Рисовать василису премудрую: Как нарисовать Василису Прекрасную карандашом поэтапно?

05.02.1975 Разное

Содержание

Рисунок василисы премудрой. Русские народные сказки в иллюстрациях и

Все девочки хотят быть принцессами, ведь именно с этими героинями они себя ассоциируют. Поэтому, когда воспитательница в детском саду говорит нарисовать любимого персонажа, ребенок не задумывается. Маленькая девочка приходит домой и просит родителей помочь ей нарисовать принцессу. Папа перекладывает задачу на хрупкие мамины плечи. Как же быть в такой ситуации, нельзя падать в грязь лицом и говорить ребенку, что вы не художник. В этой статье мы расскажем, как нарисовать Василису Прекрасную.

Рисуем карандашом

Чтобы помочь ребенку творчески развиваться, в первую очередь нужно поддерживать запал. Поэтому если девочка хочет нарисовать куколку Василисы Прекрасной, нужно помочь ей в этом начинании. Подготавливаем материал, нам понадобятся: лист формата А4, твердо-мягкий карандаш и мягкий ластик.

Все, кто задавался вопросом о том, как нарисовать Василису Прекрасную, знают, что самое сложное — это начать. Первое, что всегда нужно делать перед построением любого рисунка — это компоновка. Поставим две отметки, одну сверху листа, другую снизу. Вылезать за них нельзя, иначе наш рисунок постепенно может «уйти» за отведенные ему границы. Теперь намечаем голову.

Помним, что она укладывается в тело человека 7-8 раз. Наметили кружок, теперь можно его детализировать. Сначала намечаем кокошник, и лишь потом черты лица. Прорисовываем глаза, нос и губы. Дальше переходим к построению фигуры. Наша задача — нарисовать персонажа мультфильма «Василиса Прекрасная», которая стоит, уперев одну руку в бок, а в другой держит платочек. Фигуру полностью прорисовывать необязательно, так как ее будет не видно из-под платья. А вот построить пропорционально руки все же следует. Помним, что кисть доходит человеку до середины бедра. Поднятая рука Василисы должна находиться практически на одной линии с другой рукой. Закончив построение, нужно переходить к деталям. Прорисовываем орнамент на платье и кокошнике. Наша красавица готова.

Рисуем акварелью

Мы можем раскрашивать ту картинку, которая у нас получилась в прошлом пункте или изобразить Василису Прекрасную в другой позе. Но в любом случае мы подойдем к этапу, когда карандашный набросок у нас готов. Осталось добавить ему немного цвета.

Как нарисовать Василису Прекрасную акварелью? Начинать нужно с прорисовки фигуры. Выбираем желтый цвет и прокрываем им весь лист. Помним, что у нас нет ни чисто белого цвета, ни чисто черного. Когда первый слой краски высох, начинаем по очереди наносить краску, переходя от самых светлых оттенков к самым темным. Для примера можно смотреть на иллюстрацию И. Билибина «Василиса Прекрасная».

Художник на данном рисунке не использовал полутона, и мы тоже можем позволить себе это не делать. Просто аккуратно зальем цветами контуры, а потом обведем их черной гелевой ручкой.

Рисуем гуашью

Принцип работы с акварелью разительно отличается от всех других художественных приемов. Но не в нашем случае. Когда рисует ребенок, мы ему многое прощаем. Главное, заинтересовать чадо, а научиться технике оно еще успеет.

Как нарисовать Василису Прекрасную гуашью? Сначала, используя приемы из пункта выше, мы придаем каждой детали рисунка собственный цвет. А дальше начинаем прорисовывать тень. Начать нужно с одеяния Василисы. На платье более темной краской обозначаем тень, а также обозначаем ее на рубашке и платке. Прорисовав фигуру, переходим к заднему плану. Листья на деревьях нужно раскрасить в несколько цветов. Финальный штрих — прорисовываем

Мама рисует для дочки

Чтобы порадовать своего ребенка, иногда нужно постараться. Как приятно будет девочке получить от мамы нарисованных персонажей сказки «Василиса Прекрасная». Особенно если на картине будет отображен портрет главной героини. Чтобы облегчить себе работу, рисовать всю фигуру целиком не нужно, это сложно. Поэтому начинаем с портрета. Половину листа сразу отводим на кокошник. А потом начинаем выстраивать лицо. Рисовать Василису нужно в ¾, тогда не сильно будет видно пропорциональных неровностей.

На переднем плане рисуем глаз, проводим осевую и в глубине лица рисуем второй глаз, вполовину меньше первого. Где-то посередине рисуем нос. Чтобы не попасть впросак, лучше наметить только нижнюю его часть. Ну и остались губы. Рисуя их, не забываем про носогубную складку. Осталось нарисовать легко. Здесь нужно проявить фантазию, можно бусинами выложить узор или расположить их в хаотичном порядке.

НЕ ПРОХОДИТЕ МИМО!!! ПОМОГИТЕ РЕБЕНКУ!! (НИЖЕ ЕСТЬ РЕКВИЗИТЫ) Тамара Гашимова 22.04.2015 19:22 Дышать через силу… …приходится пятилетнему Павлику из воронежского села Подклетное. В ожидании очередной операции в московской клинике, он надеется на нашу помощь (http://communa.ru/index.php?ELEMENT_ID=94520 Главные новости Воронежа и Воронежской области / Новости Воронежа и Воронежской области / Общество) Паша – как и большинство пятилетних мальчишек – больше пяти минут на одном месте не сидит. Бегает, прыгает, торопится показать нам все свои игрушки и книжки, выболтать незамысловатые секреты. От сверстников его отличают непривычно шумное дыхание, нездоровая худоба и маленький росточек. На вид – больше трёх лет не дать. Испытаний же ему выпало столько, сколько иному на две жизни хватит. И диагнозов – хоть отбавляй: врожденный порок сердца, дефект межжелудочковой перегородки, стеноз трахеи, полная деструкция хрящевых колец трахеи, трахеальный бронх справа. В десять месяцев от роду Павлика направили на госпитализацию в Научный центр сердечно-сосудистой хирургии имени Бакулева. — Приехали, доктора послушали его дыхание – и решили, что он простыл, — рассказывает мама Паши, Ольга. – Отправили в шестую больницу, оттуда, с подозрением на инородное тело в дыхательных путях, перевели в торакальное отделение Филатовской больницы. Там срочно сделали компьютерную томографию грудной клетки и ещё несколько необходимых исследований. Диагнозы были неутешительные, из-за дыхательной недостаточности сына перевели на искусственную вентиляцию лёгких. Вскоре в «Бакулевке» ему сделали сразу несколько операций: скользящую пластику трахеи, пластику дефекта межжелудочковой перегородки синтетической заплатой, пластику трикуспидального клапана.

Послеоперационный период протекал тяжело. Через три месяца нас выписали домой. С тех пор, четыре года подряд, Ольга с Пашей регулярно ездят в Москву на обследования. Сначала – каждые полгода, теперь — раз в год. Уколов, как большинство детей, Павлик не боится. На белые халаты тоже не реагирует. Привык. — По приезду — три дня обследований, — добавляет Ольга. — Компьютерная томография, бронхоскопия под наркозом. Если видят, что бронхи сужены, трахея не растет, – назначают операцию. Потом он три недели хрипит, говорить не может. Сына она растит вместе со своей мамой-пенсионеркой. Саша, муж Ольги и отец Паши, погиб в автомобильной аварии вскоре после их первой поездки в Москву. … Паша с ловкостью фокусника складывает картинку из пазлов. — Я все буквы знаю, и писать их умею! — хвастается он. – И в школу скоро пойду, когда подрасту. — А друзья у тебя есть? — Есть, Лера, Дима и Арина. С ними я летом играю. Рассказать вам стишок про барашка и тучку?.. — Расскажи, — соглашаемся мы. Паша от волнения тараторит, проглатывая слова.

Дышит шумно, с заметным усилием. От жалости к нему глаза наполняются слезами. Помолчи, малыш, побереги свои силы. Они тебе ещё пригодятся. По профессии Ольга – парикмахер. Но выйти на работу никак не удаётся. За сыном – глаз да глаз, бабушке не уследить. В детский сад отдавать его нельзя. С такими диагнозами любая безобидная для других малышей простуда грозит Павлику сильнейшими осложнениями. К тому же, прививок у него практически нет. Семейный бюджет – две пенсии по потере кормильца да пенсия бабушки. — Два года назад, после проведения медико-социальной экспертизы в бюро №24, с Паши сняли инвалидность, объяснив тем, что имеющаяся аномалия развития трахеобронхиального дерева не ограничивает его развития, — продолжает Оля. — Рекомендации лечащего врача Александра Юрьевича Разумовского, доктора медицинских наук, профессора, главного детского хирурга Департамента Здравоохранения Москвы, заведующего отделением торакальной хирургии ДГКБ №13 имени Филатова, по поводу признания сына инвалидом, во внимание не приняли.

… На подоконниках – овощная рассада и цветы. Окно в Пашиной комнате с улицы затянуто плёнкой. Рамы – старые, и как их ни утепляй, всё равно пропускают воздух. Дому – около полувека. Чисто, уютно, просторно. Несколько лет назад при помощи депутата Воронежской областной Думы Сергея Лукина в дом провели воду. — Обращались, по мере необходимости, за помощью к депутатам областной и городской дум, простым людям: все они помогали нам, чем могли. Директор одной местной мебельной компании подарил стенку и «детскую комнату». Девятнадцатого мая нам надо снова ехать в Москву, но денег на поездку нет. Люди уже никому не верят – слишком много мошенников теперь развелось. Действительно, много. Но Ольга Чугайнова – не из их числа. Она показывает нам выписки из истории болезни, вызов на плановое обследование, назначенное, действительно, на 19 мая. В её глазах – слёзы. Платить надо не только за билеты до Москвы и обратно, но и за проживание. Пашу определят в Филатовскую больницу, маме придётся ночевать в гостинице.

А ещё лекарства. Они тоже денег стоят. И немалых. И покупать их надо постоянно. Паша просит подарить ему машинку – «бэндэвэ». «БМВ», то есть. А Ольга надеется на добрых людей, готовых помочь и поддержать здоровье её сына. Счёт в банке и карточка оформлены на её маму – Ягодкину Раису Васильевну. Реквизиты банка: доп.офис №9013/0195, корр.счёт 30101810600000000681, БИК 042007681 Счёт получателя 40817810213001300907 Ф.и.о. получателя — Ягодкина Раиса Васильевна. Номер карточки сбербанка: 67619600 0347019326

В некотором царстве жил-был купец. Двенадцать лет жил он в супружестве и прижил только одну дочь, Василису Прекрасную. Когда мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха призвала к себе дочку, вынула из-под одеяла куклу, отдала ей и сказала:

«Слушай, Василисушка! Помни и исполни последние мои слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе вот эту куклу; береги ее всегда при себе и никому не показывай; а когда приключится тебе какое горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Покушает она и скажет тебе, чем помочь несчастью». Затем мать поцеловала дочку и померла.

После смерти жены купец потужил, как следовало, а потом стал думать, как бы опять жениться. Он был человек хороший; за невестами дело не стало, но больше всех по нраву пришлась ему одна вдовушка. Она была уже в летах, имела своих двух дочерей, почти однолеток Василисе, – стало быть, и хозяйка и мать опытная. Купец женился на вдовушке, но обманулся и не нашел в ней доброй матери для своей Василисы. Василиса была первая на все село красавица; мачеха и сестры завидовали ее красоте, мучили ее всевозможными работами, чтоб она от трудов похудела, а от ветру и солнца почернела; совсем житья не было!

Василиса все переносила безропотно и с каждым днем все хорошела и полнела, а между тем мачеха с дочками своими худела и дурнела от злости, несмотря на то, что они всегда сидели сложа руки, как барыни. Как же это так делалось? Василисе помогала ее куколка. Без этого где бы девочке сладить со всею работою! Зато Василиса сама, бывало, не съест, а уж куколке оставит самый лакомый кусочек, и вечером, как все улягутся, она запрется в чуланчике, где жила, и потчевает ее, приговаривая: «На», куколка, покушай, моего горя послушай! Живу я в доме у батюшки, не вижу себе никакой радости; злая мачеха гонит меня с белого света. Научи ты меня, как мне быть и жить и что делать?» Куколка покушает, да потом и дает ей советы и утешает в горе, а наутро всякую работу справляет за Василису; та только отдыхает в холодочке да рвет цветочки, а у нее уж и гряды выполоты, и капуста полита, и вода наношена, и печь вытоплена. Куколка еще укажет Василисе и травку от загару. Хорошо было жить ей с куколкой.

Прошло несколько лет; Василиса выросла и стала невестой. Все женихи в городе присватываются к Василисе; на мачехиных дочерей никто и не посмотрит. Мачеха злится пуще прежнего и всем женихам отвечает: «Не выдам меньшой прежде старших!» , а проводя женихов, побоями вымещает зло на Василисе.

Вот однажды купцу понадобилось уехать из дому на долгое время по торговым делам. Мачеха и перешла на житье в другой дом, а возле этого дома был дремучий лес, а в лесу на поляне стояла избушка, а в избушке жила баба-яга: никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят. Перебравшись на новоселье, купчиха то и дело посылала за чем-нибудь в лес ненавистную ей Василису, но эта завсегда возвращалась домой благополучно: куколка указывала ей дорогу и не подпускала к избушке бабы-яги.

Пришла осень. Мачеха раздала всем трем девушкам вечерние работы: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, а Василису прясть, и всем по урокам. Погасила огонь во всем доме, оставила одну свечку там, где работали девушки, и сама легла спать. Девушки работали. Вот нагорело на свечке, одна из мачехиных дочерей взяла щипцы, чтоб поправить светильню, да вместо того, по приказу матери, как будто нечаянно и потушила свечку. «Что теперь нам делать? – говорили девушки. – Огня нет в целом доме, а уроки наши не кончены. Надо сбегать за огнем к бабе-яге!» – «Мне от булавок светло! – сказала та, что плела кружево. – Я не пойду». – «И я не пойду , – сказала та, что вязала чулок. – Мне от спиц светло!» – «Тебе за огнем идти, – закричали обе. –

Ступай к бабе-яге!» – и вытолкали Василису из горницы.

Василиса пошла в свой чуланчик, поставила перед куклою приготовленный ужин и сказала: «На», куколка, покушай да моего горя послушай: меня посылают за огнем к бабе-яге; баба-яга съест меня!» Куколка поела, и глаза ее заблестели, как две свечки. «Не бойся, Василисушка! – сказала она. – Ступай, куда посылают, только меня держи всегда при себе. При мне ничего не станется с тобой у бабы-яги». Василиса собралась, положила куколку свою в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес.

Идет она и дрожит. Вдруг скачет мимо ее всадник: сам белый, одет в белом, конь под ним белый, и сбруя на коне белая, – на дворе стало рассветать.

Идет она дальше, как скачет другой всадник: сам красный, одет в красном и на красном коне, – стало всходить солнце. Василиса прошла всю ночь и весь день, только к следующему вечеру вышла на полянку, где стояла избушка яги-бабы; забор вокруг избы из человечьих костей, на заборе торчат черепа людские, с глазами; вместо верей у ворот – ноги человечьи, вместо запоров – руки, вместо замка» – рот с острыми зубами. Василиса обомлела от ужаса и стала как вкопанная. Вдруг едет опять всадник: сам черный, одет во всем черном и на черном коне; подскакал к воротам бабы-яги и исчез, как сквозь землю провалился, – настала ночь. Но темнота продолжалась недолго: у всех черепов на заборе засветились глаза, и на всей поляне стало светло, как середи дня. Василиса дрожала со страху, но, не зная куда бежать, оставалась на месте.

Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели; выехала из лесу баба-яга – в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает.

Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала: «Фу-фу! Русским духом пахнет! Кто здесь?» Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала: «Это я, бабушка! Мачехины дочери прислали меня за огнем к тебе». – «Хорошо , – сказала яга-баба, – знаю я их, поживи ты наперед да поработай у меня, тогда и дам тебе огня; а коли нет, так я тебя съем!» Потом обратилась к воротам и вскрикнула: «Эй, запоры мои крепкие, отомкнитесь; ворота мои широкие, отворитесь!» Ворота отворились, и баба-яга въехала, посвистывая, за нею вошла Василиса, а потом опять все заперлось.

Войдя в горницу, баба-яга растянулась и говорит Василисе: «Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу».

Василиса зажгла лучину от тех черепов, что на заборе, и начала таскать из печки да подавать яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять; из погреба принесла она квасу, меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины. Стала яга-баба спать ложиться и говорит: «Когда завтра я уеду, ты смотри – двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье приготовь, да пойди в закром, возьми четверть пшеницы и очисть ее от чернушки. Да чтоб все было сделано, а не то – съем тебя!» После такого наказу баба-яга захрапела; а Василиса поставила старухины объедки перед куклою, залилась слезами и говорила: «На, куколка, покушай, моего горя послушай! Тяжелую дала мне яга-баба работу и грозится съесть меня, коли всего не исполню; помоги мне!» Кукла ответила: «Не бойся, Василиса Прекрасная! Поужинай, помолися да спать ложися; утро мудреней вечера!»

Ранешенько проснулась Василиса, а баба-яга уже встала, выглянула в окно: у черепов глаза потухают; вот мелькнул белый всадник – и совсем рассвело. Баба-яга вышла на двор, свистнула – перед ней явилась ступа с пестом и помелом. Промелькнул красный всадник – взошло солнце.

Баба-яга села в ступу и выехала со двора, пестом погоняет, помелом след заметает. Осталась Василиса одна, осмотрела дом бабы-яги, подивилась изобилью во всем и остановилась в раздумье: за какую работу ей прежде всего приняться. Глядит, а вся работа уже сделана; куколка выбирала из пшеницы последние зерна чернушки. «Ах, ты, избавительница моя! – сказала Василиса куколке. – Ты от беды меня спасла». – «Тебе осталось только обед состряпать, – отвечала куколка, влезая в карман Василисы. – Состряпай с богом, да и отдыхай на здоровье!»

К вечеру Василиса собрала на стол и ждет бабу-ягу. Начало смеркаться, мелькнул за воротами черный всадник – и совсем стемнело; только светились глаза у черепов. Затрещали деревья, захрустели листья – едет баба-яга. Василиса встретила ее. «Все ли сделано?» – спрашивает яга. «Изволь посмотреть сама, бабушка!» – молвила Василиса. Баба-яга все осмотрела, подосадовала, что не за что рассердиться, и сказала: «Ну, хорошо!» Потом крикнула: «Верные мои слуги, сердечные други, смелите мою пшеницу!» Явились три пары рук, схватили пшеницу и унесли вон из глаз. Баба-яга наелась, стала ложиться спать и опять дала приказ Василисе: «Завтра сделай ты то же, что и нынче, да сверх того возьми из закрома мак да очисти его от земли по зернышку, вишь, кто-то по злобе земли в него намешал!» Сказала старуха, повернулась к стене и захрапела, а Василиса принялась кормить свою куколку. Куколка поела и сказала ей по-вчерашнему: «Молись богу да ложись спать; утро вечера мудренее, все будет сделано, Василисушка!»

Наутро баба-яга опять уехала в ступе со двора, а Василиса с куколкой всю работу тотчас исправили. Старуха воротилась, оглядела все и крикнула: «Верные мои слуги, сердечные други, выжмите из маку масло!» Явились три пары рук, схватили мак и унесли из глаз. Баба-яга села обедать; она ест, а Василиса стоит молча. «Что ж ты ничего не говоришь со мною? – сказала баба-яга. – Стоишь как немая!» – «Не смела, – отвечала Василиса, – а если позволишь, то мне хотелось бы спросить тебя кой о чем». – «Спрашивай; только не всякий вопрос к добру ведет: много будешь знать, скоро состареешься!» – «Я хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что видела: когда я шла к тебе, меня обогнал всадник на белом коне, сам белый и в белой одежде: кто он такой?» – «Это день мой ясный», – отвечала баба-яга. «Потом обогнал меня другой всадник на красном коне, сам красный и весь в красном одет; это кто такой?» – «Это мое солнышко красное!» – отвечала баба-яга. «А что значит черный всадник, который обогнал меня у самых твоих ворот, бабушка?» – «Это ночь моя темная – всё мои слуги верные!»

Василиса вспомнила о трех парах рук и молчала. «Что ж ты еще не спрашиваешь?» – молвила баба-яга. «Будет с меня и этого; сама ж ты, бабушка, сказала, что много узнаешь – состареешься». – «Хорошо, – сказала баба-яга, – что ты спрашиваешь только о том, что видала за двором, а не во дворе! Я не люблю, чтоб у меня сор из избы выносили, и слишком любопытных ем! Теперь я тебя спрошу: как успеваешь ты исполнять работу, которую я задаю тебе?» – «Мне помогает благословение моей матери», – отвечала Василиса. «Так вот что! Убирайся же ты от меня, благословенная дочка! Не нужно мне благословенных». Вытащила она Василису из горницы и вытолкала за ворота, сняла с забора один череп с горящими глазами и, наткнув на палку, отдала ей и сказала: «Вот тебе огонь для мачехиных дочек, возьми его; они ведь за этим тебя сюда и прислали».

Бегом пустилась домой Василиса при свете черепа, который погас только с наступлением утра, и, наконец, к вечеру другого дня добралась до своего дома. Подходя к воротам, она хотела было бросить череп. «Верно, дома , – думает себе, – уж больше в огне не нуждаются». Но вдруг послышался глухой голос из черепа: «Не бросай меня, неси к мачехе!»

Она взглянула на дом мачехи и, не видя ни в одном окне огонька, решилась идти туда с черепом. Впервые встретили ее ласково и рассказали, что с той поры, как она ушла, у них не было в доме огня: сами высечь никак не могли, а который огонь приносили от соседей – тот погасал, как только входили с ним в горницу. «Авось твой огонь будет держаться!» – сказала мачеха. Внесли череп в горницу; а глаза из черепа так и глядят на мачеху и ее дочерей, так и жгут! Те было прятаться, но куда ни бросятся – глаза всюду за ними так и следят; к утру совсем сожгло их в уголь; одной Василисы не тронуло.

Поутру Василиса зарыла череп в землю, заперла дом на замок, пошла в город и попросилась на житье к одной безродной старушке; живет себе и поджидает отца. Вот как-то говорит она старушке: «Скучно мне сидеть без дела, бабушка! Сходи, купи мне льну самого лучшего; я хоть прясть буду». Старушка купила льну хорошего; Василиса села за дело, работа так и горит у нее, и пряжа выходит ровная да тонкая, как волосок. Набралось пряжи много; пора бы и за тканье приниматься, да таких берд не найдут, чтобы годились на Василисину пряжу; никто не берется и сделать-то. Василиса стала просить свою куколку, та и говорит: «Принеси-ка мне какое-нибудь старое бердо, да старый челнок, да лошадиной гривы; я все тебе смастерю».

Василиса добыла все, что надо, и легла спать, а кукла за ночь приготовила славный стан. К концу зимы и полотно выткано, да такое тонкое, что сквозь иглу вместо нитки продеть можно. Весною полотно выбелили, и Василиса говорит старухе: «Продай, бабушка, это полотно, а деньги возьми себе» . Старуха взглянула на товар и ахнула: «Нет, дитятко! Такого полотна, кроме царя, носить некому; понесу во дворец».

Пошла старуха к царским палатам да все мимо окон похаживает. Царь увидал и спросил: «Что тебе, старушка, надобно?» – «Ваше царское величество, – отвечает старуха, – я принесла диковинный товар; никому, окроме тебя, показать не хочу». Царь приказал впустить к себе старуху и как увидел полотно – вздивовался. «Что хочешь за него?» – спросил царь. «Ему цены нет, царь-батюшка! Я тебе в дар его принесла». Поблагодарил царь и отпустил старуху с подарками.

Стали царю из того полотна сорочки шить; вскроили, да нигде не могли найти швеи, которая взялась бы их работать. Долго искали; наконец царь позвал старуху и сказал: «Умела ты напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить». – «Не я, государь, пряла и соткала полотно, – сказала старуха, – это работа приемыша моего – девушки». – «Ну так пусть и сошьет она!» Воротилась старушка домой и рассказала обо всем Василисе. «Я знала, – говорит ей Василиса, – что эта работа моих рук не минует». Заперлась в свою горницу, принялась за работу; шила она не покладываючи рук, и скоро дюжина сорочек была готова.

Старуха понесла к царю сорочки, а Василиса умылась, причесалась, оделась и села под окном. Сидит себе и ждет, что будет. Видит: на двор к старухе идет царский слуга; вошел в горницу и говорит: «Царь-государь хочет видеть искусницу, что работала ему сорочки, и наградить ее из своих царских рук».

Как нарисовать царевну из разных сказок. Нарисовать иллюстрацию ксказкицаревна лигушка Как нарисовать принцессу лягушку

Кто из детей не любит сказки? Конечно, любят все! И русские народные, без которых мы не представляем себе детства, и сказки Шарля Перро, Гауфа, Андерсена и других писателей, которыми увлекаемся в более старшем возрасте. В них происходят разные чудеса, живут сказочные герои. Они сражаются со злом, творят добро, уча нас всем хорошим качествам, которые должны быть у каждого человека. Сегодня на нашем уроке мы с вами попробуем изобразить известную героиню русских народных сказок об Иване-Царевиче — Царевну-Лягушку. Помните, как запустил Иван из лука стрелу, упала стрела на болото и подобрала ее простая лягушка. Женился Иван на лягушке. А она-то оказалась заколдованная Василиса Прекрасная! Итак, беремся за дело!

Этап 1. Рисуем тельце будущей Царевны-Лягушки. Оно состоит из головы (рисуем вытянутый горизонтально овал, на нем вверху намечаем четыре вертикальных линии) и непосредственно самого туловища (от овала отходит прямоугольник). Намечаем прямыми линиями, изогнутыми под некоторыми углами передние лапы лягушки. Одной она будет опираться о землю, а другой — держать стрелу Ивана. Также обозначаем ножки. Их чертим от нижней части прямоугольника по обе стороны прямыми линиями, которые переходят в плавные кривые внизу. Заметьте, все, что мы сейчас изобразили — это как бы каркас туловища лягушки. Это вспомогательные элементы, от которых мы будем отталкиваться. На этом этапе целесообразно пользоваться линейкой.

Этап 2. Оформляем голову. Вверху овала между каждой парой вертикальных черточек рисуем глазки. Они большие, навыкате, находятся как бы над поверхностью головы. Рисуем глазные яблоки, зрачки и реснички. Внизу овала показываем рот лягушки плавной кривой линией, довольно длинной. Небольшой язычок придает выражению лица некоторую игривость.

Этап 3. От обеих сторон овала внизу кривыми начинаем изображать контуры тела. Вначале идут линии шеи, потом впереди рисуем небольшой животик, а сзади начинаем выделять спинку.

Этап 4. Прорисовываем правую лапку (ручку). Пользуемся вспомогательной изогнутой прямой линией.Очерчиваем ее, придавая контур согнутой руки. Пальцы лягушки держат стрелу с наконечником и перьями на конце. Думаем, что при изображении стрелы у вас не возникнет трудностей.

Этап 5. Теперь очерчиваем вторую лапку. Вокруг прямой плавными кривыми показываем контур левой лапки с пальцами.

Этап 6. Ножки Царевны-лягушки рисуем вдоль нижних дополнительных прямых, также придаем контуры согнутых конечностей.

Этап 7. На нижних лапках внизу изобразим стопы с растопыренными в разные стороны пальцами, между которыми у лягушки натянуты плавательные перепонки.

Сегодняшний урок пойдет о том, как нарисовать царевну лягушку поэтапно. Этот сказочный персонаж на самом деле выглядит как обычная лягушка, только с некоторыми дополнительными элементами в виде короны, стрелы в передних лапках и добродушной улыбке на милой мордочке. Любому ребенку понравится идея нарисовать любимого героя.

Итак, для этой работы потребуется простой карандаш, ластик, цветные карандаши или краски, черная гелевая ручка и лист бумаги, на котором будет располагаться лягушка.

Шаг 1. Для начала нужно нарисовать голову лягушки тонкими линиями в виде яйца уложенного на бок.

Шаг 2. С тупого конца яйца ближе к середине, рисуется два бугорка. Это будущие глаза.

Шаг 3. На бугорках следует нарисовать глаза царевны лягушки. С острого кончика рисуется рот. Далее мягкими линиями прорисовать спину и шею.

Шаг 4. Закончить туловище. Главное не сильно давить на карандаш, для того чтобы можно было потом стереть ненужные линии.

Шаг 5. Так как наша царевна лягушка сидит, то передние лапы у нее прямые, а задние согнутые. Чтобы лучше понять необходимо, вспомнить ноги человека, который сидит на корточках. Только при этом, нельзя забывать, что задние лапы у прыгуньи длиннее передних. Прорисовать лапы.

Шаг 6. Следующий этап – это пальцы. На передних лапах у лягухи четыре пальца, а на задних – пять. Но сбоку кажется, что на задних ногах у нее три пальца. Так и рисовать.

Шаг 7. Итак, как рисовать царевну лягушку уже понятно. Теперь следует добавить сказочной реалистичности в картинку. Для этого на голове у квакухи нарисуем корону. Её дизайн – это личное дело каждого. Главное чтобы корона не спадала с головы и не казалась слишком маленькой. По сюжеты сказки именно лягушка поймала стрелу , поэтому нужно вложить ей в переднюю лапку стрелу. Такую настоящую с острым наконечником и пышным оперением. Как известно, царевна лягушка жила на болоте, поэтому вокруг следует нарисовать камыш, цветы, комаров, стрекоз.

Шаг 8. Черной гелевой ручкой надо навести все контуры. Аккуратно чтобы не нарисовать лишних штрихов (которых потом смыть или стереть уже не удастся).

Шаг 9. Следующим этапом будет – стереть ластиком все линии проведенные карандашом.

Шаг 10. Настоящая лягушка, она не просто зеленого цвета. У неё там выпуклость более темного цвета или щечка более светлого. Так что для раскрашивания царевны лягушки необходимо взять несколько оттенков зеленого и даже желтого. Темными цветами оттеняют область глаз и носа. А там уже по желанию.

Шаг 11. Коричневым цветом выделяем на теле лягушки полоски и пятна, благодаря которым она маскируется. Нежными оттенками желтого и зеленого нужно разукрасить брюхо и шею царевны.

Шаг 13. После этого приступаем к фону. Сначала закрасить место, на котором лягушка сидит, затем прорисовать стрелу.

Шаг 14. Следующим этапом будет разукрасить все камушки и цветы.

Шаг 15. После этого красивыми насыщенными цветами разрисовать листья на рисунке.

Шаг 16. По традиции, корона должна быть золотой, а значит желтого цвета. Так что дальше нужно разрисовать корону. После чего воду болота (если такое предполагается), затонировать зеленым и голубым по очереди.

Все, урок о том, как нарисовать царевну лягушку, завершен.

Даже если это замечательный рисунок не получится с первого раза – он получится со второго. Удачи.

Напоследок, посмотрите видео, где показано , а чтобы она стала царевной, достаточно самостоятельно дорисовать корону.

Теперь можете делиться впечатлениями в комментариях, а также показать урок друзьям.

Особенности рисования Ивана Царевича из сказок. Пошаговая инструкция.

Детство мы ассоциируем не только с весельем и беззаботностью, но и сказками. Приятно их слушать и представлять главных героев, рисуя в воображении их красоту, силу, друзей и близких.

Особенное удовольствие вызывают экранизированные сказки, где все герои уже нарисованы. Так дети прикипают к одному из них и стремятся изобразить самостоятельно. Например, нарисовать или слепить.

Как нарисовать Царевича из сказки Царевна Лягушка?

цветной рисунок Иван Царевича из сказки о Царевне Лягушке

Перед началом творческого полета определитесь с эпизодом сказки, в котором Царевич занимает конкретную позу и окружен теми или иными предметами/животными/растениями.

Предлагаем нарисовать Царевича в тот момент, когда он нашел стрелу у ног Царевны Лягушки. Ее мы уже , потому можем дополнить фигурой суженого.

Несколько подсказок:

наметьте в центре листа бумаги фигуру Царевича, а немного левее — Царевны Лягушки,
вокруг них обозначьте камыши, кувшинки, пару деревьев, траву,
условно разбейте зону для фигуры Царевича на 4 сектора,
в первом рисуйте голову, черты лица и эмоцию разочарования, головной убор,
во втором — кафтан, одну руку опущенную вдоль тела, вторую — опирающейся на лук,
в третьем — согнутые ноги, одна опирается на колено, широкие штаны и высокие сапоги с загнутыми носками,
в четвертом — изогнутый лук с тетивой. Он по высоте равен Царевичу, стоящему на колене.

Финальный рисунок у вас должен быть похож на такой:

рисунок Ивана Царевича из сказки о Царевне Лягушке, вариант 1

рисунок Ивана Царевича из сказки о Царевне Лягушке, вариант 2

рисунок Ивана Царевича из сказки о Царевне Лягушке, вариант 3

Как нарисовать Ивана Царевича поэтапно карандашом?

Иван Царевич нарисован карандашом в полный рост

Сказок об Иване Царевиче много, потому есть отличия во внешнем виде.

Одни нарисованы мягко, с прорисовываением каждой кудри на голове, другие — угловато с минимальной детализацией одежды.

Предлагаем изобразить главного героя мультфильма «Иван Царевич и Серый волк».

Приготовьте:

холст
карандаш
резинку
линейку

Порядок действий:

рисуйте голову по форме как прямоугольник, в нижней части которого трапеция-подбородок,
добавьте небольшие квадраты-глаза, уши, нос, изгиб рта, торчащие пряди волос, широкую шею,
добавьте разметку фигуры — трапецию, перевернутую узкой стороной вниз, и два прямоугольника, которые превратятся в ноги, две линии — будущие руки,
прорисуйте рубашку, руки, отворот правого рукава в области локтя,
добавьте четких линий в области ног,
нарисуйте сапоги,
добавьте детали интерьера или природных элементов вокруг сказочного героя,
сотрите лишние линии,
при желании разукрасьте Ивана Царевича либо отдайте ребенку для этого.

Порядок действий в картинках ниже.

Картинки ниже взяты с сайта lesyadraw.ru

рисуем Ивана Царевича карандашом поэтапно, шаг 1

рисуем Ивана Царевича карандашом поэтапно, шаг 2

рисуем Ивана Царевича карандашом поэтапно, шаг 3

рисуем Ивана Царевича карандашом поэтапно, шаг 4

Как нарисовать Ивана Царевича и Серого волка: рисунки для срисовки

Иван Царевич и Серый волк изображены в стиле анимэ

После выхода в прокат российского мультфильма его герои понравились зрителям всех возрастов.

Но сказка об Иване Царевиче и Сером волке живет давно, потому и иллюстраций к ней много. Они выполнены более мягко, художественно. Да и волк на них изображен значительно большего размера, чем в современной интерпретации.

Прежде, чем начнете рисовать этих героев, подумайте над сюжетом, тем моментом сказки, который желаете изобразить.

Например, Иван сидит верхом на Сером волке и мчится выполнять задание или Царевич встретился с возлюбленной, они обнялись, а волк уселся рядом, отдыхает. Либо Иван Царевич и Серый волк разговаривают, что часто они делали в современном мультфильме.

Остановимся на варианте рисунка, когда царевич обнял возлюбленную, а волк уселся неподалеку.

Порядок рисования такой:

на листе изобразите овал и трапецию, которая выше первой фигуры,
в овале наметьте голову животного, туловище и лапы,
трапецию разделите на зону тела Ивана и Царевны
четко прорисуйте у волка уши, пасть, глаза, торчащую шерсть, лапы, изгибы сидящего на задних лапах тела, хвост,
Ивану выделите черты лица, шапку, кафтан до колен, тугой пояс на талии, штаны и высокие сапоги с завернутыми вверх носками, руки,
вытрите вспомогательные линии и разукрасьте рисунок.

Ваша работа должна быть похожа на любой из примеров ниже.

Готовый рисунок Ивана Царевича и Серого волка, вариант 1

Готовый рисунок Ивана Царевича и Серого волка, вариант 2

Готовый рисунок Ивана Царевича и Серого волка, вариант 3

Готовый рисунок Ивана Царевича и Серого волка, вариант 4

Это средний по сложности урок. Повторить этот урок может быть затруднительно и взрослым, поэтому не рекомендую рисовать Царевну лягушку по этому уроку маленьким детям, но если есть большое желание — то можно и попробовать. Также хочу отметить урок « » — обязательно попробуйте повторить его, если у вас останется время и желание рисовать сегодня.

Что понадобится

Для того, чтобы нарисовать Царевну лягушку нам может понадобиться:

Бумага. Лучше брать среднезернистую специальную бумагу: начинающим художникам будет гораздо приятней рисовать именно на такой.
Наточенные карандаши. Советую брать несколько степеней твердости, каждую нужно использовать для разных целей.
Ластик.
Палочка для растирания штриховки. Можно использовать обычную бумагу, скрученную в конус. Ей лего будет растирать штриховку, превращая её в монотонный цвет.
Немного терпения.
Хорошее настроение.

Поэтапный урок

Рисовать персонажей фильмов, мультиков и рассказов гораздо проще, чем настощих людей и животных. Тут не нужно придерживаться правил анатомии и физики, но каждый персонаж уникален по-своему. Авторы создавали их по специальным лекалам, которые необходимо повторить достаточно точно. Но если хотите, когда буете рисовать Царевну лягушку — всегда можете сделать глаза чуточку больше. Это придаст большей мультяшности.

Кстати, кроме этого урока советую обратить своё внимание на урок « ». Он поможет повысить ваше мастерсово или просто доставит немного удовольствия.

Обратите внимание, что каждый предмет, каждое живое существо, каждое явление на бумаге можно изобразить при помощи простых геометрических предметов: кружочков, квадратиков и трегольников. Именно они создают форму, именно их нужно видеть художник в окружающих предметах. Нет дома, есть несколько больших прямоугольников и треугольник. Так строить сложные предметы гораздо легче.

Совет: создавайте набросок как можно менее толстыми штрихами. Чем толще будут штрихи наброска — тем трудней их будет стереть в последствии.

Первым шагом, точнее нулевым, всегда нужно размечать лист бумаги. Это даст вам понять где конкретно будет находиться рисунок. Если вы расположите рисунок на половине листа — вторую половину вы сможете использовать для другого рисунка. Вот пример разметки листа по центру:

Шаг первый. Набросаем эскиз.

Шаг второй. Прорисуем корону и лапки жабки.

Шаг третий. Обведем контуры тела царевны более жирной линией. Добавим штрихов и нарисуем стрелу как в сказке.

Шаг четвертый. Удалим ненужные линии. Поправим контуры.

Теперь вы знаете как нарисовать Царевну лягушку и надеюсь, что вы смогли повторить урок. Теперь можете обратить внимание на урок « » — он такой же интересный и увлекательный. Ну и кнопки социальных сетей тут не просто так =)

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь с царицей; у них было три сына, удальцы такие, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Младшего звали Иван-царевич. Как стали сыновья на возрасте, собрал их царь и говорит:
— Вот что, сынки, пора вам жениться, возьмите каждый по стреле, выходите в чистое поле, натяните тугие луки и стреляйте в разные стороны.

Куда чья стрела упадет, там и ищите себе жену.

Стрела старшего брата упала на боярский двор, подняла ее боярская дочь и подала царевичу. Стрела среднего брата полетела на широкий купеческий двор, подала ему стрелу молодая дочь купеческая. Пустил свою стрелу младший брат — улетела стрела никто не знает куда. Вот он шел-шел, дошел до грязного болота и видит, сидит на кочке лягушка-квакушка и его стрелу держит.

Воротился Иван-царевич к отцу и говорит ему:
— Что мне делать? Нельзя же мне лягушку за себя взять! Век жить — не поле перейти. Лягушка не ровня мне.
— Бери! — отвечает ему царь. — Знать, судьба твоя такая.

Вот поженились царевичи: старший на боярышне, средний на купеческой дочери, а Иван-царевич на лягушке-квакушке. Много ли, мало ли времени проходит, призывает их царь и приказывает:
— А ну-ка, которая из невесток хозяйничает лучше всех. Чтобы жены ваши испекли мне к завтрему по мягкому белому хлебу.
Воротился Иван-царевич невесел, ниже плеч буйну голову повесил.
— Ква-ква, Иван-царевич! Что закручинился? — спрашивает его лягушка.- Аль услышал от отца своего слово неприветливое?
— Как мне не кручиниться? Государь мой батюшка приказал тебе к завтрему изготовить мягкий белый хлеб.
— Не тужи, царевич, не горюй! Ложись-ка спать-почивать, утро вечера мудренее!

Уложила царевича спать да сбросила с себя лягушечью кожу и обернулась девицей-красавицей, Василисой Премудрою, вышла на красное крыльцо, ударила в ладоши и закричала громким голосом:
— Мамки, няньки! Собирайтесь, снаряжайтесь, испеките мне к утру мягкий белый хлеб, какой по праздникам едала я у моего родного батюшки.
Наутро проснулся Иван-царевич, у квакушки хлеб давно готов — пышный, румяный и такой красоты, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать! Изукрашен хлеб разными хитростями, выведены сверху города и с заставами. Иван-царевич обрадовался, завернул хлеб в полотенце и понес к отцу. Принесли свои хлебы и другие сыновья.

Царь сперва принял хлеб от старшего сына, посмотрел-посмотрел и отослал на кухню. Принял от среднего сына и отослал туда же. Подал свой хлеб Иван-царевич, а царь и говорит:

— Вот это хлеб, так хлеб, его только в праздник есть! — и приказал подать его к царскому столу.

После того царь сказал сыновьям:
— Хочу теперь посмотреть, которая из невесток лучше всех рукодельничает. Чтобы жены ваши соткали мне за единую ночь по ковру.
Воротился домой Иван-царевич невесел, опять ниже плеч буйну голову повесил.
— Ква-ква, Иван-царевич! Что закручинился? Аль царю-батюшке мой хлеб не по нраву пришелся, аль услышал от него слово жесткое, неприветливое?
— Как мне не кручиниться, как не печалиться? Государь мой батюшка за хлеб велел благодарить, да еще приказал тебе за единую только ночь соткать ему шелковый ковер.
— Не тужи, царевич, не горюй! Ложись-ка спать, сам увидишь, что утро вечера мудренее!

Уложила его спать, а сама сбросила лягушечью кожу и обернулась девицей-красавицей, Василисою Премудрой, вышла на красное крыльцо, ударила в ладоши и закричала громким голосом:
— Мамки, няньки! Собирайтесь, снаряжайтесь шелковый ковер ткать -чтоб таков был, на каком сиживала я у моего родного батюшки!
Наутро проснулся Иван-царевич, лягушка по полу скачет, а ковер у нее давно готов — и такой чудный, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать! Изукрашен ковер златом-серебром, вышито на нем все царство, с городами и деревнями, с горами и лесами, с реками и озерами. Обрадовался Иван-царевич, взял ковер и понес к отцу. В это время принесли ковры и другие сыновья.

Старший царевич протянул свой ковер, царь велел принять его, посмотрел и сказал:
— Благодарствуй, пригодится у порога постелить!
Тут подал свой ковер средний царевич. Царь принять повелел, потрогал его и сказал:
— Об этот ковер хорошо ноги вытирать!
Как развернул свой ковер Иван-царевич, все так и ахнули. Царь сам принял его, загляделся, а потом приказ отдал:
— Постелить этот ковер перед моим царским троном!

И приказал царь своим сыновьям, чтобы завтра же явились к нему на пир вместе со своими женами. Опять воротился Иван-царевич невесел, ниже плеч буйну голову повесил.
— Ква-ква, Иван-царевич! Что закручинился? Али от отца услыхал слово неприветливое?
— Как мне не кручиниться? Государь мой батюшка велел, чтобы я с тобой к нему на пир приходил. Как я тебя в люди покажу!
— Не тужи, царевич! Ступай один к царю, а я вслед за тобой буду, как услышишь стук да гром — скажи: «Это моя лягушонка в коробчонке едет!»
Вот старшие братья явились к царю со своими женами, разодетыми, разубранными, стоят да над Иваном-царевичем смеются:
— Что ж ты без жены пришел? Хоть бы в платочке ее принес! И где ты такую красавицу выискал? Чай все болота исходил?
Вдруг поднялся великий стук да гром — весь дворец затрясся. Гости испугались, повскакивали с мест, а Иван-царевич говорит:
— Не бойтесь, честные гости! Это моя лягушонка в коробчонке приехала.

Подлетела к царскому крыльцу золоченая карета, в шесть лошадей запряжена, и вышла оттуда Василиса Премудрая -такая красавица, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать. Взяла Ивана-царевича за руку и повела за столы дубовые, за скатерти браные.
Стали гости есть-пить, веселиться. Василиса Премудрая испила из стакана да последки себе за левый рукав вылила, закусила лебедем да косточки за правый рукав спрятала. Жены старших царевичей увидали ее хитрости и давай то же делать. Попили-поели, пришел черед плясать. Василиса Премудрая подхватила Ивана-царевича и в пляс пошла. Махнула левым рукавом — сделалось озеро, махнула правым и поплыли по воде белые лебеди. Царь и гости диву дались. А старшие невестки пошли плясать, махнули левыми рукавами — гостей забрызгали, махнули правыми — кость царю прямо в глаз попала! Царь рассердился да и прогнал их.

Тем временем Иван-царевич улучил минуточку, побежал домой, нашел лягушечью кожу и спалил ее на большом огне. Приезжает Василиса Премудрая, хватилась — нет лягушечьей кожи, приуныла, запечалилась.
— Ох, Иван-царевич! Что же ты наделал? Если б ты немножко подождал, я бы навечно твоей стала, а теперь прощай! Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве — у Кощея Бессмертного.

Обернулась белой лебедью и улетела в окно.
Иван-царевич горько заплакал, потом собрался, простился с отцом, с матерью и пошел куда глаза глядят. Шел он близко ли, далеко ли, долго ли, коротко ли — попадается ему навстречу старый старичок.
— Здравствуй, — говорит, -добрый молодец! Чего ищешь, куда путь держишь? Царевич рассказал ему свое несчастье.

Эх, Иван-царевич! Зачем ты лягушечью кожу спалил? Не ты ее надел, не тебе и снимать было! Василиса Премудрая хитрей, мудреней своего отца уродилась. Он за то осерчал на нее и велел три года лягушкою быть. Ну да я тебе помогу. Вот тебе клубок, куда он покатится — ступай за ним смело.

Иван-царевич поблагодарил старика и пошел за клубочком. Идет чистым полем, попадается ему медведь. Нацелился в зверя Иван-царевич, а медведь и говорит человечьим голосом:
— Не бей меня, Иван-царевич! Когда-нибудь пригожусь тебе.
Идет он дальше, глядь, а над ним летит селезень. Царевич прицелился из лука, хотел было его застрелить, как вдруг говорит селезень человечьим голосом:
— Не бей меня, Иван-царевич! Я тебе когда-нибудь пригожусь.
Пожалел он его и пошел дальше. Бежит косой заяц. Царевич опять за лук, стал целиться, азаяц сказал ему человечьим голосом:
— Не бей меня, Иван-царевич! Я тебе сам пригожусь.
Пожалел его царевич и пошел дальше — к синему морю, видит — на песке лежит, издыхает щука.

— Ах, Иван-царевич,- сказала щука, — сжалься надо мною, пусти меня в море. Он бросил ее в море и пошел берегом.
Долго ли, коротко ли — прикатился клубочек к маленькой избушке.
На самом берегу стоит избушка на курьих ножках, кругом себя поворачивается. Говорит Иван-царевич:
— Избушка, избушка! Стань по-старому, как мать поставила, — ко мне передом, а к морю задом.
Избушка повернулась. Царевич взошел в нее и видит: на печи, на девятом кирпичи лежит Баба-яга.
— Зачем, добрый молодец, ко мне пожаловал?
— Ты бы прежде меня, дорожного человека, накормила-напоила, в бане выпарила, да тогда бы и спрашивала.
Баба-яга накормила его, напоила, выпарила в бане. Тогда царевич рассказал ей, что ищет свою жену — Василису Премудрую.
— А, знаю! — сказала Баба-яга, -Она теперь у Кощея Бессмертного. Трудно ее достать, нелегко с Кощеем сладить. Ну уж так и быть, скажу я тебе, где спрятана смерть Кощеева. Смерть его на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу и тот дуб Кощей, как свой глаз, бережет.

Указала Баба-яга, где растет этот дуб. Иван-царевич дошел до него и не знает, что ему делать, как сундук достать. Он и так и эдак пробовал его раскачать, нет, не подается дуб.
Вдруг откуда ни возьмись прибежал медведь и выворотил дерево с корнем, сундук упал и разбился вдребезги. Из сундука выскочил заяц и во всю прыть бежать пустился.
Глядь — а за ним уж другой заяц гонится, нагнал, ухватил и в клочки разорвал.
Тут вылетела из зайца утка и поднялась высоко-высоко. А за ней селезень кинулся, как ударит ее, так из утки яйцо выпало прямо в синее море. Иван-царевич при такой беде сел на берегу и залился горькими слезами.

Вдруг подплывает к берегу щука и в зубах яйцо держит. Взял он то яйцо и пошел к Кощееву жилищу. Кощей, как увидел яйцо у него в руках, так весь и затрясся. А Иван-царевич зачал яйцо с руки на руку перекидывать. Он кидает, а Кощей-то бьется, мечется. Но сколько ни бился Кощей, сколько ни метался во все стороны, а когда разбил Иван-царевич яйцо, достал из него иглу, да отломил кончик, так и пришлось Кощею помереть. Тогда Иван-царевич пошел в Кощеевы палаты, взял Василису Премудрую и воротился с ней домой в свое государство.

Царь на радостях устроил пир на весь мир. После того они жили вместе и долго и счастливо.

С Новым годом!)

Страница русского языка: «ЦАРЕВНА-ЛЯГУШКА» Русская сказка

вторник, 1 декабря 2020 г.

«ЦАРЕВНА-ЛЯГУШКА» Русская сказка

Читать сказку номер 269

1. Дата начала и окончания чтения Укажи число (числа) и месяц. _______

2. Назови героев сказки. Можешь указать только главных героев. __________

3. О чём рассказывает произведение? Эта сказка о том, как ________

4. Какие события сказки показывают, что жена Ивана-царевича из Волшебного мира? ______

5. Какие ещё представители Волшебного мира есть в этой сказке?_________

6. Кто помог Ивану-царевичу найти Василису Премудрую и победить Кощея Бессмертного? Смог бы он сделать это своими силами? ___________

7. О чем тебе было особенно интересно читать? Что тебе понравилось в поступках и характерах героев?

Мне было особенно интересно читать про (о) _______

Мне понравилось, что (как)__________

8. Если хочешь, нарисуй иллюстрацию к прочитанной истории. Можешь нарисовать одного из героев. А можешь изобразить какой -то интересный эпизод из текста.

Мультфильм

Особенности волшебной сказки:

Зачин сказки. «В некотором царстве, в некотором государстве, жил да был царь с царицею…»

Завязка. Тройственность » … у него было три сына — все молодые, холостые, удальцы такие, что ни в сказке сказать, ни пером написать; младшего звали Иван-царевич…»

Причинение вреда герою или беда, которая происходит из-за нарушения какого-то запрета. (Иван-царевич улучил минуточку, побежал домой, нашёл лягушечью кожу и спалил её на большом огне. Приезжает Василиса Премудрая, хватилась — нет лягушечьей кожи, приуныла, запечалилась…)

Снаряжение героя.

(Если б немножко ты подождал, я бы вечно была твоею; а теперь прощай! Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве — у Кощея Бессмертного.)

Встреча с представителями чужого мира.

Шёл он близко ли, далеко ли, долго ли, коротко ли — попадается ему навстречу старый старичок. ‎Баба-яга накормила его, напоила, в бане выпарила; а царевич рассказал ей, что ищет свою жену Василису Премудрую

Волшебные предметы: старик дал волшебный клубок,

Встреча. Исправление беды с помощью волшебных помощников (Баба- яга указала где смерть Кощея бессмертного находится, медведь, заяц, селезень, щука)

Бегства с погоней нет.

Концовка. Свадьба. («Иван-царевич пошёл в дом Кощея, взял Василису Премудрую и воротился домой. После того они жили вместе и долго и счастливо»).

Тройственность: три сына, три желания царя, на 3 года наказана Василиса Премудрая.

Комментарии к 4 вопросу.

Василиса Премудрая может превращать в белую лебедь, она дочь Кощея Бессмертного, которая хитрей и мудрёней своего отца, за что он осерчал на неё и велел ей три года квакушею быть.

Русская народная сказка «Царевна-Лягушка» ~ Иллюстрации Бокарева Константина Сергеевича к сказке Царевна-лягушка. Русская народная сказка Иллюстрации к сербской сказке царевна лягушка

Сказка – зачастую выдуманная история с дивными персонажами, забавными животными или людьми, наделенными сверх силой. Сюжетное рисование является полезным видом детского творчества. Работая над богатым материалом, дети мысленно переносятся в волшебную среду, чувствуют героев и живут их мыслями. Перед тем как приступить к рисованию какой-либо иллюстрации, необходимо прочитать сюжет и остановиться на одном из эпизодов. И что удивительно, один рисунок может полностью раскрыть всю сказку. Юные художники могут создавать настоящие шедевры с детально прорисованными образами персонажей, наделенными своим характером.

Сказка «Царевна Лягушка» известна с детства, а для многих она стала любимым произведением. Ее можно перечитывать несколько раз, а главная героиня вызывает симпатию на первых эпизодах. Если рисовать иллюстрацию к такому произведению, достаточно определиться, что рисовать. Обычно на детских рисунках присутствует сама лягушка. Так как она являлась царевной, то на ней зачастую изображают корону, а в руках заветную стрелу Ивана Царевича. Вариантов иллюстрации может быть несколько, давайте рассмотрим основные.

Лягушка на кувшинке
Чтобы тело лягушки было симметричным, на лист сначала наносят две перпендикулярные прямые. Чуть выше центра изображают овал для головы. К нему присоединяют вытянутое тельце, причем правая и левая сторона должна быть симметричными.
К тельцу с двух сторон рисуют вытянутые задние ноги с овалами для лапок.
На макушке головы добавляют два выступающих овала для глаз. Затем прорисовывают зрачок, веки и ресницы. Чуть ниже делают точки для носа и улыбающийся рот.
У основания задних лап добавляют передние, одна из них должна быть поднятая вверх, а другая – опущенная вниз.
В конце работы добавляют корону и стрелу, а внизу изображают кувшинку. Рисунок разукрашивают.

Царевна-лягушка со стрелой

Этот рисунок начинают с рисования овала для головы и заготовки короны.
В середине овала прорисовывают выступы для глаз, а внизу – шею. На голову наносят выразительные глаза с ресницами и зигзагообразный рот.
Детализируют корону и лапки лягушки. Левая рука будет сжата в кулак.

Продолжают рисовать форму туловища и задних лапок.
На ногах изображают выступающие ступни.
В конце на тельце лягушки наносят пятна и добавляют стрелу. Работу разукрашивают.

Лягушка для самых маленьких

Сказка о мертвой царевне рисунок поэтапно

Пожалуй, самой известной сказкой А.Пушкина можно назвать «Сказку о мертвой царевне». Ее сюжет очень запоминающийся. Король после смерти жены берет в супруги молодую красавицу. Она владела волшебным зеркалом, которое умело вещать о ее красоте. Дочь короля с годами становилась все краше и краше, поэтому мачеха замышляет убить золовку. Для этого она отправляет ее в лес, а когда зеркало продолжает говорить о красоте царевны, мачеха пытается отравить ее яблоком. Королевич Елисей изо всех сил пытается вернуть любимую, призывая на помощь Солнце, Ветер и Месяц. Только поцелуй любимого смог оживить принцессу. Молодые возвращаются в отчий дом. Воссоединение влюбленных приводит к смерти мачехи.
Чтобы приступить к творчеству, достаточно выбрать самый красноречивый эпизод произведения, например, царевну с яблоком в руке, Елисея около гроба «Мертвой царевны» или мачеху у зеркала.

Злая мачеха

Лист разделяют вертикальной прямой на две части. На верхушке линии изображают овал для головы, чуть ниже – горизонтальную полоску для плеч с точками для рук, чуть выше середины прямой очерчивают заготовку для талии.

Затем приступают к приданию форм тела и платья. На голове прорисовывают основание короны. Руки царица держит на боках.

На третьем этапе приступают к детализации лица и платья.

На рукавах и талии изображают пышные свисающие воланы.

Заканчивают детализацию лица и платья.

Ластиком убирают лишние детали и наводят контуры фигуры.

Примеры рисунков на тему сказки о мертвой царевне

Марья Маревна рисунок к сказке поэтапно карандашом

Главными героями известной русской сказки являются Иван Царевич, Марья Маревна и Кощей Бессмертный, остальных персонажей можно отнести к второстепенным. Иван по пути к сестрам встречает красавицу Марью. Красота девицы пленила его. Счастливую жизнь молодых разрушило любопытство Ивана. Открыв потайную дверь с Кощеем, он выпустил злодея на волю. Множество преград довелось преодолеть Царевичу, чтобы освободить любимую.
Марью Маревну начинают рисовать из вспомогательной линии, на которую наносят круг для головы и прямую для основания кокошника.

Затем рисуют плавный овал с подбородком и лебединой шеей. Вверху изображают волосы с пробором, а ниже кокошника — серьги.

На данном этапе изображают выразительные глаза и брови Марьи. Внизу овала формируют маленький носик и рот в улыбке.

Затем приступают к прорисовке большого кокошника. Он состоит из большого полукруга с орнаментом.

Когда голова красавицы сформирована, можно приступать к телу девушки. Оно будет состоять из четырехугольника и линий согнутых рук, а чуть ниже будет идти подол платья.

Верх одежды детализируют. Красавица одета в рубашку с воротничком, которая выглядывает из-под бретелей сарафана.

Затем приступают к формированию волнистого подола платья.

Для пышности на низ сарафана наносят складочки.

Рукава рубахи делают широкие, а низ прихватывают манжетой. На этом этапе можно изобразить кисти рук.

Сарафан украшают полосой из треугольных узоров. В руке девушка может держать платок.

На кокошник, вырез сарафана и низ подола наносят узор. Орнамент может быть разнообразным, все на усмотрение художника.

Ластиком убирают лишние детали и разукрашивают работу яркими цветами.

Иллюстрацией к известной сказке может быть рисунок Кощея.

Сказка о потерянном времени, как нарисовать рисунок поэтапно

Известная сказка Евгения Шварца повествует о четырех школьниках, которые совсем не ценили время. Чтобы проучить ребят, трое злых волшебников превращают их в старичков. Петя Зубов, один из трех неудачников, раздобыл секрет возвращения детства. Ребятам необходимо было перевести стрелки часов назад.
Иллюстрацией к произведению может быть рисунок компании ребят на фоне часов, старика катающего на трамвае или детей, переводящих стрелки механизма.

Старичок

Рисование дедушки начинают с нанесения горизонтальной линии для ступеньки. Ее наносят от руки или под линейку.

Линию разделяют перпендикулярной прямой, немного выступающей за край. Это будет основа для туловища.

Рядом с центром с двух сторон делают овальные заготовки для ног.

Туловище рисуют в форме квадрата, имеющего округлые углы. Все фигуры изображают пропорционально оси.

Вверху наносят овал для головы.

Затем приступают к детализации лица, изображая добрые черты. К плечам дорисовывают два полуовала для рук.

Вверху квадрата рисуют треугольный вырез для свитера и ворот рубашки.

На макушке изображают зачесанные на бок волосы.

Дорисовывают руки и палочку. Лишние линии удаляют, наводят контур.

Часы пошагово

Рисунок поэтапно к сказке гуси-лебеди

Сюжет произведения известен с детства. По вине сестры брата похищают лебеди, которые приносят мальчика в избушку к Бабе-Яге. Пройдя ряд испытаний, сестра смогла вернуть братишку домой.
Вариантов иллюстрации множество: похищение брата птицами, преодоление испытаний девочкой, избушка злой Бабы-Яги, спасение братца.

Для начала в левом углу листа изображают ствол и конус дерева.

На дереве дорисовывают ветки и плоды. С правой стороны листа изображают кирпичную печь.

В печи пекутся пирожки.

Аленушку изображают по центру, начиная работу с эскиза головы и объемного сарафана.

Девушке дорисовывают руки и ноги.

На сарафан наносят яркий орнамент, а голову украшают лентой.

Приступают к рисованию двух косичек и начинают детализацию лица.

Иванушку изображают в небе на одном из летящих лебедей.

Вдали виднеются елочки и ручеек. Готовую работу раскрашивают карандашами.
Можно ограничиться лишь одним или двумя героями, например, изобразить деда тянущего ботву репки.
Рисунок начинают с нанесения линии земли, над которой возвышается громадный корнеплод.

Затем добавляют полоски для ботвы.

Каждая из перечисленных сказок имеет свою мораль. Чтобы проиллюстрировать произведение, необходимо выбрать ключевой эпизод и поэтапно перенести его на бумагу. Дерзайте!

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь с царицей; у них было три сына, удальцы такие, что ни в сказке сказать, ни пером описать.

Младшего звали Иван-царевич. Как стали сыновья на возрасте, собрал их царь и говорит:
— Вот что, сынки, пора вам жениться, возьмите каждый по стреле, выходите в чистое поле, натяните тугие луки и стреляйте в разные стороны. Куда чья стрела упадет, там и ищите себе жену.

Царь на радостях устроил пир на весь мир. После того они жили вместе и долго и счастливо.

С Новым годом!)

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был царь с царицею; у него было три сына — все молодые, холостые, удальцы такие, что ни в сказке сказать, ни пером написать; младшего звали Иван-царевич. Говорит им царь таково слово: «Дети мои милые, возьмите себе по стрелке, натяните тугие луки и пустите в разные стороны; на чей двор стрела упадет, там и сватайтесь». Пустил стрелу старший брат — упала она на боярский двор, прямо против девичья терема; пустил средний брат — полетела стрела к купцу на двор и остановилась у красного крыльца, а на том крыльце стояла душа-девица, дочь купеческая; пустил младший брат — попала стрела в грязное болото, и подхватила ее лягуша-квакуша. Говорит Иван-царевич: «Как мне за себя квакушу взять? Квакуша не ровня мне!» — «Бери! — отвечает ему царь. — Знать, судьба твоя такова».

Вот поженились царевичи: старший на боярышне, средний на купеческой дочери, а Иван-царевич на лягуше-квакуше.

Призывает их царь и приказывает: «Чтобы жены ваши испекли мне к завтрему по мягкому белому хлебу». Воротился Иван-царевич в свои палаты невесел, ниже плеч буйну голову повесил. «Ква-ква, Иван-царевич! Почто так кручинен стал? — спрашивает его лягуша. — Аль услышал от отца своего слово неприятное?» — «Как мне не кручиниться? Государь мой батюшка приказал тебе к завтрему изготовить мягкий белый хлеб». — «Не тужи, царевич! Ложись-ка спать-почивать; утро вечера мудренее!» Уложила царевича спать да сбросила с себя лягушечью кожу — и обернулась душой-девицей, Василисой Премудрою; вышла на красное крыльцо и закричала громким голосом: «Мамки-няньки! Собирайтесь, снаряжайтесь, приготовьте мягкий белый хлеб, каков ела я, кушала у родного моего батюшки».

Наутро проснулся Иван-царевич, у квакуши хлеб давно готов — и такой славный, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать! Изукрашен хлеб разными хитростями, по бокам видны города царские и с заставами.

Благодарствовал царь на том хлебе Ивану-царевичу и тут же отдал приказ трем своим сыновьям: «Чтобы жены ваши соткали мне за единую ночь по ковру».

Воротился Иван-царевич невесел, ниже плеч буйну голову повесил. «Ква-ква, Иван-царевич! Почто так кручинен стал? Аль услышал от отца своего слово жесткое, неприятное?» — «Как мне не кручиниться? Государь мой батюшка приказал за единую ночь соткать ему шелковый ковер». — «Не тужи, царевич! Ложись-ка спать-почивать; утро вечера мудренее!» Уложила его спать, а сама сбросила лягушечью кожу — и обернулась душой-девицей, Василисою Премудрою; вышла на красное крыльцо и закричала громким голосом: «Мамки-няньки! Собирайтесь, снаряжайтесь шелковый ковер ткать — чтоб таков был, на каком я сиживала у родного моего батюшки!»

Как сказано, так и сделано. Наутро проснулся Иван-царевич, у квакушки ковер давно готов — и такой чудный, что ни вздумать, ни взгадать, разве в сказке сказать. Изукрашен ковер златом-серебром, хитрыми узорами. Благодарствовал царь на том ковре Ивану-царевичу и тут же отдал новый приказ, чтобы все три царевича явились к нему на смотр вместе с женами. Опять воротился Иван-царевич невесел, ниже плеч буйну голову повесил. «Ква-ква, Иван-царевич! Почто кручинишься? Али от отца услыхал слово неприветливое?» — «Как мне не кручиниться? Государь мой батюшка велел, чтобы я с тобой на смотр приходил; как я тебя в люди покажу!» — «Не тужи, царевич! Ступай один к царю в гости, а я вслед за тобой буду, как услышишь стук да гром — скажи: это моя лягушонка в коробчонке едет».

Вот старшие братья явились на смотр с своими женами, разодетыми, разубранными; стоят да с Ивана-царевича смеются: «Что ж ты, брат, без жены пришел? Хоть бы в платочке принес! И где ты этакую красавицу выискал? Чай, все болота исходил?» Вдруг поднялся великий стук да гром — весь дворец затрясся; гости крепко напугались, повскакивали с своих мест и не знают, что им делать; а Иван-царевич говорит: «Не бойтесь, господа! Это моя лягушонка в коробчонке приехала». Подлетела к царскому крыльцу золоченая коляска, в шесть лошадей запряжена, и вышла оттуда Василиса Премудрая — такая красавица, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать! Взяла Ивана-царевича за руку и повела за столы дубовые, за скатерти браные.

Стали гости есть-пить, веселиться; Василиса Премудрая испила из стакана да последки себе за левый рукав вылила; закусила лебедем да косточки за правый рукав спрятала. Жены старших царевичей увидали ее хитрости, давай и себе то ж делать. После, как пошла Василиса Премудрая танцевать с Иваном-царевичем, махнула левой рукой — сделалось озеро, махнула правой — и поплыли по воде белые лебеди; царь и гости диву дались.

А старшие невестки пошли танцевать, махнули левыми руками — забрызгали, махнули правыми — кость царю прямо в глаз попала! Царь рассердился и прогнал их нечестно.

Иван-царевич горько заплакал, помолился богу на все на четыре стороны и пошел куда глаза глядят. Шел он близко ли, далеко ли, долго ли, коротко ли — попадается ему навстречу старый старичок: «Здравствуй, — говорит, — добрый молодец! Чего ищешь, куда путь держишь?»

Царевич рассказал ему свое несчастье. «Эх, Иван-царевич! Зачем ты лягушью кожу спалил? Не ты ее надел, не тебе и снимать было! Василиса Премудрая хитрей, мудреней своего отца уродилась; он за то осерчал на нее и велел ей три года квакушею быть. Вот тебе клубок; куда он покатится — ступай за ним смело».

Иван-царевич поблагодарствовал старику и пошел за клубочком. Идет чистым полем, попадается ему медведь. «Дай, — говорит, — убью зверя!» А медведь провещал ему: «Не бей меня, Иван-царевич! Когда-нибудь пригожусь тебе». Идет он дальше, глядь, — а над ним летит селезень; царевич прицелился из ружья, хотел было застрелить птицу, как вдруг провещала она человечьим голосом: «Не бей меня, Иван-царевич! Я тебе сама пригожусь». Он пожалел и пошел дальше. Бежит косой заяц; царевич опять за ружье, стал целиться, а заяц провещал ему человечьим голосом: «Не бей меня, Иван-царевич! Я тебе сам пригожусь». Иван-царевич пожалел и пошел дальше — к синему морю, видит — на песке лежит, издыхает щука-рыба.

«Ах, Иван-царевич, — провещала щука, — сжалься надо мною, пусти меня в море». Он бросил ее в море и пошел берегом.

Долго ли, коротко ли — прикатился клубочек к избушке; стоит избушка на куриных лапках, кругом повертывается. Говорит Иван-царевич: «Избушка, избушка! Стань по-старому, как мать поставила, — ко мне передом, а к морю задом». Избушка повернулась к морю задом, к нему передом. Царевич взошел в нее и видит: на печи, на девятом кирпичи, лежит баба-яга костяная нога, нос в потолок врос, сопли через порог висят, титьки на крюку замотаны, сама зубы точит. «Гой еси, добрый молодец! Зачем ко мне пожаловал?» — спрашивает баба-яга Ивана-царевича. «Ах ты, старая хрычовка! Ты бы прежде меня, доброго молодца, накормила-напоила, в бане выпарила, да тогда б и спрашивала».

Баба-яга накормила его, напоила, в бане выпарила; а царевич рассказал ей, что ищет свою жену Василису Премудрую. «А, знаю! — сказала баба-яга. — Она теперь у Кощея Бессмертного; трудно ее достать, нелегко с Кощеем сладить: смерть его на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережет».

Указала яга, в каком месте растет этот дуб; Иван-царевич пришел туда и не знает, что ему делать, как сундук достать? Вдруг откуда не взялся — прибежал медведь и выворотил дерево с корнем; сундук упал и разбился вдребезги, выбежал из сундука заяц и во всю прыть наутек пустился; глядь — а за ним уж другой заяц гонится, нагнал, ухватил и в клочки разорвал. Вылетела из зайца утка и поднялась высоко-высоко; летит, а за ней селезень бросился, как ударит ее — утка тотчас яйцо выронила, и упало то яйцо в море. Иван-царевич, видя беду неминучую, залился слезами; вдруг подплывает к берегу щука и держит в зубах яйцо; он взял то яйцо, разбил, достал иглу и отломил кончик: сколько ни бился Кощей, сколько ни метался во все стороны, а пришлось ему помереть! Иван-царевич пошел в дом Кощея, взял Василису Премудрую и воротился домой. После того они жили вместе и долго и счастливо.

СПб.: Экспедиция заготовления государственных бумаг, 1901. 12 с. с ил. Обложка и иллюстрации выполнены в технике хромолитографии. В цветной иллюстрированной издательской обложке. 32,5х25,5 см. Серия «Сказки». Суперклассика!

Конечно, у Билибина были предшественники и прежде всего Елена Дмитриевна Поленова (1850-1898). Но Иван Яковлевич все же пошел по собственному пути. Иллюстрации он на первых порах делал не по заказу, а, можно сказать, для себя. Но получилось так, что ими заинтересовалась Экспедиция заготовления государственных бумаг. Лучшая русская типография, основанная в 1818 году, печатала банкноты, кредитные билеты и прочую официальную продукцию, нуждавшуюся в специальных средствах защиты от подделки. Вопросы себестоимости и экономической целесообразности ее не занимали. Экспедицию щедро финансировало государство, нужды в средствах она не испытывала. Но люди, которые руководили Экспедицией заготовления государственных бумаг, — ее управляющий — князь, но и известный ученый, академик Борис Борисович Голицын (1862-1916), инженер и изобретатель Георгий Николаевич Скамони (1835-1907), устали от однообразия официальной продукции. Билибин делает иллюстрации к «Сказке об Иване-царевиче, Жар-птице и о Сером волке», к «Царевне-лягушке», к «Перышку Финиста Ясна-Сокола», к «Василисе Прекрасной».

Все это были акварели. Но в Экспедиции заготовления государственных бумаг их решили воспроизводить хромолитографией. На дворе стоял ХХ век, и в полиграфии уже утвердилось господство фотомеханических способов репродуцирования, а Экспедиция будто бы возрождала стародавние репродукционные процессы. Свои акварели Билибин показал в 1900 году на второй выставке «Мира искусства». Художник вроде бы пересматривает свои взгляды на сообщество, которое и Илья Ефимович Репин, и выдающийся критик Владимир Васильевич Стасов (1824-1906) трактовали как упадническое, декадентское. Слово «декадентство», происходящее от латинского decadentia, что значит «упадок», прилипло к новому художественному направлению.

Любопытно, что В.В. Стасов в своем критическом разборе выставки «Мира искусства» противопоставил Билибина остальным ее участникам — «декадентам», проведя параллели между этим художником и передвижником Сергеем Васильевичем Малютиным (1859-1937). «Не так давно, в 1898 году, — писал Стасов, — Малютин выставил около десятка иллюстраций к пушкинской сказке “Царь Салтан” и к поэме “Руслан и Людмила”… На нынешней выставке нет никаких иллюстраций г-на Малютина, но зато есть несколько превосходных подобных же иллюстраций г-на Билибина — 10 картинок к сказкам “Царевна-лягушка”, “Перышко Финиста…” и к присказке:

Жил-был царь,

У царя был двор,

На дворе был кол,

На колу мочало,

Не начать ли сказку сначала?

Это все явления очень приятные и замечательные. Народный дух в творчестве новых наших художников еще не погиб! Напротив!». Акварель с царем, ковыряющим в носу, была репродуцирована Экспедицией заготовления государственных бумаг в особой технике — альграфии — плоской печати с алюминиевых пластин. Оттиски приложили к петербургскому журналу «Печатное искусство», пользовавшемуся большим авторитетом среди полиграфистов, но, к сожалению, выходившему недолго. О Билибине заговорили, подчеркивая своеобычие и оригинальность его таланта.

Знакомство с художниками мамонтовского кружка Е. Поленовой и С. Малютиным, с картинами В. Васнецова, помогло Билибину найти свою тему. Он, будучи членом кружка «Мир искусства» становится приверженцем национально-романтического направления. А началось все с выставки московских художников в 1899 году в Петербурге, на которой И. Билибин увидел картину В. Васнецова «Богатыри». Воспитанный в петербургской среде, далекой от увлечений национальным прошлым, художник неожиданно проявил интерес к русской старине, сказке, народному искусству. Летом этого же года Билибин уезжает в деревню Егны Тверской губернии, чтобы самому увидеть дремучие леса, прозрачные речки, деревянные избушки, услышать сказки и песни. В воображении оживают картины с выставки Виктора Васнецова. Художник Иван Билибин начинает иллюстрировать русские народные сказки из сборника Афанасьева. И осенью того же года Экспедиция заготовления государственных бумаг начала выпускать серию сказок с билибинскими рисунками.

В течение 4-х лет Иван Билибин проиллюстрировал семь сказок: «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Белая уточка», «Царевна-лягушка», «Марья Моревна», «Сказка об Иване-царевиче, Жар-птице и о сером волке», «Перышко Финиста Ясна-Сокола», «Василиса Прекрасная». Издания сказок относятся к типу небольших по объему крупноформатных книжек-тетрадей. С самого начала книги Билибина отличались узорностью рисунка, яркой декоративностью. Художник создавал не отдельные иллюстрации, он стремился к ансамблю: рисовал обложку, иллюстрации, орнаментальные украшения, шрифт – все стилизовал под старинную рукопись. Названия сказок исполнены славянской вязью. Чтобы прочесть, надо вглядеться в затейливый рисунок букв. Как и многие графики, Билибин работал над декоративным шрифтом. Он хорошо знал шрифты разных эпох, особенно древнерусские устав и полуустав. Ко всем шести книгам Билибин рисует одинаковую обложку, на которой располагает русские сказочные персонажи: трех богатырей, птицу Сирин, Жар-птицу, Серого волка, Змея-Горыныча, избушку Бабы-Яги. И все-таки видно, что эта старина стилизована под современность. Все страничные иллюстрации окружены орнаментальными рамками, как деревенские окна резными наличниками. Они не только декоративны, но и имеют содержание, продолжающее основную иллюстрацию.

В сказке «Василиса Прекрасная» иллюстрацию с Красным всадником (солнышко) окружают цветы, а Черного всадника (ночь) – мифические птицы с человеческими головами. Иллюстрацию с избушкой Бабы-Яги окружает рамка с поганками (а что еще может быть рядом с Бабой-Ягой?). Но самым главным для Билибина была атмосфера русской старины, эпоса, сказки. Из подлинных орнаментов, деталей он создавал полуреальный-полуфантастический мир. Орнамент был излюбленным мотивом древнерусских мастеров и главной особенностью тогдашнего искусства. Это вышивки скатертей, полотенец, раскрашенная деревянная и глиняная посуда, дома с резными наличниками и причелинами. В иллюстрациях Билибин использовал зарисовки крестьянских построек, утвари, одежды, выполненные в деревне Егны. Билибин проявил себя художником книги, он не ограничивался выполнением отдельных иллюстраций, а стремился к цельности. Почувствовав специфику книжной графики, он подчеркивает плоскость контурной линией и однотонной акварельной раскраской. Систематические занятия рисунком под руководством Ильи Репина и знакомство с журналом и обществом «Мир искусства» способствовали росту мастерства и общей культуры Билибина. Решающее значение для художника имела экспедиция по Вологодской и Архангельской губерниям по заданию этнографического отдела общества «Мир искусства». Билибин познакомился с народным искусством Севера, увидел воочию старинные церкви, избы, утварь в доме, старинные наряды, вышивки. Соприкосновение с первоисточником художественной национальной культуры заставило художника практически переоценить свои ранние произведения. Отныне он будет предельно точен в изображении архитектуры, костюма, быта. Из поездки по Северу Билибин привез много рисунков, фотографий, коллекцию образцов народного искусства. Документальное обоснование каждой подробности становится неизменным творческим принципом художника. Увлечение Билибина старинным русским искусством получило отражение в иллюстрациях к пушкинским сказкам, которые он создал после поездки по Северу в 1905–1908 гг. Работе над сказками предшествовало создание декораций и костюмов к операм Римского-Корсакова «Сказка о золотом петушке» и «Сказка о царе Салтане» А.С. Пушкина. Особого блеска и выдумки достигает Билибин в своих иллюстрациях к сказкам А.С. Пушкина.

Роскошные царские палаты сплошь покрыты узорами, росписью, украшениями. Здесь орнамент настолько обильно покрывает пол, потолок, стены, одежду царя и бояр, что все превращается в некое зыбкое видение, существующее в особом иллюзорном мире и готовое вот-вот исчезнуть. «Сказка о золотом петушке» наиболее удалась художнику. Билибин объединил сатирическое содержание сказки с русским лубком в единое целое. Прекрасные четыре иллюстрации и разворот полностью рассказывают нам содержание сказки. Вспомним лубок, в котором был целый рассказ в картинке. Огромный успех имели пушкинские сказки. Русский музей Александра III купил иллюстрации к «Сказке о царе Салтане», а весь иллюстрированный цикл «Сказки о золотом петушке» приобрела Третьяковская галерея.

Еще немного о Билибине:

Всем известно, что наиболее последовательно приемы древнерусского и народного искусства использовал едва ли не самый известный дореволюционный иллюстратор сказок — И.Я. Билибин. В 1904-1905 годах он выполнил иллюстрации к «Сказке о царе Салтане». К работе над ними художник приступил под свежим впечатлением от поездок на русский Север, откуда он привез коллекцию народного костюма и утвари, зарисовки и фотоснимки памятников деревянного зодчества. «Сказка о царе Салтане» с ее картинами древнерусского быта, ориентированная, как и другие пушкинские сказки, на реалии XVII века, дала богатую пищу фантазии Билибина, позволила ему продемонстрировать со всей щедростью и блеском знание «этого очаровательного сказочного времени в отношении народного художественного творчества» н. В иллюстрациях М.В. Нестерова тоже присутствует XVII век, но там он лишь объект изображения. Билибину же допетровская Русь предоставила не только материал и темы, но и подсказала формы их воплощения. Орнамент запечатленных мастером древнерусских одежд и строений переходит в орнаментальный строй контурных, расцвеченных акварелью рисунков. Вслед за «Сказкой о царе Салтане» Билибин проиллюстрировал «Сказку о золотом петушке» (1906-1907, 1910). В первом случае он передал светлую лирику, с мягким юмором воссоздал колоритные фигуры персонажей, в прихотливом узоре рисунка отразил плясовой ритм самой жизнерадостной и праздничной из сказок Пушкина. Во втором — лирика сменяется иронией, юмор — сатирой, разнообразие и красочность картин уступают место графическому лаконизму, в условном мире действуют лишенные индивидуальности марионетки, судьба которых предопределена. С усилением в творчестве Билибина сатирических тенденций связано его обращение к приемам лубка. Традиции народных картинок яснее, чем прежде, обнаружились в рисунке для обложки революционного «сатирического журнала «Жупел», где впервые у художника возник образ царя Дадона (1905). В иллюстрациях к «Сказке о золотом петушке» влияние лубка еще заметнее: Билибин переносит в них целые композиционно-графические схемы народной гравюры XVII-XVIII веков, но, по его собственному выражению, «облагораживает», лубок, поправляя рисунок по законам профессионального искусства. Композиция, обычно окаймленная снизу цепочкой холмов, а сверху гирляндой облаков или горизонтальными линиями, обозначающими небо, развертывается парал¬лельно плоскости листа. Крупные фигуры предстают в величавых застывших позах. Расчленение пространства на планы и объединение различных точек зрения позволяют сохранить плоскостность. Цвет становится условнее, исчезает освещение, большую роль приобретает незакрашенная поверхность бумаги. Обе сказки Пушкина с билибинскими иллюстрациями изданы Экспедицией заготовления государственных бумаг в виде одинаковых книжек-альбомов с набором текста в три столбца. Но только во второй графику удалось добиться ансамблевости. Раскрашенные рисунки хорошо сочетаются с черно-белыми украшениями и шрифтом. Горизонтали, проходящие через все листы, подчеркивают формат книги, композиционным и смысловым центром которой является разворотный фриз — шествие Дадонова войска, восходящий к известному лубку «Славное побоище Александра Македонского с царем Пором Индийским». Комический эффект достигается здесь контрастом торжественности и пышности процессии с тупым равнодушием и ничтожностью ее участников, в их числе самого Дадона, чей маленький уродливый профиль виден в окне громоздкой золоченой колымаги с трехглавым орлом на дверце. Выразительна завершающая книгу заключенная в круг концовка: петушок наносит смертельный удар в голову царя, с которой срывается корона. В годы первой русской революции и столыпинской акции «Сказка о золотом петушке» воспринималась как едкий памфлет на самодержавие. Не случайно одновременно с Билибиным она привлекла Римского-Корсакова: в то время как художник создавал иллюстрации, композитор создавал свою последнюю оперу, при сценическом воплощении которой их пути сошлись. В конце 1909 года, через год после смерти Римского-Корсакова, «Золотой петушок» был поставлен в Оперном театре С.И. Зимина в оформлении Билибина и в Большом театре в оформлении Константина Коровина. Соревноваться с прославленным декоратором, редкий колористический дар которого, динамичность живописи словно предназначались для зрительного воплощения музыкальных картин, Билибину с его статикой графических композиций было трудно. И тем не менее билибинские декорации в большей мере соответствовали идейному содержанию оперы. В то время как Коровин, по его признанию, «красотой» хотел убить грубую тенденцию, Билибин, развенчивая откровенной лубочностью своих декораций величие Дадонова царства и романтическую таинственность владений Шемаханской царицы, создает среду для развития сатирического действия. Сохранилось несколько иллюстраций и виньеток Билибина к «Сказке о рыбаке и рыбке» (1908-1911), которую также предполагала выпустить Экспедиция заготовления государственных бумаг. Только в послереволюционные годы Билибин вернулся к своему замыслу. Он не ограничиивается жанровыми сценами перебранки старухи со стариком и дополняет их выразительными картинами природы: море то лазурное и ласковое, то кипящее и гневное, лес, словно стонущий под порывами бури, весьма своеобразно и чутко аккомпанируют пушкинскому повествованию. В работах Билибина заметна рационалистичность, и тем не менее благодаря щедрой выдумке, графической виртуозности и декоративному дару художника они остаются одними из лучших иллюстраций к сказкам Пушкина. От Билибина берет начало определенная традиция в изобразительной пушкиниане, можно привести немало примеров прямого заимствования. Достаточно красноречивый — популярные в свое время иллюстрации Н.А. Богатова, с которыми издательство Е. Коноваловой и К° в 1910-е годы выпустило сказки отдельными книжками. До Билибина к «Сказке о золотом петушке» обратился его постоянный сателлит Б.В. Зворыкин. Несамостоятелен график и в этой работе: он подражает в ней первым билибинским книжкам. Еще больше подражания Билибину в его иллюстрациях 1915 года к «Сказке о медведихе» 17 и в иллюстрациях к сборнику сказок Пушкина, выполненных наряду с иллюстрациями к «Борису Годунову» для парижского издательства «Н. Piazza» в 1920 году. Несколько раньше Билибина, в начале 1900-х годов, над сказками Пушкина работал Д.Н. Бартрам (изданы И.Д. Сытиным отдельными книжками и сборником в 1904 году), соприкоснувшийся в какой-то мере с билибинским стилем. Однако большее влияние оказал на художника Малютин. Бартрам умело использовал его живописно-графические приемы, но, в отличие от Малютина и Билибина, не проникся народным духом пушкинских сказок, их светлой лирикой, жизнерадостным юмором и создал лишь внешне эффектные, с налётом символической загадочности иллюстрации. Напоминающие византийские росписи акварели Р.М. Браиловской к «Сказке о мертвой царевне», «лубочные» акварели М.И. Яковлева к «Сказке о царе Салтане» и ксилографии И.К. Лебедева к пяти сказкам, хотя и свободны от подражаний Билибину, близки его иллюстрациям своей стилизованностью. Но, идя по пути Билибина, эти художники перешагнули ту грань, на которой он остановился: Пушкин для них — только повод к созданию «стильных» рисунков. Не прошла бесследно и работа Билибина над сценическим воплощением сказки. Его влияния не избежал даже такой самобытный художник, как Н.С. Гончарова, оформившая оперу-балет «Золотой петушок», поставленную в 1914 году М.М. Фокиным на музыку Римского-Корсакова. Декорации Гончаровой восходят к билибинским и характером планировки сцены, и цветовым строем, и даже рисунком дворца Дадона. Однако художник нового поколения, она по-иному, чем мастера «Мира искусства» и их эпигоны, подходит к изобразительному фольклору, не «облагораживает» его, а пытается сохранить наивную непосредственность примитива, заостряя, утрируя в свободных красочных пятнах, динамичных сдвигах форм живописную броскость вывески и подноса.

«Развитие образа в рисунке» — «Дошколёнок.ру»

Передача образа — важнейшая часть рисования. Рисунок, в котором нет внимания к образу, неполон, мало интересен.

В своей работе я поставила задачу развить в рисунке не только образ, но и реальное, близкое детям, в создании которого участвует и воображение, и непосредственное наблюдение окружающего.

Научить детей передавать образ в связи с сюжетом, на фоне сюжета и было моей задачей. Для осуществления ее и подбирала задания в определенной последовательности, намечала развитие нужных детям изобразительных умений, например, умение рисовать различных людей, животных, деревья, птиц, чтобы путем изображения найденный ребенком образ закреплялся наряду с приобретением новых умений. Часто предыдущее задание подсказывало последующее.

Первые несложные задания были даны детям на основе их небольших наблюдений. Внимание детей сосредоточилось на образе близком, возникшем из свежих впечатлений. На первых порах мы еще не ставили перед детьми задачи раскрывать сюжет. Нужно было подготовить их к этому. Первыми заданиями было нарисовать спортсмена и солдата, которые всегда вызывают интерес детей.

Спортсменов дети видели в парке, наблюдали, как они занимаются спортом: бегают, прыгают, играют в футбол. Я говорила детям, что спортсмены — смелые, ловкие, здоровые люди, обращала внимание детей на их одежду, на принадлежности спорта.

Также дети беседовали с военными, которые рассказывали о военной службе. Дети внимательно рассматривали их одежду, погоны, звездочки.

Давая детям эти задания, я стремилась к тому, чтобы спортсмен, военный были изображены в соответствующих костюмах, с характеризующими их предметами. Дети справились с заданиями и старались даже воспроизвести некоторые движения спортсменов: они нарисовали их в спортивных костюмах, бегающими, бросающими мяч. Саму фигуру человека дети изобразили плохо: длинные руки, большая голова. Но они любовались своими рисунками и живо обсуждали их содержание: «Вот как ловко спортсмен мяч бросил кончиком ноги», «А у меня спортсмен мяч высоко бросает».

Солдата нарисовали в военной форме с погонами. Все старались изобразить в своих рисунках солдата большим и сильным.

Следующие задания были более широкого содержания. Это рисование на темы: «Осень в гости к нам пришла», «Дети на елке», «День защитника Отечества». Ребенок должен был из своих праздничных впечатлений отобрать и передать в рисунке образы детей в костюмах овощей, образ Осени, изобразить Деда Мороза, зверей. В задачи постепенно вошло требование изображать персонажи не только в соответствующей одежде, но и с характерными движениями. Рисуя сюжеты осеннего праздника и праздника Нового года, детям удалось изобразить одежду. Они нарисовали, например, Деда Мороза в тулупе, шапке, рукавицах. При этом объяснили, что он пляшет, а снежинки танцуют. Но это передавалось лишь словами. Дети, за исключением двух-трех, еще не умели изобразить действие. И только позже, при рисовании на тему «День защитника Отечества», впервые почти все хорошо справились с данной задачей. Это можно объяснить тем, что у детей накопились наблюдения над движениями человека, сыграло роль и выполнение заданий на передачу позы, движений.

Затем перешли к более сложным заданиям — к изображению персонажей того или иного эпизода рассказа, сказки, причем перед детьми ставилась задача передать, как они могут, и некоторые состояния действующего лица.

Однако у большей части детей еще преобладало описание словами, а не рисунком.

В последующие задания я внесла еще некоторые усложнения, например, предложила передать несколько образов в одном эпизоде сказки. При рисовании сказки «Гуси-лебеди» детям была поставлена задача нарисовать девочку, ее братца, речку с кисельными берегами или яблоню, т.е. обратить внимание на один какой-либо образ, но отразить и другие образы сказки, дать образ девочки в действии — ест пирожок, спряталась под яблоньку, под бережок.

Дети не затруднялись в отборе образов и сюжета для своего рисунка. Они говорили: «Я нарисую, как девочка с Ивашечкой в печку спрятались». — «А я — как девочка подошла к яблоньке и ест кислое яблочко».

Многие дети смогли изобразить намеченное: как девочка спряталась под бережок, как ест пирожок. Света нарисовала, как девочка спряталась под ветку, а гуси ее ищут. Дети высказывали свое отношение к девочке из сказки.

Рисунки детей стали более живописными. Рисуя сюжет из сказки, Юля нарисовала полянку, усеянную цветами, и голубое небо с розовыми облаками, на рисунке Дениса — расписная печка и цветные гуси.

Я предложила детям нарисовать интересный случай из своей жизни, чтобы развить у них умение отобрать из запаса личных впечатлений интересный эпизод, приятное или веселое приключение, попутно с этим выделить в рисунке центральную фигуру, передать переживания действующего лица.

Это своеобразное задание представлялось мне заманчивым, но гораздо более сложным, чем предыдущее, было опасение, что дети с ним не справятся. Но опасения были напрасны.

Предварительная работа обеспечила успех занятия. Прежде всего надо было, чтобы дети поняли, что от них требуется. С этой целью за несколько дней до рисования я предложила им вспомнить что-либо интересное из их жизни. На следующий день дети рассказали то, что они вспомнили. И только тогда, когда я убедилась, что детям все ясно, я предложила им рисовать на эту тему.

Задача была детьми выполнена. Из своих воспоминаний дети отобразили отдельный забавный случай, интересное воспоминание.

Конечно, у детей-дошкольников средства передачи в рисунках собственных переживаний очень ограниченные. Им доступно, например, как человек смеется, пляшет, хлопает в ладоши, грусть и боль они изображают в виде слез, если человек боится, он «съежился» — опущена голова, согнута спина, если сердится — покраснел.

Аня нарисовала, как пчелка укусила ее, и она плачет (слезы на щеках). Кирилл изобразил, как обезьяна смешит всех.

Итак, последующие задания усложнялись новыми заданиями, которые я ставила перед детьми, иногда задачи, недостаточно разрешенные в предыдущих заданиях, повторялись. Например, при рисовании сюжетов из сказки «Царевна-лягушка» я ставила перед детьми повторную задачу: передать образ в каком-либо действии.

Здесь, так же, как и на предыдущем занятии, детям были даны предварительные задания: рассказать сказку дома родным, подумать и рассказать в детском саду, что им больше всего хочется нарисовать. Эта активная подготовка к рисованию по заданию была детьми хорошо проведена. Они с большим увлечением рассказывали, что и как нарисуют. Даша, играя в лото «Сказки Пушкина», выбрала карточку с изображением царевны и спросила меня, не нарисовать ли ей у Василисы Премудрой такой же головной убор. Рита заявила, что она нарисует красивый ковер, который соткала Василиса Премудрая. Дима решил нарисовать красивый дворец. Никто из детей не отклонился от намеченного. Все изобразили центральные фигуры сказки: Ивана-царевича, Василису Премудрую или обоих вместе. Сказочные персонажи у всех детей одни и те же, но выполнены по-разному. Дети выбрали и различные эпизоды сказки. Они передали изображенных людей в движении: Иван-царевич пускает стрелу, подает ковер царю, Василиса Премудрая танцует, вышла на крыльцо.

В различных заданиях перед детьми ставились задачи и технического порядка, например, рисовать предметы сплошным пятном, не обводить контуром, подбирать соответствующие краски к своему рисунку, составлять дополнительные цвета, тщательно и аккуратно закрашивать рисунки.

Постепенно это становилось достоянием каждого ребенка и играло положительную роль в передаче образа.

Также я намечала и индивидуальную работу с детьми над развитием умений, над воспитанием устойчивости замысла, над отбором впечатлений.

Это было вызвано тем, что некоторые дети не умели выбирать положительные впечатления.

Рисованию всегда предшествовали наблюдения, беседы, чтение. Я стремилась развивать воображение детей, освобождая его от посторонних, случайных явлений: с этой целью иногда предлагала детям закрыть глаза и представить себе тот или иной образ.

Когда дети, по моему совету, закрыли глаза, чтобы вообразить Василису Премудрую, Карина с большим чувством воскликнула: «Ой! Какая она у меня красивая!» Саша сказала: «Она в голубом платье и танцует». В другой раз Вова заметил: «Я придумал Бабу Ягу: она с длинным носом крючком, страшная-страшная!» Как видно, отчетливость персонажей в воображении облегчала детям и передачу образа словом, что прежде было трудно для них.

Руководство во время занятия — одно из важнейших условий развития детского творчества. На первых же занятиях возникла необходимость направить внимание детей на расположение рисунка. Некоторые дети не задумывались над тем, где и как надо разместить предметы на рисунке, поэтому они иногда рисовали сбоку листа половину домика, часть дерева, солнца у Вовы не поместилась даже птица в небе, и он нарисовал ее с одним крылом. Я предлагала детям подумать до начала работы, как лучше расположить персонажи на рисунке. Умение продумывать композицию развивается быстро, если педагог в беседе с детьми помогает им выделить главное в рисунке, уяснить приблизительное соотношение частей предмета. Однако это довольно сложная работа для педагога, и она еще не дала мне желаемых результатов.

Наряду с этим шла работа над формой. Путем наблюдений с детьми над отдельными предметами я постепенно добивалась того, что в рисунках исчезли, например, толстые обрубленные сверху стволы деревьев с короткими ветками, вместо них появилось более правдоподобное изображение той или иной породы дерева.

А вот пример усвоения технического приема. Вначале дети, рисуя краской, наносили контур кистью, а потом закрашивали его. Я обратила внимание детей на то, как сразу рисовать пятном, показала рисунок ребенка, который применял этот прием, отметила, что так получается красивее.

Дети постепенно освоили этот прием, полюбили его.

Приходилось помогать детям и в случае затруднений при построении замысла. Я предлагала назвать задуманные предметы. Если содержание рисунка получалось бедное, вопросами помогала раскрыть его. Например, Геля, иллюстрируя стихотворение «Ласточка», нарисовала лишь домик и не знала, что еще изобразить. Я напомнила ей стихотворение и спросила, что тут самое главное, о ком говорится. «Ласточка летит, — ответила Геля. — Я сейчас ее и нарисую». Однако в развитии сюжета затруднения встречались редко.

Дети стали передавать состояние изображаемых ими людей и по собственной инициативе. Так, на одном рисунке дети с широко раскрытыми руками встречают ласточку. «Маша бежит и Ивашечку прижала к себе», — говорит девочка, рисуя заключительный эпизод сказки «Гуси-лебеди».

Хотя робота детей в моей группе над образом еще продолжается, но уже можно подвести некоторые предварительные итоги.

Дети полюбили рисовать. Охотно садятся за работу даже те дети, которые слабо рисуют. Такие дети стараются рисовать лучше, а если что-либо не получается, они заявляют: «Я научусь». Дети часто приносят рисунки из дома, чтобы показать мне и своим товарищам.

У детей развилась способность замысла. Раньше они не задумывались над заданием, а теперь умеют предварительно наметить содержание рисунка. Они с возможной полнотой иллюстрируют небольшие стихотворения, а также могут выбрать тему или передать образы довольно большой сказки или найти их среди широкого запаса своих впечатлений.

Образ вошел в сюжет, наблюдается самостоятельность и смелость ребенка в его передаче.

Дети приобрели навыки в подборе подходящих красок, в составлении дополнительных цветов, полутонов, улучшились формы изображаемых предметов.

При свободном рисовании дети также довольно самостоятельны в выборе сюжета, в работе над образом. Их рисунки на свободную тему разнообразны по содержанию. В рисунках на свободную тему дети рисовали иллюстрации сказок «Золотая рыбка», «Кот, петух и лиса», «Колобок», отразили свои впечатления от праздника в детском саду, посещения цирка, причем персонажи рисунка наделены теми или иными выразительными чертами.

Василиса премудрая и василиса прекрасная.

Имя: Василиса Премудрая (Vasilisa Premudraya)

Страна: Киевская Русь

Создатель: славянский фольклор

Деятельность: царевна

Семейное положение: замужем

Василиса Премудрая: история персонажа

Культура русских традиционных сказок, в которых народ пытался высказать свое национальное мироощущение, многообразна. Рассказчики, передающие истории из уст в уста, выдумали колоритных персонажей, которые окутаны ореолом таинственности.

Так, в национальных книгах встречаются летающая на метле , хозяин подземного царства и Василиса Премудрая, которая олицетворяет добро, заботливость и решительность. В основном эта девушка выступает как невеста главного героя, будь то или , но первоначально героиню предстоит спасти, а потом уже жениться.

Образ и характеристика

) предстает в русских народных сказках красивой девушкой, обладающей аналитическим складом ума.

Например, она умудрилась выполнить задание, данное Морским царем: героиня за одну ночь построила церковь из чистого воска. Василиса наделена магическими способностями, о чем свидетельствуют эти строки из «Царевны-лягушки»:

«Пошла Василиса Премудрая плясать с Иваном-царевичем. Махнула левым рукавом — стало озеро, махнула правым — поплыли по озеру белые лебеди».

Правда, рассказчики не дают скрупулезного описания внешности и костюма этой девушки, обращая внимание слушателей на черты характера. К тому же в каждой сказке Василиса играет разную роль. В большинстве историй героиня приходится дочерью царю – повелителю морских вод и подводных обитателей, обладающему несметными богатствами.

Некоторые проводят параллель между Василисой и , так как у этих персонажей есть общие черты. Героиню ждал тяжелый каждодневный труд, коварная мачеха и злые сводные сестры, которые отправили девицу в заколдованный лес в услужение к Бабе-Яге. Но, вопреки ожиданиям недоброжелателей, старая ведьма, живущая в избушке на курьих ножках, не съела Василису, а оставила ее у себя.

Девушка вовремя выполняла поручения старухи с крючковатым носом. Дело в том, что красавице помогала кукла-оберег, подаренная покойной матерью. Здесь опять можно привести аналогию с девушкой, потерявшей хрустальную туфельку, ибо у нее тоже был магический помощник – крестная фея, обладательница волшебной палочки. В конечном итоге Баба-Яга отпустила Василису на свободу и, чтобы та не заблудилась в дремучем лесу, подарила ей светящийся череп, насаженный на шест. Эту иллюстрацию можно увидеть в работе художника .

«Царевна лягушка» – пожалуй, самая популярная сказка о Василисе Премудрой, однако подобный сюжет с использованием антитезы встречается и в других странах, например, Италии и Греции. Произведение рассказывает о царе, у которого было три сына. Когда пришло время искать даму сердца, братья пустили по стреле, дабы выбрать себе невесту. Ивану-царевичу повезло меньше всех, потому что его стрела оказалась у лягушки. Но знал бы молодой человек, что в кожу земноводного облачена Василиса, жертва колдовских чар Кощея Бессмертного!

Несмотря на столь плачевное положение, девушка умудрялась справляться (при помощи колдовства или «мамок-нянек») со всеми заданиями царя, чтобы показать себя с наилучшей стороны: выткала ковер, испекла вкусный хлеб. Когда подходит время пира, Василиса сбрасывает лягушачью шкурку и предстает писаной красавицей, от которой невозможно оторвать глаз.

Иван-царевич пожелал, чтобы его супруга осталась в таком облике навсегда, поэтому втайне сжег «одежду» девушки. Но царский сын сделал ошибку, из-за которой Премудрая обязана вернуться в Кощеево царство. Поэтому главный герой, вооружившись луком, отправляется на поиски злого колдуна, дабы освободить свою невесту.

Помимо прочего, Василиса умеет разговаривать с животными, Солнцем и Луной. А в сказке «Морской царь» главная героиня перевоплотилась в утку, а своего спутника превратила в селезня, чтобы спастись от неистового владельца трона, обитателя морского пространства.

Экранизации

Сказки о Василисе Премудрой не раз превращались в мультики и кинофильмы, а роль героини исполняли именитые актрисы. Рассмотрим несколько популярных фильмов.

«Веселое волшебство» (1969)

В 1969 году режиссером Борисом Рыцаревым была поставлена киносказка по мотивам пьесы Нины Гернет и Григория Ягдфельда «Катя и чудеса». Сюжет картины вращается вокруг Кати: девочка случайным образом нашла волшебную «кощееву траву», которая может расколдовать Василису Прекрасную.

Когда уборщица Акулина Ивановна, которая в прошлом была Бабой-Ягой, рассказала школьнице историю о Кощее, они отправились навстречу приключениям, чтобы одолеть злого волшебника и спасти заколдованную девушку. Роль Василисы досталась актрисе Светлане Смехновой, а других персонажей исполнили Марина Козодоева, Андрей Войновский, Елизавета Уварова, и другие актеры.

«Там, на неведомых дорожках…» (1982)

Режиссер Михаил Юзовский порадовал заядлых киноманов кроссовером по мотивам книги «Вниз по волшебной реке». Картина рассказывает о том, как мальчик Митя Сидоров окунается в сказочные приключения и встречается с культовыми русскими персонажами, например, с Бабой-Ягой, которая предстает в облике доброй колдуньи.

Василису Афанасьевну Премудрую сыграла , которая поработала на одной съемочной площадке с Романом Монастырским, и .

«Чудеса в Решетове» (2004)

Режиссер показал любителям кинематографа оригинальную концепцию, поместив сказочных героев в современный мир. Персонажи вынуждены скитаться по свету. Они не могут оставаться на одном месте подолгу, ибо нестареющая Василиса и говорящий кот – это как минимум странно. Когда герои переезжают в провинциальный городок Решетов, там начинают твориться чудеса: то волшебная водица появляется в колодце, то бабушка Ядвига ночью летает на стиральной машинке.

В Василису перевоплотилась актриса Мария Глазкова, а в роли ее коллег по съемочной площадке выступили

ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ (ВАСИЛИСА ПРЕМУДРАЯ)

Героиня русских народных сказок («Василиса Прекрасная», «Царевна-лягушка» и др.), мудрая красавица и волшебница.

В сказке «Василиса Прекрасная» героиня обладает волшебной куколкой, которая помогает ей справиться со злой мачехой и в конце сказки выйти замуж за царя .
В сказке «Царевна-лягушка» Василиса Премудрая превращена в лягушку злым волшебником Кощеем Бессмертным за то, что отказалась выйти за него замуж.

Она поймала стрелу Ивана-царевича и становится его женой по велению царя. В ходе развития сказочного сюжета лягушка утешает мужа в печали и творит чудеса, помогая ему выполнять царские приказы: за одну ночь выпекает прекрасный белый хлеб , ткет шелковый ковер, появляется на царском пире в образе красавицы и волшебницы. Сжигая лягушачью кожу, Иван-царевич теряет Василису. Чтобы найти ее, ему приходится преодолеть много трудностей и, главное, убить Кощея Бессмертного.
По сказке «Царевна-лягушка» снят знаменитый детский фильм «Василиса Прекрасная» режиссера А.А. Роу. Фильм стал лидером кинопроката 1940 г. и до сих пор остается одним из лучших фильмов-сказок.
Имя Василиса в культурном сознании русских связано со сказкой, в быту встречается редко. Возможно, потому, что характерная для русского языка уменьшительная форма имени — Вася — в данном случае звучит как сокращенная форма мужского имени Василий .
В разговорной речи Василисой Премудрой с легкой иронией могут назвать молодую умную девушку, а Василисой Прекрасной — красавицу.

Иллюстрация к сказке «Царевна-лягушка». Художник И.Я. Билибин. 1899 г.:

Россия. Большой лингвострановедческий словарь. — М.: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина. АСТ-Пресс . Т.Н. Чернявская, К.С. Милославская, Е.Г. Ростова, О.Е. Фролова, В.И. Борисенко, Ю.А. Вьюнов, В.П. Чуднов . 2007 .

Смотреть что такое «ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ (ВАСИЛИСА ПРЕМУДРАЯ)» в других словарях:

Василиса Прекрасная (сказка) — У этого термина существуют и другие значения, см. Василиса Прекрасная. Василиса Прекрасная уходит с «подарком» от Бабы Яги (иллюстрация И. Я. Билибина, 1899 г.) Ва … Википедия

ВАСИЛИСА ПРЕМУДРАЯ — (Прекрасная) персонаж русских народных волшебных сказок. В большинстве из них Василиса Прекрасная дочь морского царя, наделенная мудростью и способностью превращения. Тот же женский образ выступает под именем Марьи царевны, Марьи Моревны, Елены… … Большой Энциклопедический словарь

Василиса Премудрая — (Прекрасная), персонаж русских народных волшебных сказок. В большинстве из них Василиса Прекрасная дочь морского царя, наделённая мудростью и способностью превращения. Тот же женский образ выступает под именем Марьи царевны, Марьи Моревны, Елены … Энциклопедический словарь

Василиса — У слова «Василиса» есть и другие значения: см. Василиса (значения). Василиса греческое Род: жен. Другие формы: Василисса, Василина Производ. формы: Вася, Васюня, Васёна … Википедия

Василиса Премудрая — персонаж русских народных волшебных сказок. В большинстве из них В. П. дочь морского царя, наделённая мудростью и способностью превращения. Тот же женский образ выступает под именем Марьи царевны, Марьи Моревны, Елены Прекрасной. М.… … Большая советская энциклопедия

Василиса Премудрая — персонаж волшебной нар. сказки, во мн. текстах фигурирует под др. именами (чаще всего В. Прекрасная) или без имени. Дочь мор. (водяного) царя, чародея и др., волшебница; способна превращаться сама и превращать других в животных, птиц, в разные… … Российский гуманитарный энциклопедический словарь

Народные русские сказки — Народныя Русскiя Сказки А. Н. Аөанасьева … Википедия

Русские сказки — В Викитеке есть тексты по теме … Википедия

Милляр Георгий Францевич — (1903 1993), актёр, народный артист РСФСР (1988). В 1927 38 в Московском театре Революции. В 1945 52 в Театре студии киноактёра. В кино с 1929. Острохарактерный актёр, мастер гротеска. Играл в фильмах сказках А. А. Роу: «По щучьему велению»,… … Энциклопедический словарь

Чудесная невеста — Связать? … Википедия

Книги

Сказки старой Руси. Арт-блокнот. Богатыри и герои (Василиса Прекрасная), А 5, нелинованный , Папсуев Роман Валентинович. Уникальный арт-блокнот из цикла «Сказки Старой Руси» от известного художника-иллюстратора Романа Папсуева посвящен сказочным существам славянского фольклора. Внутри вы найдете стильный…

Василиса Прекрасная и Премудрая

Речь — про невесту главного героя. Будь он Иван-царевич или Иванушка-дурачок, ему непременно найдется Василиса Премудрая или Василиса Прекрасная. Девицу полагается сначала спасти, а потом жениться — все честь по чести. Вот только девица непростая. Она может скрываться в образе лягушки, обладать какими-то колдовским и способностями, уметь говорить с животными, солнцем, ветром и луной…

Василиса Премудрая — персонаж русских народных волшебных сказок. В большинстве из них Василиса Премудрая — дочь морского царя, наделенная мудростью и способностью превращения. Тот же женский образ выступает под именем Марьи-царевны, Марьи Моревны, Елены Прекрасной. Максим Горький назвал Василису Премудрую одним из наиболее совершенных образов, созданных народной фантазией. Иной по своей природе является обездоленная сиротка — Василиса Прекрасная в уникальном тексте Афанасьева.

Имя «Василиса» намекает на высокое происхождение, его можно перевести с греческого как «царственная». И эта царственная девица (иногда в сказках она так и называется — Царь-девица) начинает подвергать героя испытаниям. То есть порой это делает не она, а какой-нибудь сказочный злодей вроде Кощея Бессмертного или Змея Горыныча, который похитил царевну и держит в плену (в лучшем случае) или собирается сожрать (в худшем).

Иногда в роли злодея выступает отец потенциальной невесты. В сказке, где Василиса предстает дочерью водяного царя, владыка морских вод чинит герою препятствия, чтобы погубить его, но проигрывает, потому что враг вдруг оказывается мил сердцу его дочери, и никакое колдовство не может его одолеть. Но тут все более-менее понятно: есть некая злая сила (дракон, чародей или злые родители девушки), и герой должен сразиться с неприятелем. Собственно, именно так он и становится героем. А принцесса, королевна или царевна (неважно) — награда для героя.

Бывает и так, что Иван-царевич или Иван-дурак или еще какой-нибудь центральный сказочный персонаж вынужден проходить испытания не из-за драконов или колдунов — его мучает сама невеста. То герою нужно на коне допрыгнуть до окон ее светлицы и поцеловать красавицу в уста сахарные, то узнать девицу среди двенадцати подруг, выглядящих точь-в-точь как она, то нужно поймать беглянку — или продемонстрировать завидное хитроумие, чтобы спрятаться от царевны так, чтобы та его не отыскала. На худой конец, герою предлагается разгадывать загадки, а Василиса будет его проверять.

У купца умирает супруга, оставив ему маленькую дочь. Отец решает жениться снова. У мачехи есть свои дочери, и вся эта новая компания начинает тиранить Василису, загружая ее непосильной работой. В общем, очень похоже на сказку про Золушку. Похоже, да не совсем, потому что Золушке помогла фея-крестная, а Василисе — жуткая ведьма из леса.

Получилось это вот как. Мачеха и ее дочери сказали, что в доме нет больше огня, и отправили Василису в лес к Бабе Яге, само собой, надеясь, что она не вернется. Девушка послушалась. Ее дорога через темный лес была страшной — и странной: она встретила трех всадников, одного белого, другого красного, и третьего черного, и все они ехали в сторону Яги.

Когда Василиса добралась до ее обиталища, то ее встретил высокий забор из кольев, усаженных человеческими черепами. Не менее жутким оказался дом Яги: например, вместо слуг у ведьмы было три пары рук, которые появлялись ниоткуда и исчезали неведомо куда. Но самым страшным в этом доме существом была Баба Яга.

Ведьма, однако, приняла Василису благосклонно и пообещала, что огня ей даст, если Василиса выполнит все ее задания. Выполнение тяжелых заданий — непременный путь героя. В отличие от сказок, о которых говорилось выше, в этой его проходит женщина, потому и задания у нее женские, просто их слишком много: и двор вычистить, и избу вымести, и белье перестирать, и обед приготовить, и зерна перебрать, и все — за один день. Само собой, если задания будут выполнены плохо, Баба Яга пообещала Василису съесть.

Василиса постирала одежду Яги, убирает ее дом, приготовила ей еду, потом научилась отделять здоровые зерна от зараженных, а мак — от грязи. После Яга позволила Василисе задать ей несколько вопросов. Василиса спросила о трех загадочных всадниках — белом, красном и черном. Ведьма ответила, что это ясный день, красное солнце и черная ночь, и все они — ее верные слуги. То есть Баба Яга в этой сказке — чрезвычайно могущественная колдунья.

«В символике архетипа одежда соответствует персоне, тому первому впечатлению, которое мы производим на окружающих. Персона — нечто вроде камуфляжа, который позволяет показать другим только то, что хотим мы сами, и не больше. Но … персона — не только маска, за которой можно спрятаться, но присутствие, затмевающее привычную личность.

Василиса видит, как и что Яга ест, как заставляет мир вертеться вокруг себя, а день, солнце и ночь — ходить у себя в прислужниках. И страшный череп, полыхающий огнем, который ведьма вручает девушке, в данном случае — символ особого колдовского знания, которое та получила, находясь у Яги в послушницах.

Колдунья, кстати, может, и продолжила бы обучение, не окажись Василиса благословенной дочкой. Но не сложилось. И Василиса, вооруженная силой и тайными знаниями, отправилась обратно в мир. В таком случае понятно, откуда у Василисы волшебные навыки, которые нередко упоминаются в других сказках. Так же понятно, почему она может быть и доброй, и злой.

Она по-прежнему благословенное дитя, но школу Бабы Яги тоже никуда не денешь. Потому Василиса перестала быть кроткой сироткой: ее враги погибли, а сама она вышла замуж за царевича и села на престол…

Раз уж вспомнил про Василису Премудрую. Действительно очень загадочный сказочный персонаж. Откуда сей образ вообще взялся в русском фолклёрё? С Еленой Прекрасной вроде как понятно. Это довольно известный персонаж античной мифологии, видимо знакомый древнерусским книжникам (про гиперборейские истоки слишком уж фантастично). А вот Василиса? В переводе с греческого означает «царица». Но вот кто был её прообразом?

Оригинал взят у iov75 в Русская сказка — Тайны Василисы Премудрой

Все мы с детства знакомы с Василисой Премудрой. По другой версии — Прекрасной.
Нашел тут материал и захотелось поделится с вами.
Мне он показался интересным.

Речь — про невесту главного героя. Будь он Иван-царевич или Иванушка-дурачок, ему непременно найдется Василиса Премудрая или Василиса Прекрасная . Девицу полагается сначала спасти, а потом жениться — все честь по чести. Вот только девица непростая. Она может скрываться в образе лягушки, обладать какими-то колдовским и способностями, уметь говорить с животными, солнцем, ветром и луной…

В общем, она явно непростая девушка. При этом еще и какая-то «засекреченная». Судите сами: найти сведения о ней намного труднее, чем о каком-либо другом сказочном персонаже. В энциклопедиях (как в классических, бумажных, так и в новых, сетевых) легко отыщутся пространные статьи об Илье Муромце и Добрыне Никитиче, о Кощее Бессмертном и о Бабе Яге, о русалках, леших и водяных, а вот про Василису почти ничего и нет. На поверхности лежит лишь коротенькая статья в Большой советской энциклопедии, которая гласит:

«Василиса Премудрая — персонаж русских народных волшебных сказок. В большинстве из них Василиса Премудрая — дочь морского царя, наделенная мудростью и способностью превращения. Тот же женский образ выступает под именем Марьи-царевны, Марьи Моревны, Елены Прекрасной. Максим Горький назвал Василису Премудрую одним из наиболее совершенных образов, созданных народной фантазией. Иной по своей природе является обездоленная сиротка — Василиса Прекрасная в уникальном тексте Афанасьева».

Начнем, пожалуй, с Василисы-старшей, с той, которую Горький отождествил с Марьей-царевной, Марьей Моревной и Еленой Прекрасной. И на то были все основания. Все эти персонажи очень похожи, например, тем, что ничего про них в сказках толком не сказано. Мол, красная девица, каких свет не видывал — и все. Ни подробного описания внешности, ни каких-то черт характера. Просто женщина-функция, без которой не получится сказка: ведь должен же герой завоевать принцессу, а кто она там — дело десятое. Пусть будет Василиса.

Имя, кстати, намекает на высокое происхождение. Имя «Василиса» можно перевести с греческого как «царственная». И эта царственная девица (иногда в сказках она так и называется — Царь-девица) начинает подвергать героя испытаниям. То есть порой это делает не она, а какой-нибудь сказочный злодей вроде Кощея Бессмертного или Змея Горыныча, который похитил царевну и держит в плену (в лучшем случае) или собирается сожрать (в худшем).

Впрочем, бывает и так, что Иван-царевич или Иван-дурак или еще какой-нибудь центральный сказочный персонаж вынужден проходить испытания не из-за драконов или колдунов — его мучает сама невеста. То герою нужно на коне допрыгнуть до окон ее светлицы и поцеловать красавицу в уста сахарные, то узнать девицу среди двенадцати подруг, выглядящих точь-в-точь как она, то нужно поймать беглянку — или продемонстрировать завидное хитроумие, чтобы спрятаться от царевны так, чтобы та его не отыскала. На худой конец, герою предлагается разгадывать загадки. Но в той или иной форме Василиса будет его проверять.

Казалось бы, что необычного в испытаниях? Испытывать мужчину — это вообще в женском характере: достаточно ли он хорош, чтобы связать с ним свою жизнь или родить ему потомство, обладает ли он силой и умом для того, чтобы быть достойным супругом и отцом? С биологической точки зрения все совершенно правильно. Однако есть одна маленькая деталь. Если несчастный Иван не выполнит задания, то его ожидает смерть — и это неоднократно подчеркивается в десятках русских сказок.

Спрашивается, почему прекрасная царевна демонстрирует кровожадность, которая скорее к лицу Змею Горынычу? Потому, что на самом деле она замуж совершенно не хочет. Более того, она враг герою, полагает знаменитый исследователь русского фольклора Владимир Пропп в своей книге «Исторические корни волшебной сказки»:

«Задача задается как испытание жениха… Но эти задачи интересны еще другим. Они содержат момент угрозы: «Если не сделает — срубить за провинность голову». Эта угроза выдает еще другую мотивировку. В задачах и угрозах сквозит не только желанье иметь для царевны наилучшего жениха, но и тайная, скрытая надежда, что такого жениха вообще не будет.

Слова «пожалуй, я согласна, только выполни наперед три задачи» полны коварства. Жениха посылают на гибель… В некоторых случаях эта враждебность выражена совершенно ясно. Она проявляется наружу тогда, когда задача уже выполнена и когда задаются все новые и новые и все более опасные задачи».

Почему Василиса, она же Марья Моревна, она же Елена Прекрасная, против замужества? Возможно, в сказках, где она постоянно чинит козни главному герою, это замужество ей просто не нужно. Она или сама правит страной — и ей не нужен муж как конкурент у власти, или же она — дочь царя, который будет свергнут ее потенциальным супругом, чтобы захватить престол. Вполне логичная версия.

Как пишет все тот же Пропп, сюжет о кознях, которые герою чинит будущий тесть на пару с дочерью или наперекор ей, вполне мог иметь под собой реальные основания. По мнению Проппа, борьба за престол между героем и старым царем есть явление вполне историческое. Сказка здесь отражает переход власти от тестя к зятю через женщину, через дочь. И это лишний раз объясняет, почему в сказках так мало говорится о внешности и характере невесты — это персонаж-функция: или приз герою, или средство достижения власти. Грустная история.

Между тем, в русской традиции есть сказка, которая рассказывает о детстве, отрочестве и юности Василисы. Как раз о ней упоминал Горький, говоря, что она не похожа на обычный образ царевны, которую пробует завоевать герой. В этой сказке Василиса — девочка-сирота. Не факт, что это тот же самый персонаж. Тем не менее, эта Василиса, в отличие от других сказочных тезок, абсолютно полнокровная героиня — с биографией, характером и так далее.

Пунктиром набросаю сюжетную линию. У купца умирает супруга, оставив ему маленькую дочь. Отец решает жениться снова. У мачехи есть свои дочери, и вся эта новая компания начинает тиранить Василису, загружая ее непосильной работой. В общем, очень похоже на сказку про Золушку. Похоже, да не совсем, потому что Золушке помогла фея-крестная, а Василисе — жуткая ведьма из леса.

После она поинтересовалась у Василисы, что же она не спрашивает дальше, про мертвые руки, например, и Василиса отвечает, что, мол, если много знать — скоро состаришься. Яга посмотрела на нее и, сощурившись, сказала, что ответ верен: слишком любопытных она не любит и ест. А после поинтересовалась, как это Василисе удается отвечать на ее вопросы без ошибок и как она умудрилась правильно выполнить всю работу.

Василиса ответила, что ей помогло материнское благословение, и тогда ведьма вытолкала ее за порог: «Не надо мне здесь благословенных». Но в придачу дала девушке огня — сняла с ограды череп, чьи глазницы полыхали пламенем. И когда Василиса вернулась домой, череп сжег ее мучительниц.

Жуткая сказка. А суть ее в том, что Василиса Прекрасная, выполняя задания Бабы Яги, многому у нее научилась. Например, стирая одежду Яги, Василиса в буквальном смысле увидела, из чего старуха сшита, пишет в своей книге «Бегущая с волками» известная исследовательница сказок Кларисса Эстес:

В этом смысле персона или маска — это знак ранга, достоинства, характера и власти. Это внешний указатель, внешнее проявление мастерства. Стирая одежду Яги, посвящаемая воочию увидит, как выглядят швы персоны, как скроено платье».

И так — во всем. Василиса видит, как и что Яга ест, как заставляет мир вертеться вокруг себя, а день, солнце и ночь — ходить у себя в прислужниках. И страшный череп, полыхающий огнем, который ведьма вручает девушке, в данном случае — символ особого колдовского знания, которое та получила, находясь у Яги в послушницах.

2019 | Администрация Дмитровского городского округа

Путешествие в страну «АБВГДЕЙКА»

1 февраля, 2019

31 января ученики 1 класса Икшанской СОШ посетили литературную гостиную Василисы Премудрой в Икшанской библиотеке и приняли активное участие в увлекательном путешествии по веселому алфавиту, автором которого является поэтесса Анна Филиппова. В начале путешествия в страну «АБВГДЕЙКА» автор в образе Василисы Премудраой немного познакомила ребят со своим творчеством. А потом началось самое интересное — ведь Анна Филиппова подготовила красочный видеоряд на каждую букву алфавита и замечательные стихи-потешки. Ребята с интересом слушали веселые стихи про буквы, разгадывали интересные загадки. В конце путешествия первоклассники получили домашнее задание — они должны нарисовать любимую букву алфавита и принести рисунки в библиотеку на выставку. Школьники поблагодарили Анну Филиппову — Василису Премудрую за увлекательное путешествие!

#дмитров #дмитровскийокруг #московскаяобласть #московская_область #подмосковье #МО #dmitrov #dmitrovcity #нашеподмосковье #зимавподмосковье #зимавдмитрове #культурадмитров #культураподмосковья #культураМО #visitdmitrov #welcomemosreg #образованиедмитров #образованиеподмосковья #школадмитров

Дмитровчане — победители чемпионата России по кёрлингу.

1 февраля, 2019

С 22 по 28 января в Сочи в кёрлинговом центре «Ледяной куб» прошёл чемпионат России по кёрлингу среди смешанных пар 2019 г. Поздравляем с победой и 1 местом дмитровчан, выступавших за команду Московской области-1, Анастасию Москалёву и Александра Ерёмина! 3 место также у наших дмитровских кёрлингистов из команды Московской области-3 (Дарья Морозова и Алексей Тузов). Так держать!

#дмитров #дмитровскийокруг #московскаяобласть#московская_область #подмосковье #МО #dmitrov #dmitrovcity#нашеподмосковье #спортивныйдмитров #живуспортом #спортМО #керлинг

Деденевская школа приглашает выпускников.

1 февраля, 2019

Деденевская школа (гп Деденево) приглашает выпускников на традиционную встречу, которая состоится 2 февраля в 15.00 в актовом зале школы. Нескончаемые разговоры, воспоминания о школьных годах, об одноклассниках и дорогих сердцу учителях — что может быть прекраснее…

#дмитров #дмитровскийокруг #московскаяобласть #московская_область #подмосковье #МО #dmitrov #dmitrovcity #нашеподмосковье
#зимавподмосковье #зимавдмитрове #образованиедмитров #образованиеподмосковья #школадмитров #вечервстречи

«Седьмое чувство света»

1 февраля, 2019

14 февраля в 19:00 Дом Культуры «Строитель» приглашает всех на развлекательную программу «Седьмое чувство света» в честь Дня Святого Валентина. Вас ждут: конкурсы, игры, ярмарка, дискотека и море положительных эмоций! Приходите, мы ждем Вас!

#дмитров #дмитровскийокруг #московскаяобласть #московская_область #подмосковье #МО #dmitrov #dmitrovcity #нашеподмосковье #культурадмитров #культураподмосковья #культураМО #visitdmitrov #welcomemosreg #домкультуры #Строитель

«Зимние забавы»

1 февраля, 2019

9 февраля в 12:00 Дом Культуры «Строитель» приглашает Вас весело провести время! Всех гостей ждут интересные конкурсы и эстафеты! Добро пожаловать!

На базе методического центра проходит обучение директоров школ Дмитровского городского округа.

1 февраля, 2019

На базе методического центра проходит обучение директоров школ Дмитровского городского округа. Директора изучали что такое тайм-менеджмент? Прямой перевод данного термина «Time Management» с английского – «управление временем». Ясно, что в прямом смысле управлять временем невозможно: реальная функция тайм-менеджмента – использовать время своей жизни с максимальной эффективностью. Наиболее точное определение тайм-менеджмента звучит так: Тайм-менеджмент — это учёт, распределение и оперативное планирование собственных ресурсов времени. Ещё один вариант определения: Тайм-менеджмент — это научный подход к организации времени и повышение эффекта от его использования. Девиз профессионального тайм-менеджера: Работай меньше, успевай больше! Люди, которые умеют продуктивно распоряжаться собственными запасами времени, живут более насыщенной и полной жизнью, делают свою работу с минимальными временными затратами. Управляя своим временем, мы имеем больше жизненного пространства: становится более реальной возможность заниматься тем, что нам действительно нравится. Учитывая, в каком аврале живёт современный человек, вопрос управления ресурсами времени становится всё более актуальным, если не сказать – жизненно важным. Развитый навык управления временем в разы повышает личную эффективность. Тайм-менеджмент позволяет упорядочить рабочее и личное время в течение дня (недели, месяца) чтобы успевать делать все важные и нужные дела, не отвлекаясь на второстепенные или посторонние вопросы и проблемы. Эффективное планирование позволяет высвобождать для насыщенной и полноценной жизни колоссальные ресурсы времени. По мнению профессионалов, размеры таких ресурсов исчисляются годами и десятилетиями. Это очень важно для современного руководителя!

#дмитров #дмитровскийокруг #московскаяобласть #московская_область #подмосковье #МО #dmitrov #dmitrovcity #нашеподмосковье #образованиедмитров #имцдмитров

УМВД по Дмитровскому городскому округу предупреждает! Как обезопасить свою квартиру от воров и мошенников.

1 февраля, 2019

Во избежание неблагоприятных ситуаций, предупреждения преступлений, каждый гражданин должен помнить, что при соблюдении определенных, элементарных правил он может оградить себя и своих близких от преступных посягательств.

Не спешите открывать дверь! За дверью не всегда может быть ваш родственник или знакомый. Родители – предупреждайте детей о возможной опасности. Иногда преступников в квартиру впускают дети.

Не будьте излишне доверчивы при предоставлении своего жилья случайным знакомым для проживания или распития спиртных напитков.

Помните! Излишняя доверчивость, неосмотрительность на руку преступникам.

Мошенники могут появиться у дверей вашей квартиры под видом почтальона, телевизионного мастера, сантехника, знакомого ваших соседей или родственников.

Некоторые используют сострадание и просят стакан воды, лекарство, а другие выбирают своих жертв из числа пожилых людей, бабушек и дедушек, приходят к ним, представляются социальными работниками и под предлогом помощи приносят, например: подсолнечное масло, либо мед и воспользовавшись их доверчивостью, совершают хищение денежный средств, сотовых телефонов, золотых изделий и других ценных вещей.

Другие утверждают, что хотят возвратить деньги или передать записку соседям. Поводы могут быть самые разнообразные. В действительности они хотят одного, проникнуть в квартиру.

Будьте осторожны, если посторонние звонят в дверь, не спешите её открывать!

— Прежде чем отпереть дверь, посмотрите на посетителя в глазок. Если вы сомневаетесь в этих людях, дверь не открывайте;

— открывайте дверь, только на дверной цепочке, чтобы она не была открыта полностью;

— не стесняйтесь спросить у представителя службы документы, позвонить в организацию, которую он представляет. В случае сомнения попросите зайти в другое время. Обратитесь к соседям, позвоните в полицию.

В целях вашей безопасности настоятельно рекомендуем:

— Укрепите свое жилище: по возможности установите надежную входную дверь, поставьте прочные запоры, вставьте дверной глазок и ограничительную цепочку;

— уходя из квартиры, проверьте: прочно ли закрыты окна, форточки и балконные двери. Оставляя открытой дверь на балкон или форточку, вы помогаете преступникам проникнуть в квартиру и совершить преступление;

— не оставляйте ключ в дверях, под ковриком, в почтовом ящике или других местах, где его могут найти посторонние. Не доверяйте ключ малолетним детям;

— стремитесь установить добрососедские отношения с жильцами своего дома. Они помогут вам осуществить взаимное наблюдение за квартирами друг друга, а так же помогут обезопасить ваше жилище и имущество.

Не доверяйте тем, кто в обход установленного порядка обещает обменять или продать квартиру, приобрести дефицитные товары или оказать иные услуги, тем самым вы обезопасите себя от мошенников. Будьте предусмотрительны!

Если вы стали жертвой преступных посягательств, немедленно обратитесь в УМВД России по Дмитровскому городскому округу по телефонам: 8-496-227-34-02, с мобильного 993-94-02 или 112, а также по телефону «доверия» ГУ МВД России по Московской области 8-495-692-70-66 и сообщите о случившемся.

Пресс — служба

УМВД России по Дмитровскому городскому округу

Почта России принимает платежи в адрес крупнейшего люберецкого поставщика сервиса оплаты услуг ЖКХ.

1 февраля, 2019

Почта России заключила договор на оказание услуг по приёму платежей с ООО «Коммунальные платежи онлайн». Ежемесячно компания формирует порядка 97 тыс. лицевых счетов на оплату услуг.

В городском округе Люберцы это крупнейший поставщик услуг. Оплатить свои платежи клиенты смогут в любом почтовом отделении на территории самого муниципалитета, а также граничащих с ним районов.

«Нам важно, чтобы клиентам Почты России было удобно и просто оплачивать свои коммунальные платежи. Поэтому мы тщательно подходим к выбору своих контрагентов, — отметил директор макрорегиона Москва Почты России Дмитрий Адушев. — За первые 20 дней января уже принято более 1200 платежей. Почта России планирует в дальнейшем активно развивать приём платежей в пользу данной организации».

Жители могут выбрать удобный для них способ оплаты коммунальных услуг. Это может быть уже привычный для них способ оплаты в отделениях почтовой связи или новый — оплата услуг почтальону на дому или в офисе с помощью мобильного почтово-кассового терминала.

«Только на территории города Люберцы задействовано 36 комплектов оборудования МПКТ. Сейчас данная услуга становится всё более популярной, особенно у маломобильных групп населения и пенсионеров. Если вы не можете прийти в отделение почтовой связи, представитель Почты России сам к вам придёт и поможет оплатить услуги ЖКХ и иные виды платежей», — добавил Дмитрий Адушев.

Воспитанники дмитровского детского дома-интерната в качестве почетных гостей посетили игру МХК «Динамо» (Москва)

1 февраля, 2019

20 января в спортивном комплексе «Дмитров» состоялась игра между МХК «Динамо» (Москва) и ХК «Локо» (Ярославль), куда были приглашены воспитанники дмитровского детского дома-интерната в качестве почетных гостей. Дети смогли пообщаться с хоккеистами МХК «Динамо» (Москва) и получили много позитивных эмоций, которыми щедро поделились спортсмены.

#дмитров #дмитровскийокруг#московскаяобласть #московская_область #подмосковье #МО #dmitrov#dmitrovcity #нашеподмосковье #спортивныйдмитров #живуспортом #спортМО#хоккей

Афиша СДК «Рогачёво» на февраль 2019

31 января, 2019

В рогачёвском доме культуры в феврале пройдёт выставка творческих работ воспитанников изостудии Радуга, посвященная Дню защитников Отечества. Также состоится урок по пропаганде здорового образа жизни и праздничные мероприятия. Следите за афишей!

#дмитровскийокруг #московскаяобласть #московская_область #подмосковье #МО #будьвкурсе #нашеподмосковье #рогачево #сдкрогачёво

Василиса Прекрасная: краткое изложение, персонажи и анализ

Мать Василисы

Когда мать Василисы лежит в постели, она протягивает Василисе куклу и говорит: «Делай, как я тебе говорю, дитя мое. Берегите эту маленькую куклу и никогда никому ее не показывайте. Если с вами случится что-нибудь плохое, дайте кукле поесть и спросите ее совета. Это поможет тебе во всех твоих бедах.»

После периода горя отец Василисы снова женится на злой женщине, которая больше заботится о своих двух дочерях, чем о Василисе.Мачеха и сводные сестры Василисы словесно оскорбляют ее и заставляют работать. Василиса остается послушной, доделывает свое дело и становится еще краше.

Василиса каждый день кормит свою куклу молоком и рассказывает ей о своих проблемах. Кукла утешает Василису и заботится о ней. Когда отец уезжает в путешествие, Василиса остается одна с остальными. Мачеха дает каждому из них задание, гасит все огни, кроме одного, и ложится спать. Когда свет гаснет, сводные сестры решают, что Василиса должна пойти в ближайший дом Бабы-Яги , злой ведьмы, пожирающей людей, чтобы попросить огонька.

Баба Яга

Василиса пугается, но кукла ее успокаивает. Белый всадник, красный всадник и черный всадник скачут мимо, когда она подходит к избушке Бабы Яги, окруженной забором из костей. Пока Василиса замирает от страха, Баба-Яга подлетает к ней сзади на своей ступе с пестиком. Баба Яга приглашает Василису войти, но объясняет, что она должна работать, чтобы заработать свет.

По пути Василиса проходит мимо дерева, собаки и кота, которым Баба-Яга приказывает не обижать ее, но предупреждает, что если она попытается убежать, они убегут.Баба Яга кормит Василису куском хлеба, а затем приказывает ей работать под угрозой быть съеденной. Василиса тайно делится хлебом со своей куклой. Кукла зовет птиц со всей округи на помощь. Когда Баба Яга проснется, работа будет завершена. Баба Яга дает Василисе очередное задание. В очередной раз Василиса кормит свою куклу куском хлеба. Кукла зовет на помощь мышей, поэтому к возвращению Бабы Яги работа уже завершена.

Баба Яга разозлилась и решила зажарить Василису и съесть ее. Василиса плачет и снова кормит куклу.Василиса дает служанке шелковый платок в обмен на то, что она не торопится разводить огонь и щекотать пятки Бабе Яге, чтобы та крепче спала, а Василиса убежала. Василиса дает кошке пирог, собаке хлеб, а елке ленточку, чтобы ее пропустили.

Побег Василисы

Василиса берет с забора череп с горящими глазами, надевает его на палку и несет домой. Когда Баба-Яга просыпается и обнаруживает, что она ушла, она так сердится на кошку, собаку и дерево за то, что они отпустили Василису, что Баба-Яга забывает о Василисе.

Когда Василиса приносит череп в свой дом, его глаза испепеляют мачеху и сводных сестер. Когда Василиса закапывает череп, вырастает розовый куст. Василиса переезжает жить к пожилой женщине, где она прядет лен в тонкую нить. Старуха продает царевичу, цареву сыну. Он просит рубашку из него, и Василиса делает ему рубаху. Ему так нравится рубашка, что он просит Василису выйти за него замуж.

Анализ

В то время как Баба-Яга известна тем, что похищает и поедает детей, встречающихся на ее пути, Василиса представляет тип персонажа, невосприимчивого к силам ведьмы.Она благословлена своей матерью, трудолюбивой и доброй. Даже самые преданные Бабе-Яге, горничной, кошке, собаке и дереву, встают на сторону Василисы, потому что она к ним добрее, чем Баба-Яга. Цель этой истории — научить детей тому, что если они будут добрыми, уважительными и щедрыми, они будут вознаграждены.

Краткое содержание урока

В «Василиса Прекрасная» Василиса — красивая, трудолюбивая девушка, с которой плохо обращаются мачеха и сводные сестры после смерти ее матери.Василису утешает кукла, подаренная ей матерью после ее смерти. Однажды ночью, когда гаснет свет, Василису отправляют к соседке за огнём. Соседка — злая Баба Яга , известная тем, что ест детей. Дом Бабы-Яги окружен забором из скелетов и охраняется деревом, собакой и кошкой.

Когда Баба-Яга поручает Василисе работу, кукла призывает на помощь птиц и мышей, чтобы помочь ей выполнить ее. Баба Яга сердится, когда Василиса может закончить свою работу, и все равно планирует ее съесть.Василиса убегает, отдав служанке платок, кошке пирог, собаке немного хлеба, а дереву ленточку. Василиса берет с забора Бабы Яги череп со светящимися глазами, чтобы обеспечить свет. Свет в глазах черепа сжигает дотла мачеху и сводных сестер Василисы. Позже Василиса плетет из льна прекрасную угрозу, настолько впечатляющую, что царевич хочет на ней жениться. История учит детей тому, что тяжелая работа и хорошее поведение будут вознаграждены.

Василиса Премудрая и другие сказки о храбрых девицах — увлекательная журнальная книга месяца

Книжный обзор этого месяца подготовлен Брайди Райт. Ознакомьтесь с работами Брайди на ее веб-сайте: www.brydiewright.com

Пересказ Кейт Форсайт и иллюстрации Лорены Кэррингтон

Опубликовано Serenity Press 2017

Окунитесь в мир фей, чар, мифических существ и… феминистских героинь? Да это правильно. Василиса Премудрая и другие сказки храбрых девиц не является антологией для поклонников мировоззрения Уолта Диснея.

Сборник фольклорных пересказов для любителей литературных сказок.Это истории происхождения, которые передавались устно от матери к дочери, а затем записывались в печать писцами, самыми известными из которых были братья Гримм.

Эта книга не только захватывающее чтение, но и визуальное наслаждение. Внешний вид и ощущение твердой обложки — это сенсорный опыт, который манит читателя открыть для себя сокровища внутри.

Волшебный союз рассказчицы Кейт Форсайт, художницы Лорены Кэррингтон и Serenity Press следует поблагодарить за эту специальную публикацию. Он оживляет феминистские истоки давно забытых сказок со всего мира.

Коллекция «Василиса» включает в себя семь легенд, поочередно выбранных Кейт Форсайт, доктором философии в области изучения сказок, и Кэррингтон, фотографом и иллюстратором. Мне понравился этот подход. Я знал, что в конце каждой истории буду вознагражден пониманием того, почему была выбрана эта история и как воплощены в жизнь фотографические иллюстрации. Вы чувствуете страсть Форсайта и Кэррингтона к фольклору, и это заразительно.

Все истории хорошо написаны , увлекательны и удивительны, с сильными юными героинями, которые спасают себя, несмотря ни на что.

Сказки изначально рассказывались в устной форме для дочерей, переходящих от девичества к женственности, и это замечательно читать и отмечать истории о взрослении, ориентированные на женщин.

Возраст чтения этого сборника достаточно широк, и я бы посоветовал, что это книга, в равной степени понравится и молодым женщинам, и матерям, с положительными посылами о том, как взять на себя ответственность за свою судьбу. Однако нет никаких причин, по которым читатели мужского пола не оценили бы эти универсальные истории о победе над невзгодами.

У каждого читателя найдутся свои любимые, и у меня были Поющий, Прыгающий Жаворонок, остроумная вариация на тему Красавица и Чудовище сказка и Василиса Премудрая, сказка русского происхождения, которая меня покорила с детства.

Сочетание жуткого и чудесного в них, а также все пересказы в антологии подводят итог привлекательности жанра.Где тьма, там и свет, а где невзгоды, там и сильная женщина.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Родственные

Дневник отражений II – ЧАСТЬ МОЕГО ШАРМА

Новый год, новые приколы и кайфы. У меня есть новый скетчбук, в котором мои идеи могут расти и развиваться. До сих пор я думал только о внешности Василисы во время своих набросков и рисунков, но теперь я много думал о ее характере: ее характере, падениях и силах. Как я вижу ее в своем воображении и как это заставляет меня чувствовать. Меня раздражает то, что ее описывают как хрупкую и чувствительную. Испуганный ягненок! Почему такая мудрая и красивая женщина должна быть такой смиренной и скромной? Почему она должна быть такой обычной? Я чувствую, что у нее не очень сильный характер.

Василиса — красивая, мудрая и спокойная девушка, которая сталкивается с самыми волшебными и ужасающими вещами во время своего приключения в лесу и у Бабы Яги. Иногда она играет отчаянно и грустно, и в эти моменты погружается в депрессию.Плач и мольба помощи от ее куклы.

Я хочу, чтобы она была более жесткой! Упрямый, сильный и смелый характер!

Она может выглядеть очень женственной и хрупкой, но в глубине души есть душа бойца, которая держит ее движения под контролем и заставляет отступить в сторону.

Что означает ее кукла беспокойства? Магические защитные силы от Бабы Яги? Защищать невинных юных духов? Это всего лишь предположение, но что, если она ее альтер-эго? Может, Василисе приснилась кукла? Это приводит к другим идеям психического расстройства: шизофрении и мультиличности.

Василиса:

мудрый
храбрый
слабый
чувствительный
беспокойство
паника
красивая

Кукла:

Спокойствие
маленькая помощница Мышление: Василиса и альтер-эго
труженик (как Санта-Клаус на Рождество)
держит все вместе
контролируемый и организованный рабочий

Я не хочу упоминать о прекрасном принце в своей работе.Почему я не спросил от себя?

Я нахожу такой счастливый конец довольно отвратительным. Его персонаж бесполезен, и его единственный смысл — создать ложный образ счастливого конца для маленьких детей (а в некоторых случаях и для взрослых). «Только мужчина/счастливые отношения могут удовлетворить ваши потребности и завершить вашу жизнь и счастье». И это называется комплексом Золушки (Zipes Jack (2006) Why Fairy Tales Stick, Roudledge, London).

У меня есть всадники, но только потому, что они едут верхом на этих чудесных существах, называемых лошадьми. Я боюсь лошадей, но в то же время восхищаюсь ими. Большое и красивое животное с великолепным плакатом и скоростью.

Однажды меня укусила лошадь, когда мне было 7 лет. Я иногда подкармливал эту лошадь, которая принадлежала местному пьянице. Однажды вместо моркови лошадь захотела кусок моей щеки. К счастью, у меня всего несколько царапин и не меньше (или больше). Я помню, что даже не плакал, когда это случилось. Я просто стоял на месте, думая и задаваясь вопросом, насколько велика эта голова лошади и зубы рядом с моим маленьким телом.

Китч — что это такое? 9 января 2012 г.

Я написал свои литературные и контекстуальные задания по китчу, безвкусице в искусстве. В своих эссе я устал определять, что значит китч или что это такое. Я думаю, что в этих определенных пределах (всего 1500 слов) я неплохо справился, но все же я не совсем понял все свои мнения и мысли по этому вопросу. На мой взгляд, мне нравятся китчевые продукты и сюжеты, но я ничего не приемлю. Я часто хожу в благотворительные магазины, чтобы посмотреть, что у них есть.Я часто замечал, как сильно мне нравятся красивые и милые вещи, например, картинки с кроликами. В прошлую субботу я купил эту бесполезную крошечную рамку кролика. Просто круглая рамка с изображением кролика. мне это было не нужно. Это даже не было огромным капиталовложением в искусство. Мне просто понравилось. Даже на стену не повесил. Я просто любуюсь им в своем книжном шкафу.

Я остро чувствую, что китч существует. Даже я НЕ уверен в его определении. Вещи, которые мне нравятся, подходят под определение типичного китча, но можно ли разделить китч на разные уровни (безвкусица, цена, где или когда сделано, нужность, красивость и тому подобное).Китч определяет мой собственный вкус? Или вкус определяет китч?

Я видел телепрограмму после моих заданий, где брали интервью у людей о художественных вкусах и китче. Один художник сказал, что не верит в китч. Это заставило меня снова подумать о китче и собственном вкусе. Впервые я подумал, а что если китча не существует? Если нет, то почему такое значение/слово вообще существует? Кто это придумал? Это просто сумасшедший маркетинговый план? Что, если не имеет ничего общего со вкусом.Может быть, это просто стиль?

Я часто использую слово «китч» по отношению к вещам, которые нахожу дешевыми, безвкусными и отталкивающими. Особенно когда что-то выглядит дешево и некрасиво. Я видел также дорогие и уродливые вещи, хотя. Так дешево не обязательно является ключевой областью. Или отчасти так, потому что не важно, насколько дешев объект для покупателя, важен процесс изготовления и стоимость!

А если нет китча? Каковы аргументы этого мнения…надо еще раз посмотреть эту передачу…

В голове я просмотрел гигантскую ментальную карту своего проекта и того, из скольких частей он состоит.Все мои сочинения до сих пор были бесполезны. Прошлой ночью все вдруг стало ощущаться и выглядеть кристально чистым. У меня много дел, и может случиться так, что я не смогу делать все то, что мне нравится. Теперь пришло время принять решение, какие идеи я оставлю позади и какие из них будут самыми важными в этом проекте.

РАЗУМНАЯ КАРТА (вроде)

1. Василиса:

Слипкастинг (серийный) –> декорирование росписью
Установка –> Рельефный декор с селлаком
Скульптура(и) —> смешанные техники декорирования —> черная тушь и сграффито ИЛИ/И декали, эмаль, подглазурь и т. д.

Иллюстрации к сказке!

2. Куриная ножка:

3. Всадники:

??? КАКОЙ????или оба????

4. Беспокойная кукла:

Тейт 14 января 2012 г.

Выставка «Алиса в стране чудес»: чудесные иллюстрации от многих людей. Даже от Сальвадора Дали. Хотя его стиль не подходит для детских книг. Я не уверен, что это вся детская история Алисы в стране чудес. История включает в себя так много испорченных смыслов и персонажей, но я думаю, что это делает эту историю такой милой,

изображения, все рисунки и картины были великолепны. Все старые книги и рисунки, столько разных стилей. До сих пор остается один из моих старых фаворитов: Джон Тиннел.

Обычно мне нравятся красочные изображения, но такой подробный стиль меня тоже просто завораживает. Особенно его. Есть одна шведско-финская писательница и художница по имени Туве Янсон. Она лучшая из Муми-троллей. Я нашла книгу «Алиса в стране чудес» по ее черно-белым иллюстрациям. Я даже не подозревала, что она это сделала! Это был приятный сюрприз.

Теперь у меня есть две книги об Алисе в стране чудес: первая — мое драгоценное старое издание, а теперь — современная версия Туве Янссон.Думаю, я начну собирать книги Алисы в стране чудес. Кажется, я уже собираю всевозможные книги со сказками… жаль, что я оставил эти книги в Финляндии.

Туве Янссон наиболее известна как автор книг о муми-троллях. Она была великим писателем, художником, иллюстратором и автором комиксов. Она проиллюстрировала также историю Алисы в стране чудес. Ее манера рисования и раскрашивания очень хорошо сочетается и с керамической поверхностью. Черно-белые изображения я вижу как украшения сграффито, а природные цвета очень хорошо сочетаются с керамикой.

Туве Янссон в 1956 году

Дэвид (мой наставник) подарил мне книгу пересказанных славянских сказок Джоан Эйкен. В этих книгах красивые чёрные иллюстрации из рассказов. Иллюстратор Ян Пеньковски – английский иллюстратор польского происхождения. У него графический стиль, а своеобразные силуэты Пенковского очаровали целые поколения детей… включая меня.

Баба Яга

Волшебный домик на куриных ножках

Музеи Нью-Йорка, 29.Февраль 2012 г.

Музей города Нью-Йорка:

Национальный музей Американского музея:

Метрополитен-музей:

Ваза, династия Цин (1644-1911). Фарфор, расписанный подглазурно-голубой краской.

Эрте (Ромен де Тиртов), русский 1892-1990. «Neige de printemps» из Harper’s Bazaar, 1923 г.

Экскурсия по галерее в Сохо, Нью-Йорк 2.Март 2012 г.

Я был неделю в Нью-Йорке. Эта поездка была своеобразной экскурсией для студентов, изучающих искусство и перформанс. Дело в том, что большинству студентов было более или менее 20 лет, а это означало, что программа больше подходила для этой молодежи: шопинг, виды, шоппинг, парные музеи (прошли быстро и яростно) и ЕЩЕ кое-что по шопингу.

Мои интересы были совершенно другими. Я был там ради культуры, искусства и приключений. Поэтому после первых нескольких разочаровывающих дней я решил поехать в Сохо и посмотреть галереи и музеи в одиночестве, как мне кажется.

За один день я посетил 6-7 разных галерей и Новый музей Бауэри. Одними из моих любимых галерей были Mimi Frezt, Animazing и Ingo Maurer.

Птичка

«С 1999 года Инго Маурер и его команда также экспериментируют со светодиодными технологиями и постоянно удивляют публику новым дизайном». http://www.ingo-maurer.com/products/

Эта галерея была залита красивейшими огнями по всем стенам и потолку. Берди был одним из моих любимых.Я нигде больше не видел ничего подобного раньше. Загляните на сайт, вам понравится!

Маленькая порка

Бибибиби

Галерея Mimi Ferzt представляет современное искусство России с 1993 года. Целью галереи является представление окончательного взгляда на эту область истории мирового искусства.

Выставка называлась «Необыкновенные портреты. Необыкновенные художники». Чудесные автопортреты от русских художников. Я заметил, что портреты были очень напряженными, почти пугающими и депрессивными.Я думаю, что русское искусство известно своей мрачностью. Одним из моих любимых портретов был портрет Александра Захарова, цветной карандаш на черной бумаге. К сожалению, у меня нет их фотографий, я не смог сфотографировать их в галерее. Но взгляните на этот сайт http://mimiferzt.com/#/artwork/

Я также мило поговорил с галеристом о русском искусстве и иллюстрации. Он назвал мне имена нескольких русских художников, которые могли бы меня вдохновить: Лианозово Брувп, Валентина Кропивницкая и Оскар Рабин.Однако владелец не был уверен, как правильно писать эти имена, поэтому мне пришлось поиграть в детективные пьесы, чтобы узнать, кто скрывается за этими именами…

И последнее, но не менее важное: Animazing Fine Art Gallery: игривые и причудливые произведения искусства с 1984 года. Выставка этой галереи называлась «Мы выросли». AFA вдохновлен дико творческими произведениями искусства, которые потворствуют чувствам и вызывают эмоции с помощью слоев символизма и темной сложности. В них представлены картины, рисунки и скульптуры, созданные выдающимися признанными и начинающими художниками, обладающими высокой квалификацией и уникальным видением.(в этой галерее нет фотографий)

Лин Эссер «Нетрадиционные картины»
Николетт Чекколи «Прекрасные кошмары»
Билл Карман «Неуравновешенный»
Тим Бертон «Искусство кино»
Кирк Рейнерт «Хуч, хуч…»

Галерея Уильяма Беннета: оригинальные эскизы и картины акварелью Сальвадора Дали (цены от 3000 до 30 000 долларов…)

Аркадия галерея:

Брендан Кейм — подсвечники из «Звездных войн» в студии художников MAD 3. Март 2012 г.

Сметены в MAD 3 марта 2012 г.

Ким Абеле, р. 1952. «Ужин на двоих. Один месяц смога», 2011.

Джим Дингилиан, 1971 г.р. Все работы 2011 г.: дым внутри стеклянной бутылки

Хавьер Перес, 1968 г.р. Carrona 2011. Люстра из муранского стекла, чучела ворон.

Покупки в Anthropologie 4 марта 2012 г.

Ажан Даенг «Влюбленная сова»

Внешний вид Антропологии:

22 апреля.РЕЗУЛЬТАТЫ 2012

Василиса Скульптура 1. Май 2012

Дэвид Биннс делает для меня модель для формы (основа скульптуры Василисы). Масштабы были настолько велики, что я не мог сделать это самостоятельно. Спасибо, Дэвид!

Большой шлепок лег на бетонную форму. Далее нужно построить ребро, чтобы построить устойчивое основание.

Ребра готовы, пора наматывать. Рядом с базой стоит фигурка Василисы. Вы можете увидеть разницу в масштабе между статуэткой и будущей скульптурой.

Тесты фигурки Василисы-декорации 8. Май 2012

Нравится:

Нравится Загрузка…

Баба Яга и Василиса Прекрасная

Первый проект персонажа завершен и очищен от пыли. Я сделал несколько персонажей, исследующих сильные мужские концепции, и получил от них отличные результаты и отзывы. Закончив этот проект, я мог приступить к следующему. Этот проект должен был стать полной противоположностью кельтской легенде.В то время как в этом использовались мужские темы и идеалы, я хотел, чтобы в другом проекте были сильные женские качества.

С этой целью я выбрал славянскую народную сказку Баба Яга и Василиса Прекрасная (также известную как Баба Яга и Василиса Прекрасная ) в качестве отправной точки.

Баба Яга и Василиса Прекрасная следует довольно стандартному шаблону, столь же справедливому, как и европейские народные сказки. Василиса — молодая девушка, у которой умерла мать, а теперь ее отец снова женился, и у нее есть злая мачеха и сводные сестры, которые не заботятся о ней.Одна важная деталь, однако, заключается в том, что когда ее Мать умирает, она дает Василисе маленькую тотемную куклу, называя ее своим «благословением» и говоря Василисе, что « Если с тобой случится что-то плохое, дай кукле еду и попроси ее совета ».

С годами Василиса становится все краше, на зависть и ненависть Мачехи. Потом, пока отец Василисы был в командировке, мачеха перевезла семью на опушку густого березового леса. Это был не просто березняк, в этом лесу жила страшная ведьма Баба Яга.Ведьма, которая ела людей, как и другие, ела курицу.

Каждый день мачеха отправляла Василису в лес, но девочка всегда возвращалась целой и невредимой под руководством своей волшебной куклы. И вот однажды ночью мачеха прокралась по дому и погасила все свечи. Когда догорела последняя свеча, она позвала Василису, требуя, чтобы та подошла к Бабе Яге и попросила огонька. И вот выброшена Василиса в темный неприступный лес. Несмотря на ее страх, Материнское Благословение помогает ей и ведет ее к Бабе Яге.

Баба Яга, страшная и злобная ведьма, связана странным чувством справедливости и справедливости. Она навязывает Василисе сделку: она даст ей свет, который она ищет, если она хорошо поработает и выполнит (невозможные) задания, которые дает ей Баба-Яга, если нет, Баба-Яга съест ее.

С помощью героя Материнское благословение Василиса может выполнить все задания, поставленные перед ней Бабой Ягой. Когда Баба-Яга обнаруживает Благословение, она приходит в ярость, питая отвращение к таким чарам.Однако она выполняет свою часть сделки и дает Василисе свет, за которым она пришла (в виде человеческого черепа, наполненного магией), прежде чем выгнать ее, чтобы найти дорогу домой.

Магия черепа сжигает Мачеху и Сводных сестер в пепел, но оставляет Василису невредимой. После этого случая Василиса находит приют у старушки в соседнем городке. Там она ткет красивую ткань, которая привлекает внимание царя, который восхищается красотой Василисы (а она его). Отец Василисы возвращается и находит ее замужем за царем.

Это очень урезанная версия сказки, в ней есть другие персонажи и задания описаны более подробно, чем я заморачивался. Тем не менее, он описывает суть повествования. Как видите, в нем намного меньше мужского, чем в кельтском мифе, и гораздо больше внимания уделяется женским качествам, таким как интуиция, вдумчивость и (конечно) красота.

Я вношу некоторые изменения в историю и персонажей. Изменения персонажей в основном предназначены для балансировки проекта.Это касается конкретно персонажа Наставника, которым в оригинальной истории является Благословение Матери Василисы (на мой взгляд). Это дало бы мне (в обоих проектах) 2 Наставников-женщин по сравнению с Героем-мужчиной и Героем-женщиной и Тенью-мужчиной и женщиной. Таким образом, я решил изменить Наставника в Бабу Ягу и Василису Прекрасную на мужчину. Кроме того, было бы странно иметь 5 человеческих персонажей, а затем куклу в качестве шестого. Поэтому я меняю персонажа дальше, чтобы он был человеком.Таким образом, вместо волшебной куклы, наполненной Материнским благословением Василисы, персонаж-наставник будет Отцом Василисы (не так, как Отец, который у нее есть в истории, подумайте об этом как о другом скине для кукольного персонажа). Чтобы сделать это более разумным и разумным, я решил изменить ситуацию и историю.

Сюжетные изменения являются скорее личной идеей, чтобы придать проекту уникальность, а также сделать изменения персонажа Наставника более подходящими. Общее ядро повествования осталось прежним, просто в нем произошли некоторые контекстуальные изменения.Я изменил сеттинг истории, как и в случае с кельтским мифом, и теперь история происходит в наши дни. Я хотел убрать из контекста много фантазий, поскольку моя работа часто тесно связана с такими темами, и я хотел исследовать новые идеи. Я связал многие изменения с тем, чему, я уверен, могут сочувствовать многие художники и студенты, изучающие искусство: «, вы не можете сделать серьезную карьеру в искусстве, ». Я хотел реконструировать нарратив вокруг этой идеи, с которой я столкнулся, что искусство считается жизнеспособной профессией только в том случае, если вы являетесь состоявшимся и известным художником (как вы сразу становитесь этим, я не знаю).

С этой целью Василиса будет определена как студентка художественного факультета. Молодая и творческая, она будет очень общительной и необычной. Ее искусство часто абстрактно и выразительно, выходя за границы реализма, чтобы создать что-то смелое и новое.

Баба Яга больше не ведьма, а невероятно сильная женщина (в социальном и политическом смысле). Художественный критик или важный клиент (я так и не решил, что именно), она решительно предпочитает традиционный реализм творческим и абстрактным творениям Василисы.Она держит ключ к успеху Василисы в художественном мире, и неудача уничтожит ее шансы на успех в карьере (сохраняя угрозу внутри персонажа, но в менее людоедском смысле).

Отец (он же кукла Благословения Матери) будет опытным художником. Более традиционный и реалистичный, чем его дочь, но поддерживающий ее нетрадиционный подход к искусству и увлеченный ее абстрактными творениями.

Так что, на мой взгляд, основные темы и цели повествования и персонажей все же есть, просто он носит другую маску.

Я использую интерпретацию Бабы Яги и Василисы Прекрасной , найденную здесь в качестве источника для истории: http://myths.e2bn.org/mythsandlegends/textonly117-baba-yaga-and-vasilisa-the-fair .html

Нравится:

Нравится Загрузка…

Родственные

Воскресный обзор с Кейт Форсайт о Василисе Премудрой

Добро пожаловать в воскресный центр внимания. Сегодня мы с большим удовольствием представляем вам беседу с Кейт Форсайт о ее новой захватывающей книге « Василиса Премудрая и другие сказки отважных девушек ».

Читала в вашем блоге, что Василиса Премудрая и другие сказки о храбрых девицах родились из общего интереса к искусству, сказкам, садам и книгам, а также из общей мечты составить прекрасно иллюстрированный сборник малоизвестных сказок с сильными, смелыми героинями, между вами и художницей Лореной Кэррингтон.

Как вы выбирали сказки для включения в книгу?

Когда я впервые познакомился с Лореной в сети, она уже работала над иллюстрациями к трем рассказам: «Василиса Премудрая», «Мне невеста, а потом тебе невеста» и «Украденное дитя» (я начала общаться с Лореной после того, как я купил одну из ее работ для этого последнего рассказа в качестве подарка себе после получения докторской степени).Мы подумали, что было бы неплохо, если бы я добавил несколько любимых историй, и мы решили поработать всего над семью историями, потому что это такое сказочное число. Я сразу понял, что хочу включить «Поющего прыгающего жаворонка», поскольку это сказка, которую я много раз рассказывал как устный рассказчик, а также использовал ее для своего романа «Сад зверя». Мне также очень хотелось включить «Katie Crackernuts», так как я уже пересказал ее для The Pigeonhole, интернет-издания, и поэтому она была готова к отправке Лорене для работы.В то время я работал над своим романом о прерафаэлитах и в результате наткнулся на произведение викторианской сказочницы Мэри де Морган. Я отправил Лорене «Игрушечную принцессу», и ее воображение сразу же загорелось этой сказкой, поэтому мы решили, что должны включить ее. «Радужный принц» был последним рассказом, выбранным для сборника, после того как мы какое-то время обдумывали несколько других идей. Это должна была быть история, которую я хотел бы пересказать, а Лорена — проиллюстрировать, и которая не была бы слишком похожа ни на одну из уже выбранных сказок.К счастью, нам нравится одно и то же, так что это никогда не было проблемой!

Что было первым в каждой сказке: слова, искусство или сочетание того и другого?

После первоначальной работы Лорены (до того, как мы подключились к Интернету) я обычно переписывал историю и отправлял ее ей, а затем она работала над иллюстрациями.

Теперь вы хорошо известны своими переосмысленными сказками для взрослых.Что побудило вас написать эту книгу для более молодой аудитории?

Я просто всегда думал, что это позор, что большинство людей знают лишь несколько из множества замечательных сказок в мире… и что так много известных сказок были теми, в которых фигурировала пассивная женщина-протагонист. Я часто желал себе, чтобы я мог сделать что-то, чтобы изменить это. А потом мы с Лореной встретились, поговорили об этом, и поняли, как сильно мы оба хотим работать над таким проектом, как «Василиса Премудрая», и мы просто это сделали.Мы понятия не имели, захочет ли кто-нибудь ее опубликовать или прочитать, но мы все равно это сделали. И это такая радость, что книга была так хорошо принята.

Должно быть, было очень волнительно видеть, как эти сказки оживают вместе с иллюстрациями. Есть ли сотрудничество между художником и писателем, к которому вы хотели бы вернуться снова?

Это было так захватывающе. Мне очень нравятся работы Лорены, и мы работали вместе с такой легкостью и комфортом. Ни разу у нас не было разногласий или недоразумений.На самом деле мы заключили контракт на выпуск еще одного сборника, который будет называться «Молли Вуппи и другие рассказы об умных молодых женщинах». Мы оба так довольны и взволнованы.

Чем работа с небольшим эксклюзивным издательством отличается от работы с крупным международным?

Конечно, есть отличия в том, что издатель небольшого издательства гораздо более практичен и заботится о множестве деталей, которыми, как правило, занимается команда людей в большом издательстве.Например, у них нет отделов маркетинга, отделов продаж и обширных дистрибьюторских сетей. Однако то, чего им не хватает в размерах, обычно компенсируется видением, страстью и приверженностью делу. И Лорене, и мне так повезло, что нас подобрала Serenity Press, которая так любит то, что мы делаем, и вложила столько энергии и энтузиазма в создание действительно красивой книги.

Для всех писателей, мечтающих о проекте, сочетающем писательство с другим творческим средством, какой совет вы бы дали им с точки зрения поиска правильного сотрудничества?

Дождитесь нужного человека.Я думал об этом проекте много лет, но только когда я открыл для себя Лорену и ее изысканные работы, я понял, что пришло время воплотить мечту в реальность. Затем мы с Лореной медленно и упорно вместе работали над проектом, надеясь, что Вселенная подберет нам подходящего издателя… а затем мы обнаружили Моник Маллиган из Serenity Press. Мы все сразу поняли, что это идеальный вариант, и затем мы втроем работали вместе, чтобы воплотить книгу в жизнь. Это был действительно красивый случайный процесс и свидетельство нашей веры и приверженности проекту.

Про Василису Премудрую и другие сказания о храбрых девицах:

Для многих молодых женщин единственными сказками, которые они знают, являются те, которые были пересказаны студией Уолта Диснея.

Когда-то эти истории о волшебном преображении предназначались для молодых женщин, когда они перерастали детство во взрослую жизнь. Им рассказывали их матери, бабушки и мудрые женщины клана, когда они пряли, ткали, перемешивали свои горшки и готовили зелья.Героини этих старинных сказок отправляются в трудный путь испытаний, чтобы узнать свою истинную судьбу. И, вопреки распространенному мнению, выйти замуж за принца было не единственной целью. Эти древние сказки о чудесах и приключениях о том, как научиться быть сильным, смелым, добрым и искренним, а также верить в себя, чтобы изменить мир к лучшему.

Познакомьтесь с смелыми девушками из сказок былых…

Василиса , которая должна попытаться перехитрить грозную ведьму Бабу-Ягу.

Кэти Крекернатс , которая намеревается спасти свою сестру от темной магии.

Флора , дочь садовника, которая выходит замуж за гигантского змея, чтобы спасти принца.

Fairer-Than-A-Fairy , принцесса, похищенная злой одноглазой волшебницей.

Луллала , влюбленная в принца, проклятого быть львом днем и человеком ночью.

Розмари , шотландская девушка, чей ребенок украден злым народом фейри Сидхе.

Урсула , принцесса, замененная ходячим говорящим автоматом.

Это не обычные пассивные принцессы, сиротливо ожидающие прихода своего принца…

ПЕРЕСКАЗАНО КЕЙТ ФОРСИТ

ИЛЛЮСТРАЦИИ ЛОРЕНЫ КАРРИНГТОН

ПУБЛИКАЦИЯ SERENITY PRESS, выпущенная 14 декабря 2017 года.

Как нарисовать Премудрую Василису. Как нарисовать Василису Прекрасную в различных техниках

Все девушки хотят быть принцессами, ведь именно с этими героинями они себя ассоциируют. Поэтому, когда воспитатель в детском саду говорит нарисовать любимого героя, ребенок не задумывается.Маленькая девочка приходит домой и просит родителей помочь ей нарисовать принцессу. Папа перекладывает задачу на хрупкие мамины плечи. Как быть в такой ситуации, нельзя падать лицом в грязь и говорить ребенку, что ты не художник. В этой статье мы расскажем вам, как нарисовать Василису Прекрасную.

Рисовать карандашом

Чтобы помочь ребенку творчески развиваться, в первую очередь нужно поддерживать запал. Поэтому, если девочка хочет нарисовать куклу Василису Прекрасную, нужно помочь ей в этом начинании.Подготавливаем материал, нам потребуются: лист формата А4, карандаш твердый-мягкий и мягкий ластик.

Каждый, кто задавался вопросом, как нарисовать Василису Прекрасную, знает, что самое сложное — это начать. Первое, что нужно сделать перед рисованием любого чертежа, — это макет. Ставим две метки, одну сверху листа, другую снизу. Вылезать за них нельзя, иначе наш рисунок может постепенно «выйти» за отведенные ему границы. Теперь обрисовываем голову.

Помните, что он входит в тело человека 7-8 раз.Наметил круг, теперь можно его детализировать. Сначала намечаем кокошник, а уж потом черты лица. Нарисуйте глаза, нос и губы. Затем переходим к построению фигуры. Наша задача нарисовать персонаж из мультфильма «Василиса Прекрасная», который стоит одной рукой на боку, а в другой держит платок. Полностью рисовать фигуру не нужно, так как из-под платья ее не будет видно. Но руки все же следует строить пропорционально. Помните, что рука доходит до середины бедра.Поднятая рука Василисы должна быть практически на одной линии с другой рукой. Закончив строительство, нужно перейти к деталям. Рисуем орнамент на платье и кокошнике. Наша красавица готова.

Картина акварелью

Картинку, которую мы получили в прошлом пункте, мы можем раскрасить или изобразить Василису Прекрасную в другой позе. Но в любом случае мы подойдем к тому этапу, когда у нас будет готов карандашный набросок. Осталось добавить к нему немного цвета.

Как нарисовать Василису Прекрасную акварелью? Начать нужно с рисования фигуры. Выбираем желтый цвет и покрываем им весь лист. Помните, что у нас нет ни чисто белого, ни чисто черного. Когда первый слой краски высохнет, начинаем по очереди наносить краску, двигаясь от самых светлых оттенков к самым темным. Например, вы можете посмотреть на иллюстрацию И. Билибина «Василиса Прекрасная».

Художник на этом рисунке не использовал полутона, и мы тоже можем себе позволить этого не делать.Просто аккуратно заполните контуры цветами, а затем обведите их черной гелевой ручкой.

Рисуем гуашью

Принцип работы акварелью разительно отличается от всех остальных. художественные приемы… Но не в нашем случае. Когда ребенок рисует, мы многое ему прощаем. Главное, заинтересовать ребенка, и он еще успеет освоить технику.

Как нарисовать Василису Прекрасную гуашью? Сначала, используя приемы из пункта выше, придаем каждой детали рисунка свой цвет…А потом начинаем рисовать тень. Начать нужно с наряда Василисы. На платье более темной краской намечаем тень, так же намечаем ее на рубашке и шарфе. Нарисовав фигуру, переходите к фону. Листья на деревьях нужно раскрасить в несколько цветов. Последний штрих — рисуем

Мама рисует для дочки

Иногда нужно сильно постараться, чтобы порадовать ребенка. Как же приятно будет девочке получить от мамы нарисованных персонажей сказки «Василиса Прекрасная».Особенно, если на картинке будет отображаться портрет главного героя. Чтобы облегчить себе работу, не нужно рисовать всю фигуру целиком, это сложно. Поэтому начнем с портрета. Отводим сразу половину листа на кокошник. А затем начинаем строить лицо. Рисовать Василису нужно в ¾, тогда не будут сильно видны пропорциональные неровности.

Нарисуйте глаз на переднем плане, нарисуйте осевой и нарисуйте второй глаз в глубине лица, в два раза меньше первого.Нарисуйте нос где-то посередине. Чтобы не запутаться, лучше наметить только нижнюю его часть. Ну, были губы. Рисуя их, не забывайте о носогубной складке. Осталось легко нарисовать. Здесь нужно проявить фантазию, можно выложить узор бисером или расположить их в хаотичном порядке.

Искусство и развлечения

26 октября 2017

Все девушки хотят быть принцессами, ведь именно с этими героинями они себя ассоциируют.Поэтому, когда воспитатель в детском саду говорит нарисовать любимого героя, ребенок не задумывается. Маленькая девочка приходит домой и просит родителей помочь ей нарисовать принцессу. Папа перекладывает задачу на хрупкие мамины плечи. Как быть в такой ситуации, нельзя падать лицом в грязь и говорить ребенку, что ты не художник. В этой статье мы расскажем вам, как нарисовать Василису Прекрасную.

Рисовать карандашом

Чтобы помочь ребенку творчески развиваться, в первую очередь нужно поддерживать запал.Поэтому, если девочка хочет нарисовать куклу Василису Прекрасную, нужно помочь ей в этом начинании. Подготавливаем материал, нам потребуются: лист формата А4, карандаш твердый-мягкий и мягкий ластик.

Помните, что он входит в тело человека 7-8 раз. Наметил круг, теперь можно его детализировать. Сначала намечаем кокошник, а уж потом черты лица. Нарисуйте глаза, нос и губы. Затем переходим к построению фигуры. Наша задача нарисовать персонаж из мультфильма «Василиса Прекрасная», который стоит одной рукой на боку, а в другой держит платок. Полностью рисовать фигуру не нужно, так как из-под платья ее не будет видно.Но руки все же следует строить пропорционально. Помните, что рука доходит до середины бедра. Поднятая рука Василисы должна быть практически на одной линии с другой рукой. Закончив строительство, нужно перейти к деталям. Рисуем складки на одежде, орнамент на платье и кокошник. Наша красавица готова.

Картина акварелью

Картинку, которую мы получили в прошлом пункте, мы можем раскрасить или изобразить Василису Прекрасную в другой позе.Но в любом случае мы подойдем к тому этапу, когда у нас будет готов карандашный набросок. Осталось добавить к нему немного цвета.

Как нарисовать Василису Прекрасную акварелью? Начать нужно с рисования фигуры. Выберите желтый цвет и покройте им весь лист. Помните, что у нас нет ни чисто белого, ни чисто черного. Когда первый слой краски высохнет, начинаем по очереди наносить краску, двигаясь от самых светлых оттенков к самым темным. Например, вы можете посмотреть на иллюстрацию И.Билибина «Василиса Прекрасная».

Художник в этом рисунке не использовал полутона, и мы тоже можем себе это позволить. Просто аккуратно заполните контуры цветами, а затем обведите их черной гелевой ручкой.

Видео по теме

Рисуем гуашью

Принцип работы акварелью разительно отличается от всех других художественных техник. Но не в нашем случае. Когда ребенок рисует, мы многое ему прощаем. Главное, заинтересовать ребенка, и он еще успеет освоить технику.

Как нарисовать Василису Прекрасную гуашью? Сначала, используя приемы из пункта выше, придаем каждой детали рисунка свой цвет. А затем начинаем рисовать тень. Начать нужно с наряда Василисы. На платье отмечаем тень более темной краской, так же отмечаем ее на рубашке и шарфе. Нарисовав форму, переходим к фону. Листья на деревьях нужно раскрасить в несколько цветов. Последний штрих — рисуем отражение в воде.

Мама рисует для дочки

Иногда нужно сильно постараться, чтобы порадовать ребенка. Как же приятно будет девочке получить от мамы нарисованных персонажей сказки «Василиса Прекрасная». Особенно, если на картинке изображен портрет главного героя. Чтобы облегчить себе работу, не нужно рисовать всю фигуру целиком, это сложно. Поэтому начнем с портрета. Отводим сразу половину листа на кокошник. А затем начинаем строить лицо.Рисовать Василису нужно в ¾, тогда не будут сильно видны пропорциональные неровности.

Нарисуйте глаз на переднем плане, нарисуйте осевой и нарисуйте второй глаз в глубине лица, в два раза меньше первого. Нарисуйте нос где-то посередине. Чтобы не запутаться, лучше наметить только нижнюю его часть. Ну, были губы. Рисуя их, не забывайте о носогубной складке. Осталось нарисовать кокошник. Это просто. Здесь нужно проявить фантазию, можно выложить узор бисером или расположить их в хаотичном порядке.

НЕ ПРОХОДИТЕ Мимо!!! ПОМОГИТЕ ВАШЕМУ РЕБЕНКУ!! (НИЖЕ ПОДРОБНОСТИ) Тамара Гашимова 22.04.2015 19:22 Дышать через силу… … приходится дышать пятилетнему Павлику из воронежского села Подклетное. Ждет очередной операции в московской клинике, надеется на нашу помощь (http://communa.ru/index.php?ELEMENT_ID=94520 Главные новости Воронежа и Воронежской области/ Новости Воронежа и Воронежской области/Общество) Паша, как и большинство пятилетних мальчишек, не сидит на одном месте больше пяти минут.Она бегает, прыгает, спешит показать нам все свои игрушки и книжки, выболтать нехитрые секреты. Его отличает от сверстников необычайно шумное дыхание, нездоровая худоба и маленький росток. Больше по внешнему виду три года не дают. Испытаний на него выпало столько, сколько другому хватит на две жизни. А диагнозов хоть отбавляй: врожденный порок сердца, дефект межжелудочковой перегородки, стеноз трахеи, полное разрушение хрящевых колец трахеи, трахеальный бронх справа.В десять месяцев Павлик был госпитализирован в Научный центр сердечно-сосудистой хирургии имени Бакулева. — Мы приехали, врачи послушали его дыхание — и решили, что он простудился, — рассказывает мама Паши, Ольга. — Меня направили в шестую больницу, оттуда с подозрением на инородное тело в дыхательных путях перевели в торакальное отделение Филатовской больницы. Там срочно сделали компьютерную томографию грудной клетки и еще несколько необходимых исследований. Диагнозы были неутешительные, в связи с дыхательной недостаточностью сын переведен на искусственную вентиляцию легких.Вскоре в «Бакулевке» ему сделали сразу несколько операций: скользящую пластику трахеи, пластику дефекта межжелудочковой перегородки синтетической заплатой, пластику трехстворчатого клапана. Послеоперационный период протекал тяжело. Через три месяца нас выписали домой. С тех пор уже четыре года подряд Ольга и Паша регулярно ездят в Москву на обследования. Сначала — раз в полгода, сейчас — раз в год. Павлик не боится уколов, как большинство детей. На белые халаты она тоже не реагирует.Я привык к этому. — По приезду — три дня обследований, — добавляет Ольга. — Компьютерная томография, бронхоскопия под наркозом. Если видят, что бронхи сужены, трахея не растет, назначают операцию. Потом три недели хрипит, не может говорить. Вместе с матерью-пенсионеркой она воспитывает сына. Саша, муж Ольги и отец Паши, погибли в автокатастрофе вскоре после их первой поездки в Москву. …Паша с ловкостью фокусника складывает из пазлов картинку.- Я знаю все буквы и умею их писать! он хвастается. — А я скоро пойду в школу, когда вырасту. — Есть ли у вас друзей? — Да, Лера, Дима и Арина. Я играю с ними летом. Рассказать тебе стихотворение об ягненке и облаке? .. — Расскажи, — соглашаемся мы. Паша болтает от волнения, глотая слова. Дышит шумно, с заметным усилием. От жалости к нему мои глаза наполняются слезами. Заткнись, малыш, береги силы. Они вам еще пригодятся. Ольга по профессии парикмахер.Но я не могу приступить к работе. За сыном — глаз да глаз, бабушка не уследит. V Детский сад вы не можете отдать его. С такими диагнозами любая простуда, безобидная для других малышей, грозит Павлику тяжелыми осложнениями. Кроме того, у него практически нет прививок. Семейный бюджет – это две пенсии по случаю потери кормильца и пенсия бабушки. — Два года назад после медико-социальной экспертизы в бюро №24 Паше сняли инвалидность, объяснив это тем, что имеющаяся аномалия развития трахеобронхиального дерева не ограничивает его развитие, — продолжает Оля.- Рекомендации лечащего врача Разумовского Александра Юрьевича, доктора медицинских наук, профессора, главного детского хирурга Департамента здравоохранения города Москвы, заведующего отделением торакальной хирургии ДГКБ № 13 им. Филатова о признании сына как инвалиды, не учитывались. … На подоконниках рассады овощей и цветы. Окно в комнате Паши с улицы заклеено фольгой. Рамы старые, и как бы вы их не утепляли, они все равно пропускают воздух.Дому около полувека. Чисто, комфортно, просторно. Несколько лет назад с помощью депутата Воронежской областной думы Сергея Лукина в дом подвели воду. — Обращались по необходимости за помощью к депутатам областной и городской думы, к простому народу: все они нам помогали, чем могли. Директор местной мебельной компании подарил стенку и «детскую». 19 мая снова надо ехать в Москву, а денег на поездку нет. Люди уже никому не доверяют — слишком много мошенников сейчас развелось.Действительно, много. Но Ольга Чугайнова не из их числа. Она показывает нам выписки из истории болезни, вызов на плановое обследование, которое действительно назначено на 19 мая. На глазах слезы. Платить нужно не только за билеты до Москвы и обратно, но и за проживание. Пашу отправят в Филатовскую больницу, а маме придется ночевать в гостинице. А еще наркотики. Они тоже стоят денег. И немалые. И покупать их приходится постоянно. Паша просит дать ему машину — «бендаве».БМВ, то есть. И Ольга надеется на добрых людей, готовых помочь и поддержать здоровье ее сына. Банковский счет и карта оформлены на ее мать Ягодкину Раису Васильевну. Банковские реквизиты: Доп.офис № 9013/0195, корр.счет 30101810600000000681, БИК 042007681 Счет получателя 40817810213001300907 ФИО получателя — Ягодкина Раиса Васильевна. Номер карты Сбербанка: 67619600 0347019326

В одном королевстве жил-был купец. Двенадцать лет он прожил в браке и имел только одну дочь Василису Прекрасную.Когда ее мать скончалась, девочке было восемь лет. Умирая, купчиха позвала к себе дочь, вынула из-под одеяла куклу, подала ей и сказала: «Слушай, Василиса! Вспомни и исполни мои последние слова. Я умираю и вместе с родительским благословением оставляю тебе эту куклу; всегда беречь его при себе и никому не показывать; а когда постигнет тебя горе, дай ей поесть и спроси у нее совета. Она поест и расскажет, как помочь беде. Тогда мать поцеловала дочь и умерла.

После смерти жены купец бился как следует, а потом стал думать, как бы снова жениться. Хороший был человек; дело было не в невестах, но более всего ему понравилась одна вдова. Она была уже в летах, имела двух своих дочерей, почти ровесниц Василисы, — стало быть, и хозяйка, и мать были опытны. Купец женился на вдове, но он обманулся и не нашел в ней доброй матери для своей Василисы.Василиса была первая красавица во всем селе; мачеха и сестры завидовали ее красоте, мучили ее всякой работой, чтобы она от работы похудела, а от ветра и солнца почернела; жизни не было вообще!

Василиса все терпела безропотно, и с каждым днем хорошела и полнела, а между тем мачеха и дочери ее худели и слабели от гнева, несмотря на то, что всегда сидели, сложив руки, как дамы. Как это было сделано таким образом? Василисе помогала ее кукла.Без этого куда девушке справиться со всей работой! Но иногда и сама Василиса не ела, а самое лакомое оставляла кукле, а вечером, когда все расселись, пряталась в каморке, где жила, и потчевала ее, приговаривая: «На, куколка, ешь, слушай мое горе! Я живу в отцовском доме, не вижу себе радости; злая мачеха гонит меня с того света. Научи меня, как быть и жить и что делать?» Кукла ест, а потом дает ей советы и утешает в горе, а утром делает за Василису всю работу; она только в стужу отдыхает и цветы рвет, а гребни у нее уже прополоты, и капуста полита, и вода положена, и печь топится.Кукла также укажет Василисе на траву от загара. Ей было хорошо жить с куклой.

Прошло несколько лет; Василиса выросла и стала невестой. Все женихи в городе закреплены за Василисой; на дочек мачехи никто даже не посмотрит. Мачеха злится как никогда и отвечает всем женихам: «Младшего не выдам перед старшими!» , и провожая женихов, побоями вымещает нечисть на Василисе.

Однажды торговцу понадобилось надолго уехать из дома по делам. Мачеха перешла жить в другой дом, а возле этого дома был дремучий лес, а в лесу на полянке стояла избушка, и жила в избушке Баба Яга: никого к себе не подпускала и ела люди как цыплята. Переехав на новоселье, купчиха то и дело посылала ненавистную Василису за чем-то в лес, но эта всегда благополучно возвращалась домой: кукла указывала ей дорогу и не пускала Бабу-Ягу к избе.

Осень пришла. Вечернюю работу мачеха раздала всем трем девочкам: одну заставила кружева плести, другую чулки вязать, да Василису прясть, и всем по урокам. Она потушила огонь во всем доме, оставила одну свечу там, где работали девочки, а сама легла спать. Девочки работали. Когда свеча сгорела, одна из дочерей мачехи взяла щипцы, чтобы поправить лампу, но вместо этого по приказу матери как бы нечаянно потушила свечу. «Что нам теперь делать? — сказали девушки. — Во всем доме нет огня, и наши уроки еще не закончились. Надо бежать за огнем к Бабе Яге! — «От булавок светится! — сказал тот, кто плел кружева. — Не пойду». — «А я не пойду , — сказала та, что вязала чулок. — Я получаю свет со спиц! — «Идите за пожаром, , — кричали оба. — Иди к Бабе Яге! — и вытолкнула Василису из комнаты.

Василиса подошла к своей каморке, поставила приготовленный обед перед куклой и сказала: «На, куколка, ешь и слушай мое горе: меня посылают в огонь к Бабе Яге; Баба Яга меня съест! Кукла ела, и глаза ее сверкали, как две свечи. «Не бойся, Василиса! — сказала она. — Иди, куда тебя пошлют, только меня всегда с собой держи. ты у бабы-яги.» Василиса собралась, положила свою куклу в карман и, перекрестившись, пошла в дремучий лес.

Она ходит и дрожит. Вдруг мимо нее скачет всадник: сам он белый, в белом одет, лошадь под ним белая, и сбруя на коне белая, — на дворе начало светать.

Идет она, как скачет другой всадник: сам он красный, в красном одет и на красном коне, — солнце стало всходить. Василиса гуляла всю ночь и весь день, только к другому вечеру вышла на полянку, где стояла избушка яги-бабы; забор вокруг избы из человеческих костей, на заборе торчат человеческие черепа с глазами; вместо веры у ворот — человеческие ноги, вместо замков — руки, вместо замка» — рот с острыми зубами.Василиса остолбенела от ужаса и застыла как вкопанная. Вдруг опять едет всадник: он сам черный, во всем черном и на черном коне; ворота Бабы-Яги и исчезли, словно сквозь землю провалились — наступила ночь. задрожал от страха, но, не зная, куда бежать, остался на месте.

Вскоре в лесу послышался страшный шум: затрещали деревья, захрустели сухие листья; Баба Яга из леса выехала — в ступе едет, пестиком гоняет, метлой след заметает.

Она подъехала к воротам, остановилась и, обнюхивая, закричала: «Фу-фу! Русским духом пахнет! Кто там?» Василиса со страхом подошла к старухе и, низко поклонившись, сказала: «Это я, бабушка! Дочери моей мачехи послали меня к вам за огнем. — «Хорошо , — сказала яга-баба, — я их знаю, если ты будешь жить наперед и работать на меня, то я дам тебе огня; а если нет, то я тебя съем! Тогда она повернулась к воротам и закричала: «Эй, замки мои крепки, отворите; ворота мои широки, отворите!» потом снова все закрылось.Войдя в комнату, Баба-Яга протянулась и говорит Василисе: «Дай мне, что в печи: я голодна».

Василиса зажгла лучину от тех черепов на заборе, и стала таскать из печки еду и подавать яге, а готовили еду человек десять; из погреба она принесла квас, мед, пиво и вино. Старуха все ела, все пила; Василиса оставила только щечку, корку хлеба и кусок поросенка. Баба-яга стала ложиться спать и говорит: «Когда я завтра уйду, смотри — двор убери, избу подмети, обед приготовь, белье приготовь, и иди в закром, возьми четвертинку пшеницы и очисти ее от нигелла.Да чтоб все было сделано, а то я тебя съем! После такой команды Баба-Яга захрапела; а Василиса положила перед куклой старушины объедки, расплакалась и сказала: «На, куколка, ешь, слушай мое горе! тяжелая работа и угрожает съесть меня, если я не сделаю все, помогите мне!» Кукла ответила: «Не бойся, Василиса Прекрасная! Ужинай, молись и ложись спать; утро вечера мудрее!
Василиса проснулась рано, а Баба-Яга уже встала, выглянула в окошко: глаза черепов гасли; вот блеснул белый всадник — и совсем рассвело.Баба-Яга вышла во двор, свистнула — перед нею явилась ступка с пестиком и веник. Мелькнул красный всадник — взошло солнце.

Баба Яга села в ступу и выехала со двора, гоняя ее пестиком, заметая след метлой. Василиса осталась одна, осмотрела дом Бабы Яги, подивилась изобилию во всем и остановилась в раздумье: за какое дело ей прежде всего взяться. Глядит, а вся работа уже сделана; куколка выбрала из пшеницы последние зерна нигеллы. «О, ты, мой избавитель! — сказала Василиса кукле. — Ты спас меня от беды. » — «Тебе только ужин приготовить, — ответила кукла, полезая в карман Василисы. — Готовим с Богом, и здравствуйте!»
К вечеру Василиса собралась на столе и ждет Бабу Ягу. Стало темнеть, мимо ворот пронесся черный всадник — и совсем стемнело; только глаза черепов сияли. Деревья затрещали, листья захрустели — ехала Баба Яга.Василиса встретила ее. «Все сделано?» — спрашивает яга. «Пожалуйста, посмотри сама, бабушка!» — сказала Василиса. Баба-яга все осмотрела, рассердилась, что сердиться не на что, и сказала: «Ну и ладно!» Тогда она закричала: «Мои верные слуги, дорогие друзья, смейте мою пшеницу!» Появились три пары рук, схватили пшеницу и унесли с глаз долой. Баба-Яга наелась досыта, стала ложиться спать и опять приказала Василисе: «Завтра сделать то же, что и сегодня, да кроме того возьми мак из закромов и очисти его от земли по зернышку , видишь, кто-то подмешал в него по злобе земли!» Сказала старуха, отвернулась к стенке и захрапела, а Василиса стала кормить свою куклу.Кукла поела и сказала ей, как вчера: «Помолись Богу и ложись спать; утро вечера мудрее, все будет сделано, Василиса!
Наутро Баба-Яга опять вышла со двора в ступе, а Василиса с куклой тут же поправили всю работу. Вернулась старушка, все оглядела и закричала: масло из мака!» Появились три пары рук, схватили мак и унесли его с глаз долой.Баба Яга села обедать; она ест, а Василиса стоит и молчит. «Почему ты мне ничего не говоришь? — сказала Баба Яга. — Ты стоишь как немой! – «Я не смела – ответила Василиса, – но если позволите, я хотела бы вас кое о чем спросить». – много знаешь, скоро состаришься!» — «Хочу спросить тебя, бабушка, только о том, что я видел: когда я шел навстречу тебе, меня настиг всадник на белом коне, сам белый и в белом одежда: кто он?» — «Это мой ясный день», — ответила Баба Яга. «Тогда меня нагнал другой всадник на красном коне, сам красный и одетый весь в красное; Кто это?» — «Это мое красное солнышко!» — ответила Баба Яга. «А что означает черный всадник, который настиг меня у самых твоих ворот, бабушка?» — «Это моя темная ночь — вся моя слуги верные!»

Василиса вспомнила о трех парах рук и промолчала. «Почему ты еще не спрашиваешь?» — сказала Баба Яга. бабушка, говорила, что многому научишься — состаришься.— «Хорошо, , — сказала Баба Яга, — , что ты спрашиваешь только о том, что видел вне двора, а не во дворе! Не люблю выносить сор из избы, да и питаюсь слишком любопытно! Теперь я спрошу вас: как вам удается выполнить работу, о которой я вас прошу? — «Мамина мне благословение помогает», — ответила Василиса. «Так вот что! Отойди от меня, блаженная дочь! Мне блаженная не нужна». Она вытащила Василису из комнаты и оттолкнула из ворот, сняла с забора один череп с горящими глазами и, наткнувшись на палку, подала ей и сказала: «Вот огонь для дочерей мачехи, возьми; Вот для этого тебя сюда и послали.

Василиса бегом бежала домой при свете своего черепа, который погас только с наступлением утра, и, наконец, к вечеру другого дня, добралась до своего дома. Подойдя к воротам, она уже собиралась «Правильно, дома , — думает про себя, — огонь им больше не нужен». Но вдруг из черепа послышался глухой голос: твоей мачехе!»

Она взглянула на дом своей мачехи и, не увидев света ни в одном окне, решила пойти туда с черепом.В первый раз они ласково поприветствовали ее и рассказали, что с тех пор, как она уехала, у них в доме не было огня: сами они не могли ударить, а огонь, принесенный ими от соседей, был потушен, как только они вошли в горницу с Это. «Возможно, ваш огонь выдержит!» — сказала мачеха. Принесли череп в горницу; а глаза из черепа смотрят на мачеху и ее дочерей, и горят! Те должны были спрятаться, но куда бы они ни бросились, всюду за ними следуют глаза; к утру они полностью сожгли их до угля; Одну Василису не тронули.

Утром Василиса закопала свой череп в землю, заперла дом, пошла в город и попросилась жить к одной безродной старухе; живет для себя и ждет отца. Однажды она говорит старушке: «Скучно мне сидеть, бабушка! Иди купи мне лучший лен; Я хоть покручу. Старуха купила хороший лен; Василиса взялась за дело, работа у нее еще горит, а пряжа выходит ровная и тонкая, как волос. Пряжи много; пора начинать ткать, да не найдутся такие камыши на василисину пряжу; никто не берется что-то делать.Василиса стала просить свою куклу, а она говорит: «Принеси мне камыша старого, и лодку старую, и гриву конскую; Я все устрою для тебя.

Василиса получила все необходимое и легла спать, а куколка за ночь приготовила славный лагерь. К концу зимы ткань тоже была соткана, но такая тонкая, что вместо иголки можно продеть Весной холст побелили, а Василиса говорит старухе: «Продай, бабка, это холст, а деньги возьми себе» … Старушка посмотрела на товар и ахнула: «Нет, дитя! Такое полотно носить некому, кроме царя; Я отнесу его во дворец.

Старуха пошла в царские покои и все ходила мимо окон. Увидал король и спросил: «Чего тебе, старушка?» — «Ваше царское величество, — отвечает старуха, — Я принес диковинный товар; Я не хочу никому показывать, кроме тебя». Царь велел впустить старуху и, увидев полотно, затрепетал. «Что ты хочешь за это?» — спросил король. «Нет ему цены, отец-царь! Я принес его вам в подарок. Царь поблагодарил и отпустил старуху с подарками.

Царь начал шить рубашки из того полотна; открыли, но нигде не могли найти швею, которая взялась бы за их работу. Долго искали; наконец царь позвала старуха и сказала: «Вы умели напрягать и ткать такое полотно, умели из него рубахи шить.— «Не я-с пряла и ткала полотно, , — сказала старуха, — это дело моей приемной дочери — девочки». — «Ну, пусть шьет!» Вернулась старуха домой и обо всем рассказала Василисе. «Я знала, — говорит ей Василиса, — что это дело рук моих не ускользнет». Она заперлась в своей комнате, принялась за работу; Она усердно шила, и вскоре была готова дюжина рубашек.

Старуха понесла царю рубахи, а Василиса умылась, причесалась, оделась и села под окном.Сидит себе и ждет, что будет. Видит: на двор идет старуха царская служанка; вошел в комнату и сказал: «Царь-Государь хочет видеть барина, работавшего для него рубахами, и наградить ее из своих царских рук».

Василиса — отличное описание сказочного героя. История персонажа Словесный портрет царевны-лягушки

Культура русских народных сказок, в которых народ пытался выразить свое национальное мироощущение, разнообразна.Рассказчики из уст в уста придумали колоритных персонажей, окутанных ореолом таинственности.

Так, в народных книгах есть летящая на метле хозяйка преисподней и Василиса Премудрая, олицетворяющая доброту, заботливость и целеустремленность. В основном эта девушка выступает в роли невесты главного героя, будь то или нет, но изначально героиню надо спасти, а потом уже выйти замуж.

Изображение и характеристика

«Царевна-лягушка», пожалуй, самая популярная сказка о Василисе Премудрой, но аналогичный сюжет с использованием антитезы встречается и в других странах, например, в Италии и Греции.В произведении рассказывается о царе, у которого было трое сыновей. Когда пришло время искать даму сердца, братья пустили стрелу, чтобы выбрать себе невесту. Меньше всего повезло Ивану-царевичу, потому что его стрела попала в лягушку. Но знал бы юноша, что Василиса, жертва колдовских чар Кощея Бессмертного, одета в шкуру амфибии!

Несмотря на такое плачевное положение, девушке удалось справиться (с помощью колдовства или «кормилиц») со всеми заданиями короля, чтобы показать себя с лучшей стороны: она ткала ковер, пекла вкусные хлеб.Когда приходит время пира, Василиса сбрасывает лягушачью шкурку и предстает писаной красавицей, от которой невозможно оторвать глаз.

Иван-царевич пожелал, чтобы его жена осталась в таком виде навсегда, поэтому тайно сжег «одежку» девушки. Но царский сын сделал ошибку, из-за которой Мудрый вынужден был вернуться в Кощеево царство. Поэтому главный герой, вооружившись луком, отправляется на поиски злого колдуна, чтобы освободить свою невесту.

Кроме всего прочего, Василиса умеет разговаривать с животными, Солнцем и Луной. А в сказке «Морской царь» главная героиня перевоплотилась в утку, а своего спутника превратила в селезня, чтобы спастись от неистового обладателя трона, обитателя морского пространства.

Экранизации

Сказки о Василисе Премудрой не раз превращались в мультфильмы и фильмы, а роль героини исполняли именитые актрисы. Рассмотрим несколько популярных фильмов.

Веселое волшебство (1969)

В 1969 году режиссер Борис Рыцарев поставил киносказку по пьесе Нины Гернет и Григория Ягдфельда «Катя и Чудеса». Сюжет картины крутится вокруг Кати: девушка случайно нашла волшебную «кощееву траву», способную заворожить Василису Прекрасную.

Когда уборщица Акулина Ивановна, в прошлом Баба Яга, рассказала школьнице историю про Кощея, они отправились в приключение, чтобы победить злого волшебника и спасти заколдованную девочку.Роль Василисы досталась актрисе Светлане Смехновой, а других персонажей исполнили Марина Козодоева, Андрей Войновский, Елизавета Уварова и другие актеры.

«Там, по неведомым тропам…» (1982)

Режиссер Михаил Юзовский порадовал заядлых киноманов кроссовером по мотивам книги Вниз по волшебной реке. В фильме рассказывается о том, как мальчик Митя Сидоров погружается в сказочные приключения и знакомится с культовыми русскими персонажами, например, Бабой Ягой, которая появляется в образе доброй ведьмы.

Играла Василиса Афанасьевна Премудрая, работавшая на одной съемочной площадке с Романом Монастырским, и.

«Чудеса в Решетове» (2004)

Режиссер показал любителям кино оригинальную концепцию, поместив сказочных персонажей в современный мир. Персонажи вынуждены скитаться по миру. Они не могут долго оставаться на одном месте, потому что нестареющая Василиса и говорящий кот, как минимум, странные. Когда герои переезжают в провинциальный городок Решетов, там начинают происходить чудеса: то в колодце появляется волшебная вода, то ночью на стиральной машине прилетает бабушка Ядвига.

Актриса Мария Глазкова перевоплотилась в Василису, а ее коллеги по съемочной площадке стали

Русские народные сказки учат, что главное в человеке не его внешность, а его внутренний мир и поступки. Нужно быть добрым, помогать другим людям, трудолюбивым. Всеми этими качествами обладает Царевна-Лягушка, характеристика которой представлена ниже.

Краткая история персонажа

Характеристика Царевны-лягушки должна начинаться с истории героини.Читатель впервые знакомится с ней, когда стрела Ивана-царевича попадает в болото. Конечно, принца огорчает, что его невестой должна быть лягушка. Ведь он не знал тогда, что она заколдованная принцесса. Но лягушка уговорила взять ее с собой. Царь решил проверить своих невесток, какие они рукодельницы. Иван расстроился, потому что думал, что его лягушка не справится с заданиями. Но пока он спал, она с помощью колдовства сделала все, что требовал король.

Однажды все принцы должны были пойти на пир со своими невестами. И тогда царевна-лягушка сбросила кожу и превратилась в Василису Премудрую. Все были поражены ее красотой. Иван сжег лягушачью кожу, из-за чего девушка была вынуждена уйти от него. Тогда Иван-царевич отправляется искать Кощея Бессмертного и освобождает его невесту. Так царевна-лягушка стала Василисой Премудрой.

Внешний вид героини

В описании Царевны-Лягушки также должно быть дано описание ее внешности.На протяжении большей части повествования героиня находится в облике лягушки. Этим подчеркивается мораль сказки: главное в человеке не красота, а его внутренний мир, трудолюбие, ум. Если помните, в сказках у Василисы есть два дополнения к имени: Премудрая и Прекрасная. В случае с царевной-лягушкой был выбран первый вариант. То есть в этой сказке основной упор делается на то, что человек должен ценить прежде всего ум.

Когда она превращается в девушку, ее внешность становится такой, какой была у всех русских красавиц: статная, со стройной фигурой, с длинной косой.Все-таки больше внимания уделяется действиям принцессы.

Внутренний мир героини

В описании Царевны-лягушки нужно рассказать о характере персонажа. Главная героиня добрая, умная и именно благодаря своей мудрости и сообразительности справляется с королевскими задачами. В то же время принцесса имеет склонность к артистизму. Она появляется на пиру в ящике в сопровождении грома и молнии. Там же он демонстрирует трюки.

Но делает он это, скорее, не для привлечения внимания, а как издевательство над ленивыми и глупыми невестами братьев. Василиса Премудрая – идеал русской красавицы – красивой и мудрой, всегда готовой во всем помочь мужу.

Василиса и Иван-царевич

Можно кратко написать характеристику героев «Царевны-лягушки». Король показан умным человеком, понимающим, что за красивой внешностью может скрываться ленивый и глупый человек.А Иван-царевич показан как человек, которому небезразлично мнение общества. Ведь поэтому он был огорчен тем, что его невестой должна стать уродливая лягушка. А увидев Василису, поспешил сжечь лягушачью шкуру. И это показывает, что внешний вид был для него важнее внутреннего мира невесты. Но во время поисков Кощея Иван становится храбрее и учится ценить ум и смекалку.

Характеристика Царевны-Лягушки из сказки «Царевна-Лягушка» показывает, что человек должен уметь ценить внутренний мир своего ближнего, его готовность помочь другим, смелость и смекалку.На примере Ивана-царевича показано, как могут меняться взгляды человека, он учится ценить важные вещи.

Василиса Премудрая — воплощение идеи русской девушки. В нем сочетаются красота, ум и доброта. Ведь благодаря своей мудрости она распоряжается принцем. А Иван-царевич – это пример того, что человек, умеющий ценить не только внешнюю, но и внутреннюю красоту, обретает счастье.

Классическая русская народная сказка – самый интересный жанр литературы для детей.Колдовство, загадки, волшебные превращения, чудеса и приключения – все это присуще русской сказке. Главные герои «Царевны-лягушки» являются примером лучших человеческих качеств, они учат мудрости и доброте. Такие произведения воспитывают эстетический вкус, любовь к родному языку, учат верить в чудеса, мечтать. «Царевна-лягушка» — сказка, так как содержит мифические элементы и перевоплощения. Такие сказки являются особенно благодатной почвой для детского творчества, развития художественно-литературных способностей.

Характеристики героев «Царевна-лягушка»

главные герои

Царь	Отец троих сыновей, приказавший им пускать стрелы в разные стороны, чтобы найти будущих жен. Дает задания своим невесткам выяснить, кто из них лучшая мастерица, хозяйка, мастерица.
Старший сын	Стрела его упала на боярский двор, оттуда он себе невесту привел.
Средний сын	Его стрела попала в купеческий двор, купеческая дочь стала его женой.
Младший сын	Иван нашел свою судьбу в болоте, оттуда он вывел себе лягушку. Это огорчало его, но он должен был выполнить волю отца. Смелый, ловкий, добрый юноша. Из-за того, что он пожалел зверей (щуку, зайца, медведя), они помогли ему достать яйцо при смерти Кощеева.
Дочь купца, дочь боярина	Обе невестки оказались неумелыми хозяйками, завистливыми родственниками: их не научили печь хлеб, шить рубаху, танцевать. Они карикатурно пытаются повторить чудеса, совершенные Василисой, за что Царь прогоняет их с пира.
Царевна-лягушка (Василиса Премудрая)	Очаровательная красавица Василиса, мудрая жена, искусная хозяйка.Ночью она снимает кожу с лягушки и выполняет задания короля. Она удивляет и радует свекра, он ее хвалит, чему очень завидуют остальные родственники. На царском пиру Иван-царевич впервые видит свою жену в человеческом обличии, бежит домой и бросает лягушачью шкурку в печь. До окончания заклятия оставалось всего три дня… Из-за этого Василиса Прекрасная превратилась в кукушку и улетела от любимого к Кощею.

Второстепенные символы

В школьной программе сказка «Царевна-лягушка» изучается в 5 классе.Характеристика персонажей и анализ художественного текста будут необходимы для читательского дневника и подготовки к уроку. В сказке «Царевна-лягушка» герои традиционные и знакомые, но они по-своему оригинальны и колоритны. Особенно интересны описания тех картин, когда завистливые невестки пытаются удивить царя своими «умениями», соревнуясь в выпечке хлеба, шитье, танцах.

Вряд ли найдется среди русских народных сказок более известная, чем «Царевна-лягушка».Определить точное время ее рождения, как и назвать ее автора, не представляется возможным. Автор — народ, не зря ее народом называют. Как и все народные сказки, она имеет свой смысл, цель и предназначение: учить добру, верить в неотвратимую победу добра над злом. Воспитательная роль ее неоценима, «сказка ложь, а в ней намек добрым молодцам урок».

Композиция сказки «Царевна-лягушка» построена по традициям русских народных сказок.Есть сказочный сюжет, развитие, в котором усиливается напряжение, поговорки и троекратные повторения, и, наконец, счастливый конец. Особое место здесь занимает само пространственно-временное измерение мира сказки.

Анализ сказки

Участок

Сюжет сказки довольно сложный, его наполняет множество персонажей, от обычных людей до сказочных животных и других волшебных персонажей. Сюжет начинается с того, что король-отец отправляет трех своих сыновей за невестами.Для этого используется довольно оригинальный метод – лук и стрела. Куда попадет стрела, там и ищи свою невесту. Это напутствие отца. В итоге каждый из сыновей получает себе невесту, за исключением младшего Ивана, чья стрела попала в болото с соответствующим выбором болотного существа — лягушки. Правда, не простой, а говорящий человеческим голосом. Иван, как сказали бы сегодня, будучи человеком чести, взял лягушку по ее просьбе в невесту. Нельзя сказать, что он был в восторге от такого выбора, но такова была воля его отца.

По ходу повествования царь устраивает три суда над своими невестками, два из которых успешно провалены старшими невестками, и женой Ивана-царевича, оказавшейся на деле околдованной девица Василиса Прекрасная, прекрасно справлялась с ними, приводя царя в восхищение. По третьему заданию она должна была появиться на пиру, устроенном в честь невесток королем, в своем человеческом обличье, окончательно очаровав короля.

Пользуясь случаем, молодой муж лягушки идет домой, находит лягушачью шкуру и сжигает ее в печи. В результате этого необдуманного поступка он теряет жену, которая отправляется в царство Кащея Бессмертного. Ивану-царевичу остается только следовать за ней, чтобы вернуть ее. По пути он встречает разных сказочных животных, готовых помочь ему ради спасенных им жизней и помощи. Среди его сторонников сказочная Баба Яга, которую Иван покорил своими хорошими манерами.Она также рассказала ему об эффективном способе уничтожить Кащея. В результате долгих приключений и помощи друзей-животных Иван побеждает Кащея и возвращает Василису Прекрасную.

Главные герои сказки

Главными положительными героями сказки являются, конечно же, Иван-царевич и Василиса Прекрасная. Иван – воплощение доблести, мужества и самоотверженности, готовый ради любимой пойти на край света и вступить в смертный бой даже с таким врагом, как Кащей Бессмертный.В то же время он щедр, милосерден и бескорыстен. Все эти качества в полной мере проявляются при встрече с теми животными, которые встречаются ему на пути. Приходит время и те, кому он помог, помогают и ему в трудную минуту.

Через всю сказку проходит главная мысль — будь самоотверженным, помогай другим от чистого сердца, и все это вернется к тебе еще большим добром. Будьте целеустремленны и ответственны за свои поступки, не бойтесь трудностей и удача всегда будет сопутствовать вам.

Василиса Прекрасная — идеал женщины, умной, любящей, преданной. Помимо главных героев, сказка наполнена множеством персонажей-помощников. Это кормилицы, помогающие Василисе, говорящие звери, старик, подаривший Ивану-царевичу мяч-путеводитель, и Баба-Яга, которая помогла ему найти дорогу в царство Кащея.

И, наконец, сам Кащей Бессмертный. Воплощение зла! Персонаж такой же злобный, как и любвеобильный, так как в большинстве русских сказок именно он является похитителем красавиц.Его поступки далеки от морали, но он тоже получает по заслугам.

Заключение

Мораль сказки полностью соответствует христианским заповедям. Ни один неблаговидный поступок не остается безнаказанным. Относитесь к другим так, как вы хотели бы, чтобы относились к вам.

Каждая сказка несет в себе нравственные уроки и определенную мораль, позволяющую делать определенные выводы, отличать добро от зла и воспитывать в себе лучшие человеческие качества. В этом случае сказка учит добру, терпимости, заботе о других, трудолюбию и любви.Сказка учит, что нельзя делать выводы по внешнему виду. За любой непривлекательной лягушкой может скрываться Василиса Прекрасная с ее богатым духовным миром. Вам следует относиться к людям внимательнее и терпимее, быть скромнее и обходительнее. Тогда все у вас получится хорошо и красиво.

Сказки издревле являются неотъемлемой частью культуры и творчества любого народа. В каждой стране есть для них свои истории, свои добрые и злые персонажи.Для нас одна из любимых героинь — Василиса Премудрая из сказки «Царевна-лягушка». Для многих поколений детей она стала символом доброты и ума, заботы и скромности. Описание Василисы Премудрой сопровождается множеством ярких эпитетов и представляет собой прославление красоты и величия исконно русского женского характера.

Сказка «Царевна-лягушка» и ее главная героиня

Сюжет сказки «Царевна-лягушка» известен каждому с малых лет.Василиса Премудрая — волшебница, околдованная отцом за то, что превзошла его в искусстве колдовства. В сказке она становится невестой, а затем и женой Ивана-царевича. По мере развития сюжета девушка проявляет свое мастерство, выполняя приказы короля: печет хлеб, искусно ткет шелковый ковер (или, в других вариантах, рубашку). Впечатляет и описание Василисы Премудрой на пиру, где она превращается в сказочную красавицу и поражает гостей своим волшебным искусством.

Иван, желая, чтобы его жена всегда оставалась в облике царевны, сжигает лягушачью шкуру.После этого Василиса исчезает. Чтобы вернуть свою любовь, принцу предстоит пройти через множество опасностей и, главное, сразиться с отцом жены, Кощеем Бессмертным. У сказки счастливый конец – Иван и Василиса преодолевают все трудности и навсегда остаются вместе.

Чем привлекательна Василиса Премудрая? Русская народная сказка – это не только плод фантазии, но и отражение реальной жизни людей. Имея это в виду, можно проследить в образе Василисы наиболее ценные для русского человека женские качества.

Внешность главной героини Василисы Премудрой

Интересно, что о внешности главной героини в сказке практически ничего не сказано. Описание Василисы Премудрой дается читателю путем характеристики ее поступков и слов. Только на королевском балу героиня изображается писаной красавицей. Но это описание вполне типично для большинства сказок.

Это еще раз подтверждает, что образ Василисы Премудрой носит собирательный, обобщающий характер.При этом для сказки гораздо важнее изобразить не внешние, а внутренние достоинства героини.

Черты характера Василисы Премудрой

Не за красоту, а за характер Василису Премудрую любят. В сказке подчеркивается, что не яркая внешность (казалось бы, она могла быть безобразнее лягушки) и не богатство (соперницами девушки во дворце были боярские и купеческие дочери) приводит героев к счастью.И понимание и желание быть вместе.

Из сказки выдается через ее действия. То, как она утешает Ивана-царевича, с каким мастерством выполняет поручения царя, как ведет себя во время пира, говорит о ней лучше всякого описания. В ее характере сочетаются и глубокий ум, и величественная простота русской души, гордость за себя и скромность.

Многие спрашивают, почему Василису называют Мудрой? На самом деле, этот эпитет подходит ей как нельзя лучше.Дело в том, что она в совершенстве овладела магической мудростью и даже превзошла в этом своего отца, могущественного колдуна. Характерно и то, что в сказке ее так называют в те минуты, когда она работает, проявляет свое мастерство рукодельницы, хозяйки или волшебницы. Кроме того, героиня обладает способностью сохранять спокойствие и принимать правильное решение даже в самых сложных испытаниях.

Почему Василиса превратилась в лягушку?

Часто возникает вопрос, почему Василису Премудрую Кощей Бессмертный превратил в лягушку.Сказка не дает на него прямого ответа. Однако разные исследователи предлагают свои варианты.

Например, можно вспомнить, что одним из ведущих художественных приемов в сказке является антитеза, противопоставление (например, добра и зла, дня и ночи, живой и мертвой воды, красоты и уродства). Уже само имя героини — Василиса — говорит само за себя. С греческого языка его можно перевести как царственный, возвышенный. С другой стороны, что может быть непривлекательнее и приземленнее лягушки, живущей в болоте.

Образ Василисы в других русских сказках

Описание Василисы Премудрой можно встретить не только в сказке о царевне-лягушке. Она изображена и в других произведениях русского народа. Например, можно вспомнить сказку о Василисе и Бабе Яге. Подобный образ появляется под именами Марья Моревна, Елена Прекрасная и Марья-царевна. Все эти героини обладают мудростью и магическими знаниями, в частности способностью перевоплощаться.Это позволяет их идентифицировать.

Сказка ложь, но в ней есть намек

Максим Горький назвал Василису одним из самых совершенных женских образов, созданных воображением русского народа. Сколько замечательных качеств она сочетает в себе, воспитывая и вразумляя все новые подрастающие поколения. Но помните, что изначально сказки писались вовсе не для детей, а для взрослых. Те, у кого Василиса Премудрая, не исключение. Русская народная сказка с присущими ей мудростью и поэтичностью напоминает нам о том, какова истинная роль женщины в семье — быть помощницей и опорой своему мужу.

А также узнаем, какие качества издавна ценятся в России. Ум и скромность, заботливость и доброта, мастерство рукодельницы и домохозяйки, соединяясь, рождают истинную мудрость и красоту. И образ Василисы Премудрой в полной мере сочетает в себе все эти замечательные качества.

Comments

Leave Comment

Рисовать василису премудрую: Как нарисовать Василису Прекрасную карандашом поэтапно?

Рисунок василисы премудрой. Русские народные сказки в иллюстрациях и

Рисуем карандашом

Рисуем акварелью

Рисуем гуашью

Мама рисует для дочки

Как нарисовать царевну из разных сказок. Нарисовать иллюстрацию ксказкицаревна лигушка Как нарисовать принцессу лягушку

Как нарисовать Царевича из сказки Царевна Лягушка?

Как нарисовать Ивана Царевича поэтапно карандашом?

Как нарисовать Ивана Царевича и Серого волка: рисунки для срисовки

Что понадобится

Поэтапный урок

Страница русского языка: «ЦАРЕВНА-ЛЯГУШКА» Русская сказка

Сказка о мертвой царевне рисунок поэтапно

Марья Маревна рисунок к сказке поэтапно карандашом

Сказка о потерянном времени, как нарисовать рисунок поэтапно

Рисунок поэтапно к сказке гуси-лебеди

«Развитие образа в рисунке» — «Дошколёнок.ру»

Василиса премудрая и василиса прекрасная.

Василиса Премудрая: история персонажа

Образ и характеристика

Экранизации

Смотреть что такое «ВАСИЛИСА ПРЕКРАСНАЯ (ВАСИЛИСА ПРЕМУДРАЯ)» в других словарях:

Книги

2019 | Администрация Дмитровского городского округа

Путешествие в страну «АБВГДЕЙКА»

Дмитровчане — победители чемпионата России по кёрлингу.

Деденевская школа приглашает выпускников.

«Седьмое чувство света»

«Зимние забавы»

На базе методического центра проходит обучение директоров школ Дмитровского городского округа.

УМВД по Дмитровскому городскому округу предупреждает! Как обезопасить свою квартиру от воров и мошенников.

Почта России принимает платежи в адрес крупнейшего люберецкого поставщика сервиса оплаты услуг ЖКХ.

Воспитанники дмитровского детского дома-интерната в качестве почетных гостей посетили игру МХК «Динамо» (Москва)

Афиша СДК «Рогачёво» на февраль 2019

Василиса Прекрасная: краткое изложение, персонажи и анализ

Мать Василисы

Баба Яга

Побег Василисы

Анализ

Краткое содержание урока

Василиса Премудрая и другие сказки о храбрых девицах — увлекательная журнальная книга месяца

Нравится:

Дневник отражений II – ЧАСТЬ МОЕГО ШАРМА

Нравится:

Баба Яга и Василиса Прекрасная

Нравится:

Воскресный обзор с Кейт Форсайт о Василисе Премудрой

Как нарисовать Премудрую Василису. Как нарисовать Василису Прекрасную в различных техниках

Рисовать карандашом

Картина акварелью

Рисуем гуашью

Мама рисует для дочки

Рисовать карандашом

Картина акварелью

Видео по теме

Рисуем гуашью

Мама рисует для дочки

Василиса — отличное описание сказочного героя. История персонажа Словесный портрет царевны-лягушки

Изображение и характеристика

Экранизации

Краткая история персонажа

Внешний вид героини

Внутренний мир героини

Василиса и Иван-царевич

Характеристики героев «Царевна-лягушка»

главные герои

Царь

Старший сын

Средний сын

Младший сын

Дочь купца, дочь боярина

Царевна-лягушка (Василиса Премудрая)

Второстепенные символы

Анализ сказки

Участок

Главные герои сказки

Заключение

Сказка «Царевна-лягушка» и ее главная героиня

Внешность главной героини Василисы Премудрой

Leave a Comment
Отменить ответ