Нарисованные церкви: D1 86 d0 b5 d1 80 d0 ba d0 be d0 b2 d1 8c d0 ba d1 83 d0 bf d0 be d0 bb d0 b0: стоковые векторные изображения, иллюстрации

Более 50 000 детей поучаствовали в акции «Крылья ангела» по всей стране в 2021 году.

«Крылья ангела» — это акция, организованная Объединением, когда в преддверии Дня матери дети рисуют своего ангела хранителя в храмах, художественных студиях, в воскресных школах и даже просто дома. Акция неслучайно проводится в преддверии Дня матери, который в России празднуется в последнее воскресенье ноября. Как известно, ангелы — это олицетворение доброты, любви, защиты и спасения, так же, как и мама.

В Москве акция традиционно проходила в Храме Христа Спасителя.

 «Эта акция сама по себе удивительна. Она проходит уже много лет. На сегодняшний день у ней присоединилась вся страна. Это важно. Особенно в наше тяжелое время, в каком-то смысле смутное, потому что оно во многом разделяет людей, пугает.  Пандемия уже два года оказывает влияние на психику людей — все эти сидения дома, невозможность перемещаться. Поэтому какие-то отдушины должны возникать. Такими акциями мы просим детей принести в нашу жизнь их радость, их молитву и их свое светлое творчество», — сказал руководитель управления по работе с общественными объединениями и организациями Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Дмитрий Рощин, который от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла приветствовал детей.

Дмитрий Рощин так же отметил, что в восприятии детьми своего ангела-хранителя поражает чистота. «Блаженные чистые сердцем, ибо они бога узрят. Дети видят не так как взрослые, дети ищут не форму, а именно содержание», — добавил он.

«О любви к маме можно сказать именно здесь, в храме, именно своим рисунком. И это, возможно, также сильно как молитва ребёнка», — отметила Наталья Карпович, руководитель Региональной общественной организации «Объединение многодетных семей города Москвы». 

Сами дети признались, что рисуя в храме, они чувствуют силу, вдохновение и спокойствие. «Здесь я чувствую прилив энергии, потому что здесь грандиозные картины, иконы», — сказала Анастасия Плеханова, участница акции в Храме Христа Спасителя в Москве.

«Я чувствую здесь невероятное чувство спокойствия», — поделилась другая участница акции Влада Така.

В декабре Объединение планирует передать часть картин в ковидные отделения больниц и госпиталя, чтобы укрепить веру пациентов красных зон в выздоровление.

Впервые акция была организована Региональной общественной организацией «Объединение многодетных семей города Москвы» в 2014 году с благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В ней приняли участие 300 детей из многодетных семей столицы. Общее число ангелов-хранителей, нарисованных за восемь лет, превысило 150 000 картин.

Официальная страничка https://многодетные-семьи.рф/krylya_angela.

Историческая справка

Впервые акция «Крылья ангела» была организована РОО «Объединение многодетных семей города Москвы» в 2014 году с благословения Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В ней приняли участие более 300 детей из многодетных семей города Москвы.

В 2015 году акция «Крылья ангела» шагнула в российские регионы и впервые прошла в Севастополе.

В 2016 году к акции присоединились храмы в Астрахани, Владимире и Томске.

В 2017 году в акции участвовало 70 регионов Российской Федерации.

В 2018 году ангелов-хранителей рисовало 20 000 детей.

В 2019 году было нарисовано более 40 000 рисунков в рамках акции.

В 2020 году в акции приняло участие более 15 000 детей и более 7 000 работ было прислано на конкурс.

В 2021 году зарегистрировано более 50 000 участников по всей России.

Итого за семь лет проведения акции дети нарисовали более 150 000 ангелов-хранителей.

Ждать ли Церкви новых кощунств? — опрос

В ночь с 26 на 27 марта 2012 года неизвестные осквернили православный храм святителя Митрофана Воронежского, находящийся в Москве, на 2-ой Хуторской улице. На ограде храма была нарисована свастика и лозунги освободить участниц провокации в храме Христа Спасителя.

Читайте: Протоиерей Димитрий Смирнов об осквернении храма: Дьявол открыто заявил нам о своем существовании (+ Видео)

Как церковной общественности реагировать на произошедшее? Ждать ли новых кощунств? Что сделать Церкви, чтобы успокоить общество? Мы попросили прокомментировать ситуацию известных священнослужителей и экспертов.

Протоиерей Сергий Правдолюбов:

Вспомнить опыт новомучеников, убрать, почистить и терпеть

Это безусловное продолжение реакции на довольно суровое и жесткое отношение Церкви к этому вопросу. Если бы Церковь проявила больше милосердия там, где требуется, то никаких таких акций и разукрашиваний бы не было.

Позиция Церкви была слишком суровой, поэтому она еще осталась и виноватой. Но Церковь в данном случае не виновата.

Однако, если бы более ярко, четко, быстро после этой акции Церковь сказала свое слово, никаких таких акций больше нигде бы не было.

Даже если и будут новые провокации, не надо этим смущаться. Ну, будут, ну и что? Будем терпеть, молиться и спокойно к этому относиться.

Если вы помните, провокация была перед революцией 1905 года в Оптиной Пустыни. Там было гораздо страшнее, чем в храме Христа Спасителя. На престол в присутствии прихожан забрался голый человек, он, конечно, был психически болен. Все это расценили как предзнаменование революции 1905 года. Но никто его не преследовал, не бил, и он сам потом ужасался, когда его привезли в больницу: «Что со мной было? Что со мной было?» И он рассказал, что мощный внутренний голос требовал от него, чтобы он такое совершил.

Но никто никого не осуждал, никаких потрясений не было. Храм и престол освятили. Кстати, храм Христа Спасителя тоже надо было святой водой покропить – и больше ничего!

Слушайте, XX век вы что – забыли что ли? Опыт новомучеников, исповедников… Там не такие вещи творились! И разве Церковь обращалась в советскую прокуратуру того времени? Никогда! А почему мы должны сейчас обращаться в нашу прокуратуру?

Надо относиться к этому крайне спокойно. Убрать, почистить все, что они сделали – и терпеть.

Светское же общество вообще никак и ничего не должно! Ибо оно еще как таковое на ноги не встало. Светское общество – это советское общество. И нынешнее восприятие Церкви остается в русле XX безбожного века, 70-летнего воспитания всех людей. Что же мы сейчас хотим от них, чтобы они это поняли? Даже у молодежи, которой 20 лет, нет никакой традиции – ни старой, дореволюционной, ни новой. Она еще не выработана. Их никто еще не воспитал. Какая же должна быть их реакция? Они могут только учиться на нашем опыте и отношению к Церкви, и любви, и милосердию!

Я очень скорблю, когда мощные нападающие журналисты цитируют Евангелие, Священное Писание целыми кусками. Это настолько неприятно! Мы же Евангелие знаем, и мы его стараемся выполнять! А они нам пальцем показывают: вы неправильные верующие, у вас неправильная Церковь, потому что вы не следуете заповедям своего Господа Иисуса Христа Спасителя. Вот это тяжело и неприятно.

Но опыт XX века надо учитывать и не переживать, не волноваться по мелочам. Все будет нормально. С терпением, с молитвой все перенесем.

Андрей Золотов, главный редактор журнала «Russia Profile»:

Церкви нельзя наращивать конфликт

Андрей Золотов

Отец Дмитрий Смирнов и его храм святителя Митрофания Воронежского — мои соседи, моя дочка училась в их замечательной приходской школе, а теперь ходит там в художественную школу. Поэтому, прежде всего, я хочу выразить глубоко уважаемому мною отцу Дмитрию и всем членам его многочисленной, деятельной общины свое сочувствие, прямо хочется сказать «со-болезнование» в буквальном смысле этого слова. Эта акция очень неприятна и мне, тем более, что я живу в соседнем доме с храмом Митрофания Воронежского.

Я не следователь, да и как журналист не занимаюсь расследованием этой акции, но мне кажется, что это — действия, направленные на эскалацию общественного конфликта вокруг печально известной женской группы. Неправильно его представлять как конфликт Церкви и светского общества.

В этом конфликте гораздо более, чем две стороны, много нюансов, задеты чувства людей, идет острая дискуссия как в обществе в целом, так и внутри Церкви.

В результате все приобрело уже очень болезненный характер того, что православные часто называют «постовым искушением» — люди радикализируются в спорах, и иногда даже старые друзья ссорятся на этой почве.

Если сначала общественное мнение было безусловно на стороне Церкви и многие даже далекие от Церкви люди высказывали свое возмущение акцией женской группы, то впоследствии, когда несколько подозреваемых были арестованы, повестка дня изменилась и общественное мнение повернулось против Церкви, по крайней мере против тех заметных голосов в Церкви, которые требуют отмщения. Внутри нашего церковного сообщества впервые, наверное, в условиях свободы весьма болезненно происходит обсуждение того, как христиане должны вести себя перед лицом неблагоприятного к себе отношения.

Граффити на храмовой ограде, тем более с изображением свастики — это отвратительная хулиганская акция, оскорбительная для верующих, хотя она и не тянет, на мой взгляд, на осквернение храма. Кое-где в нашем районе есть, конечно, надписи на стенах, но таких крупных, ярких и демонстративных я не видел никогда. Поэтому мне трудно предположить, что это какая-то местная шпана случайно мимо шла и написала — раньше она этого не делала.

В то же время храм Митрофания Воронежского — это не какой-то заметный храм в центре Москвы. Это маленький храм на перекрестке двух маленьких улиц и тупика в тихом районе за пределами Третьего кольца. То есть, скорее всего, кто-то специально сюда приехал, зная, что здесь служит яркий, популярный, медийный и любящий общественную полемику священник, и бросил ему вызов, рассчитывая на жесткую ответную реакцию, прежде всего в СМИ, с целью дальнейшей эскалации общественной напряженности.

Сегодня уже многое сделано, в том числе и со стороны людей Церкви, чтобы этот конфликт наращивать. Я думаю, что есть ситуации, в которых лучше всего промолчать или высказываться подчеркнуто осторожно. Как бы нам ни было больно и обидно! Вспомнить слова молитвы Ефрема Сирина, которую в церкви произносят сейчас каждый день, а действуем мы в основном противоположно каждому ее пункту. Представьте себе, что бы случилось, если бы, по ее словам, вместо «любоначалия и празднословия» мы вдруг обратились к «смиренномудрию, терпению и любви», да еще и «не осуждали брата своего»!

Что же до общества в целом, то правоохранительные органы, наверное, должны делать свое дело, не прибегая к жестокостям типа ареста на два месяца по подозрению в хулиганстве. Люди творческие и политически активные могут, наверное, подумать о пределах своей свободы творчества или методах выражения протеста. Журналисты — с удвоенным усердием выбирать слова. Общественные организации и фигуры, имеющие общественный авторитет — утихомиривать страсти, а не разжигать их. Во всей этой истории много важных для общества дискуссионных вещей. Но для того, чтобы приблизиться к какому-то конструктивному разговору на эту тему, не говоря уже о выработке консенсуса, надо прежде всего остановить эскалацию напряженности, перестать провоцировать друг друга и немножко успокоиться.

Священник Константин Камышанов, архитектор, клирик Спасо-Преображенского монастыря г. Рязани:

Осквернение храмов — организованная атака на традиционное общество в России

Священник Константин Камышанов

В этой истории интересный момент состоит в том, что мы можем видеть смену цивилизационного вектора развития европейской цивилизации. Это любимая тема наших патриотов о «загнивающем» Западе была принята у нас как знамя от пассионарных коммунистов, мечтающих о вселенской миссии.

С одной стороны, всякому, кто бывал в Европе, совершенно очевидно, что весь этот кусок мира был преображен христианами и христианством. Можно сказать: да, здесь живут христиане, которые могут сказать Господу: вот Ты дал нам эту землю, а мы возвращаем ее Тебе в виде картины. Нужно быть совсем бессовестным, чтобы лгать и видеть в Европе духовную дыру.

Вместе с тем, мы видим, что атаки на христианство имеют место и в Европе, как на личном уровне, так и на государственном.

В прошлом году иммигрант-сомалиец влез на престол собора Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции и принялся там танцевать. Во Франции происходят случаи вандальских погромов церквей. То есть и там постоянная составляющая личного террора по религиозному принципу. Есть меры государственного искажения и подрыва культурного столпа Европы. Культ и культура – однокоренные слова.

Кажется, те люди, которые реально управляют Евросоюзом, пришли к выводу, что христианство и образованный класс – элита – это слишком дорогая игрушка для строителей будущей Европы. Начинается процесс маргинализации пространства Пакс-Романа. Вандализация. Сначала сломали Рим как город. Теперь пошел процесс демонтажа наследия Рима.

То, о чем можно было прочесть у Цицерона — ценности семьи, дружбы, самопожертвования ради высоких целей — выбрасывается прочь. Если посмотреть, как в Голландии в церквях устраиваются кабаки, спортзалы и танцевальные классы, становится понятно, что Великая Французская революция не окончилась на нашем континенте и в нашей стране. Она во Франции, Англии, Голландии и в других странах, в мягкой форме повторяет то, что было у нас в тридцатые годы: локализация христианства в культурное гетто, дикая уравниловка в правах и возможностях, пренебрежение к интеллектуальной элите, поощрение грубых наклонностей в человеке.

Наглядным примером смены ориентиров и целей служат новая скульптура, живопись и архитектура. В Австралии есть замечательный в этом плане памятник: какой-то дяденька в камзоле и буклях, весьма благообразного вида, но стоит он почему-то на голове. Русскому сознанию это, мягко говоря, чуждо. Есть памятники писающим мужчинам и женщинам, свиньям, коровам. Замечателен «Пьяный дом» в Праге. Это не просто торжество мещанства и дурного вкуса. Это лакмусовая бумажка, свидетельствующая о том, что многие западноевропейцы желают легитимизации своего бездарного, хладного и порочного существования. Они ставят на пьедестал утробную жизнь. Хотя там очень, очень много достойнейших людей.

В Европе поднимается уже заметный шторм. «Пуси» – это первая волна организованной атаки на традиционное общество в России. Это первая волна, ударившая в наш берег. Они отличаются от одиночек-маргиналов, ранее атаковавших Церковь, организованностью, поддержкой и прикрытием. Это совсем не экшн глупых девчонок.

Англия, выполняя свою миссию, донесла Библию и технологию машины «государство» почти во все концы света. Россия доставила христианские плоды цивилизации в те страны, на которые имела политическое влияние: библиотеки, школы, больницы, университеты, театры – это русский след. Очевидно, Европа «устала» от той христианской цивилизаторской миссии, которую она выполняла в течение последних полутора тысяч лет.

Священник Сергий Круглов, поэт, клирик Спасского собора города Минусинска Красноярского края:

Нельзя отвечать бесу его же оружием — местью

Священник Сергий Круглов

Провокация ли это? Разумеется, провокация. Дух нечистый, собственно, от века этим и занимается — устраивает провокации , чтобы люди на них велись и проявляли греховные страсти: ненависть, осуждение и так далее.

Как отвечать христианам на провокации? Прежде всего, по-христиански, с молитвой к Богу о вразумлении тех, кто это сделал, сдерживая негативные эмоции, являя перед нецерковными людьми то, что и должно отличать христиан: мирный дух, твердость в вере, готовность спокойно объяснять людям духовную суть происходящего, осоленность своих слов солью Евангелия. Стараясь не отвечать бесу его же оружием — местью, он только этого и ждет, чтоб поднять новую волну свистопляски вокруг Церкви…

Написали на стене? И что они этим доказали?… Как говорила Анна Ахматова: «Если на улице кричат «дурак», необязательно оглядываться». Церковь Христова стояла две тысячи лет и будет стоять.

И еще думаю над одним моментом: как бы ни трактовать символ свастики, в России, да и не только, он крепко связан в сознании людей именно с фашизмом в первую очередь. Так что если его намалевали на стене в самом деле нацисты и действительно поклонники группы «Пусси Райот» (и то, и другое как-то сомнительно — несомненно лишь то, что элементарной воспитанности и ума у сделавших это немного…), то они оказали им медвежью услугу — либеральные правозащитники и журналисты, я думаю, предпочтут разумно дистанцироваться от нациствующих «попутчиков».

Александр Морозов, шеф-редактор Русского журнала, директор Центра медиаисследований УНИК:

Храм осквернили безумные подростки, а не мрачные антиклерикалы

Я думаю, конечно, будет какое-то расследование этого. Будет интересно узнать, кто это сделал. Мне кажется, что есть 2 варианта происхождения этих безобразных надписей на ограде храма.

Эти предположения имеются в блогосфере.

Первое – что это могли сделать подростки-антифашисты. У которых в голове полный туман. Они на многих городских стенах что-то пишут, просто особенно жаль, что они это сделали на ограде храма Митрофана Воронежского.

А вторая версия – что это сделали сотрудники спецслужб. И это – провокация, направленная на то, чтобы дальше разжигать скандал вокруг Pussy Riot и в целом поддерживать какой-то градус скандала вокруг Церкви.

Я думаю, что где-то здесь и находится истина. Никто из взрослых и хоть сколько-нибудь вменяемых людей сделать такого не может. Это сделали какие-то 16-летние подростки.

Конечно, это реакция на очень жесткое выступление отца Димитрия по телевизору. Но надо заметить, что в обществе раскол сейчас. И он углубляется, поэтому приходится ожидать каких-то безумных реакций.

Я думаю, что в такой ситуации священство и активные миряне должны занимать сдержанную взвешенную позицию. Ни в коем случае нельзя поднимать громкую кампанию по поводу того, что вот, какие-то мрачные антиклерикальные силы штурмуют церковь. В этой истории речь идет о безумных подростках, а не о мощных антиклерикалах, которые напали на храм отца Димитрия. В общем, конечно, должно быть какое-то умиротворение.

Я думаю, что и в светском обществе никто не поддерживает подобных действий. Одно дело – полемика по поводу государственно-церковных отношений, места Церкви в обществе, в которой могут высказывать самые радикальные взгляды. Но никто не может поддержать актов вандализма, в том числе, как мне кажется, даже атеисты.

Читайте также:

и другие материалы по теме.

6 красивых расписных церквей Техаса (с картой!)

Расписные церкви Техаса красивы, имеют историческое и культурное значение. Если вы среди верующих или просто любитель искусства, их нельзя пропустить.

Живые реликвии 19-го и начала 20-го веков, расписные церкви Техаса усеивают центральную часть Хилл-Кантри.

Созданные по образцу древних готических соборов Европы, они были построены и украшены иммигрантами, которые хотели перенести частичку своей прежней жизни в Новый Свет.

Посещение расписных церквей, большинство из которых римско-католические, в Соединенных Штатах ближе всего к путешествию по святыням Германии, Австрии и Чехии.

Каждое здание украшено замысловатыми узорами, парящими херувимами, цветущей флорой и безукоризненно ухоженными изображениями trompe l’oeil.

Их красота передает привлекательную серьезность, которая является свидетельством надежд, мечтаний и непоколебимой веры первых поселенцев.

Преподобный Алан Оукс, продюсер документального фильма PBS 2001 года под названием «Расписные церкви Техаса», однажды объяснил:

«Это были бедные иммигранты, пытавшиеся подражать великим церквям своей родины. Они использовали мешанину из архитектурных стилей и использовали краску для имитации богатых материалов, таких как мрамор и драгоценные металлы».

Итак, если вы верный паломник, любитель архитектуры или энтузиаст фресок, добавьте техасские расписные церкви в свой список желаний в США.

Какие расписные церкви Шуленбурга?

В 1800-х и начале 1900-х годов иммигранты из Восточной Европы и Германии стекались в центральные холмы Техаса.

С ними пришли их традиции и названия городов. Сегодня такие общины, как Прага, Шуленбург, Дубина, Сербин и Фредериксбург, по-прежнему уходят корнями в тевтонскую и славянскую культуру, а их сохранившиеся расписные церкви являются яркими примерами обычаев, ценностей и художественной чувствительности первых поселенцев.

Сегодня около 20 расписных церквей все еще стоят, и многие из них расположены в Шуленбурге или его окрестностях, поэтому люди иногда называют их расписными церквями Шуленбурга.

Но Шуленбург — не единственный город с этими священными жемчужинами, и ниже мы выделили шесть наших фаворитов, расположенных в Сербине, Хай-Хилле, Аммансвилле, Дубине, Фредериксбурге и Праге.

Расписные церкви Техаса

Вот наши любимые расписанные церкви Техаса в произвольном порядке.

1. Лютеранская церковь Св. Павла, Сербин

Лютеранская церковь Святого Павла в Сербине, построенная в 1870 году под руководством преподобного Джона Килиана, является единственной некатолической расписной церковью в Техасе в нашем списке.

Храм Святого Павла, первоначально являвшийся молитвенным домом вендских иммигрантов, покинувших Гамбург, Германия, в поисках пригодной для возделывания земли, отличается небесно-голубыми потолками с золотыми акцентами и колоннами, украшенными замысловатыми цветочными узорами и отделкой из искусственного мрамора.

За первые 36 лет своего существования St.Павла оставалась скромной деревянной церковью.

Но в 1906 году община решила привести себя в порядок и расписала церковь самостоятельно, без помощи профессионального художника.

Лютеранская церковь Святого Павла также отличается тем, что имеет самую высокую кафедру в Техасе, возвышающуюся на целых 20 футов над землей!

В церкви также есть два этажа скамеек. Раньше мужчины занимали верхние места, а женщины и дети занимали нижний этаж.

Лютеранская церковь Святого Павла в Сербине Адрес

1572 КР 211

Гиддингс, Техас 78942

Время лютеранской службы Святого Павла

Лютеранская церковь Святого Павла проводит воскресные службы в 8:30 утра. Причастие совершается в первое и третье воскресенье каждого месяца.

2. Церковь Св. Иоанна Крестителя, Амманнсвилл

Известная как «розовая церковь», церковь Святого Иоанна Крестителя в Амманнсвилле, крошечном городке-призраке, представляет собой видение в пыльной розе.

Золотые трафаретные узоры расположены на светло-розовой основе, а изображения плюща и ангелов разбросаны по всему святилищу.

Зеленый пол церкви и множество раскрашенных статуй добавляют вау-фактора. Фред Донекер и сыновья, которые рекламировались как «художники фрески», несут ответственность за оригинальные фрески.

Неизменная дань уважения первым поселенцам, витражи церкви рассказывают историю чешских корней и истории этого района.

Нынешнее здание было построено в 1918 году и является третьим по счету на участке.Сильный ураган разрушил первую церковь в 1909 году, а вторая (снова построенная Лео М. Дж. Дильманном) сгорела восемь лет спустя.

. Церковь Святого Иоанна Крестителя в Амманнсвилле Адрес

7745 Менсик Роуд

Шуленбург, Техас 78956-5724

Св. Иоанн Креститель в Ammannsville Mass Times

В нечетные месяцы в этой техасской расписной церкви проводятся мессы по субботам в 17:00.В четные месяцы месса проходит по воскресеньям в 9:30.

В течение всего года эта красивая церковь также открывается для пятничной вечерней мессы, которая начинается в 17:00.

3. Кирилло-Мефодиевская церковь, г. Дубина

В середине 1800-х годов группа семей из северо-восточной части Моравии высадилась на центральных холмах Техаса и, наткнувшись на дубовую рощу, решила назвать этот район своим домом и назвала его Дубин. .

После Гражданской войны, в 1877 году, эти же семьи приступили к строительству храма святых Кирилла и Мефодия.

Примечательно, что они увенчали свой молитвенный дом железным крестом, сделанным освобожденным рабом по имени Том Ли.

Но ураган 1909 года, обрушившийся на центральный Техас, погубил святых Кирилла и Мефодия. Не испугавшись, дубиниты построили еще одну церковь в 1912 году и смогли спасти крест г-на Ли.

Свидетельство готических соборов своей родины, Святые Кирилл и Мефодий имеют небесно-голубые потолки и купола, украшенные золотыми звездами, цветочными трафаретами и ангелами на высоте.

Статуи украшают алтарь, а фреска с изображением Христа в Гефсиманском саду занимает видное место.

С большим количеством окон, чем в любой другой расписной церкви Техаса, Святых Кирилла и Мефодия является ярким и радостным храмом, который возвышает душу. (Возможно, это самая сложная церковь из всех расписных церквей Техаса.)

В 1950-х годах местная епархия постановила, что яркий интерьер слишком отвлекает, и побелила произведения искусства.

Но в 1980-е годы, когда другие районные храмы получили признание за расписные интерьеры, святые Кирилл и Мефодий восстановили первоначальное искусство.

Святые Кирилл и Мефодий в Дубине Адрес

4148 FM 1383

Дубина, Техас

Святые Кирилл и Мефодий в Дубинской обедне

Католическая церковь Святых Кирилла и Мефодия проводит мессу по субботам в 16:00. и по воскресеньям в 10:15.

4. Церковь Успения Пресвятой Богородицы, Прага

Построенная в 1895 году Успенская церковь Святой Марии в Праге, штат Техас, является старейшей из расписных церквей региона.

Художник Готфрид Флюри завершил первоначальное произведение искусства, а в 1901 году пастор церкви отец Нетардус, художник-любитель и музыкант, добавил украшения.

В середине 1900-х годов другой художник по имени Джин А. Микулик добавил сусальное золото к частям святилища и создал фирменную фреску с изображением Девы Марии в церкви под названием «Богоматерь Победы».

Сине-зеленый сводчатый потолок Успенской церкви Святой Марии представляет собой копию Эдемского сада, наполненного техасскими цветами, а полированные полы здания служат зеркалом для его величественной люстры и витражей.

Но звездой церкви является белый алтарь, позолоченный 24-каратным золотом.

За резным алтарем находится безмятежная фреска с изображением трех ангелов, одетых в розовое, синее и желтое, парящих вокруг креста. Расписные карнизы и деревянные балки усиливают величественный эффект.

Согласно местным преданиям, прихожанам было трудно найти человека, который смог бы взобраться на 130-футовую шпиль, чтобы закрепить крест.

Чтобы заманить кандидатов, совершившему подвиг предлагали бочонок пива.Один человек принял предложение и, достигнув вершины, сделал стойку на руках!

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Праге Адрес

821 FM 1295

Флатония, Техас

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Праге Mass Times

В этой расписной церкви в Техасе регулярно проходят семь месс в неделю. В выходные дни службы проходят по субботам в 17:00. и по воскресеньям в 9:00.

По понедельникам, вторникам, четвергам и пятницам в 8:30 проводится месса, а по пятницам — дополнительная служба в 18:30. Кроме того, в первую среду каждого месяца в 19:00 проводится месса.

5. Церковь Святой Марии, Фредериксбург

Освященная в 1908 году церковь Святой Марии из песчаника во Фредериксбурге была построена одной из богатых иммигрантских общин начала 20 века — и это видно!

Прихожане не жалели средств, и здание может похвастаться угловыми башнями, контрфорсами, изысканными витражами, куполообразными потолками и замысловатой лепниной.

В начале 1900-х компания George Kilgen & Son изготовила орган на заказ, и, несмотря на то, что он был электрифицирован, инструмент продолжает наполнять святилище великолепными гимнами и по сей день.

При посещении найдите витраж, изображающий двух детей, впервые причащающихся ангелами-хранителями.

Мальчика зовут Джеймс, а девочку Эрма, двое детей иммигрантов, связанных с церковью, которые скончались в молодом возрасте — как и многие в то время.

Еще одной примечательной особенностью является фреска с изображением 12 апостолов, которая простирается по всей длине центрального прохода. Но художник взял на себя смелость подменить Иуду Матиасом.

Кроме того, Фредериксбург — прекрасный немецкий город с богатой историей и приятным центром города, если вам нужно место, где можно перекусить.

8 мая 1846 года этот небольшой городок в Техасе был основан немецкими иммигрантами под эгидой Общества защиты немецких иммигрантов в Техасе.

ул.Церковь Святой Марии во Фредериксбурге Адрес

306 Западная улица Сан-Антонио

Фредериксбург, Техас

Церковь Святой Марии во Фредериксбурге Mass Times

В церкви Святой Марии во Фредериксбурге сложный график богослужений. В первую субботу каждого месяца в нем проводятся мессы по субботам в 8:00 и 17:30.

Каждое воскресенье проходят три мессы подряд в 7:30, 9:00 и 11:30. По понедельникам месса в 7:30; по вторникам — в 19:00; а по четвергам прихожане наслаждаются службой в 8:00.

Затем, в первую пятницу каждого месяца, проводятся две мессы в 7:30 и 19:00.

6. Церковь Святой Марии, Хай-Хилл

Его полное название — Католическая церковь Рождества Богородицы, Пресвятой Богородицы, но широко известна как «Королева расписных церквей».

Церковь Святой Марии в Хай-Хилле, внесенная в Национальный реестр исторических мест, была построена в 1906 году немецко-чешскими иммигрантами, поселившимися в городе, по проекту Лео Дильманна.

В 1912 году Фердинанд Стокерт и Герман Керн, два востребованных художника-декоратора того времени, расписали эту церковь в стиле готического возрождения.

Вместо того, чтобы делать свою работу непосредственно на потолках и стенах, они использовали холсты, которые позже были прикреплены к зданию.

Снаружи это выглядит как скромная церковь из красного кирпича. Но внутри это живой калейдоскоп.

Считающаяся одной из самых красивых церквей в Техасе, святилище имеет купол пастельно-голубого цвета с золотыми вставками, а колонны окрашены под мрамор.

Поразительная картина «Агнец Божий» находится за алтарем, 18 витражей наполняют церковь ослепительным светом, а репродукция скульптуры Микеланджело «Пьета» украшает алтарь.

Стокерт и Керн также использовали краску, чтобы создать иллюзию готических паховых сводов и суставов.

Церковь Святой Марии в Хай-Хилле также имеет историческое значение, поскольку она была местом рождения Католической государственной лиги.

В наши дни Сент-Мэри известен своим грандиозным пикником, который проводится каждое воскресенье выходных Дня труда.

Католическая церковь Святой Марии в Хай-Хилле Адрес

2833 FM 2672

Шуленбург, Техас

Католическая церковь Святой Марии в High Hill Mass Times

Церковь Святой Марии проводит мессы два раза в неделю: в 18:30 по субботам и в 7:00 по средам.

Карта расписных церквей Техаса

Чтобы помочь вам организовать самостоятельную экскурсию или путешествие по этим церквям Хилл-Кантри, мы сделали эту интерактивную карту, которую вы можете использовать на своем мобильном телефоне.

Это 100% бесплатная карта нарисованных церквей Техаса! Не стесняйтесь поделиться им.

Завершение расписных церквей Техаса

Расписные техасские церкви — это заветные исторические здания, которые увековечивают изобретательность и веру первых поселенцев, и их посещение — настоящее удовольствие.

Хотя вы можете исследовать большинство церквей самостоятельно, доступ к алтарям ограничен.

Кроме того, некоторые общины запирают святилище, когда службы не проводятся.Поэтому мы рекомендуем присоединиться к туру, чтобы узнать больше об уникальных деталях каждого здания. Кроме того, туры дают вам близкий доступ.

Вам понравилось читать о техасских расписных церквях? Тогда поделитесь этой статьей с другом, которому она тоже может понравиться!

Расписные церкви Шуленбурга, Техас

Техас полон скрытых сокровищ, но одними из самых красивых являются Расписные церкви в Хилл-Кантри. В Техасе более двадцати расписных церквей, но, пожалуй, самые известные и впечатляющие расположены вокруг Шуленберга.

немецких и чешских иммигранта построили церкви в конце 1800-х и начале 1900-х годов. Они были раскрашены, чтобы подражать любимым церквям, которые они оставили в Европе. Многие иммигранты спасались от религиозного гнета, желая мирно исповедовать свою веру. Церкви, возможно, являются самым впечатляющим примером богатой немецкой и чешской культуры в горной местности. В расписных церквях представлены раскрашенные вручную скульптуры, ангелы, филигрань, искусственный мрамор и трафареты. Некоторые из них, как св.Католическая церковь Святой Марии внесена в Национальный реестр исторических мест.

Расписные церкви Facebook/Schulenburg

Католическая церковь Святой Марии, расположенная в Хай-Хилле, штат Техас, часто упоминается как «Королева расписных церквей». Это краеугольный камень как тура по расписным церквям, так и религиозной истории иммигрантов в этом районе. Там была сформирована Католическая государственная лига, и многие церковные священнослужители выросли в Хай-Хилле. Название «Высокий холм» относится к горам, которые община оставила после себя в Германии и Австрии.Первая церковь Святой Марии была построена в 1869 году, но более крупная церковь была построена в 1876 году. Большая церковь до сих пор является активным местом поклонения, а произведения искусства внутри остались неизменными с тех пор, когда она была впервые расписана. В церкви Святой Марии 18 витражей, в отличие от некоторых церквей, построенных в этом районе чешскими иммигрантами, которые предпочитали естественное освещение цветному.

Facebook/ Сьюзен Пэддок Хикки

В отличие от церкви Святой Марии, здесь есть несколько церквей, которые подверглись реставрации.Католическая церковь Святых Кирилла и Мефодия была побелена в 1950-х годах, и позже прихожане решили восстановить ее, используя старые фотографии и трафареты в качестве ориентиров. Церковь полна изящных цветочных узоров. На небесно-голубых стенах нарисованы виноградные лозы и весенние цветы, а также металлические звезды. Эффект эфирный и осветляющий. Некоторые из художников-реставраторов не имели никакого профессионального образования, а вместо этого полагались на божественное руководство.

Facebook/ Шерил Хардт Мартин

Благоговение, которое сопровождает расписные церкви, отражается не только в тихих, полных благоговения взглядах посетителей, но и в самих картинах.В работе явно чувствуется забота и любовь, а внимание к деталям напоминает художников эпохи Возрождения. Расписные церкви являются свидетельством разнообразия и богатой культуры истории Техаса, и они до сих пор служат краеугольным камнем для сплоченных сообществ в Хилл-Кантри.

Центральный Техас: Расписные церкви Техаса

О расписных церквях Техаса:

Иммигранты, в основном немцы, австрийцы и чехи, прибыли в Техас в конце 1800-х – начале 1900-х годов, n не через остров Эллис как мы могли предположить, а они прибыли в Галвестон , который стал называться «Западный остров Эллис» из-за большого количества иммигрантов, прибывающих в порт. Оттуда многие отправились на север в Техас и основали этнические общины, многие из которых были преимущественно католиками.

Здесь, в центральном Техасе, вы найдете коллекцию церквей, напоминающих о европейских странах, откуда прибыли их строители. Снаружи они выглядят как типичные местечковые церкви, но внутри вы увидите фрески и картины иммигрантов, которые их построили .

Большинство этих церквей находятся на небольшом расстоянии друг от друга в районе города Шуленбург, в то время как пара других находится в «Холмовой местности» недалеко от Остина.

Церкви являются действующими приходами , а это значит, что если вы правильно рассчитаете время, вы, вероятно, сможете посетить мессу. Мы советуем вам позвонить заранее, чтобы быть уверенным.

Город Шуленберг предлагает следующий маршрут своего «тура по расписным церквям»:

Ammannsville: Церковь Святого Иоанна Крестителя ( Чехия ), известная как «Розовая церковь», известна своими витражами, иллюстрирующими чешскую историю в этом районе.

Дубина : Церковь Святых Кирилла и Мефодия ( Чехия ), основанная в 1856 году группой семей из Северо-Восточной Моравии (ныне Чехия). обнаружил прихожанин.

Панна Мария: Непорочное Зачатие Пресвятой Девы Марии, старейшее постоянное польское поселение в США Семьи из Силезии, Польша были приглашены о. Леопольд Moczygemba заселить этот исторический район в 1854 году PannaMaria. Им понадобилось два месяца, чтобы совершить путешествие из Галвестона, чтобы начать поселение здесь. Панна Мария в переводе с польского означает Дева Мария. Здесь также есть историческое общество (показано ниже), которое поможет вам пройти через эту и другие церкви в этом районе.

Шуленбург: Католическая церковь Святой Марии Хай-Хилл ( немецкий ), называемая «Королевой расписных церквей». Эта церковь ежегодно принимает множество посетителей, восхищающихся красивыми витражами и предметами интерьера. Каждый год в День труда здесь устраивают пикник, который начинается с мессы, а затем с вкусной едой и развлечениями. Все приветствуются.

Флатония: Церковь Святой Марии Прага (Чехия). Эта церковь может похвастаться работой художника швейцарского происхождения Готфрида Флюри из Моултона, штат Техас, который смешал свои собственные краски и создал красивый и уникальный потолок.Среди других художников преподобный Луи Нетардус и Джин Микулик.

Есть пара других расписных церквей не так уж далеко в месте, известном как Техас-Хилл-Кантри:

Фингалтер: Церковь Святых Кирилла и Мефодия ( Чехия ). Структура является одной из самых больших из расписных церквей, и имеет шесть красивых витражей, сделанных в Мюнхене, , а также огромную фреску Христа в Гефсиманском саду над алтарем.

Плантерсвилл: ул.Католическая церковь Святой Марии

⇐ Назад к католическим достопримечательностям США

Расписные церкви Техаса

Когда первые поселенцы Техаса прибыли из Европы в середине 1800-х годов, многие из них привезли с собой чешское, немецкое, вендское и восточноевропейское культурное наследие, в том числе свою христианскую веру. Они построили свои новые церкви из дерева, но спроектировали их так, чтобы они выглядели как их старые готические церкви из дома. Они расписывали стены, алтари и арки красочными узорами и красивыми изображениями.Эти здания теперь называются расписными церквями Техаса . Они чудом хорошо сохранились и стоят сегодня как произведение живой истории.

В 1984 , 15 расписных церквей были внесены в Национальный реестр исторических мест за их уникальный стиль религиозного искусства. Расписные церкви и люди, которые их построили, привлекли внимание архитекторов, дизайнеров, историков и туристов.

В апреле 2018 года мы с мужем, Ральфом Саенсом , отправились на экскурсию, организованную Торговой палатой Шуленберга .Экскурсия включает в себя четыре расписные церкви , расположенные в общинах Дубина, Хай Хилл , Прага и Амманнсвилл . Вы можете позвонить по телефону (979) 743-4514 , чтобы запланировать свой собственный тур.   После этого мы самостоятельно поехали в Шайнер, штат Техас, чтобы посетить пивоварню и расписать там церковь.

Католическая церковь Святых Кирилла и Мефодия (Дубина, Техас)

Костёл Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 14 750

Костёл Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 5 750

Костёл Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 16 750

Костёл Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 13 750

Костёл Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 12 750

Костёл Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 11 750

Костёл Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 9 750

Костёл Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас Техас 8 750

Костел Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 6 750

Костел Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 4 750

Костел Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 3 750

Костел Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 1 750

Католическая церковь Святых Кирилла и Мефодия Дубина, Техас 15 750

Католическая церковь Святых Кирилла и Мефодия была впервые построена в 1876 году, но была разрушена ураганом 1909 года. Он был перестроен в 1912 году и пережил пожар, почти уничтоживший город. Хотя эту церковь можно осмотреть в любое время через парадные двери, полный доступ ограничен туристическими группами и мессой в воскресенье.

Католическая церковь святых Кирилла и Мефодия  расположена по адресу FM 1383, Дубина, штат Техас, в округе Фейет. Архитектором был Лео Дильманн . Месса предлагается в 9:00 утра каждое воскресенье. Не следует путать с одноименной церковью в Шайнере, штат Техас.

Расписная церковь Святой Марии, Хай-Хилл, Техас 1 750

Католическая церковь Святой Марии, Хай-Хилл, Техас 6 750

Католическая церковь Святой Марии, Хай-Хилл, Техас 8 750

Католическая церковь Святой Марии, Хай-Хилл, Техас 9 750

Католическая церковь Святой Марии, Хай Хилл Техас 7 750

Католическая церковь Святой Марии Хай Хилл Техас 4 750

Католическая церковь Святой Марии Хай Хилл Техас 3 750

Католическая церковь Святой Марии Хай Хилл Техас 5 750

ул. Церковь Святой Марии Хай-Хилл — Рождества Пресвятой Богородицы была первоначально построена в 1869 году. Когда вскоре понадобилась церковь большего размера, которая была построена в 1876 году, первоначальное здание стало школой. В этой новой церкви были красивые витражи.

Когда в 1906 году была построена нынешняя церковь, эти привлекающие внимание оригинальные витражи были перенесены в новое, более просторное здание. Она была написана в 1912 году Штоккертом и Керном. Нынешняя церковь известна как «Королева расписных церквей».

В 2011 году художник Роберт Маршалл из R. Alden Marshall & Associates LLC, мастерской художественного диалога, скульптуры и позолоты, базирующейся в Ла-Гранже, выполнил крупный проект по консервации и реставрации.

Церковь Святой Марии Хай Хилл — Рождества Пресвятой Богородицы  находится по адресу 2833 FM 2672, Шуленбург, Техас 78956-5671. Хотя официальный почтовый адрес — Шуленберг, на самом деле церковь находится в маленьком городке High Hill, Texas в округе Фейет. Щелкните здесь для массовых раз.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы

Католическая церковь Св. Марии Прага 6

Католическая церковь Св. Марии Прага 5

Католическая церковь Св. Марии Прага 2 750

Католическая церковь Св. Марии Прага

Католическая церковь Св. Марии Прага 4

Св. Марии католическая церковь Церковь Прага 7

ул.Католическая церковь Святой Марии Прага 9

Католическая церковь Святой Марии Прага 10

Католическая церковь Святой Марии Прага 11

Католическая церковь Святой Марии Прага 8

Церковь Успения Пресвятой Богородицы  была построена в 1895 году. Готфрид Флюри, художник швейцарского происхождения из Моултона, штат Техас, расписал большую часть интерьера. Flury использовал комбинацию трафаретов, заполняющей живописи и техник от руки. Дизайн Flury trompe-l’œil воссоздал каменные своды и готическую архитектуру, напоминающую церкви Центральной Европы.Преподобный Луи Нетардус и Джин А. Микулик также внесли свой вклад в сложную картину.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы находится по адресу   821 FM 1295, Flatonia, Texas 78941-5016. В то время как на официальном почтовом адресе указано Flatonia, на самом деле церковь находится в маленьком городке Praha в округе Фейет. Нажмите здесь для массовых раз.

ул.Костёл Святого Иоанна Крестителя 1 750

Костёл Святого Иоанна Крестителя 2 750

Костёл Святого Иоанна Крестителя 3 750

Костёл Святого Иоанна Крестителя 4 750

Костёл Святого Иоанна Крестителя 5 750

Католическая церковь Св. Иоанна Крестителя 6 750

Католическая церковь Св. Иоанна Крестителя 7 750

Католическая церковь Св. Иоанна Крестителя 8 750

ул.Католическая церковь Иоанна Крестителя открылась в 1890 году. Впервые она была разрушена ураганом 1909 года. После перестройки церковь вскоре сгорела, и ее пришлось реконструировать во второй раз.

Церковь, которую вы видите сейчас по адресу 7745 Mensik Road в Шуленбурге, штат Техас 78956-5724, была построена в 1918 году архитектором John Bujnoch и расписана Fred Donecker and Sons . Хотя в официальном почтовом адресе указан Шуленберг, на самом деле церковь находится в маленьком городке Аммансвилл в округе Фейет. Проверьте здесь для времени обслуживания.

Католическая церковь Святых Кирилла Мефодия Шайнер Техас 1 750

Католическая церковь Святых Кирилла Мефодия Шайнер Техас 4 750

Католическая церковь Святых Кирилла Мефодия Шайнер Техас 6 300

Католическая церковь Святых Кирилла Мефодия Шайнер Техас 3 750

Церковь Святых Кирилла Мефодия Шайнер Техас 2 750

Католическая церковь св. Кирилла Мефодия Шайнер Техас 7 300

Согласно веб-сайту церкви, СС.Кирилло-Мефодиевская католическая церковь была впервые построена в 1891 году, но приход быстро рос и вскоре нуждался в большем храме. Современная церковь была спроектирована Джеймсом Варенбергером и завершена в 1921 году. Это сооружение является одной из самых замечательных достопримечательностей южно-центрального Техаса, где посетители со всего мира регулярно останавливаются, чтобы сфотографировать и совершить экскурсию по церкви. СС. Красота Кирилла и Мефодия усиливается шестью большими витражами и фреской Христа в Гефсиманском саду, которая выходит на алтарь.Эдмон Фатьо, получивший образование в Королевской академии художеств в Берлине, расписал церковь. Строителем был Винсент Флабо.

СС. Кирилло-Мефодиевская католическая церковь расположена по адресу   306 South Avenue F, Shiner, Texas 77984 в округе Лавака. Щелкните здесь для просмотра расписания служб. Не следует путать с одноименной церковью в Дубине, штат Техас.

Взгляд на расписные церкви Маленькой Богемии в Техасе

Более века они были тщательно охраняемым техасским секретом: горстка маленьких церквей в сельском округе на юго-востоке Техаса, мимо которых можно было проехать сто раз и так и не догадаться, что в них находится.

Так было до тех пор, пока в 1970-х годах историк-любитель не начал фотографировать церкви, построенные его предками-чехами, одними из первых европейских поселенцев в графстве Фейет. Когда фотографии Бена Састра были опубликованы в журнале Texas Highways, читатели не могли поверить в то, что увидели. Сегодня «Расписные церкви Техаса» похожи на Сикстинскую капеллу штата Одинокая звезда.  

Начните свой тур в Шуленбурге, где находятся четыре из 15 расписных церквей Техаса. В Торговой палате Шуленбурга есть карты, которые вы можете использовать для самостоятельной экскурсии или записаться на экскурсию. Католическая церковь Святой Марии находится к северу от города. Перестроенная в 1906 году и расписанная в 1912 году, это, пожалуй, самая роскошная из расписных церквей, с красивой высокой апсидой, украшенной голубыми и золотыми окантовками цвета малиновки.

Многие европейские мигранты, которые начали прибывать в Техас в середине 19 века, сделали порт в Галвестоне, примерно в 150 милях к юго-востоку от округа Фейет.Многие были изгнаны со своей родины в Германию и королевства Моравии, Богемии и Силезии (ныне часть Чехии).

Некоторые спасались от бедности и видели возможности в широко открытом ландшафте американского Запада. Другие бежали от европейских войн или пытались избежать призыва в армию Австро-Венгерской империи.

Фото Джерри и Пэт Донахо

Ваша следующая остановка — одна из первых церквей, построенных техасским архитектором Лео М. , получившим образование в Германии.Дж. Дильманн. Интерьер отражает влияние неоготического архитектурного стиля, с эффектными сводчатыми потолками, тщательно украшенными переплетающимися виноградными лозами и цветочными узорами.  

Как и в большинстве общин иммигрантов, чехи, как правило, оставались между собой, хотя их знание немецкого языка делало их дружелюбными соседями для многих немецких мигрантов, которые также наводнили Техас примерно в то же время.

Они приобрели сельскохозяйственные угодья, основали города и начали создавать социальные институты, знакомые по родине.Они построили танцевальные залы, которые служили местами для встреч и общественными собраниями. И строили церкви.

Менее чем в 15 минутах езды на север находится город Аммансвилль. Стены розового цвета и яркие окна выделяют эту расписную церковь. Он был построен в 1919 году после того, как первое здание было разрушено ураганом, а второе сожжено пожаром.

Церковная жизнь занимала центральное место в чешских общинах Техаса; и поэтому, как только они начали укрепляться в финансовом отношении, они вложили свои деньги в возведение церковных зданий, которые напоминали им соборы на их родине.Однако в Техасе они столкнулись с несколькими новыми препятствиями.

Некоторые из ранних церквей пострадали от частых ураганов, поэтому чехи начали возводить их из красного кирпича, добытого в карьере, для укрепления снаружи церквей. Снаружи церкви величественны и утилитарны — мало чем отличаются от некоторых часовен в Новой Англии. Мастерство и художественное выражение были сохранены внутри.

Фото Уитта Дункана

От Аммансвилля всего шесть минут езды до крошечного фермерского поселка Дубина.Городская церковь примечательна своим величественным шпилем, просто отделанными внутренними арками, звездно-голубыми потолками и ярким алтарем.

Что особенно поразительно в этом стиле, так это богато расписанные потолки апсид, а также использование цвета — ярких пастельных тонов, которые подчеркивают то, как свежий техасский свет оживляет интерьеры.

Чешские общины не могли позволить себе возведение массивных готических сооружений, которые они помнили по родине, поэтому росписи часто служили для имитации вида великих соборов Богемии.

Фото Уитта Дункана

Поезжайте на запад в Прагу, где будет последняя остановка вашего тура. В отличие от некоторых других церквей, которые наиболее примечательны фресками и орнаментом на стенах и потолках, в церкви Святой Марии есть много картин маслом, изображающих религиозные сцены, созданные местными художниками.

Чтобы узнать больше о скрытых жемчужинах Техаса, отправляйтесь по музыкальному шоссе Восточного Техаса или по исторической тропе Техасских фортов .

© 2018 Техасское фермерское бюро Страхование

Расписные церкви округа Фейет

Католическая церковь св.

Первоначальное здание церкви было разрушено в 1909 году во время тропического шторма. Церковь была перестроена в 1909-1911 гг.Ходят слухи, что большая часть картины Орнате была покрыта белой краской в ​​начале 1950-х годов. Этот слой никогда не закрывал оригинальную картину, поэтому прихожане начали снимать белую краску и восстанавливать оригинал в середине 1980-х годов, используя фотографии, сделанные до ошибки. Окна в этой церкви не витражи, как во многих других, но они пропускают много естественного света, чтобы подчеркнуть небесно-голубой потолок и богато украшенную роспись в церкви.

Ссылка на карту: ул.Кирилло-Мефодиевская церковь (индекс

Католическая церковь Св. Иоанна Крестителя

Эта церковь была основана в 1890 г. Разрушена ураганом в 1909 г. Восстановлена, затем сгорела в 1917 г., чтобы быть восстановленной заново. К счастью, они продолжали восстанавливать эту церковь. Это более открытая церковь, так как в ней нет опорных колонн для потолка. Им удалось спасти некоторые статуи из сгоревшей церкви, чтобы использовать их в редакции этой церкви 1919 года.

Ссылка на карту: Католическая церковь Святого Иоанна Крестителя

Католическая церковь Рождества Пресвятой Богородицы

Эта церковь была перестроена в 1906 году с использованием витражей первоначальной церкви. Эффект витража в этой церкви действительно тихий, подавляющий, его называют королевой расписных церквей, и я согласен.

Ссылка на карту: Католический храм Рождества Пресвятой Богородицы

Католическая церковь Святой Марии

Нынешнее здание было построено в 1895 году. Первоначальная Структура была просто маленькой комнатой. Город Прага потерял девять человек во время Второй мировой войны, что сделало его сообществом с самыми большими потерями на душу населения из-за Второй мировой войны в стране. Этим людям установлен памятник, а внутри памятника табличка со словами, обозначающими рожковый сигнал TAPS.

Ссылка на карту: Католическая церковь Святой Марии

Одним из общих факторов для этих четырех церквей является то, что все они являются активными церквями, поэтому воскресенье не лучший день для посещения.

расписных церквей Шуленбурга, штат Техас ⋆ Великолепные каникулы

Я воспользовался прекрасным солнечным (но жарким) днем, проехав по сельской местности к расписным церквям недалеко от Шуленбурга, штат Техас.

Торговая палата Шуленбурга организует экскурсии по церквям, но есть возможность осмотреть их и самостоятельно, если вы в небольшой группе.

Экскурсии по расписным церквям | Торговая палата Шуленбурга

Экскурсии по расписным церквям, Шуленбург, Техас, Дом расписных церквей, Расписные церкви Техаса,

Четыре церкви, упомянутые в Путеводителе Шуленбурга:

• Костёл св. Иоанна Крестителя в Амманнсвиле
• Костёл св. Марии, Успение Пресвятой Девы Марии в Праге
• Костёл свв. Кирилла и Мефодия в Дубине
• Костёл св. Марии, Рождества Пресвятой Девы Марии в Высоком Hill

На сайте The Day Tripper я нашел еще одну интересную церковь… Лютеранская церковь Святого Павла.Он находился к северу от Ла-Гранжа и на значительном расстоянии от других церквей, но его, безусловно, стоило посетить.

Путешествие к расписным церквям

Путешествие к расписным церквям

Так как Сент-Пол был дальше всего, я решил сначала посетить его. Это, безусловно, стоило посетить.

St. Paul Lutheran, Serbin, Texas

Официальный сайт

После посещения церкви я направился в Ла Гранж, штат Техас. Первой остановкой был HEB, чтобы воспользоваться ванной.Я собирался зайти в Музей героев Техаса, который находился в старой тюрьме, чтобы сделать несколько фотографий, но по пути меня отвлекло здание суда округа Фейет.

Округ Фейет, Техас

Здание суда

Я поднял дрон, чтобы сделать несколько фото и видео. Площадь вокруг здания суда была очень похожа на Сан-Маркос.

Всего в квартале от нас находился Техасский музей героев

Техасский музей героев

Техасский музей героев, Ла Гранж, Техас.203 лайков · 1 говорил об этом · 74 были здесь. Музей героев Техаса расположен в старой тюрьме. Наша миссия — чтить техасцев, которые служили для обеспечения…

Затем я ненадолго остановился на Монумент-Хилл. Я управлял дроном несколько минут, пока не разрядился первый аккумулятор. Мне удалось сделать приличное фото памятника на фоне реки. Было слишком жарко, чтобы гулять в парке.

Следующей церковью, в которую я поехал, была Объединенная евангелическо-лютеранская/филадельфийская церковь.Это было старо, но не зрелищно. Не стесняйтесь пропустить это.

Следующей церковью была церковь Святого Иоанна Крестителя. К сожалению, этот был открыт только с понедельника по четверг, поэтому я не смог зайти внутрь.

Следующей остановкой были Святые Кирилл и Мефодий в Дубине. Это была одна из самых впечатляющих церквей. К сожалению, внутрь пускают только посетителей с гидом. Однако вы можете увидеть большую часть интерьера из вестибюля. Я также взял дрон, чтобы сделать несколько видео и фотографий.

Я думал, что это последняя церковь перед Шуленбургом, поэтому я отказался от своих указаний и отправился искать что-нибудь поесть в Шуленбурге. Первая попытка – у мамы в Sengelmannn Hall, но они решили закрыться по пятницам в течение августа.

Следующим выбором был ресторан Oakridge Smokehouse. Это было приемлемо, со шведским столом и хорошим выбором барбекю и жареной курицы. Еда не достойна фото. Не стесняйтесь пропустить и эту остановку.

Коптильня Окридж – Шуленбург, Техас

После обеда я понял, что забыл одну из лучших церквей.Я подъехал к церкви Святой Марии Хай-Хилл, которая находилась всего в нескольких милях от меня.

Католическая церковь Святой Марии

В католической церкви Святой Марии мы стремимся оказывать духовное руководство и поддержку нашему сообществу. Наше послание надежды, исцеления, любви и сострадания распространяется через наши услуги и наше участие в жизни общества. Мы приглашаем всех присоединиться к нам для масс, общественных собраний и общественных волонтеров…

Следующая церковь была последней из четырех самых известных церквей.Это Чешская католическая церковь Святой Марии. Внутри было красиво и стоит зайти, если вы проезжаете мимо.

Католическая церковь Святой Марии

Официальный сайт католической церкви Святой Марии в Праге, штат Техас

Чешская католическая церковь Святой Марии [Прага, Техас]

Фотосферы, сделанные возле Чешской католической церкви Святой Марии

На обратном пути я пытался заехать еще в две церкви.