Картинки русской избы: Картинки русской избы для срисовки — MOREREMONTA

21.01.2019 Разное

Содержание

Картинки русской избы для срисовки — MOREREMONTA

В этом уроке будет показано, как нарисовать русскую избу поэтапно карандашом. На самом деле рисовать избу не так уж и сложно, особенно если вы видели такое строение в настоящей жизни или на картинках и фотографиях. Давайте попробуем нарисовать такое здание поэтапно.

Первым делом рисуем почти прямоугольник без верхней части, вот таким образом. Желательно, конечно, чтобы стороны были ровными. Кстати, вам точно будет полезно узнать, как нарисовать дом, попробуйте!

Теперь нам нужно сделать набросок крыши вот такими линиями.

Прорисуем крышу избы вот таким образом, чтобы все выглядело красиво и аккуратно.

Сотрем верхние лишние линии, рисуем стороны избы и ее фундамент.

По бокам нужно нарисовать бревна, из которых и состоит русская изба.

Далее нам потребуется нарисовать три окна – одно на чердаке и два снизу.

Дорисовываем маленькому чердачному окну избы детали. Добавляем на нижние окна створки.

Теперь рисуем стекла и перегородки окон избы.

Сверху окон можно нарисовать украшения. На крыше рисуем печную трубу.

Добавим деталей – линии бревен на стене и крыше избы, кирпичный узор на трубу.

Раскрасьте полученный рисунок, добавьте пейзаж – речку, озеро или лес.

Надеемся, что рисовать избу поэтапно было интересно и увлекательно.

Марина Благова
Выставка рисунков «Русская изба»

В начале года на МО воспитателей мне было предложено провести открытое занятие по теме «Народные промыслы Селивановского района». Необходимо было найти материал для занятия. Мы с ребятами сразу отправились с нашу поселковую библиотеку и выяснили, что в районе были развиты два основных промысла — это ткачество и деревообработка. В ходе работы мы познакомились с мастерами, которые занимаются резьбой по дереву,плетут корзины. Нашли старинные фотографии деревянных изб близлежащих деревень и сравнили их с современными

избами нашего поселка.

Каждый из ребят решил нарисовать свою избу. Вот такие рисунки у нас получились.

Галерея портретов «Любимая мамочка» К 8 марта мы с ребятами моей средней группы решили изготовить, а затем и подарить мамочкам портреты. В начале работы мы с ребятами рассматривали.

Презентация (слайды) к открытому занятию «Постройка жилищ» К педсовету проводила открытое занятие по конструированию «Постройка жилищ» Целью занятия было закрепить архитектура-как вид искуства, построить.

Эта презентация поможет учителю подробно объяснить тему.

Скачать:

Вложение	Размер
рисуем русскую избу	2.02 МБ

Предварительный просмотр:

Подписи к слайдам:

Первое что необходимо сделать — это нарисовать прямоугольник — основу. Это ориентир вашего дома или избы. В прямоугольнике вы будете проводить три горизонтальных линии и одну вертикальную.

Ресурсы интернета: http://elhow.ru/razvlechenija/hobbi/risovanie/natjurmort/kak-narisovat-izbu

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Дети посещают станцию юных туристов для ознакомления с русскими традициями ,сами принимают непосредственное участие.

Тип этого урока-закрепление изученного материала. Его можно провести в конце изучения темы: «Устное народное творчество».

Данная презентация знакомит учащихся с архитектурными особенностями русской избы, связи мотивов деревянной резьбы с народными верованиями.К презентации прилагается текстовый конспект.

Пояснительная запискаКаждый педагог на протяжении всей своей работы стремиться дать детям как можно больше в образовательном, воспитательном и эстетическом смысле. Всегда хочется придумать для ученико.

Цель урока: создать условия для совершенствования конструкторско – технологических способностей и навыков учащихся в форме активной деятельности и способствовать формированию творческих способностей и.

Тема четверти: «Искусство русского народа»Тема урока: «Старинная русская изба (начало композиции избы из гофрокартона)».Цели деятельности учителя: знакомство с красотой русског.

Русская Изба Картинки Фото

Русская изба: внутреннее убранство

Недаром крыша так красиво украшалась в домах. Давайте присмотримся к своему дому. Помимо этого, в западных регионах страны часто применяются брёвна, которые обтёсаны с четырёх сторон (пластины, брусья).

В глубине избы располагался сложенный из камней очаг. В таком стиле было оформлено в свое время все во Фленово. Только в южной, центрально-черноземной полосе Европейской России печь находилась в дальнем от входа углу. Со временем он превращался в лед и почти все лето не таял. Спальное место для членов семьи обустраивалось на печи, а под потолком от печи устраивали полати (настил для хранения вещей или нары для сна). Это могло быть воспринято как оскорбление. Прочитала и окунулась в детство.

Традиции строительства домов из сруба складывались столетиями, а разрушились в ХХ веке. Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. считалось грехом убирать ложки со стола в заговенье, накануне положенных церковью постов, вот таким образом ложки оставались на столе до утра. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности. Выражение «стол да скатерть» символизировало гостеприимство, хлебосольство. Печь располагается в углу, противоположном от красного угла.

Были и выдолбленные и плетеные и подвесные и ваньки-встаньки. Таким образом, сама изба представляла собой полуземлянку. Здесь совершалось большинство обрядов, связанных с рождением, свадьбой, похоронами.

Задняя часть избы, которая находилась под полатями, служила прихожей. Напротив устья устраивался «бабий кут» или «запечье», где готовили еду и хранили кухонную утварь. В этом случае, крепление их концов происходит в пазах вертикальных столбов.

В качестве женской половины избы выступало пространство от устья печи до передней стены (называлось оно «середа», «упечь», «путь», «чулан»). Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу же после входа в избу. Прямо над окнами сплошная полка-воронец.

А вот в ширину оно было в полтора раза больше высоты. Иногда скатерть называлась «хлебосолкой» или «самобранкой». Интересно, что крыша считалась женским элементом дома – сама изба и всё в избе должно быть «покрыто» — и крыша и вёдра и посуда и бочки. Я всегда удивляюсь таким рекомендациям. Скатерть могли расстилать на земле во время поминок, ведь скатерть – это «дорога», связь между миром космическим и миром человека, недаром до нас дошло выражение «скатертью – дорога».

Внешнее и внутреннее убранство русской избы

Крыльцо было большим по размеру и богато украшенным орнаментом. Считалось, что так можно спасти ребенка и обеспечить ему долгую жизнь. Пол настилался на три-четыре венца выше земли и таким образам образовывался подпол.

Дети понимали, что взрослые пришли с работы, устали и им надо помогать. Жаль, что сохранилась эта красота лишь на фотографиях.

А вот здесь- на природе – я очень быстро и легко, от души завершила эту статью. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Центром русской избы всегда была печь, которую называли царицей дома.

В будние дни изба выглядела довольно скромно. Дома действительно были чистые, ухоженные. печь –еще один вход в дом, связь дома с внешним миром). Окна считались глазами дома. Уровень поверхности этой лавки выше, чем других лавок в доме. Вместе с остальными окружающими постройками из дерева, терем представлял собой усадьбу.

Уставленный яствами стол – символ изобилия, процветания, полноты, устойчивости. Такая фраза имеет прямую связь с такими русскими глаголами, как «топить» или «истопить». Давайте поговорим о старинной русской избе или возьмем даже чуть шире – русском доме. А в орнаменте на крыше часто изображались символы солнца – солярные символы.

У каждого угла было своё предназначение. Землянки и полуземлянки окон, как правило, не имели.

Нередко ее настилают доской. Здание, напоминающее большой пряничный дом из сказки, создано вручную одним-единственным человеком – кузнецом Сергеем Кирилловым. Собственно дом представлялся «телом», четыре угла – четырьмя «ногами». Вопрос 2.

Интерьер в стиле русской избы и старинной усадьбы

Поскольку жили большими семьями – то проблем не было. Также после поминок на окно вывешивали полотенце, чтобы душа по нему поднялась в дом, а потом спустилась обратно. Всё больше находят применение современные кровельные материалы (шифер, черепица, железо), хотя, в зависимости от той или иной местности, люди не забывают об использовании традиционных кровельных материалов (например, камыш в южных регионах). На Русском Севере существовало и такое поверье, что душа человека покидает дом через окно.

Если женщины принимали гостей, то гости сидели у порога печи. Изба зонировалась на женскую половину, мужской и красный угол. Отделку стен проводили при помощи красного теса, при этом в богатых домах отделка дополнялась красной кожей (менее зажиточные люди обычно использовали рогожу). Будет ли это стилизация под древнерусскую избу или под избу первой половины ХХ века. Один из углов женской половины дома – это бабий кут. Каждая кроватка и люлечка были украшены ее подзорами. Так как вход без преклонения обеспечивал удар головы об косяк.

Строительство дома – повторение человеком дела Творца, ведь человеческое жилище, по представлениям народа – это малый мир, созданный по правилам «большого мира». Все эти деревянные кружева, тонкая резьба выполнялась одним инструментом – топором. И у каждой кроватки — свой узор. В XIXвеке самый распространённый план русской избы включал в себя жилое помещение (хату), сени и клеть.

В конце работы (строительства) все участники процесса садились за стол и угощались вкуснейшими яствами. Иногда встречаются в Интернете советы поставить в красный угол как в «энергетический центр квартиры» компьютер, организовать в нем свое рабочее место.

Внутреннее убранство русской избы

Однако окна как глаза дома (окно – око) позволяют наблюдать не только тому, кто внутри избы, но и тому, кто снаружи, отсюда угроза проницаемости. В XVII веке потолки, своды и стены начали украшать росписью. Широко применялась ложка в обрядовых действиях. Потому и говорили: «бабья дорога – от печи до порога». Стол всегда стоял в углу, по диагонали от печи. В традиционной обрядности и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому. Даже находясь в зависимости от влияния властей (церковь, петровские реформы), русская народная культура продолжала свое развитие, венцом которого нужно признать формирование крестьянской усадьбы, в частности дома-двора с жилой старинной русской избой. Выбор направления позволит подобрать подходящие предметы мебели, текстиль и декор.

Значительные изменения претерпели конструкции и материал покрытия. Охлупень – балка, венчающая дом, украшалась резным коньком, коники украшали свесы кровли крыльца. Крыльцо у дома – начало нового мира, ноль отсчета всех его путей. В первом ряду орнамента причелин – кружки иногда соединенные с трапециями. Как в грязи такие вещи могли оставаться белыми. Ее мама (моя прабабушка) вышивала и вязала красивейшие подзоры к кроватям взрослых и детишек.

Ложки украшались росписью или резьбой. Только проникновение солнечного света в окна было желательно и обыгрывалось в различных пословицах и загадках («Красная девушка в окошко глядит», «Барыня на дворе, а рукава – в избе»). Качать пустую колыбель считалось плохой приметой. Но с колыбелью связан ряд традиций, который оставался неизменным. И дети, держащие в руках плакаты с надписями: «Пусть всегда будет солнце», «Летите, голуби, летите», «Пусть всегда будет мама» и ракеты, готовые взмыть ввысь и всадники на конях и солнце и богатыри и символы СССР А еще множество различных завитушек и необычных цветов. Сидя у окна, поджидали вести. Такие окна чаще встречались на хозяйственных постройках.

Изначально избы в России строили из дерева, частично заглубляя их фундамент под землю. Укладывали доски пола от краев к центру избы в направлении от фасада к выходу. А после того как испекут хлеб, плюшки, пироги ставили блюда на обед супы, рагу, каши. Здесь занимались приготовлением пищи и хранили необходимую для этого утварь. Никогда не спали и не клали постель вдоль половиц, Так как вдоль половиц клали умершего человека «на пути к дверям». Однако помимо затворов, засовов, замков выработана система символических способов, защищающих жилище от «нечистой силы»: кресты, крапива, обломки косы, нож или четверговая свеча, воткнутые в щели порога или косяка.

Внешнее убранство русской избы предполагало застеклённые оконные рамы, которые вначале (10-й век) были только у зажиточных владельцев. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. У русских такой день отмечали 17 октября (Ерофеев день). В нём хранились продукты, разные соленья. Моя бабушка говорила мне, что «то, что наружу – это то, какой ты хочешь казаться людям» (наружу – это внешний вид одежды, дома, шкафа и т. д.

В эти и многие другие поверьямы верим и по сегодняшний день. А с другой стороны нужно провести сравнительный анализ устройства домов разных народов. Дом с разрушенным крыльцом считался нежилым.

Мало было решить практическую задачу и обеспечить себе крышу над головой. «Русский Север. В некоторых районах в печи мылись и парились. А приподнятость пола почти на метр от земли делала избу более тёплой. А печь была заменой современной мультиварке. Топор же «запечатывал» дерево, сминая его структуру. А мужчина тоже носил воду из колодца, но для коров или лошадей.

Не говоря уже о недостаточной экологичности таких построек. А вот внешнее пространство – двор и далее – это было пространство мужчины. Жертвой в таком случае считалась курица или баран.

Через волоковое окно в избу проникал только тусклый свет. Нельзя класть лишнюю ложку иначе будет лишний рот или сядет за стол нечистая сила. Клали плахи от двери к противоположной стене. Во время семейной трапезы на ней сидели мужчины. Лавка, находившаяся около печки, называлась кутной. Все украшения на фасаде Пряничного домика выполнены из дерева и металла.

Картинки для детей русская изба

В своем углу женщины прияли, шили и занимались различными видами рукоделия. Получалось красиво – ломтики были похожи на янтарь – и очень сладко. В печном углу управляла женщина. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Печьрасполагалась около входа и занимала примерно четверть пространства избы. Так гость осваивает целую половину избы однако во вторую, дальнюю половину (за пирожный брус) ему уже не зайти никогда, туда его хозяйка не пригласит, так как вторая половина – главная священная часть русской избы – бабий и печной куты.

Она обогревала и кормила, а потому воспринималась как центр дома.

В этом случае нужна была сноровка удержать чугун в равновесии. Дом и изба были для людей живыми моделями мира. Этот резной сказочный теремок – настоящий шедевр русского малого зодчества. Вот таким образом не случайно выражение «танцевать от печки».

Русская культура. В течение многих столетий архитектура избы практически не менялась, так как она изначально объединяла в себе все необходимые русскому крестьянину функции — давала крышу над головой, тепло и место для сна. В основном они были деревянными.

Так что «коньки» на крышах русских изб отнюдь не «для красоты». Схема дома – прямоугольник, поделенный на три части: жилую, сени и подклеть. Там претворяются плоды земли, неба и крестьянского труда в пищу духовно-материального свойства. Прибирались очень тщательно и снаружи и внутри. Все углы в доме выстраивались в соответствии со сторонами света и самым главным среди них был восточный (красный), где семья организовывала иконостас. Глава семьи (отец) спал на почётном месте у очага, женщина и дети — справа от входа. Эти поверья относились именно к деревьям, другие материалы такими нормами не обставлялись.

Детали немногочисленны, крупны, отсутствует обшивка, накладки. На ней спали, ее использовали не только в приготовлении пищи, но и в целительстве, в народной медицине, в ней маленьких деток мыли зимой, на ней грелись дети и старики. Показательна народная этимология слова «изба» из «исътопка» от «топить истопить». От калитки прокладывается дорожка (часто петляющая) ко входу в дом.

Окна в доме традиционно в русской культуре всегда старались ориентировать «на лето» — то есть на восток и юг. Если умна и крепка хозяйка (ось семьи), родо-семейное колесо крутится с желанным постоянством. В холодное время года в этой части помещения содержался домашний скот (поросята, овцы, телята), незнакомые люди обычно за полати никогда не заходили. Один ряд орнамента не повторяет другой. Лес начинали заготавливать от зимнего Николы, с 19 декабря.

Мне еще пришлось доставать чугунки из печи с помощью ухвата. Через волоковое окно из избы выводили («выволакивали») дым от печки. Печь порою олицетворяла все жилище, ее наличие или отсутствие определяло характер постройки (дом без печи – нежилой). Без обрядов у славян не обходился и процесс возведения дома.

Вся «пертурбация», фактически – деградация, произошла лет за сто, начавшись в XIX веке и завершившись к середине XX века. Двускатная крыша старого дома украшена деревянным резным узором – пропильной резьбой. Потолки в деревянных домах были плоскими их часто подшивали крашеным тёсом. «Маленький, пузатенький, весь дом бережет» – замок должен был уберечь от недоброжелателя.

А вот так называемая «нищая» лавка, расположенная у двери. При рубкечасто используют круглые бревна или бревна, распиленные вдоль. Однако именно оно – и есть первый Кров, под который входит пришедший. Были и более жесткие предписания по дням. Надо отметить, что он располагается сразу на двух внутренних границах избы – между обжитым относительно светлым низом и чёрным «небесным» верхом, а также между общей семейной половиной избы и запретным для мужчин священным алтарем – бабьим и печным кутами.

Единый зонированный объём избы начал дробиться на функциональные объёмы-комнаты. «В идеале» строительной жертвой должен быть человек. Лавки соединяли «центры» (печной угол, красный угол) и «периферию» дома. Что мы видим перед собой при входе в избу. Высота его не превышала высоты горизонтально положенного бревна.

Человек смотрит через окно на солнце, а солнце смотрит на него через окно (глаза избы). Именно вот таким образом на наличниках часто вырезали знаки солнца. Вдоль стола, вдоль стен – обратите внимание. Пол делали двойным для сохранения тепла: внизу «черный пол», а сверху на нем – «белый пол».

Русская изба: интерьер и дизайн

Особого внимания заслуживает Главная усадьба, созданная в 1902 году по проекту Сергея Малютина. Это символы небесной воды – дождя и снега. Говорили так: «Хлеб на стол – так и стол престол. ». Колыбель на Руси имели различные формы.

Таким образом, в верхнем уровне избяного пространства, в центре старинной русской избы, в самом значимом, ударном месте, мимо которого не пройдёт ни один взгляд, воочию воплощено недостающее звено – связь Мирового Древа (печного столба) и небесной сферы (матицы), причём связь в виде сложного глубоко-символичного скульптурно-резного элемента. Рядом с печью – место для сна, вдоль стен – лавки. При обычном строительстве довольствовались животными, чаще всего конем или быком. А еще ранее под порог укладывали косу (садовый инструмент). Дверь и вход в дом, выход во внешний мир – один из важнейших элементов дома. И по сей день сохраняются деревянные постройки, которым насчитывается по 100-200-300 лет.

Один из углов комнаты выделялся для сундуков, в которых собиралось приданое для девочки. Такой способ был известен ещё кубанскому и донскому казачеству. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину.

Сейчас в моде дом спланировать по фэн шую, а для нас, наверно, полезнее родное. Очень важно: Стол – это длань Божья. Такой стол с глинобитными же лавками около него были обнаружены в пронских жилищах XI-XIII веков (Рязанская губ. ) и в киевской землянке XII века. «Печь нам мать родная», «Дом без печи – нежилой дом».

И ай – да. Кроме этого, существовала традиции, согласно которой гость, входя в помещение, должен был кланяться, приветствую хозяев и домового. Больше всего такая технология распространена в южных районах страны. Печь – один из сакральных центров дома. В дом просто так не войти и из него не выйти: приближение к дверям сопровождалось краткой молитвой («Без бога – ни до порога»), перед дальней дорогой существовал обычай присаживания, путнику запрещалось переговариваться через порог и смотреть по углам, а гостя нужно было встречать за порогом и пускать вперед себя.

Интерьер избы: от классики к современности

Соблюдались различные приметы, связанные с ложками. Изба является одним из главных символов России. Вся жизнь была ориентирована на красный (старший, почетный, божий) угол. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами.

«Долгая лавка», которая шла по женской половине избы вдоль боковой стены дома, тоже была женской. Она вспоминала, как была ребенком под присмотром своей бабушки вместе со своими сестрами и братьями (моей прапрабабушки). Ася Владимировна, большое спасибо за статью.

Картинки убранство русской избы

Особенно часто находят конские черепа. Этот высокий сруб, сложенный из добротных бревен, был построен архитектором Н. В. Ее папа (мой прадедушка) вырезал красивые орнаменты на всей домашней утвари и мебели. Всё пространство избы делилось на женское и мужское.

Вместе с окружающими постройками терем составлял русскую усадьбу. В первую очередь дом являлся полноценным жилым пространством для всей семьи. И какая красота в обрамлении каждой кроватки. Однако позже, когда изба «выросла» над землёй, стали делать большие застеклённые окна, которые не только пропускали свет, но и позволяли видеть, что происходит на улице.

Презентация на тему: Декор русской избы

Только бани, почитавшиеся местом обитания нечистой силы (и источников пожаров) строили отдельно от крестьянской усадьбы. Позором считалось, если женщина начинала выполнять мужские обязанности или наоборот. «В окно подать (нищему) – Богу подать». В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. Даже в день родов ее мама (моя прабабушка) белила печку, а потом пошла рожать в баню. Обстановка старинной русской избы полна ясного, незамысловатого и строгого значения.

Коником называли мужскую лавку. Не было такого, чтобы снаружи было чисто, а внутри – грязно. Как сейчас создают двор в русском стиле. Названия же их были на удивление разнообразны:люлька, зыбка, колиска, качалки, баюкалка. – С. 409-410). Высокий порог как раз принуждал гостей преклоняться, входя в основную частьдома.

Именно в печи сырое, неосвоенное превращается в вареное, «своё», освоенное. По диагонали от печи располагался передний, «красный» угол, где обычно ставили стол. Неотъемлемая часть красного угла – стол. Это место около печи, женская территория.

Русская изба картинки для детей

Для начала нужно определиться со стилем эпохи. Кроме этого выделялись отдельные зоны для мужчин и женщин.

Это обеспечивало большую надёжность и долговечность сооружения. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности деятельности мужчины или женщины к определенному месту в доме (мужская, женская лавки). 2.

Идея стилизации для спальни. За полтысячелетия их разве что стали класть в менее глубокую ямку. Для мужчин долгие «мужские» лавки, для женщин и детей лицевые, расположенные под окном. А размеры домов, которые были построены до революции. – М., 2000.

Что представляла собой изба в общем

То есть выкапывалось углубление и над ним достраивалась в 3—4 ряда толстых бревен. Она встречает каждого входящего в дом. Хозяйка заправляет, хороводит всем в доме, она в постоянном общении с внутренней (избяной) Землёй (пол-мост избы, подпол-голбец), с внутренним небом (балка-матица, потолок), с Мировым Древом (печной столб), связующим их, с духами умерших (тот же печной столб и голбец) и, конечно, с нынешними живыми представителями своего крестьянского родового древа. Знаменательным событием было строительство дома для крестьянина.

Четыре ножки стола из землянки в Киеве представляют собой стойки, врытые в землю. Приветливой старинную русскую избу не назовешь, скорее, молчаливой, скрытной. Потолок при этом можно декорировать росписью, представляющей собой изображение неба.

Через окно выносили умерших некрещеных детей, взрослых покойников, болевших горячкой. Какие они были наваристые и готовые ровно к обеду. Использование такого приёма позволяет увеличить размеры жилья (при тех же самых затратах материала). Во время уборки урожая первый и последний устанавливали в красном углу. Хлеб – символ достатка изобилия, материального благополучия. Но в Карелии, например, скатерть должна была быть всегда на столе. В различных обрядах особое значение придавалось передвижениям стола: во время трудных родов стол выдвигали на середину избы, в случае пожара из соседней избы выносили стол, покрытый скатертью и обходили с ним кругом загоревшиеся строения.

Исторические корни русского дома

Стены на 1-1. 5 метра от пола обшиваются некрашеной доской имитирующей забор. Русская деревенская изба обычно представляла собой не только дом для жилья людей, но целый комплекс построек, включавший в себя все необходимое для автономной жизни большой русской семьи: это и жилые помещения и помещения для хранения, помещения для скота и птицы, помещения для запасов корма (сеновалы), помещения-мастерские, которые были интегрированы в один огороженный и хорошо защищенный от непогоды и чужаков крестьянский двор. Такая структура сохранялась длительное время. Именно её безусловное лидерство в доме (и духовное и материальное) не оставляет пустопорожнего времени мужику в русской избе, отсылает его за пределы домашнего храма, на периферию освещённого храмом пространства, к мужским сферам и делам.

Я всегда вспоминаю ее слова. Бывало, вечером ее бабушка скажет детям: «Скоро мать и отец с поля придут, надо в доме прибрать». По краям дорожки располагается цветочный бордюр. В народных поверьях запрещалось через окно плеваться, выбрасывать мусор, что-то выливать из дома, так как под ним «стоит ангел Господень». Полы изготавливались из дубового кирпича.

Интересные факты о русском доме

Были небольшие оконные отверстия, затянутые желудками крупного рогатого скота. На сегодняшний день не менее популярным способом является рубка угла на концах брёвен «в лапу», то есть без остатка. Это имело значение в некоторых обрядах.

А еще посмеивались: «баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает» (со страху). Лихачев. Спали всегда головой в красный угол, к передней стене, на которой находились иконы.

Свадебные скатерти хранили как особую реликвию. Со временем изба трансформировалась в рубленый дом-терем для зажиточных семей. Выглянем в окно и посмотрим, что происходит за пределами дома. Вдоль стен ставили длинные лавки, а над ними на стене обустраивали полки.

Он является самым почетным местом в доме. В севернорусских домах стол всегда располагался вдоль половиц, то есть более узкой стороной к фасадной стене избы. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку идущую от переднего угла по фасаду. – лавки.

Пока утром печь топилась, готовилось множество вкусных блюд: блины, оладьи (лепешки), перепечи, пирожки. Крыша щипцом вырастает из стены, сразу видно, что за «фронтоном» нет никаких привычных стропил. Самые важные праздники и торжества отмечались именно в красном углу. Они не только играли, но и помогали взрослым.

Особенности внутреннего убранства русского дома

Стол уподобляется святыне, алтарю, что накладывает отпечаток на поведение человека за столом и вообще в красном углу («Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска»). В этом отражались представления людей о коне как животном, связанном с солнцем. Вот таким образом он всегда и должен был быть на столе – Божьей ладони. Кокоревым. Благодаря ему на Руси не было таких жестоких пандемий, как в Западной Европе.

Там не так жарко летом, не так холодно зимой. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. А вот обычай обшивать сруб тесом для России исторически сравнительно нов. В красном углу подле стола стыкаются две лавки, а сверху, над божницей, – две полки полавочника отсюда западно-южнорусское название угла сутки (место, где стыкаются, соединяются элементы убранства жилища). Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Печь имела женское начало и находилась в женской половине дома.

Горячий дым экономично прогревает и антисептирует жилое помещение. Единственным приспособлением для еды, пока не появились вилки, служили ложки. «Печь в дому – то же что алтарь в церкви: в ней печется хлеб». Очень поучительно. Лавка спереди имеет створчатые или раздвижные дверцы или закрывается занавеской.

Современный интерьер русской избы

На свадебный пир скатерть брали особую и стелили ее изнанкой вверх (от порчи). На окне с другой стороны – Царевна-Лебедь, «плывущая» по деревянным волнам под резным небом с Луной, месяцем и звездами. И я в школе не могла согласиться с тем, что раньше в домах до революции было грязно. Окно – еще один вход в дом. В том или ином обряде они олицетворяли путь, дорогу. Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками.

Большие доставали с помощью катка. В женском углу и располанались полки с различной кухонной утварью и посудой. Такой процесс проводился при укладке первого венца избы. Из стен кое-где могут выступать отдельные торцы брёвен не совсем ясного назначения.

Он создавал эту красоту 13 лет – с 1954 по 1967 год. Вдоль стен шли неподвижные лавки, над ними – врезанные в стены полки. Избу воспевали поэты и увековечивали художники и было за что. Практично, эффектно, стильно, но русский дух там не живет и Русью там не пахнет.

А под ней (в деревне так и называли подклеть) был сделан ледник – большая яма, в которую весной накидывали подтаявший снег и его плотно утаптывали. А) Волоковое окно – самый древний вид окон. Рубить дом начинали ранней весной (Великим постом) или в другие месяцы года в новолуние. На главном фасаде дома расположилось невероятной красоты окно. Его еще называют «запечье».

К приходу матери и отца дом был всегда чистый. Мы знаем такие выражения: «отчий кров», «жить под одной крышей». Огроомное спасибо за публикацию)) Я словно в детство вернулся)) Все очень точно описано)) На конике разрешалось сидеть только дедушке и сыновьям (моим дядьям и отцу), там же хранился испеченый бабушкой ржаной хлеб – большие караваи с толстенной коркой, которые и через месяц были свежими и духмяными)) На печи было здорово зимой отогревать сошедшие с пару замерзшие от долгого катания с крути ноги)) А еще бабушка пекла в печи разные пышки, оладьи и прочую снедь и томила щи. Делалось это для того, чтобы в избе было больше места. Первоначально (до X века) изба представляла собой бревенчатое строение, частично (до трети) уходящее в землю. Нельзя было стучать по столу: «Не бей стола, стол – Божья ладонь. ».

На женской половине избы з а печью были шкафчики для кухонной посуды и съестных припасов, полки для столовой посуды, ведра, чугуны, кадки, печные приспособления (хлебная лопата, кочерга, ухват). Коньком служит мощное бревно-охлупень с характерным скульптурным выносом. Ученые пишут, что вместо деревянного «конька» некогда укрепляли настоящий лошадиный череп. Высокий потолок трапециевидной формы позволял находиться в избе во время топки.

Интерьер в стиле русской избы или усадьбы: идеи от дизайнеров

Металл практически не использовался при строительстве изб, так как был достаточно дорогим из-за его кустарной добычи (болотный металл) и производства. Именно вот таким образом и не спали головой к выходу. Деревянным кружевом убраны и ставни окон, «полотенца», «подзоры» и другие детали избы.

Знаки солнца на фронтоне изображали дневной путь светила от восхода в зенит и к закату. Резные розы на стенах избы считали символом счастливой и обеспеченной жизни их и сейчас используют во внешнем декоре собственники загородных домов. Представляете, какой это труд.

Стол являлся одним из наиболее древних видов передвижной мебели, хотя наиболее ранние столы были глинобитными и неподвижными. Женщины же и дети работали и отдыхали, бодрствовали в женской половине избы – около печи. Отапливаемое помещение и сени отделяли дверь и высокий порог. Самые большие окна дома всегда смотрели на улицу и на реку их называли «красными» или «косящатыми».

Наверное, недаром и сейчас многие привешивают на дверь подкову на счастье. Всегда на столе должен был быть хлеб – символ достатка и благополучия в доме. Она была короткая и широкая. А раз это первый кров, то, значит и второй кров (сени) и третий кров (собственно изба) – лишь развивают идею крыльца – покрытого замощенного возвышения, спроецировавшего на себя Землю и Небеса. Через них также проветривали подклеты, чуланы, повети и хлева.

Иногда «женская территория» дома отделялась перегородкой или ширмой. Рабочее место мужчины при починке было рядом с дверью. В свою очередь, сени представляли собой хозяйственное помещение. Именно она по смысловой вертикали печного столба – спускается через голбец (особая деревянная пристройка к печи) в подпол, который тоже именуется голбцом. Никитиным и подарен Погодину предпринимателем В. А. Во многих русских избах вплоть до XIX века кровати, как таковые, отсутствовали и их роль выполняли лавки, полати, печи и другие подходящие для этого элементы меблировки.

Скатертью покрывали стол не всегда, а в особых случаях. Надо заметить, что высшим образцом материальной народной культуры исследователями признаётся именно курная (чёрная, рудная) русская изба, в которой дым при топке печи поступал непосредственно в верхнюю часть внутреннего объёма. Долгое время в России строили избы исключительно только при помощи топора. Здесь женщины пряли, ткали, шили, вышивали, здесь висела и детская люлька. «Стол – это то же, что в алтаре престол, а вот таким образом сидеть за столом и вести себя нужно так, как в церкви» (Олонецкая губерния).

Особенности планировки русской избы

Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи. – либо под порогом, чтобы зло не сумело проникнуть в дом.

Дверь в русский деревянный дом отделяла свой мир от чужого, ее делали ниже человеческого роста, чтобы каждый входящий снимал шапку и наклонялся. Сбоку к избе приставлено крыльцо иногда высокое, столбовое иногда низкое, невнятное. На стенах располагались наблюдники – полки для столовой посуды, шкафчики. Дом – это часть жизни и способ соединять и формировать свою жизнь.

Такое окно изнутри закрывалось задвижкой, «волочившейся» по специальным пазам. На собственно женскую территорию избы гости могли зайти только по приглашению хозяйки. В печи обязательно держали заслонку закрытой, если кто-то уехал из дома (чтобы вернулся и дорога была счастливой), во время грозы (т. к.

Думаю, будет много общего. Человек их нарушившего, могли строго наказать. Внутри нее расположены полки для посуды, ведер, чугунков, горшков. Их никогда не отапливали, вот таким образом использовать их в качестве жилого помещения можно было только летом. Давайте вместе подумаем, что это может быть. Как правило, эта ямка располагалась под святым (красным) углом – как раз под иконами. Не разрешалось стучать ложками по столу, так как от этого «лукавый радуется» и «скликаются на обед злыдни» (существа, олицетворяющие собой бедность и несчастье).

Вот таким образом и окно называлось «волоковое». Впервые он запечатлен на миниатюрах рукописи XVI века. Новые же «деревни», так называемые «коттеджные поселки», стали застраивать домами из камня, стекла, металла и пластика. Существуют такие синонимы, как: ызба истьба изьба истопка и истобка.

Русская народная изба в современном строительстве

Здесь готовили пищу, пироги, хранилась утварь, жернова. Само название красный означает красивый, хороший, светлый. Бабушка вспоминала, как она, будучи старшей дочерью, ей помогала. В загадках русского народа говорится так: «Красная девушка в окошечко глядит» (солнце). Лучшим временем для заготовки дерева считали декабрь – январь, по первым морозам, когда лишняя влага выходит из ствола. Не рубили для дома сухие деревья или деревья с наростами, деревья, которые при срубке упало на север.

С этой стороны годовые слои плотнее и мельче. В начале строительства совершалось жертвоприношение. Именно через окно нужно было передать младенца, если рожденные в семье дети умирали.

Над ним была расположена божница с иконами.

Интерьер Русской избы. Рассмотрите картинки традиционного убранства (интерьера) Русской избы

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Интерьер русской избы
Рассмотрите картинки традиционного убранства (интерьера) русской избы

Слайд 2

Слайд 3

Красный угол
Почему этот угол так называли?

Слайд 4

Слайд 5

Человеку всегда было интересно узнать, как жили до него, как был устроен быт его предков. Давайте подумаем и определим, о чём же пойдёт речь на уроке, какова тема урока?

Слайд 6

Конструкция и декор предметов народного быта
Учитель Изобразительного искусства Быкова В.В.

Слайд 7

Рассматривая предметы быта, обрати внимание на конструкцию и декор домашней утвари, а так же материал из которого ее изготавливали.

Слайд 8

Сундуки

Слайд 9

Вальки

Слайд 10

Рубель

Слайд 11

Ковши: ковш-черпак, ковш-наливка

Слайд 12

Ковши-черпаки

Слайд 13

Солоницы (солонки)

Слайд 14

Ложки с резными и расписными ручками
ажурная ложка

Слайд 15

Туеса из бересты и лыка

Слайд 16

«Пряха». Н. Дубровский
«Памяти бабушки». Автор не известен

Слайд 17

«Пряха». Н. Дубровский
«Памяти бабушки». Автор не известен
Нарисуем прялочку и мы

Слайд 18

Рассмотрим конструкцию и украшение (декор) ручной прялки и научимся ее рисовать

Слайд 19

Резные прялки

Слайд 20

Расписные прялки

Слайд 21

Слайд 22

Последовательность рисования прялки

Слайд 23

1. Нарисовать лопасть и ножку

Слайд 24

2. Оформить верх лопасти городками, низ серьгами (они могут быть любой формы)

Слайд 25

3. Составить композицию орнамента из символов: в центре круг, сверху и снизу полоски треугольников, а также цветы и кружочки.

Слайд 26

4. Раскрсить (затонировать) прялку «под дерево» основным цветом – охра (бежевый), светло-коричневым или желтым 5. Раскрасить цветной узор, серьги и городки

Слайд 27

Оцените свою работу и карандашом поставьте отметку (2, 3, 4 или 5)
Критерии: Точность понимания задания – изображение того, что задано учителем Правильное расположение на формате. Не мелко, вертикальное или горизонтальное расположение исходя из формы предмета Аккуратность Творческий подход к выполнению задания

Слайд 28

Делаем оценку рисунка и подводим итоги урока
Что нового я узнал сегодня на уроке? Чему научился? Справился ли я с выполнением элементов росписи? Что оказалось для меня самым сложным в данном задании?

Слайд 29

Ребята, помните! Прежде чем закончить урок, приведите в порядок рабочее место после рисования Запишите в дневник домашнее задание: принести краски, ватные палочки, баночку для воды, кисти, альбом, тряпочку или влажные салфетки; дорисовать рисунок прялки.

Дидактическая игра «В русской избе» | Материал по развитию речи на тему:

Дидактическая игра «В русской избе»

ПРАВИЛА ИГРЫ:

Игра рассчитана на группу из 2-3 детей, но можно играть и с 1 ребенком.
На цветном принтере распечатать иллюстративный материал. Мой принтер может печатать на белом картоне или бумаге для черчения, если ваш не справляется с этим, просто наклейте картинки на картон. У вас получится макет избы (склейте внешний вид и внутренний друг с другом) и предметы интерьера. Я делала макет разметом А3. (В свойствах принтера есть печать постера, я выбрала разбивку на 2), но можно и на А4. Сначала взрослый рассказывает о внешнем виде русской избы, показывая фасад дома, а затем переворачивает макет и перед детьми оказывается пустая комната избы. Задача детей расставить предметы интерьера. Каждому ребенку раздается по 2-3 картинки. Взрослый загадывает загадки, задает вопросы, ребенок у кого оказывается загаданная картинка, поднимает ее вверх (правила игры в лото), а взрослый показывает, где предмет интерьера стоял в русской избе и коротко рассказывает о предназначении этого предмета. Игра очень познавательная и интересная. Приобщайте своих детей к истории нашего народа, пусть они знают, как он жил и обустраивал свой быт. Удачи!

МАТЕРИАЛ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ О ИЗБЕ

Избы строились из сосны или ели. Рубили прямые ровные деревья, обрубали ветки, получались бревна, из них ставился сруб (от слова рубить) Избы строили, не используя гвозди. Затем прорубали окна, крыли крышу, покрывали ее соломой, зимой, когда не хватало корма скоту, солома с крыши могла пойти на прокорм.
Далее шла отделка дома, на крышу ставили конек, на окна навешивали ставни.
А что же там внутри дома? Мы проходим через сени, это холодный не отапливаемый коридор, заходим в избу, а там…. А там одна комната – горница, она является и кухней, и гостиной, и спальней. А что же в этой комнате есть? Перед вами пустая горница, сейчас мы расставим в комнате различные предметы, и получится интерьер русской избы.

О ПЕЧКЕ

А для чего нужна была печка? (чтобы готовить пищу, отапливать избу, сушить валенки, спать на ней. Во многих избах она была обычно из глины перемешанной с камнями — глинобитная на деревянном основании. И в наше время сохранилось много изб с русской печью.

ПЕЧЬ – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней. Не случайно печь распространенный персонаж, часто встречающийся в русских сказках. Назовите сказку, которую вы знаете (Гуси-лебеди).

О БОЖНИЦЕ

Божница находилась в красном углу.
Это маленькая полочка (иногда двухъярусная), божница, на которой одна, две небольшие иконы, писанные на деревянных досках или литые медные.

О БУФЕТЕ, ШКАФАХ

Шкафы были различных размеров и видов, были украшены резьбой, токарными деталями, росписью. Часто в шкафчиках применяли сквозную резьбу, что делалось для проветривания продуктов

О ЛАВКЕ, СКАМЬЕ

Она была прибита к стене, и ее нельзя было передвигать. Переносная лавка называется – скамья.
Лавку мастерил сам хозяин из толстых и широких досок. У каждого члена семьи было свое место. Хозяин сидел под иконами, а хозяйка с краю, чтобы никому не мешала, подавая на стол.
Позже появились стулья, и табуретки для сидения работника – коряки. Найдите их среди предметов.
О столе
За столом собиралась вся семья, обсуждались все вопросы.
Место хозяина дома называлось большим местом. Остальные члены семьи садились за стол в порядке старшинства.

О СУНДУКЕ

Сундуки — обязательная принадлежность избы. В них хранили одежду, холсты и другую домашнюю утварь. Сундуки делали большие и маленькие.
О посуде
Посуда была глиняная и деревянная. Посуда длинными, зимними вечерами украшалась резьбой и росписью.
О прялке
Прядением, как правило, занимались девушки. Прялка с колесом называлась – самопрялка.
Прялки до сих пор сохраняются во многих деревенских домах. Из овечьей шерсти вяжут, как и прежде, носки, рукавицы, валяют валенки.
Об утюгах
Утюги были двух видов, в которые клали раскаленные угли и которые ставились на печь.

ОБ УХВАТЕ

Им отправляли в жар горшки с пищей. Это приспособление, представляло собой длинную деревянную палку с металлической рогаткой на конце.

Расположение предметов:

ЗАГАДКИ

1.ПЕЧКА

Дом – белый.
Дверь – черная.
Хозяин красный.
Что в дом вошло –
Все в небо ушло.

То она печет блины,
То показывает сны.

Доскажите словечко:
— зимой нет теплей, а летом нет холодней (загадка)… ПЕЧКА

2.- обогреватель в сельском доме …ПЕЧКА

3.БОЖНИЦА
Полка, на которую ставились иконы. (Подсказать название)

3.БУФЕТ, ШКАФ
Предмет мебели для хранения посуды , одежды

4.ЛАВКА, СКАМЬЯ.
На ней люди спали, работали, ели, готовили и встречали гостей. (лавка)

5.СТОЛ
Загадка
Под крышей — ножки,
На крыше – ложки,
А рядом с ними
С похлебкой плошки.

6.СУНДУК
* бабушкино хранилище

7.ПОЛКА
*доскажи словечко.
— Волк, смотри, — сказал он волку, —
Станешь зубы класть на …

8.ПОСУДА
*Назовите одним словом
(показать картинки)

9.ПРЯЛКА
*с помощью нее получали нитки.

* Загадка
Чем дольше я верчусь,
Тем толще становлюсь.

10.УТЮГ
Загадка
Шипит недовольно, кусается больно,
Опасно его оставлять одного.
С ним надо поладить,
И можете гладить,
Но гладить не стоит его.

11.ЧУГУНОК
В нем готовили пищу в печке.

12.СТУПА
В ней толкли зерно, очищая его от шелухи.

Изба, терем, усадьба — интерьер старинного русского стиля в современной жизни. — стили и оформление интерьера, загородный дом

che, bp ,htdyf Деревянная изба из бревна — это символ России. Археологи считают, что первые избы на территории современной России появились еще 2 000 лет назад до н.э. Много столетий архитектур…

che, bp ,htdyf

Деревянная изба из бревна — это символ России. Археологи считают, что первые избы на территории современной России появились еще 2 000 лет назад до н.э. Много столетий архитектура деревянного крестьянского дома не менялась, она объединяла в себе все необходимые для жизни крестьянской семьи функции, потому что выполняла все основные ее предназначения: крыша над головой, сохраняла тепло и место для сна. Русская изба всегда находила свое место в творчестве писателей и поэтов. С любовью к России, к ее народу и всему, что этот народ окружает, пишет М.Ю. Лермонтов в «Бородино»:

С отрадой, многим незнакомой,

Я вижу полное гумно,

Избу, покрытую соломой,

С резными ставнями окно…

Суздаль, музей под открытм небом — старинная изба

Поэзия известного русского поэта тесно переплетена с жизнью народа, с его бытом и, конечно, избами… Избы, окружённые дворами, огороженные плетнями и «связанные» друг с другом дорогой, образуют деревню. А деревня, ограниченная околицей, это и есть есенинская Русь, которая отрезана от большого мира лесами и болотами, «затерялась… в Мордве и Чуди». Вот как Есенин поэтически описывает крестьянский быт на Руси:

Пахнет рыхлыми драчёнами,

У порога в дёжке квас,

Над печурками точёными

Тараканы лезут в паз.

Вьётся сажа над заслонкою,

В печке нитки попелиц,

А на лавке за солонкою —

Шелуха сырых яиц.

Мать с ухватами не сладится,

Нагибается низко,

Старый кот к махотке крадется

На парное молоко.

Квохчут куры беспокойные

Над оглоблями сохи,

На дворе обедню стройную

Запевают петухи.

А в окне на сени скатые,

От пугливой шумоты,

Из углов щенки кудлатые

Заползают в хомуты.

Крестьянская жизнь в избе была простой и неприхотливой, бояре, купцы и помещики же строили себе дома побогаче: больше по площади, часто в несколько этажей — настоящие терема. Вместе с остальными окружающими постройками из дерева, терем представлял собой усадьбу. Традиции строительства домов из сруба складывались столетиями, а разрушились в ХХ веке. Коллективизация, урбанизация, появление новейших материалов… Все это привело к тому, что русская деревня обмельчала, а местами практически умерла. Новые же «деревни», так называемые «коттеджные поселки», стали застраивать домами из камня, стекла, металла и пластика. Практично, эффектно, стильно, но русский дух там не живет, и Русью там не пахнет. Не говоря уже о недостаточной экологичности таких построек.

Однако не так давно деревянное строительство в русском стиле пережило первый этап возрождения.

К счастью, уже в конце ушедшего века и с наступлением нового тысячелетия, начали возраждаться традиции русской усадьбы среди тех, кто любит вести загородный образ жизни, в окружении природы, среди тишины и покоя. Да и само окружение в таком жилье располагает к умиротворению и покою.

фронтон деревянного дома

Стиль «кантри» уже 3-е десятилетие уверенно удерживает за собой предпочтения многих застроийщиков загородного жилья. Кто-то отдает предпочтение немецкому кантри, кто-то – скандинавскому или американскому деревенскому стилю, кому-то по вкусу прованс, но если речь идет о деревянном загородном доме или даче, выбор все чаще делается в пользу интерьеров в стиле русской деревни.

Где же уместен русский стиль интерьера?

Интерьер в стиле русской избы в полной мере можно воссоздать только в деревянном доме из сруба, рубленным из бревна. Интерьер в стиле терема, усадьбы уместен в любом деревянном доме из сруба. В других случаях, когда речь идет о кирпичном доме, например, или квартире в многоэтажном доме, можно говорить лишь о стилизации, о привнесении некоторых черт, присущих русской избе или терему.

деревянный дом-усадьба

Каким же был интерьер русской избы?

Центром русской избы всегда была печь, которую называли царицей дома. Печь в традиции древних русичей представляла собой своего рода отражение вселенной как триединого мира: небесного, земного и загробного. На печи и спали, в ней и мылись, а кроме того, считали обиталищем домового и местом общения с предками. Она обогревала и кормила, а потому воспринималась как центр дома. Поэтому не случайно выражение «танцевать от печки». Изба зонировалась на женскую половину, мужской и красный угол. В печном углу управляла женщина. В женском углу и располанались полки с различной кухонной утварью и посудой. В своем углу женщины прияли, шили и занимались различными видами рукоделия. Женская тематика вообще достаточно широко представлена в связи с печкой, и это понятно: кто ж возле нее возится, пироги печет да кашу варит! Потому и говорили: «бабья дорога – от печи до порога». А еще посмеивались: «баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает» (со страху).

печь — центральное место в русской избе

Мужчина же проводил больше времени в мужском углу, под полатями.

Самое большое и красивое место в крестьянском доме, где принимали пищу и встречали гостей была горница. Это была одновременно и гостиная, и столовая, а иногда и спальня. В горнице по диагонали от печи устраивали красный угол – часть дома, где устанавливались иконы.

Возле красного угла обычно стоял стол, а в самом углу на божнице располагались иконы и лампада. Широкие лавки возле стола были, как правило, стационарные, вмонтированные в стену. На них не только сидели, но и спали. Если нужно было дополнительное место, к столу приставляли скамьи. Обеденный стол, кстати, тоже был стационарным, глинобитным.

В целом, остановка крестьянского быта была скромной, грубоватой, но не без украшательств. Над окнами располагали полки, на которых размещали красивую посуду, шкатулки и пр. на виду. Деревянные кровати были с красивыми резными спинками, покрытые лоскутными одялами, на которых располагались горкой пуховые подушки. Почти в каждой крестьянской избе можно было встретить сундуки различного предназначения.

Судаков П.Ф. — деревенский интерьер

Во времена Петра Первого появились новые предметы мебели, которые заняли свое место и в русских избах, и уж тем более в теремах. Это стулья, шкафы, частично вытеснившие сундуки, горки для посуды и даже кресла.

В теремах обстановка была более разнообразной, но в целом сохранялся тот же принцип: большой очаг, красный угол, те же сундуки, кровати со множеством подушек, горки с посудой, полки для демонстрации различных декоративных предметов. На подоконники ставили цветы в простых вазах: полевые цветочки в летние месяцы и садовые цветы в октябре. Ну и, конечно, в теремах было много дерева: это и стены, и полы, и мебель. Русский стиль кантри — это дерево, только дерево и почти ничего, кроме дерева.

Создание стиля русской избы или русской усадьбы в интерьере своего дома.

1. Выбор направления.

Для начала нужно определиться со стилем эпохи… Будет ли это стилизация под древнерусскую избу или под избу первой половины ХХ века? А кому-то больше нравится пестрая и нарядная обстановка русских теремов, почти как из сказки или деревянных помещичьих домов прошлых веков, который иногда описывался в произведениях классиков, когда в типичный деревенский быт были занесены черты других стилей: классицизма, барокко, модерна. После выбора определенного направления можно подобрать и подходящюю мебель, предметы интерьера, текстиль и декор.

2. Создание стиля русской избы

Основное. Деревянные стены лучше оставить без отделки. Для пола подойдет массивная доска – матовая, возможно, с эффектом состаренности. Под потолком – темные балки. Можно обойтись и без печи, но очаг все же необходим. Его роль может выполнять камин, портал которого облицован изразцами или камнем.

Двери, окна. Пластиковые стеклопакеты здесь будут совершенно не уместны. Окна с деревянными рамами стоит дополнить резными наличниками и деревянными ставнями. Двери тоже должны быть деревянными. В качестве наличников для дверных проемов можно использовать доски, неровные и нарочито грубо обработанные. Кое-где вместо дверей можно повесить шторки.

Мебель. Мебель, конечно, предпочтительнее деревянная, не полированная, а, возможно, состаренная. Шкафы, горки и многочисленные полки могут быть украшены резьбой. В зоне столовой можно устроить красный угол с божницей, массивным, очень тяжелым столом и лавками. Использование стульев тоже возможно, но они должны быть простыми и добротными.

Кровати высокие с резными спинками. Вместо прикроватных тумб можно поставить сундуки в русском стиле. Прекрасно подойдут лоскутные покрывала и многочисленные подушки – сложенные стопками от большей к меньшей.

Без диванов в современном интерьере не обойтись, хотя в избах их, конечно, не было. Выбирайте диван простой формы с обивкой под лен. Цвет обивки – естественный природный. Кожаная мебель будет выбиваться из стиля.

Текстиль. Как уже было сказано, стоит отдавать предпочтение покрывалам и чехлам для подушек, выполненным в лоскутной технике. Текстильных изделий может быть довольно много: салфетки на тумбах и маленьких столиках, скатерти, шторки и т.п. Все это может быть украшено вышивкой и простым кружевом.

Кстати, вышивкой интерьер избы не испортишь – женщины на Руси всегда любили заниматься этим рукоделием. Вышитые панно на стенах, шторы, украшенные шитьем, вышитые мешочки с травами и специями, подвешенные на кухонную балку, – все это будет к месту. Основные цвета текстиля в стиле русской избы – белый, желтый и красный.

Освещение. Для интерьера в стиле русской избы выбирайте светильники в форме свечей и лампад. Также уместны будут светильники с простыми абажурами. Хотя абажуры и бра больше подойдут для дома, интерьер которого стилизован под русскую усадьбу.

Кухня. Без бытовой техники в современной избе невозможно обойтись, однако техничный дизайн может испортить целостность картины. Благо существует встроенная техника, которая помогает по хозяйству, но не нарушает гармонии русского стиля.

Для кухни подойдет массивная мебель: кухонный стол с выдвижными полками и шкафчиками, буфеты открытые и закрытые, разнообразные подвесные полочки. Мебель, конечно, должна быть не полированной и не крашеной. Совсем некстати будут кухонные конструкции с фасадами, отделанными глянцевой эмалью, пвх пленкой, стеклянными вставками, алюминиевыми рамками и т.п.

Вообще, в интерьере в стиле русской избы должно быть как можно меньше стекла и металла, а пластик и вовсе будет неуместен. Выбирайте мебель с простыми деревянными фасадами – они могут быть украшены росписью в русском народном стиле или резьбой.

В качестве декора для кухни используйте самовар, плетеные корзины и короба, луковые косы, бочонки, глиняную посуду, деревянные изделия русских народных промыслов, вышитые салфетки.

Декор для интерьера в стиле русской избы. Декоративный текстиль изо льна с вышивкой, много деревянных предметов. Прекрасно впишутся деревянное колесо, прялка и рыболовные сети, если дом стоит неподалеку от реки, озера или моря. На пол можно постелить вязаные круглые коврики и дорожки-самотканки.

интерьер в стиле русской избы

столовая в интерьере

3. Создание стиля старинной деревянной усадьбы

У простой крестьянской избы и богатой старинной усадьбы много общего: это и преобладание дерева в интерьере, и наличие огромной печи (в усадьбе она всегда облицована изразцами), и красный угол с иконами и свечами, и текстиль изо льна и кружева.

Однако были и многочисленные отличия. Богатые активно заимствовали что-то новое из иностранных стилей. Это, например, яркая обивка мягкой мебели, фарфоровые тарелки и часы на стенах, изящная деревянная мебель в английском или французском стиле, абажуры и бра, картины на стенах. В интерьере в стиле русского терема будут весьма кстати витражи в качестве межкомнатных окон, перегородок или верандного остекления. Одним словом, здесь все достаточно просто, как в избе, но присутствует легкий налет роскоши.

дизайн в стиле помещичьей усадьбы

спальня в стире помещичьей усадьбы

4. Двор в русском стиле

И сам интерьер, и окна в нем, и «заоконное» пространство должны быть в гармонии. Для ограждения территории лучше заказать забор высотой примерно 180 см, собранный из заостренных бревен.

Как сейчас создают двор в русском стиле? Ответить однозначно невозможно, так как на Руси двор организовывался по-разному, в зависимости от местности. Однако дизайнеры нашли общие черты, которые и воссоздаются в ландшафтном дизайне. От калитки прокладывается дорожка (часто петляющая) ко входу в дом. Нередко ее настилают доской. По краям дорожки располагается цветочный бордюр. В старину крестьяне любой свободный участок земли отводили под грядки, но передний двор все же старались украсить цветочными клумбами.

Сейчас для заднего двора избы используют травы для газона. Этот участок затеняют высаженными по периметру соснами. Однако кусты смородины или малины тоже будут весьма в духе русского двора. Элементами ландшафтного дизайна в русском стиле являются различные предметы из дерева: беседка, деревянная детская горка, стационарный стол со скамьями, русские качели и т.п. Ну и, конечно, все постройки во дворе должны быть выполнены из дерева.

современный деревянный дом-усадьба

Если вам интересно оформление своего жилища в русле современных тенденций, в стиле «русского кантри», то не забывайте, что настоящий стиль можно воссоздать только в настоящем деревянном доме, в квартире это будет всего лишь стилизация (подделка) под «русский стиль». Хотите построить деревянный дом? Обращайтесь ко мне. Настоящие плотники из глубинки России сохранили традиции русского зодчества, настоящие виртуозы топора и пилы, изготовят настоящий сруб из бревна и построят настоящий дом или даже терем, в котором вы можете дать полет своей фантазии.

Интерьер русской избы рисунки

Все материалы по теме «Макет русской избы»

( 15 картинок )

Картинки (шаблоны, детали, фон) для изготовления макета русской избы из бумаги.

Скачайте и распечатайте все картинки и склейте своими руками для ребенка макет русской избы с настоящей объемной русской печкой.

Все картинки для макета «русская изба»

Картинки интерьера русской избы для макета

Распечатайте на плотной бумаге А4 четыре картинки с фоном, срежьте белые поля по периметру, оставляя полоски . –>

Делаем макет русской избы своими руками

Макет избы своими руками. Шаблоны, фоны

Макет русской избы из бумаги. Фон для макета

Бесплатно: Как склеить русскую печку из бумаги

Распечатайте на плотной бумаге А4 формата обе части 1 детали, вырежьте и склейте . –>

Русская печка. Шаблон печки из бумаги для макета «Русская изба»

Детали 1 (часть 1. Передняя сторона печки).

Распечатайте на плотной бумаге А4 . –>

Объемная русская печь. Макет своими руками из бумаги

Детали 1 (часть 2. Задняя сторона печки).

Распечатайте на плотной бумаге А4 . –>

Шаблон макета русской печки. Распечатайте и склейте.

Детали 3 и 2 (Подставка под трубу и порожек).

Распечатайте на плотной . –>

Шаблон объемной русской печи для макета избы

Распечатайте на плотной бумаге А4 формата. Проведите канцелярским . –>

Детали и шаблоны для макета русской избы своими руками

Распечатайте на А4 формате плотного листа, вырежьте. фигурки и . –>

Баба и мужик. Персонажи для макета русской избы

Распечатайте на А4 формате плотного листа, вырежьте. . –>

Люлька детская для макета избы

Распечатайте на А4 формате, вырежьте, проведите канцелярским ножом по . –>

Макет может комплектоваться как объемной печью, так и псевдообъемной. Мы предложили к скачиванию оба варианта. Посмотрите на фото и склейте ту печь, которая вам больше нравится.

Псевдообъемная печка.

Приклеивается к фону по технологии pop-up. При открытии фона, печка выступает, создавая небольшой объем.

Объемная русская печь из бумаги.

Склеивается из нескольких деталей, к фону не приклеивается. Может испольоваться как в макете, так и отдельно.

Отзывы, фото

1. Макет «Русская изба» даёт возможность детям не только рассмотреть предмет со всех сторон, но и практически освоить его. У детей появилась возможность наглядно увидеть, как жили русские люди и как они работали, отдыхали, какие они соблюдали обычаи и чем украшали свой быт. Фото: Попова Елена Ивановна

Русская изба является одним из символов нашей страны, традиционным видом жилья, имеющим свои особенности. Сейчас, конечно, настоящие русские избы можно увидеть только в музеях-собраниях исторических строений или в некоторых деревнях. Давайте посмотрим, какие отличия есть у такого вида дома.

Изначально все избы были бревенчатыми. Строили наши предки из того, что было под рукой, а лесов на Руси всегда было немало. Небольшой сруб с одной комнатой, то есть четыре стены и печь, вернее, очаг в центре — вот и вся изба. Причём зачастую такие строения вкапывались в землю, становились полуземлянками, ведь наши предки беспокоились о сохранности тепла зимой. Напомним, что вначале избы были курными, отапливались без дымохода.

Полы в избах были земляными. В целом конструкция традиционного русского сруба совершенствовалась постепенно. Появлялись оконные проёмы, которых первоначально не было, подобие фундамента, очаги вытеснялись печами с дымоходами.

Следует отметить, что русские избы очень отличались в зависимости от региона. Это понятно, ведь в южных районах и требования к жилищу были немного другими, и материалы встречались совсем не те, что в северных широтах.

Принято выделять самые простые избы четырёхстенки, избы с пятой стеной, которая делила внутреннее пространство на горницу и сени, избы-крестовики, которые отличались вальмовой крышей, избы-шестистенки.

Крыльцо стало неизменной частью избы позже, но сегодня и современные российские дома редко обходятся без этой небольшой открытой пристройки, которая стала прообразом куда более просторных открытых террас и остеклённых, но неотапливаемых веранд.

Очень трудно представить себе русскую избу без двора. Обычно это целый комплекс хозяйственных построек, имевших самое разное предназначение. Поодаль от избы могли стоять сараи для хранения дров и инструментов, хлев для скотины, амбар, конюшня. В северной части нашей страны встречались крытые дворы, которые объединяли этот комплекс хозяйственных строений под одной крышей, позволяя попасть в хлев, не опасаясь дождя и снегопада.

Традиционно избы строили из ели, сосны и лиственницы, ведь ствол хвойных деревьев отвечал всем требованиям, был высоким, стройным, хорошо поддавался обработке с помощью топора. При этом старые и больные деревья для строительства дома не рубили — только на дрова, для жилого здания требовались качественные брёвна. Для кровли использовали тёс или дранку, в южных районах зачастую на крышу шли солома или камыш.

Интерьер, если это слово уместно по отношению к избе, носившей в основном практичный характер, конечно, был простым, но элементы декора всё равно присутствовали. Например, вышитое полотенце на иконе в «красном» углу, резные детали. Но до обилия декоративных элементов русской усадьбы избе было очень далеко.

Русская печь могла занимать весьма солидную часть главной комнаты, где и готовили еду, и ели всей семьёй, и спали, и общались. Если для современных домов русская печь является, скорее, прихотью, то в избе она становилась центром всей жизни большой семьи.

Современный сруб вполне можно назвать потомком традиционной русской избы. Это всегда привлекательный вариант строительства дома, пусть более затратный, чем «каркасник», но зато основательный и добротный.

Интерьер русских изб в большинстве своем очень похож и включает в себя ряд элементов, которые можно встретить в любом доме. Если говорить об устройстве избы, то она состоит из:

Сени и порог в доме

Первое с чем сталкивался гость, зайдя в дом — это сени. Это своего рода зона между отапливаемым помещением и улицей. Весь холод задерживался в сенях и не поступал в основное помещение. Сени использовались славянами в хозяйственных целях. В этом помещении держали коромысло и другие вещи. В сенях располагался чулан. Это помещение, которое отделялось от сеней перегородкой. В нем располагался ларь с мукой, яйца и другие продукты.

Отапливаемое помещение и сени отделяли дверь и высокий порог. Такой порог делался для того, чтобы холодному воздуху было сложнее проникать в теплое помещение. Кроме этого, существовала традиции, согласно которой гость, входя в помещение, должен был кланяться, приветствую хозяев и домового. Высокий порог как раз «принуждал» гостей преклоняться, входя в основную часть дома. Так как вход без преклонения обеспечивал удар головы об косяк. С приходом на Русь христианства поклон домовому и хозяевам дополнился осенением себя крестным знамением и поклоном иконам в красном углу.

Где ставили печь в русской избе

Переступая через порог, гость попадал в основное помещение избы. Первое, что попадало на глаза — печь. Располагалась она сразу слева или справа от двери. Русская печь — основной элемент избы. Отсутствие печи говорит о том, что строение является нежилым. Да и свое название русская изба получила именно благодаря печи, которая позволяет топить помещение. Еще одна важная функция данного устройства — приготовление пищи. До сих пор нет более полезного способа приготовления еды, чем в печи. В настоящее время существуют различные пароварки, которые позволяет сохранить максимум полезных элементов в пище. Но все это не сравнимо с приготовленной едой из печки. С печью связано много поверий. Например, считали, что она являлась любимым местом отдыха для домового. Или, когда ребенок терял молочный зуб, его учили бросать зуб под печку и говорить:

«Мышка, мышка, на тебе репяной зуб, а ты дай мне костяной зуб»

Также считалось, что мусор из дому нужно сжигать в печи, чтобы энергия не уходила наружу, а оставалась внутри помещения.

Красный угол в русской избе

Красный угол — неотъемлемая составляющая внутреннего убранства русской избы. Он располагался по диагонали от печи (чаще всего это место выпадало на восточную часть дома — на заметку тем, кто не знает куда установить красный угол в современном жилище). Это было священное место, где находились рушники, иконы, лики предков и божественные книги. Необходимой частью красного угла являлся стол. Именно в этом углу вкушали пищу наши предки. Стол же считался неким алтарем, на котором всегда находился хлеб:

«Хлеб на стол, так стол престол, а хлеба ни куска – так и стол доска»

Поэтому даже сегодня традиция не позволяет сидеть на столе. А оставлять ножи и ложки считается дурной приметой. До сегодняшних дней сохранилось еще одно поверье связанное со столом: молодёжи запрещалось сидеть на углу стола, дабы избежать участи безбрачия.

Лавка с сундуком в избе

Предметы быта в русской избе играли каждая свою роль. Скрыня или сундук для одежды являлся важным элементов дома. Скрыня переходила по наследству от матери к дочери. В него складывалось приданное девушки, которое она получала после замужества. Располагался этот элемент интерьера русской избы чаще всего рядом с печкой.

Лавки также являлись важным элементов интерьера русской избы. Условно они делились на несколько видов:

долгая — отличается от остальных длиной. Считалась женским местом, где занимались вышиванием, вязанием и т. д.
короткая — во время трапезы на ней сидели мужчины.
кутная — устанавливалась около печи. На ней ставились вёдра с водой, полки для посуды, горшки.
пороговая — шла вдоль стены, где расположена дверь. Использовалась в качестве кухонного стола.
судная — лавка выше, чем другие. Предназначалась для хранения полок с посудой и горшков.
коник — мужская лавка квадратной формы с вырезанной конской головой сбоку. Располагалась около двери. На ней мужчины занимались мелким ремеслом, поэтому под лавкой хранились инструменты.
«нищая» также располагалась у двери. На нее мог садиться любой гость, вошедший в избу без разрешения хозяев. Связано это с тем, что гость не может пройти в избу далее матицы (бревно, служащее основанием для потолка). Визуально матица выглядит как выступающее бревно поперек основных уложенных досок на потолке.

Горница — это еще одно жилое помещение в избе. Имелось оно у зажиточных крестьян, ибо подобное помещение мог позволить себе не каждый. Горница чаще всего устраивалась на втором этаже. Отсюда её название горница — «гора». В ней находилась другая печь, называемая голландкой. Это печь округлой формы. Во многих деревенских домах они стоят до сих пор, являясь украшением. Хотя даже сегодня можно встретить избы, которые отапливаются этими старинными приборами.

О печи уже сказано достаточно. Но нельзя не упомянуть и те инструменты, которые использовались в работе с русскими печами. Кочерга — самый известный предмет. Представляет собой железный прут с загнутым концом. Применялась кочерга для размешивания и сгребания углей. Помело же использовалось для очищения печи от углей.

С помощью ухвата можно было перетаскивать или передвигать горшки и чугунки. Он представлял собой металлическую дугу, которая позволяла захватывать горшок и переносить его с места на место. Ухват позволял ставить чугунок в печь без боязни обжечься.

Еще одним предметом, используемым в работе с печкой, является хлебная лопата. С помощью неё хлеб помещают в печь и вытаскивают после приготовления. А вот слово «чапля» знают не многие. Этот инструмент по другому называют сковородник. Использовался он для захвата сковороды.

Колыбель в избе

Колыбель на Руси имели различные формы. Были и выдолбленные, и плетеные, и подвесные, и «ваньки-встаньки». Названия же их были на удивление разнообразны: люлька, зыбка, колиска, качалки, баюкалка. Но с колыбелью связан ряд традиций, который оставался неизменным. Так, например, считалось необходимым устанавливать колыбель в том месте, где младенец может наблюдать рассвет. Качать пустую колыбель считалось плохой приметой. В эти и многие другие поверья мы верим и по сегодняшний день. Ведь все традиции предков основывались на их личном опыте, который новое поколение приняло у своих пращуров.

традиции, приметы, заговоры связанные с печью.

Печка на Руси согревает, кормит, освещает, стирает, сушит, лечит, прогнозирует погоду и заклинает мороз.

Русская печь. Фото: С. Яковлев / Фотобанк «Лори»

Ученые исчисляют возраст предка русской печи многими тысячелетиями. Впервые человек поместил огонь под глиняный свод еще в каменном веке. На Руси глинобитные сводчатые печи строились в X–XI веках, а свой привычный, традиционный облик они обрели к XVIII веку.

Начиная возводить избу, сначала определяли, где сложить печь, и лишь после этого делали планировку остальных помещений. Отсюда и пошли знаменитые пословицы и поговорки: «Плясать от печки» и «Догадлив крестьянин — на печи избу поставил». Печку строили на настиле массивного сруба — опечье, а под ним оставляли пустое место — подпечье. На опечье хранили всю печную утварь: ухваты, кочерги, лопаты для выпечки хлеба. В подпечье зимой сажали кур, чтобы они грелись и лучше несли яйца.

Зачем в русскую печь сажали детей

Мытье в печке. Гравюра, XIX век

Исторический интерьер жилища. Фотография: Ю. Брыкайло / фотобанк «Лори»

Мама учит дочку вынимать из печи чугунок

Русские печи традиционно строились больших размеров, вокруг них сосредотачивалась основная домашняя деятельность и протекал семейный отдых. Печка не только грела и варила — в ней было достаточно места, чтобы париться. Мыться в печах предпочитали молодые девицы, опасавшиеся «банной нечисти». Издревле считалось, что печной пар исцеляет от множества болезней. Не зря говорили: всякая хвороба отцепится, если прогреть свои косточки в печи. Наши предки выгребали из протопленной печи угли и золу, а затем сажали на лопатах в топку прогреваться больных детей. Печная зола на Руси была обязательным компонентом мазей и отваров.

Интересный факт:
Печка и зола в деревнях использовались для стирки. Женщина складывала белье в чугунный горшок, наполненный водой, опускала туда мешочек с золой и ставила в печь. После кипячения с темно-серой золой белье становилось не только белоснежным, но и более прочным.

Как узнать прогноз погоды у русской печки

Чугунки в очаге русской печи. Фотография: Н. Король / фотобанк «Лори»

Русская печь. Фотография: В. Саломатников / фотобанк «Лори»

Дым из печной трубы. Фотография: А. Матвейчук / фотобанк «Лори»

Сельские жители умели по печи предсказывать погоду. Существовал целый свод народных примет, по которому крестьяне подмечали разные детали, а затем толковали их значение.

Если дрова в печи горят с треском — будет мороз, а если с гудящим шумом — жди бурана.

Дрова горят вяло или гаснут — в ближайшие дни наступит оттепель.

Дрова в печи хорошо разгораются и горят с легким потрескиванием, а дым из трубы поднимается вверх — верный признак солнечного и безветренного дня.

Дым выгибается коромыслом и стелется по земле — подтверждение предстоящего ненастья.

Как на печи заклинали мороз

Русская печь. Фотография: С. Тарасов / фотобанк «Лори»

Жилая комната с печкой в русской избе. Дом крестьянина Сергеева. Остров Кижи. Фотография: О. Липунова / фотобанк «Лори»

Печь в доме на Русском севере. Дом Елизарова, остров Кижи. Фотография: Igor Lijashkov / фотобанк «Лори»

Настоящим испытанием для печей становились крепкие морозы матушки зимы — никольские, рождественские, васильевские или крещенские. В это время становилось понятно, достаточно ли долго печь держит тепло и много ли жару дают заготовленные дрова. Не меньшую роль играла и печная труба. Тепло и чистота воздуха в доме зависели от того, открыты или закрыты в ней задвижки и заслонки. Откроешь заслонку — гарь и дым исчезнут, закроешь — дольше сохранишь тепло.

Прабабушка мультиварки

Девушка у печки. Фотография: Н. Гернет / фотобанк «Лори»

Чугунок с тушеным мясом и овощами, приготовленными в русской печи. Фотография: Н. Король / фотобанк «Лори»

Женщины с деревенской едой. Фотография: Я. Филимонов / фотобанк «Лори»

Крестьяне на печи сушили грибы, ягоды и мелкую рыбешку. До середины ХIХ века на Руси любимым овощным блюдом были пареная репа или тыква. Поскольку репа готовилась очень легко, возникло выражение «проще пареной репы». Вымытыми репами набивали чугунный горшок и ставили его на ночь в теплую печь. Готовое кушанье с солью или без с удовольствием ели все члены семьи. Тыкву предпочитали без семян запекать на металлических листах отверстием вниз, а затем ели ее с молоком и хлебом.

Традиционная русская печь позволяет приготовить практически все что угодно. В отличие от современных духовок она позволяет придать блюдам особый аромат и национальное своеобразие. На растопленной утром печи можно готовить весь день.

Пироги из поднявшегося за ночь теста с фруктовой или овощной начинкой от печного жара становятся пухлыми, пышными и невероятно вкусными. Отсюда пошла и русская пословица: «Красна изба углами, а печь — пирогами».

Древняя деревянная русская изба зимой. Старый деревянный дом в России. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Image 93897475.

Древняя деревянная русская избушка зимой. Старый деревянный дом в России. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 93897475.

Древняя деревянная русская изба зимой.Старый деревянный дом в России. Музей деревянного зодчества в Суздале. Суздаль. Дом зажиточного крестьянина XIX века.

S M L XL

Таблица размеров

Размер изображения	Идеально подходит для
Ю	Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
м	Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л	Плакаты и баннеры для дома и улицы.
XL	Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны.

Используете это изображение на предмете перепродажи или шаблоне?

Распечатать Электронный Всесторонний

4480 x 5342 пикселей | 37.9 см x 45,2 см | 300 точек на дюйм | JPG

Масштабирование до любого размера • EPS

4480 x 5342 пикселей | 37,9 см x 45,2 см | 300 точек на дюйм | JPG

Скачать

Купить одно изображение

6 кредитов

Самая низкая цена
с планом подписки

Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
Загрузите 10 фотографий или векторов.
Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц

221 ру

за изображение любой размер

Цена денег

Ключевые слова

Похожие изображения

Нужна помощь? Свяжитесь с вашим персональным менеджером по работе с клиентами

@ +7 499 938-68-54

Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать.Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie

Принимать

Подробная ошибка IIS 8.5 — 404.11

Ошибка HTTP 404.11 — не найдено

Модуль фильтрации запросов настроен на отклонение запроса, содержащего двойную escape-последовательность.

Наиболее вероятные причины:

Запрос содержал двойную escape-последовательность, а фильтрация запросов настроена на веб-сервере, чтобы отклонять двойные escape-последовательности.

Что можно попробовать:

Проверьте параметр configuration/system.webServer/security/requestFiltering@allowDoubleEscaping в файле applicationhost.config или web.confg.

Подробная информация об ошибке:

Module	RequestFilteringModule
Notification	BeginRequest
Handler	StaticFile
Код ошибки	0x00000000

Запрошенный URL	http: // www.naxos.com:80/mainsite/blurbs_reviews.asp?item_code=8.550051dx&catnum=550051&filetype=about%20this%20recording&language=english
Physical Path	D: \ website \ website \ website-nds-nxs-Beta .asp? item_code = 8.550051dx & catnum = 550051 & filetype = about% 20is% 20recording & language = english
Метод входа в систему	Еще не определено
Пользователь входа в систему	Еще не определено

Дополнительная информация:

Это функция безопасности.Не изменяйте эту функцию, пока не полностью осознаете масштаб изменения. Перед изменением этого значения следует выполнить трассировку сети, чтобы убедиться, что запрос не является вредоносным. Если сервер разрешает двойные escape-последовательности, измените параметр configuration/system.webServer/security/requestFiltering@allowDoubleEscaping.

Это могло быть вызвано неправильным URL-адресом, отправленным на сервер злоумышленником.

Просмотр дополнительной информации »

Заброшенный деревянный дом из сказки · Блог путешествий по России

В Чухломском районе Костромской области находится заброшенное село Осташево, в 100 метрах восточнее стоит это деревянное чудо.Здание представляет собой старинный двухэтажный дом с башней, украшенный разнообразным резным орнаментом.

Дом, вероятно, был построен промышленником Марковым в конце 19 века. Это была его загородная дача. По другой версии петербургский подрядчик М.С. Сазонов построил этот дом для своей второй жены Е.А. Добровольская. Фото Дениса Французова.

Отмечается, что башня и декоративный фронтон с балконом почти полностью соответствуют одному из опубликованных проектов выдающегося архитектора И.П. Ропет (1845–1908). Однако неизвестно, был ли Ропет самим архитектором дома или его идеи позаимствовал другой архитектор.

Дальнейшая история дома еще более неясна. Посетившие дом путешественники обнаружили плакаты, пропагандистскую литературу и газеты 1960-х годов. На чердаке лежали газеты за 1891 год.

Скорее всего, село Осташево было заброшено в эпоху застоя во время кампании закрытия «бесперспективных» сел и переселения их жителей.В то же время дом был заброшен. Сегодня старый дом в окружении леса выглядит как таинственный дом из сказки.

Доехать до села Фалелеево можно на автомобиле. Дальнейшая дорога в Осташево очень плохого качества и почти непроходима на машине, поэтому стоит прогуляться пешком.

Первоначальный вид дома

К счастью, несколько лет назад дом приобрел Андрей Павличенков, который решил его перестроить, и вот как выглядит этот деревянный дворец сейчас.

В 2016 году дом открылся как первая в России лесная гостиница-музей, где помимо проживания можно организовать туристические программы краеведческого характера и активный отдых на природе.

Теги: Заброшенные · Костромская область

Красивые пейзажи Республики Дагестан

Великолепный дворец императрицы Екатерины >>

Этническое разнообразие — Воссоздан фоторепортаж Прокудина-Горского: Империя, которой была Россия | Выставки

Россия Николая II накануне Первой мировой войны была страной поразительных этническое разнообразие.Состоит из всех республик того, что позже было стать Советским Союзом, а также современной Финляндией и большей частью Польши, В России проживало более 150 миллионов человек, из которых только около половина из них были этническими русскими. В своих путешествиях по империи Прокудин-Горский захватили это разнообразие. Его цветные фотографии крестьян из села. Россия, кочевые народы Средней Азии и горные народы Кавказа предшествовали насильственной русификации и быстрой модернизации советского периода и документируют традиционные костюмы и образ жизни.

Русские крестьянские девушки

Молодые русские крестьянки угощают гостей ягодами на своей избе , г. традиционный деревянный дом в сельской местности на берегу реки Шексна возле городка Кириллов.

Эмир Бухары

Эмир Бухары Алим-хан (1880-1944) торжественно позирует для его портрет, сделанный в 1911 году вскоре после его вступления на престол.Как правитель автономного города-государства в Исламской Центральной Азии, Эмир председательствовал над внутренними делами своего эмирата как абсолютный монарх, хотя с середины 1800-х годов Бухара была вассальным государством России. Империя. С установлением Советской власти в Бухаре в 1920 г. Эмир бежал в Афганистан, где и умер в 1944 году.

Кочевые казахи в степи

Многие среднеазиатские народы, например киргизы, казахи, и узбеки, вели кочевой образ жизни в степях, долинах и пустынях, сезонная миграция с одного места на другое как возможности для получения еды, воды и жилья изменились.Здесь показан молодая казахская семья в яркой традиционной одежде движется по Голодная (или «Голодная») степь на территории современного Узбекистана и Казахстан.

Еврейские дети со своим учителем

Самарканд, старинный торговый, интеллектуальный и духовный центр на Великом шелковом пути из Европы в Китай, значительно развивался разнообразное население, включая таджиков, персов, узбеков, арабов, Евреи и русские.Самарканд и весь Западный Туркестан вошли в состав в Российскую Империю в середине девятнадцатого века и сохранил свое этническое разнообразие до настоящего времени. Прокудин-Горский запечатлела здесь группу еврейских мальчиков в традиционной одежде, которые учатся со своим учителем.

Профиль кочевника

На этом портрете Прокудин-Горксий запечатлел традиционную одежду, украшения и прическа узбекской женщины, стоящей на богато украшенном ковролин у входа в юрту , палатка переносная использовался для жилья кочевыми народами Средней Азии.После завоевывая Туркестан в середине 1800-х годов, российское правительство сильное давление на кочевые народы с целью перехода к оседлому образу жизни и поселиться на постоянной основе в деревнях, поселках и городах.

В начало

Заключенные в зиндане

с охраной

Пять сокамерников смотрят из зиндана , традиционного Среднеазиатская тюрьма — по сути, яма в земле с невысоким конструкция построена на вершине.Стражник с русской винтовкой и штыком, одета в русскую форму и сапоги.

Портрет дагестанской пары

Пара в традиционной одежде позирует портрету в горах. внутренний регион Гуниба на северном склоне Кавказских гор на территории современной Республики Дагестан Российской Федерации.

Китайский бригадир на чайной ферме Чаква

Китайский бригадир позирует с укоренившимися чайными кустами и новыми насаждениями. на чайной ферме и заводе по переработке чая в Чакве, небольшом городке к северу от Батуми.Полутропический климат черноморского побережья в современной Грузии идеально подходили для выращивания чая.

Этюд дагестанца

Дагестан, что на тюркских языках означает «страна гор», содержит население, состоящее из многих национальностей, в том числе Аварцы, лезгины, ногайцы, кумук и табасаранцы. Изображенный здесь мусульманин-суннит неопределенной национальности, одетый в традиционные платье и головной убор, с кинжалом в ножнах на боку.

Российские дети на склоне горы

Дети сидят на склоне холма возле церкви и колокольни в деревне у Белого озера, на севере европейской части России.

Русские поселенцы в Приграничье

Этнические русские поселенцы в районе Муганской степи, к югу от В горах Кавказа и к западу от Каспийского моря образовалась небольшая поселок Графовка.Этот регион находится непосредственно к северу от граница с Персией. Поселение россиян в неевропейских регионах империи, и особенно в приграничных регионах, поощрялось официальной государственной политикой и составляет большую часть российских миграция в регионы Сибири, Дальнего Востока и Кавказа.

Вернуться к началу

Картина из жизни русских крестьян

«После обеда мы поедем в Суздаль и встретимся с местным гидом в Музее деревянного зодчества», — объясняла Дарья, пока наш мини-автобус прыгал по засыпанным выбоинами дорогам.Я застонал и посмотрел на Тима. Мы НЕ музейщики. Мы бы лучше узнали о культуре, и в данном случае об архитектуре, путешествуя по стране. Однако по прибытии в музей мы были приятно удивлены. Суздальский музей деревянного зодчества и крестьянского быта, как его официально называют, — это живой музей, в котором около 20 сохранившихся построек, все взятые с территории.
Деревянные постройки XVIII и XIX веков, раскинувшиеся на берегу реки Каменки, призваны помочь вам составить представление о жизни среднего русского крестьянина.Наш местный гид, Кейт, сначала привела нашу группу к бревенчатым домам, которые представляют собой типичный дом русского среднего класса XIX века.

Сложная резьба была сделана только топором

Перед тем, как мы вошли, Кейт рассказала нам о русских суевериях, касающихся строительства дома. Русские считали, что первое, кто войдет в дом, погибнет безвременно, поэтому сначала отправили кошку. В конце концов, у них девять жизней! Если кошка охотно заходила внутрь, это было знаком того, что это хорошее место для дома. Если бы кот прыгнул на очаг, то семья была бы сыта. Если кошка свернулась клубочком в углу, это должен был быть «Красный уголок» (красный, что в переводе с русского означает «красивый»), и он служил местом для религиозных икон в доме. Но если кошка откажется войти, дом будет снесен, а материалы будут повторно использованы для постройки дома в другом месте.

Связанные: Много суеверий России

Первый этаж использовался под склад

Хозяйка большую часть жизни провела на кухне

Семейный стол всегда помещался в Красный Угол

Внутри цокольный этаж служил своеобразным подвалом.Зимой здесь будут жить куры, а может быть, даже овцы или козы. Наверху было всего три комнаты: отапливаемая, грязная и неотапливаемая. Русская печь является центром отапливаемого помещения и служит не только для обогрева помещения, но и для приготовления пищи, сна и даже купания. Лавки (скамейки), тянущиеся вдоль стен, — основная мебель, и днем здесь все сидели. Но ночью скамейки стали местом для сна всех детей. Мать и отец дома спали на матрасе над плитой.

Прихожая соединяла отапливаемую комнату и неотапливаемую комнату. Неотапливаемое помещение чаще использовалось летом, а зимой часто использовалось просто как склад. В то время как старший и только что женившийся сын строил свой собственный дом, он и его новая невеста будут жить в неотапливаемой комнате в течение первых нескольких месяцев их брака.

Зимняя Преображенская церковь

В России было принято объединять две церкви в пару — летнюю и зимнюю, поэтому, естественно, в Суздальском музее деревянного зодчества есть и то, и другое.Зимняя церковь Преображения Господня, построенная в 1756 году из сосны, была построена только с использованием топора. Его купола были покрыты серебристой осиной встряской (лемех). К сожалению, зимняя церковь не была открыта, чтобы мы могли войти внутрь.

Иконостас в летней Воскресенской церкви

Летняя церковь, меньшая церковь Воскресения Христова, построенная в 1776 году, открыта для посещения. «Летней» ее делает то, что она не отапливается и поэтому не проводит зимние службы.Как и во всех русских православных церквях, в нем есть трехуровневый иконостас.

Колодец

Некоторые другие сооружения в музее под открытым небом — это ветряные мельницы, одна из которых была отреставрирована и открыта для посетителей, сарай для сушки сена и колодец XIX века, управляемый огромным колесом. Люди, бегущие внутри него, вращали колесо, почти как хомяки, бегающие в колесе. Только самые сильные мужчины деревни могли работать на этой работе, и многие женщины приходили посмотреть и выбрать себе мужа.

Было действительно интересно увидеть и узнать об этой части русской культуры. Хотя посещение музеев не является нашим первым делом, мы определенно рекомендуем посетить Суздальский музей деревянного зодчества. Если вы поедете летом, вы можете даже посетить некоторые из популярных фестивалей, таких как Праздник Троицы или Праздник огурца.

Знай, прежде чем уходить

Суздальский музей деревянного зодчества открыт ежедневно с 9:00 до 19:00 (зимой только до 16:00).
Вход — 200 рублей на человека (около 6 долларов США).

Нашу поездку в Россию частично спонсировала компания G Adventures. Как всегда, все мнения полностью наши.

Понравился этот пост? Нам нравится, когда вы делитесь нашим контентом! ~ Джен и Тим

картинок с выставки | работа Мусоргского

Картинки с выставки , музыкальное произведение в 10 частях русского композитора Модеста Мусоргского, вдохновленное посещением художественной выставки.Каждое из механизмов представляет собой один из выставленных рисунков или произведений искусства. Первоначально созданный в 1874 году для фортепиано соло, Pictures стал более известен в оркестровой форме, особенно в аранжировке французского композитора Мориса Равеля в 1922 году. Произведение также было оркестровано другими композиторами, такими как сэр Генри Дж. Вуд (1918), Леопольд Стокский (1939) и Владимир Ашкенази (1982). В 1971 году британская популярная музыкальная группа Emerson, Lake and Palmer посвятила целый альбом своей интерпретации произведения в стиле арт-рок.

Мусоргский написал картин в память о своем друге, русском художнике Викторе Хартманне, который умер в 1873 году в возрасте 39 лет. Вскоре после смерти художника Мусоргский посетил ретроспективную выставку эскизов, сцен и архитектурных этюдов Хартманна. и почувствовал необходимость запечатлеть этот опыт в музыке. К началу лета 1874 года он закончил сочинение — длинную и чертовски сложную сюиту для фортепиано соло. На момент смерти Мусоргского в 1881 году от алкоголизма произведение не было исполнено и не опубликовано.Его другу и коллеге Николаю Римскому-Корсакову пришлось привести рукопись в порядок и принести в печать в 1886 году.

Модест Мусоргский, портрет Ильи Репина, 1881 год; в Государственной Третьяковской галерее, Москва.
Архив Беттмана
Сюита состоит из музыкальных изображений 10 картин Хартмана, перемежающихся повторяющейся темой «Променада» или интермеццо, которое представляет посетителя — в данном случае самого композитора — прогуливающегося по выставке.В одном из писем Мусоргский признал, что мощная природа интермецци отражает его собственное крупное телосложение.
После открытия «Променада» первые четыре движения или «картинки» в порядке появления следующие: «Гном», изображение неуклюжего карлика, переданное с помощью нерегулярных ритмов и сильных вспышек; «Старый замок» — торжественное и лирическое изображение средневекового трубадура, поющего на территории большого замка; «Тюильри» — веселый рисунок детей, играющих в знаменитом саду Тюильри в Париже; и «Крупный рогатый скот» — тяжеловесная характеристика возни с большой польской телегой с быками.
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас
Бегущая пятая часть «Балет невылупившихся цыплят в доспехах» представляет собой эскиз костюма Хартманна для детского балета. Шестая сцена вызывает образ «двух евреев: один богатый, один бедный» благодаря взаимодействию резкой мелодии в нижнем регистре и темы щебетания в верхнем регистре. Народное и веселое качество седьмой части «Рынок в Лиможе» нейтрализуется восьмой, «Катакомбами», которая бросает жуткую тень зловещими аккордами и вариациями на повторяющееся интермеццо.
Последние две сцены из Картин с выставки — самые известные. «Хижина на птичьих лапах» — кошмарное изображение кудахчущей ведьмы Бабы-Яги, рыщущей за своей добычей. Она бросается — виртуозно прыгая в октавах — прямо в десятую и последнюю картину «Великие Киевские ворота». Изображая эскиз Гартмана предполагаемых городских ворот, увенчанных куполами, в которых звенят карильоны, Мусоргский завершает произведение величественным образом.
Новый пресс-секретарь Белого дома, старая фотография и сообщение о российской пропаганде
Шесть лет назад женщина, которая была лицом U.Госдепартамент С. подвергался постоянному троллингу в русскоязычном Интернете, не говоря уже о насмешках со стороны контролируемого государством спутникового канала, который раньше назывался Russia Today.
Перенесемся в декабрь 2020 года, за семь недель до того, как Джен Псаки станет представительницей Белого дома, когда 20 января 2021 года Джо Байден официально вступит в должность президента. как она намеревается выполнять эту работу и как администрация Байдена может относиться к тому, что она считает пропагандой из Кремля, а также к тем, кто, по ее мнению, способствует ее продвижению.
И шум, который предшествовал твиту и, возможно, спровоцировал его, добавил поворот, поскольку Псаки готовится ко второму раунду взаимодействия с Москвой, которое, вероятно, в лучшем случае будет напряженным.
«Для всех, кто не был целью российской пропаганды, — писал Псаки, — цель состоит в том, чтобы дискредитировать могущественных посланников и распространить дезинформацию, чтобы запутать общественность. Любой, кто повторяет это (невольно или невольно), просто марионетка пропагандистской машины ».
Твит намекает на ее собственный опыт в качестве цели троллей.И она сослалась на двух других фигур, также из администрации Барака Обамы, которые столкнулись с насмешками и многим другим со стороны российских официальных лиц и связанных с Кремлем средств массовой информации. Одной из них был бывший госсекретарь Хиллари Клинтон, которая обвинила российскую пропаганду в подрыве ее президентских выборов 2016 года.
Другим был Майкл Макфол, который работал послом США в Москве в 2012-2014 годах, когда тогдашний премьер-министр Владимир Путин готовился вернуться на пост президента.
Помимо ссылок на Клинтона и Макфола, Псаки не упомянул в своем твите какую-либо конкретную предполагаемую российскую дезинформацию и не дал никаких других объяснений относительно того, что ее вызвало.
На вопрос, отправленный по электронной почте команде Байдена, ответили не сразу.
Однако это произошло примерно через день после того, как официальный представитель президента США Дональда Трампа опубликовал твит, в котором была фотография, которая впоследствии была распространена в социальных сетях и некоторых СМИ.
«Солдаты информационной войны»
Фотография, сделанная в Париже в январе 2014 года, запечатлела Псаки стоящей, улыбаясь со своим тогдашним начальником, госсекретарем Джоном Керри, рядом с министром иностранных дел России Сергеем Лавровым и представителем министерства Марией Захаровой, коллегой Псаки в то время.
Дипломаты прибыли во французскую столицу на переговоры о продолжающейся войне в Сирии.
Сделано в то время, когда отношения между США и Россией были менее напряженными, на фотографии, которая также опубликована по крайней мере в одном канале Госдепартамента в социальных сетях, изображена Псаки в ушанке — традиционной меховой шапке с ушанками.
Шляпа, подаренная Лавровым, розовая, что довольно необычно для русских меховых шапок, и включает булавку, изображающую советскую красную звезду и серп и молот, которые являются обычными сувенирными безделушками, которые часто продаются туристам. в гостях в Москве.
Твит и фотография были распространены в социальных сетях и были в центре внимания новостей, в том числе Fox News, которые подразумевали, что, надев шляпу и булавку с серпом и молотом, Псаки одобряет репрессивную политику Советского Союза.
Фотография, разлетевшаяся по Twitter и Facebook, была основана на «проверке фактов» газеты USA Today, которая напомнила, что шляпа была подарком Псаки российской делегацией в Париже и что она была подарена ему в ответ на подарок, который Керри преподнес ему. Лавров: «две солидные картошки из Айдахо.«
Нет никаких указаний на то, что шляпа предназначалась как гнусный подарок от российской делегации.
Во время встречи Министерство иностранных дел России разместило собственную фотографию улыбающегося Псаки в меховой шапке, рядом с Керри и Лавровым, который, по словам Керри, отреагировал на подарок Керри, назвав картошку «впечатляющей».
Нет никаких указаний на то, что фото было спрятано.
Сама Захарова в январе 2018 года разместила фотографию на своей странице в Facebook с подписью: «Шедевр во всех смыслах этого слова.Солдаты информационной войны ».
Джон Керри дарит Сергею Лаврову картошку.
Непонятно, о чем и о ком говорит Захарова.
«Фальшивый скандал»?
Через два месяца после встречи в Париже Россия захватила Крым, ввела войска и провела референдум, который большинство стран сочли нелегитимным.
Захват власти и роль России в войне, разразившейся на востоке Украины несколько недель спустя, поставили российско-американские отношения в штопор.Ожидается, что при администрации Байдена отношения останутся напряженными, что свидетельствует о жестком подходе к Москве.
В качестве пресс-секретаря Госдепартамента в 2013-2015 годах Псаки часто была главным человеком, объясняющим политику США в отношении России и Украины.
Между тем ее регулярные брифинги для прессы вызывали презрение со стороны некоторых российских пользователей Интернета, особенно из-за ее словесных перепалок с российским каналом Russia Today, ныне известным как RT.
дружественных Кремлю новостных агентств и пользователей Интернета высмеивали и дополняли мелкие оплошности, которые многим казались ничем не примечательными.RT собрал слайд-шоу с ошибками, которые в противном случае были бы несущественными.
В твите
Псаки от 2 декабря говорилось, что Макфол и Клинтон также были частыми целями троллинга.
Как посол в Москве, Макфол с самого начала встретил враждебное отношение и стал объектом преследований в Интернете, а иногда и на улице.
Он также был архитектором политики Обамы в отношении России — попытки «перезагрузки», которая вылилась в раздражение на фоне таких источников разногласий, как захват Крыма Россией.
Клинтон, тем временем, был обвинен Путиным в разжигании антиправительственных протестов, вспыхнувших в России в конце 2011 года.
Пять лет спустя американские спецслужбы заявили, что Кремль провел кампанию вмешательства в президентские выборы в США в 2016 году, стремясь частично подорвать ее кандидатуру и поддержать Трампа, а также подорвать доверие к демократии в США.
Макфол защищал Псаки в твите позже 2 декабря, написав, что «российские СМИ, контролируемые Путиным или дружественные ему, раскритиковали [Псаки] возмутительной и отвратительной дезинформацией за то, что она сказала правду об аннексии Крыма Россией.”
И он, похоже, имел в виду спор о Псаки, носящем розовую русскую меховую шапку.
«Прекратите этот фальшивый скандал», — написал он.
.

Comments

Leave Comment