Картинка маугли из сказки: Сказка Маугли, Киплинг Редьярд Джозеф

06.06.2023 Разное

Содержание

Сказка Маугли, Киплинг Редьярд Джозеф

В Сионийских горах наступил очень жаркий вечер. Отец Волк проснулся после дневного отдыха, зевнул, почесался и одну за другой вытянул свои передние лапы, чтобы прогнать из них остаток тяжести. Волчица Мать лежала, прикрыв своей большой серой мордой четверых барахтавшихся, повизгивавших волчат, а в отверстие их пещеры светила луна.

– Я слышал, что такие вещи случались, только не в нашей стае и не в наши дни, – ответил Отец Волк. – На нём совсем нет шерсти, и я мог бы убить его одним толчком лапы. Но взгляни: он смотрит и не боится.

Лунный свет перестал проникать в отверстие пещеры; большая четвероугольная голова и плечи Шер Хан заслонили свободное отверстие. А позади тигра визжал Табаки:

– Мой господин, мой господин, он вошёл сюда!

– Шер Хан оказывает нам великую честь, – сказал Волк Отец, но в его глазах был гнев. – Что угодно Шер Хану?

– Сюда вошёл детёныш человека, – ответил тигр. – Его родители убежали. Отдай мне его.

Как и говорил волк, Шер Хан прыгнул в костёр дровосека и теперь бесновался от боли в обожжённых лапах. Но Волк Отец знал, что тигр не мог войти в слишком узкое для него отверстие пещеры. И так уже края боковых камней сдавливали плечи Шер Хана и его лапы сводила судорога; то же самое чувствовал бы человек, если бы он старался поместиться в бочонок.

– Волки – свободный народ, – сказал глава семьи. – Они слушаются вожака стаи, а не какого-нибудь полосатого поедателя домашнего скота. Человеческий детёныш – наш; мы убьём его, если захотим.

– Вы захотите, вы не пожелаете! Что это за разговоры? Клянусь убитым мной быком, я не буду стоять, нюхая вашу собачью будку и прося того, что мне принадлежит по праву. Это говорю я, Шер Хан.

Рёв тигра наполнил всю пещеру, как раскаты грома. Волчица Мать стряхнула с себя своих детёнышей и кинулась вперёд; её глаза, блестевшие в темноте как две зелёные луны, глянули прямо в пылающие глаза Шер Хана.

– Ты говоришь, а отвечаю я, Ракша. Человеческий детёныш мой, хромуля! Да, мой. Его не убьют! Он будет жить, бегать вместе со стаей, охотиться со стаей и, в конце концов, убьёт тебя, преследователь маленьких голых детёнышей, поедатель лягушек и рыб! Да, он убьёт тебя! А теперь убирайся или, клянусь убитым мной самбхуром (я не ем палого скота), ты, обожжённое животное, отправишься к своей матери, хромая хуже, чем в день твоего рождения! Уходи!

Отец Волк посмотрел на неё с изумлением. Он почти позабыл тот день, в который после честного боя с пятью другими волками увёл с собой свою подругу; или время, когда она бегала в стае и её называли Демоном не из одной любезности. Шер Хан мог встретиться лицом к лицу с Волком Отцом, но биться с Ракшей не хотел, зная, что на её стороне все выгоды и что она будет бороться насмерть. Поэтому со страшным ворчанием он попятился, освободился из входа в пещеру и, наконец, крикнул:

– Каждая собака лает у себя во дворе! Увидим, что-то скажет сама стая об этом нежничаньи с приёмышем из человеческого племени! Он – мой и, в конце концов, попадётся мне в зубы, говорю вам, о вы, пушистохвостые воры!

Волчица, задыхаясь, бросилась обратно к своим волчатам, и Отец Волк серьёзно сказал ей:

– В этом отношении Шер Хан прав. Человеческого детёныша надо показать стае. Скажи, ты всё ещё хочешь оставить его у себя?

– Хочу ли? – произнесла она. – Он – бесшёрстый, голодный, пришёл ночью, совсем один, а между тем не боялся. Смотри: он оттолкнул одного из моих детей! Этот хромой злодей убил бы его и убежал в Венгунга; к нам пришли бы люди и в отместку разрушили бы все наши логовища. Оставляю ли я его у себя? Ну, конечно. Лежи, лежи, лягушечка, о ты, Маугли… Да, да, я назову тебя Маугли – лягушка… и когда-нибудь ты будешь охотиться на Шер Хана, как он охотился на тебя.

– Но что-то скажет наша стая? – протянул Отец Волк.

Закон Джунглей очень ясно говорит, что каждый вновь женившийся волк может отделиться от своей стаи; однако едва его волчата вырастут настолько, чтобы хорошо держаться на ногах, он обязан привести их и представить Совету стаи, который обыкновенно собирается в полнолуние; это делается для того, чтобы остальные волки узнали их. После такого осмотра волчата имеют право бегать куда им угодно и пока они не поймают первого оленя. Для волка, убившего одного из них, нет оправданий. Убийцу наказывают смертью. Подумав хорошенько, вы увидите, что это справедливо.

Отец Волк выждал, чтобы его волчата научились бегать, наконец, в день собрания стаи, взял с собой их, Маугли, Волчицу Мать и отправился к Скале Совета; так называлась вершина холма, вся покрытая большими валунами и камнями, посреди которых могло спрятаться около сотни волков. Акела, большой серый волк-одиночка, благодаря своей силе и хитрости вожак стаи, во всю свою длину растянулся на камне, ниже сидели сорок или больше волков, всех оттенков шерсти – начиная с ветеранов с окраской барсука, которые могли одни вступать в борьбу с диким буйволом, до юных чёрных трехгодовиков, воображавших, будто такая борьба им по силам. Вот уже целый год Одинокий Волк водил стаю. В дни своей юности Акела два раза попадался в капканы; раз его избили и бросили, считая мёртвым, – поэтому он знал обычаи и уловки людей. Мало было разговоров. Волчата возились и кувыркались в центре кольца, которое составляли их матери и отцы; время от времени один из старших волков спокойно подходил к какому-нибудь волчонку, внимательно осматривал его и, бесшумно ступая, возвращался на прежнее место. Иногда та или другая волчица выталкивала носом своего детёныша в полосу лунного света, желая, чтобы его непременно заметили. Акела же со своей скалы восклицал:

– Вы знаете Закон, вы знаете Закон! Хорошенько смотрите, о волки!

И протяжный тревожный вой матерей подхватывал:

– Смотрите, хорошенько смотрите, о волки!

Наконец, – и в эту минуту на шее Ракши поднялась высокая щетина – Отец Волк вытолкнул Маугли-лягушку, как они назвали мальчика, на самую середину открытого пространства, и он уселся там и стал со смехом играть камешками, блестевшими при лунном свете.

Акела не поднял головы, продолжая монотонно выкрикивать:

– Смотрите хорошенько!

Из-за скалы послышалось глухое рыканье – голос Шер Хана. Тигр кричал:

– Детёныш – мой. Отдайте его мне. Зачем Свободному Народу детёныш человека?

Акела даже ухом не шевельнул. Он только протянул:

– Смотрите хорошенько, о волки. Разве Свободному Народу есть дело до чьих-либо заявлений, кроме постановлений Свободного Народа? Хорошенько смотрите.

Послышались тихие, недовольные, ворчащие голоса; один молодой волк, которому шёл четвёртый год, бросил Акеле вопрос тигра:

– Что делать Свободному Народу с детёнышем человека?

Надо заметить, что в силу постановлений Закона Джунглей, в случае споров относительно права вступления какого-нибудь детёныша в стаю, за его принятие должны высказаться, по крайней мере, двое из стаи, но не его отец или мать.

– Кто за этого детёныша? – спросил Акела. – Кто из Свободного Народа высказывается за его вступление в стаю?

Ответа не было, и Волчица Мать приготовилась к бою, который, она знала, будет для неё последним.

Тогда Балу, не принадлежавший к роду волков, но которого допускают в Совет стаи, старый Балу, сонный бурый медведь, преподающий волчатам Закон Джунглей, имеющий право расхаживать повсюду, потому что он ест только орехи, коренья и мёд, поднялся на задние лапы и проревел:

– Человеческий детёныш?.. Человеческий детёныш? Я высказываюсь за него. В нём нет ничего дурного. Я не обладаю даром слова, но говорю правду. Пусть он бегает вместе со стаей; примите его вместе с остальными. Я буду учить его!

– Нам нужен ещё голос, – сказал Акела. – Балу высказался, а ведь он учитель наших молодых волков. Кто, кроме Балу, подаст голос за человеческого детёныша?

Стройная тень скользнула в кольцо волков. Это была Багира, чёрная пантера, вся чёрная, как чернила, но с пятнами, видными как водяные клейма при известном освещении. Все знали Багиру и все боялись становиться ей поперёк дороги, потому что она была хитра, как Табаки, мужественна, как дикий буйвол, неудержима, как раненый слон. Тем не менее, её голос звучал мягко, точно звук падающих с дерева капель дикого мёда, а её шерсть была нежнее лебяжьего пуха.

– О Акела, и ты, Свободный Народ, – промурлыкала она: – я не имею права голоса в ваших собраниях, но Закон Джунглей говорит, что в случае сомнений, возникших относительно нового детёныша, сомнений, не касающихся охоты, его жизнь можно купить за известную цену. И Закон не определяет, кто может и кто не может заплатить за сохранение его жизни. Правильно ли я говорю?

– Правильно, правильно, – ответили вечно голодные молодые волки. – Слушайте Багиру. Детёныша можно купить за известную цену. Так говорит Закон.

– Я знаю, что не имею здесь права голоса, а потому прошу у вас позволения говорить.

– Говори, – послышалось двадцать голосов.

– Позорно убить безволосого детёныша. Кроме того, он может вам пригодиться, когда вырастет. Балу говорил в его пользу, а если вы согласитесь принять человеческого детёныша, я к словам Балу прибавлю только что убитого мной молодого и очень жирного быка, который лежит меньше чем в полумиле отсюда. Трудно ли принять решение?

Поднялся гул голосов, звучало:

– Да, – ответил Маугли, – все в джунглях боятся Багиры, все, кроме Маугли.

– О ты, детёныш человека! – очень нежно промурлыкала пантера. – И как я вернулась в мои джунгли, так и ты, в конце концов, должен вернуться к людям, к людям – твоим братьям… если тебя раньше не убьют в Совете.

– Но за что же, за что могут меня убить? – спросил Маугли.

– Посмотри на меня, – сказала Багира.

И Маугли взглянул ей прямо в глаза; пантера выдержала только половину минуты, потом отвернулась.

– Вот почему, – сказала она, шевеля своей лапой на листьях. – Даже я не могу смотреть тебе в глаза, хотя родилась среди людей и люблю тебя, Маленький Брат. Другие тебя ненавидят, потому что не могут выдержать твоего взгляда, потому что ты разумен, потому что ты вынимал колючки из их лап, потому что ты – человек.

– Я этого не знал, – мрачно проговорил Маугли, и его чёрные брови сдвинулись.

– Что говорит Закон Джунглей? Прежде ударь, потом говори. Сама твоя беззаботность показывает, что ты человек. Но будь мудр. В сердце я чувствую, что когда Акела упустит свою добычу (а с каждым днём ему делается всё труднее останавливать оленей), стая обратится против него и против тебя. Они соберут Совет на скале, и тогда, тогда… Ага, придумала! – сказала Багира и одним прыжком очутилась на четырёх лапах. – Скорей беги в долину к человеческим хижинам и возьми частицу Красного Цветка, который они разводят там; у тебя в своё время будет друг сильнее меня, сильнее Балу, сильнее всех, кто тебя любит. Достань Красный Цветок.

Под Красным Цветком Багира подразумевала огонь; ни одно создание в джунглях не произносит этого слова. Дикие животные смертельно боятся пламени и придумывают для него сотни разных названий.

– Красный Цветок? – спросил Маугли. – Я знаю, в сумраке он вырастает подле их хижин. Я принесу его.

– Это настоящая речь человеческого детёныша, – с гордостью сказала Багира. – Но помни: он растёт в маленьких горшочках. Добудь один из них и всегда храни его на случай нужды.

– Хорошо, – сказал Маугли, – иду. Но уверена ли ты, о моя Багира, – он обнял рукой прекрасную шею пантеры и глубоко заглянул в её большие глаза, – уверена ли ты, что всё это дела Шер Хана?

– Клянусь освободившим меня сломанным замком, – уверена, Маленький Брат!

– В таком случае, клянусь купившим меня быком, что я отплачу за всё Шер Хану и, может быть, с избытком! – крикнул Маугли и кинулся вперёд.

– Да, он человек. Это совершенно по-человечески, – сказала Багира, снова ложась. – О Шер Хан, в мире никогда не бывало такой неудачной охоты, как твоя охота на эту лягушку десять лет тому назад.

Маугли пересекал лес; он бежал быстро; в его груди горело сердце. Когда поднялся вечерний туман, он подошёл к родной пещере, перевёл дух и посмотрел вниз на деревню. Молодые волки ушли, но Волчица Мать, лежавшая в глубине логовища, по дыханию мальчика угадала, что её лягушонок чем-то взволнован.

– Что тебя тревожит, сынок? – спросила она.

– Болтовня о Шер Хане, – ответил он. – Сегодня ночью я иду охотиться среди вспаханных полей.

Маугли нырнул в чащу и побежал к реке, протекавшей в глубине долины. Тут он остановился, услышав охотничий вой своей стаи, крик преследуемого самбхура и его фырканье; очевидно, он остановился, собираясь отбиваться. Тотчас же послышался злобный, полный горечи вой молодых волков:

– Акела! Акела! Одинокий Волк, покажи свою силу! Место вожаку стаи! Бросайся!

Вероятно, Одинокий Волк прыгнул и промахнулся: Маугли услышал лязг его зубов и короткий лай, вырвавшийся у него из горла, когда олень опрокинул его передней ногой.

Маугли не стал ждать больше, а побежал; и по мере того, как он углублялся в возделанные поля, где жили люди, позади него вой затихал.

«Багира сказала правду, – задыхаясь подумал Маугли и угнездился в кормушке для скота близ окна одной хижины. – Завтра наступит важный день для Акелы и для меня».

Прижимаясь лицом к окну и глядя на пламя очага, мальчик увидел, как жена хозяина дома поднялась и стала в темноте бросать в огонь какие-то чёрные кусочки; когда же пришло утро, и дымка тумана побелела и сделалась холодной, маленький ребёнок взял сплетённую из веток чашку, внутри вымазанную глиной, наполнил её тлеющими угольями, прикрыл своим одеялом и вышел с нею из хижины, направляясь к коровам в загоне.

– И всё? – прошептал Маугли. – Если это может сделать детёныш – нечего бояться!

Он обогнул угол дома, встретил мальчика, вырвал у него из рук чашку и скрылся в тумане. А мальчик громко кричал и плакал от ужаса.

– Они очень похожи на меня, – сказал Маугли, раздувая угли, как при нём это делала женщина. – Эта вещь умрёт, если я не покормлю её, – и он подбавил сухих веток и коры в красные угли.

На половине горного склона Маугли встретил Багиру; капли утренней росы сверкали на её чёрной шерсти, как лунные камни.

– Акела промахнулся, – сказала пантера, – его убили бы в эту ночь, но им нужен также ты. Тебя искали на горе.

– Я был среди вспаханных земель. Я готов. Смотри!

Маугли поднял чашку.

– Хорошо. Слушай: я видела, что люди опускают в эту красную вещь сухие ветки и тогда на них расцветает Красный Цветок. Тебе не страшно?

– Нет, чего бояться? Теперь я помню (если это не сон), как раньше, чем я сделался волком, я лежал подле Красного Цветка и мне было так тепло и приятно.

Весь этот день Маугли просидел в пещере, он смотрел за углями, опускал в чашку сухие ветки и наблюдал за ними. Одна ветка особенно понравилась мальчику, и когда вечером в пещеру пришёл Табаки и довольно грубо сказал ему, что его требуют на Скалу Совета, он засмеялся и хохотал так, что Табаки убежал. Всё ещё смеясь, Маугли пошёл к месту собрания стаи.

Акела лежал подле своего бывшего камня в знак того, что место вожака открыто, а Шер Хан со своей свитой волков, питавшихся остатками его пищи, не скрываясь, расхаживал взад и вперёд. Ему льстили, и он не боялся. Багира легла подле Маугли, который зажал между своими коленями чашку. Когда все собрались, заговорил Шер Хан; он не осмелился бы сделать этого во времена расцвета силы Акелы.

– Он не имеет права говорить, – прошептала Багира Маугли. – Скажи это. Он собачий сын. Он испугается!

Маугли поднялся на ноги.

– Свободный Народ, – громко прозвучал его голос. – Разве Шер Хан водит стаю? Какое дело тигру до места нашего вожака?

– Ввиду того, что это место ещё свободно, а также помня, что меня просили говорить… – начал Шер Хан.

– Кто просил? – сказал Маугли. – Разве мы шакалы и должны прислуживать мяснику, убивающему домашний скот? Вопрос о вожаке стаи касается только стаи.

Раздался визг, вой; голоса кричали:

– Молчи ты, щенок человека!

– Дайте ему говорить. Он хранил наш Закон!

Наконец, прорычали старшие волки:

– Пусть говорит Мёртвый Волк.

Когда вожак стаи не убивает намеченной добычи, весь остаток жизни (обыкновенно очень короткий) недавнего предводителя зовут Мёртвым Волком.

Усталым движением Акела поднял свою старую голову.

– Свободный Народ и вы, шакалы Шер Хана! Двенадцать лет я водил вас на охоту и с охоты, и за всё это время никто, ни один волк не попался в ловушку и не был изувечен. Теперь я упустил добычу. Вам известно, как был выполнен заговор. Вы знаете, что меня привели к крепкому самбхуру, чтобы показать всем мою слабость. Задумали умно! Вы вправе убить меня теперь же на Скале Совета. Поэтому я спрашиваю вас, кто выйдет, чтобы покончить с Одиноким Волком? В силу Закона Джунглей вы должны выходить по одному.

Наступило продолжительное молчание; никто из волков не хотел один на один насмерть бороться с Акелой. Наконец, Шер Хан проревел:

– Ба, какое нам дело до этого беззубого глупца? Он и так скоро умрёт. Вот детёныш человека прожил слишком долгое время. Свободный Народ, с первой же минуты его мясо было моим. Отдайте его мне! Мне надоело всё это безумие. Десять лет он смущал джунгли. Дайте мне человеческого детёныша. В противном случае я всегда буду охотиться здесь, не оставляя вам ни одной кости. Он человек, человеческое дитя, и я ненавижу его до мозга моих костей.

И более половины стаи завыло:

– Человек! Человек! Человек! Что делать у нас человеку? Пусть уходит откуда пришёл.

– И обратит против нас всё население окрестных деревень? – прогремел Шер Хан. – Нет, отдайте его мне! Он человек, и никто из нас не может смотреть ему в глаза.

Акела снова поднял голову и сказал:

– Он ел нашу пишу, спал рядом с нами; он загонял для нас дичь. Он не нарушил ни слова из Закона Джунглей.

– И я заплатила за него жизнью быка, когда он был принят. Бык вещь неважная, но честь Багиры нечто иное, за что она, может быть, будет биться, – самым мягким голосом произнесла чёрная пантера.

– Бык, внесённый в виде платы десять лет тому назад? – послышались в стае ворчащие голоса. – Какое нам дело до костей, которым минуло десять лет?

– Или до честного слова? – сказала Багира, оскалив белые зубы. – Правильно вас зовут Свободным Народом!

– Человеческий детёныш не имеет права охотиться с жителями джунглей, – провыл Шер Хан. – Дайте его мне!

– Он наш брат по всему, кроме рождения, – продолжал Акела. – А вы хотите его убить! Действительно, я прожил слишком долго. Некоторые из вас поедают домашний скот, другие же, наученные Шер Ханом, пробираются в тёмные ночи в деревни и уносят детей с порогов хижин. Благодаря этому, я знаю, что вы трусы, и с трусами я говорю. Конечно, я должен умереть, и моя жизнь не имеет цены, не то я предложил бы её за жизнь человеческого детёныша. Но во имя чести стаи (вы забыли об этом маленьком обстоятельстве, так как долго были без вожака) обещаю вам: если вы отпустите человеческого детёныша домой, я умру, не обнажив против вас ни одного зуба. Я умру без борьбы. Благодаря этому в стае сохранится, по крайней мере, три жизни. Больше я ничего не могу сделать; однако, если вы согласны, я спасу вас от позорного убийства брата, за которым нет вины, брата, принятого в стаю по Закону Джунглей после подачи за него двух голосов и уплаты за его жизнь.

– Он человек, человек, человек! – выли волки, и большая их часть столпилась около Шер Хана, который начал размахивать хвостом.

– Теперь дело в твоих руках, – сказала Багира Маугли. – Нам остаётся только биться.

Маугли держал чашку с углями; он вытянул руки и зевнул перед лицом Совета, но его переполняли ярость и печаль, потому что, по своему обыкновению, волки до сих пор не говорили ему, как они его ненавидят.

– Слушайте вы, – закричал он, – зачем вам тявкать по-собачьи? В эту ночь вы столько раз назвали меня человеком (а я так охотно до конца жизни пробыл бы волком среди волков), что теперь чувствую истину ваших слов. Итак, я больше не называю вас моими братьями; для меня вы собаки, как для человека. Не вам говорить, что вы сделаете, чего не сделаете. За вас буду решать я, и чтобы вы могли видеть это яснее, я, человек, принёс сюда частицу Красного Цветка, которого вы, собаки, боитесь!

Он бросил на землю чашку; горящие угли подожгли клочки сухого мха; мох вспыхнул. Весь Совет отступил в ужасе перед запрыгавшим пламенем.

Маугли опустил сухую ветвь в огонь, и её мелкие веточки с треском загорелись. Стоя посреди дрожавших волков, он крутил над своей головой пылающий сук.

– Ты – господин, – тихим голосом сказала ему Багира. – Спаси Акелу от смерти. Он всегда был твоим другом.

Акела, суровый старый волк, никогда в жизни не просивший пощады, жалобно взглянул на Маугли, который, весь обнажённый, с длинными чёрными волосами, рассыпавшимися по его плечам, стоял, освещённый горящей ветвью, а повсюду кругом тени трепетали, дрожали и прыгали.

– Хорошо, – сказал Маугли, медленно осматриваясь. – Я вижу, что вы собаки, и ухожу от вас к моим родичам… если они мои родичи. Джунгли для меня закрыты, и я должен забыть вашу речь и ваше общество, но я буду милосерднее вас. Только по крови я не был вашим братом, а потому обещаю вам, что сделавшись человеком между людьми, я вас не предам, как вы предали меня. – Маугли толкнул ногой горящий мох, и над ним взвились искры. – Между нами и стаей не будет войны, но перед уходом я должен заплатить один долг.

Маугли подошёл к Шер Хану, который сидел, глупо мигая от света, и схватил тигра за пучок шерсти под его подбородком. Багира на всякий случай подкралась к своему любимцу.

– Встань, собака, – приказал Маугли Шер Хану. – Встань, когда с тобой говорит человек, не то я подожгу твою шерсть.

Уши Шер Хана совсем прижались к голове, и он закрыл глаза, потому что пылающая ветка пододвинулась к нему.

– Этот убийца домашнего скота сказал, что он убьёт меня на Совете, так как ему не удалось покончить со мной, когда я был маленьким детёнышем. Вот же тебе, вот! Так мы, люди, бьём наших собак. Пошевели хоть усом, и Красный Цветок попадёт тебе в глотку.

Он бил веткой по голове Шер Хана, и в агонии страха тигр визжал и стонал.

– Фу, уходи теперь прочь, заклеймённая кошка джунглей! Только знай: когда я снова приду к Скале Совета, на моей голове будет шкура Шер Хана. Дальше: Акела может жить где и как ему угодно. Вы его не убьёте, потому что я не желаю этого. И думается мне, что недолго будете вы сидеть здесь, болтая языком, точно вы важные особы, а не собаки, которых я гоню. Вот так!

Конец большой ветки ярко горел. Маугли бил ею вправо и влево; когда искры попадали на шерсть волков, сидевших кольцом, они с воплем убегали. Наконец, подле Скалы Совета остались Акела, Багира и около десятка волков, которые приняли сторону Маугли. И вот в своей груди Маугли почувствовал такую боль, какой не испытал ещё никогда в жизни. У него перехватило дыхание; он всхлипнул, и слёзы потекли по его лицу.

– Что это, что это? – спросил он. – Я не хочу уходить из джунглей и не понимаю, что со мной. Я умираю, Багира?

– Нет, Маленький Брат. Это только слёзы, такие слёзы бывают у людей, – сказала Багира. – Да, теперь я вижу, что ты взрослый человек, а не человеческий детёныш. Отныне джунгли, действительно, закрыты для тебя. Пусть они льются, Маугли; это только слёзы!

Так Маугли сидел и плакал, точно его сердце разбилось. Раньше он не знал слёз.

– Теперь, – сказал, наконец, мальчик, – я уйду к людям, но прежде попрощаюсь с моей матерью.

Он пошёл в ту пещеру, в которой жил с семьёй Отца Волка, и так плакал, прижимаясь к меху волчицы, что четыре молодых волка жалобно завыли.

– Вы меня не забудете? – спросил их Маугли.

– Не забудем, пока у нас хватит сил бегать по следам. Когда ты сделаешься человеком, приходи к подножию холма, мы будем с тобой разговаривать и по ночам станем выбегать в поля, чтобы играть с тобой.

– Возвращайся скорее, – сказал Волк Отец, – возвращайся скорее, о мудрая лягушечка, потому что мы, твоя мать и я, уже стары.

– Скорее приходи, – повторила Волчица Мать, – мой маленький бесшёрстый сынок, потому что знай, дитя людей, я любила тебя больше, чем кого-нибудь из моих волчат.

– Конечно, приду, – ответил Маугли, – и приду для того, чтобы положить на Скалу Совета шкуру Шер Хана. Не забывайте меня. Скажите в джунглях, чтобы меня там не забывали.

Начала загораться заря; Маугли спускался с горного откоса; он, молчаливый и одинокий, шёл к таинственным существам, которых зовут людьми.

Иллюстрации: Квентин Гребан.

Мое отношение к сказке маугли. Текст:Владимир Бегун:Чему учит книга «Маугли

Книга Д. Р. Киплинга «Маугли» — мудрая и поучительная сказка. Удивительная история маленького мальчика, воспитанного волками, раскрывает исконные законы природы, принуждает задуматься над ценностями человеческой жизни.

Человеческий детеныш, очутившись в джунглях, не погиб, потому что нашел верных и надежных друзей. Друзья эти — звери. Но Киплинг не наделяет их чертами людей, как это бывает в народных сказках. Все они — мыслящие существа и действуют в зависимости от обстоятельств в соответствии с законами природы.

Из таких законов — заботиться о потомстве. Олицетворением данного закона становятся Отец и Мать Волки. В первый раз увидев Маугли, Волчица почувствовала, что он — лишь беззащитный «щенок». Поэтому она и стала на его защиту, как защищала бы своих волчат. И все звери признали ее право.

Взрослея, Маугли находил новых друзей. Акела, Балу, Багира олицетворяют мудрость естественного мира. Именно благодаря им содержится в джунглях шаткое равновесие добра и зла, жизнь и смерти. Маугли- воспитанник джунглей

Весь мир увлекается историей ребенка, который попал в джунгли и был воспитан волчьей стаей.

Рассказал в своей книге «Маугли» известный английский писатель Киплинг.

Вместе с Маугли мы познаем Законы Джунглей и понимаем, что они во многом полезны и людям. Например, убивать зверей можно лишь ради питания, уважать законы каждого общества (стаи), уважать того, кого встретишь на тропинке в джунглях, считаться с наукой более мудрых.

В сказке прекрасно изображенные образы зверей со своими характерами и обычаями. Это учитель джунглей, буркотливий и хороший медведь Балу, мудрый слон Хатхи, грозная черная пантера Багира, благородный вожак волчьей стаи Акела, страшный и коварный тигр Шэр-хан и другие.

Звери учат Маугли: «отец Волк учил его своему делу», «от Балу он узнал, что мед и орехи — такая же вкусная еда, как и сырое мясо», Багира показала, как нужно охотиться, предупредила о ловушке на тропинке и опасном Шэр-хане. За науку парень платит добротой, помогает зверям в тяжелые минуты их жизни, вытягивает колючки из их лап.

Маугли вырос, почувствовал свою силу над зверьми (ни один из них не мог выдержать его пристального взгляда, только он один из Стаи укротил Красный Цветок — огонь). Но это не изменило его отношения к обитателям Джунглей. Маугли все равно любит своих Мать и Отца Волков, братьев, друзей Багиру и Балу. Поэтому ему так трудно покинуть Джунгли — свой дом.

Сказка учит нас быть верными в дружбе, смелыми и честными, уважать тех, кто дал жизнь и воспитал. А еще дает возможность понять, что природа — дом человека, потому его нужно беречь, пытаться жить в согласии с окружающим миром.

Эта удивительная сказка повествует о маленьком ребенке, попавшем в волчью стаю и выжившем. Волки вскормили его своим молоком, согревали, защищали. Затем научили самого добывать пищу и защищаться. Я не знаю, закладывал ли Киплинг в свою сказку какой-либо сакральный смысл, но у меня возникли кое-какие образы.

В волчьей стае

Сказка начинается с того, что в джунглях тигр Шер Хан (тигр владыка) напал на людей. Взрослые убежали, а ребенок каким-то образом отстал от них и пришел к волчьей норе. Волк знал, что это человечий детеныш, а маму волчиху он покорил своей доверчивостью, ел так же как волчата. Она его приняла и полюбила как своего детеныша. На совете стаи учитель Балу и пантера Багира (хорошо знавшая людей так как родилась и выросла в клетке, повзрослев, сбежала) заступились за Маугли и стая приняла его.

Маугли

Мать волчица дала ему имя Маугли, что значит лягушонок. Лягушка очень интересное древнейшее существо – она живет в воде, дышит воздухом, а на зиму зарывается в песок.

На ней, как и на ребенке, нет защитного шерстяного покрова, нет даже панциря. Также беззащитно и человеческое дитя.

Мир джунглей

С помощью наших 5 органов чувств: обоняния, осязания, вкуса, зрения и слуха, Маугли познакомился с окружающим миром, освоил три стихии: воздуха, воды и земли. Он слушал шелест травы, писк литучей мыши в ночи, плеск рыбок в воде, легкое дыхание ночного воздуха, крики птиц, узнавал по запаху растения. Жизнь джунглей становилась для него важной и понятной. Медведь Балу обучал детенышей Законам Джунглей. «Ты и я – одной крови» Не бояться окружающего мира и не угрожать ему, а мирно сосуществовать. Все, чему Маугли научили джунгли – это и составляет наше подсознание, то есть ту часть поведенческой реакции человека на ситуации жизни, которая непредсказуема и почти не контролируется нашим сознанием. Называется она инстинкт. Наработана она предшествующим нам биологическим миром земли от простейших одноклеточных существ до животных и птиц.

Встречались ли настоящие Маугли в истории человечества

Да, встречаются. Но в отличии от сказочного Маугли, они имеют мало шансов вернуться в человеческое общество полноценными людьми. В журнале ЧиП №1 за 2012г. Напечатана статья про историю двух девочек.

«Осенью 1920 года христианские проповедники в одной из дальних деревень в волчьей норе вместе с волками нашли двух девочек. На внешний вид одной лет восемь от роду, а меньшей года полтора. Назвали их Амала и Камала. Когда и как они попали в волчью стаю никто не знает. После долгих приключений их удалось доставить в церковный сиротский приют.

Среди людей

Малышки были очень слабы, они не понимали что и как можно есть, не умели пить из чашек. Любили молоко, но лакали его языком как собачки. Их помыли, постригли. Они стали выглядеть как обычные дети. Совершенно не боялись темноты, ночью постоянно искали лазейки в ограждении чтобы убежать. Бегали на четвереньках, коленки почти не разгибались.

Могли учуять запах сырого мяса на кухне за 70 метров и более. Однажды Камала издалека примчалась на кухню со зверским выражением лица и, глухо рыча и скаля зубами, попыталась ухватить со стола кусок мяса. По запаху они тотчас обнаруживали павшее животное или птицу и тут же съедали легкую добычу. Потом от протухшего мяса начинали болеть. В конце концов эти заражения и стали основной причиной их гибели. Младшая девочка умерла через год, а старшая – через девять лет после попадания в приют. Холодной зимой их пытались одеть, но они рвали одежду на мелкие кусочки, стоило воспитателям выйти из комнаты.

В жару кожа девочек оставалась прохладной и гладкой; жидкости они пили не больше чем обычно, не потели. Их кожа никогда не становилась жирной и грязь не прилипала к ней. С детьми не общались — искали волков и щенков и злились, не находя. Обычных же детей, они, скаля зубы, гнали прочь.

Постепенная адаптация в приюте

Полюбили взрослую воспитательницу. Однако отношения их были не как у бабушки с внуками, а как у хозяина с преданными собаками. Эмоции обе проявляли очень скудно, они не улыбались и не смеялись. Никто не слышал от них ни обычного детского плача, ни криков радости. При жизни с волками им не от кого было получить навыки речи. После смерти Амалы Камала стала искать компанию среди козлят и цыплят, но больше всего в качестве компаньона ее привлекал щенок гиены. Старшая воспитательница делала ей массажи с горчичным маслом и суставы ее постепенно смягчались. Она начала выпрямлять ноги. Стала чувствовать холод — натягивать на себя одеяло, выходя на улицу, одевала платьице. Постепенно освоила небольшой запас слов. Даже пыталась их как то напевать – осваивала ритм. В сентябре 1929 г. Камала умерла. Врачи не смогли четко поставить диагноз.

Выводы

Детей, воспитанных животными, время от времени обнаруживают в разных точках мира. Случай с девочками доказывает, что человеческий организм и прежде всего его мозг, обладает колоссальными возможностями приспособления. Современная генетика утверждает, что в геноме человека имеется множество скрытых возможностей, которые активизируются, когда это жизненно важно организму. Второй вывод: адаптация к окружающей среде происходит у детей в самом раннем возрасте. Правы педиатры: ребенок начинает формироваться с первых же дней жизни. Это важно знать родителям «.

Связано это с подсознательной реакцией человека на окружающую среду. Активируются те гены, которые необходимы для выживания. Подсказывает среда. («Умные клетки». Брюс Липтон)

Вернемся к нашему Маугли.

Маугли подрос. Мир стал соблазнять его. Мартышки увидели в нем своего: «он похож на нас, он все умеет, он все знает, он наш». Меведь балу и Багира предупреждают парня об опасности- это западня. Но Маугли беспечен. Человека несовершенного легко соблазнить. Мы много времени жизни тратим на пустую суету, тщеславие во имя свое, мирскую шумиху. Бывает трудно вырваться из этих мохнатых цепких лап. Они передают нас друг другу: от порока пороку, от одной страсти – другой. Мартышки — суетность мира,- предлагают ему посмотреть мертвый город. И только попав в него, Маугли понял, о чем предупреждали учителя.

Птицы с высоты небес, увидели где находится Маугли,и передали учителям.

Каа

Удав Каа – очень строгий учитель — воспитатель. Вразумляет – тех, кого иначе как жестким подчинением, невозможно урезонить. Маугли набирается опыта.

Шер Хан

Мы, люди физического мира планеты, постоянно ощущаем в себе такие качества как добро и зло. Причем наибольшую активность проявляет зло. В сказке его олицетворяет Шер Хан. Он постоянно ищет возможность погубить человеческого детеныша. Багира подсказывает, как победить тигра: «достань Красный Цветок». Звери не владеют огнем. Только человек разумный умеет пользоваться огнем — четвертой стихией. Сначала это физический огонь костра, приготовление пищи, изготовления орудий труда и оружия. Взрослея, человечество овладевает огнем Любви, во всяком случае, мы все этого очень хотим. Это самый сильный огонь во Вселенной. Перед ним бессильно зло.

Маугли – вожак стаи

Маугли прогнал Шер Хана и стал вожаком стаи. Стая – все наши подсознательные качества (чувства) которые мы проявляем инстинктивно. То есть, человек, взрослея, учится подчинять свои чувства уму-разуму. Но ведь и мысли бывают разными. Мы же не приглашаем плохие мысли, они сами приходят, как рыжие собаки в сказке. И приходится с ними бороться. Они мешают любить бескорыстно. Вынуждают взвешивать все за и против и, вместо Любви, получается сплошная арифметика. Маугли со стаей и Учителями одержали победу над рыжими собаками. И маугли возвратился к людям: туда откуда пришел. Вот и вся история про Маугли – лягушенка.

«Кто не читал еще Книгу Джунглей, тому нельзя дать более дружеского совета, чем совет почитать ее. Его ждет необыкновенное наслаждение». Так начинает свою статью о книге Редиарда Киплинга «Маугли» основатель Всемирной сионистской организации Теодор Герцль .

Как известно, Герцль стоял у истоков движения, объединившего на расистской, антикоммунистической платформе самые реакционные круги еврейской буржуазии. Сионизм в прошлом и настоящем – это идеология, воплотившая в себе древнее религиозное мракобесие и современный фашизм, это политика провокаций, террора и насилия против советского, арабского, польского и многих других народов мира. Почему же сионист номер один счел необходимым рекламировать книгу для детей, повествующую о жизни мальчика Маугли в индийских джунглях? Книгу, весьма, казалось бы, далекую от его политических интересов?

Внимание «отца сионизма», конечно, привлекли первые строки книги: «Было семь часов вечера в Сионийских горах, когда Отец Волк проснулся после дневного отдыха». Название гор не присуще индийской топонимии, в действительности гора Сион, от которой пошло название сионизма, находится в Палестине. В этих горах обитает Сионийская Волчья Стая, противостоящая остальным зверям в джунглях и живущая за их счет. Уже одни только эти названия вызовут интерес у определенного читателя. Тем более что книгу рекомендует сам Теодор Герцль.

Предрасположенный к «стайности» читатель сразу узнает, что в стаю попасть не просто. Маугли очутился в ней, но волки могли его съесть. Потому необходимо стать равным среди равных – волком среди волков. Для этого в первую очередь требуются две рекомендации: «Закон джунглей говорит, что если поднимается спор о том, можно ли принять детеныша в Стаю, в его пользу должны высказаться по крайней мере два волка из Стаи, но не отец и не мать». Поскольку новичка позвериному не обнюхивают, а требуют, как и люди, двух рекомендаций, читатель догадывается, что под стаей подразумевается организация.

Волки приняли Маугли. «И среди этих зверей, – пишет Герцль, – стоит невинное дитя-человек, сильное своей невинностью, лишенное коварства». Невинность – не сила, а слабость, без силы же и коварства в джунглях не проживешь. И потому за воспитание Маугли взялась пантера Багира. «Все в джунглях знали Багиру, и никто не захотел бы становиться ей поперек дороги, ибо она была хитра, как Табаки (шакал), важна, как дикий буйвол, и бесстрашна, как раненый слон. Зато голос у нее был сладок, как дикий мед, капающий с дерева, а шкура мягче пуха». И Маугли получил у Багиры уроки хитрости, отваги, бесстрашия, лицемерия. А также и коварства: «Что говорит Закон Джунглей? Сначала ударь, потом подавай голос».

Вот уж, действительно, сказка – ложь, да в ней намек. О таком способе борьбы открыто, без иносказаний говорится в книге сионистского «педагога» М. Вайнтроба : «Еврей (читай: сионист – В.Б.) ведь не смеет открыто нападать, ибо он слабее; его нападки должны быть незаметными, тайными».

Но главное – не способ нападения, а воспитание у читателя культа «стаи», слепого подчинения узкой, противостоящей большинству организации. Посвящаемому внушают: «лучше умереть в Стае, чем без вожака и одному»; «волчата обычно заучивают из Закона Джунглей то, что нужно их стае и племени»; «я родился в джунглях, я слушался Закона Джунглей, и нет ни одного волка в стае, у которого я не вытащил бы занозы. Все они – мои братья».

О племенном единстве немало написано открытым текстом. Сионистский журнал «Рассвет », например, отмечал «издревле признанное положение, что между евреями должно существовать круговое поручительство, что евреи должны быть солидарны между собою». «По смыслу Талмуда все евреи – порука друг за друга, значит все евреи – один и тот же человек и интересы их общие», – свидетельствовал Г. Богров.

В условиях социализма действуют законы не племенного, а классового, интернационального единства трудящихся всех народов и наций. Поэтому о круговой поруке невозможно говорить открыто. И тут на помощь приходят внешне безобидные средствах художественной литературы.

В книге говорится, что племенной закон чрезвычайно силен – он «подобен цепкой лиане, ибо хватает всякого и никому от него не уйти». И ведь действительно так: иной внешней благопристойный гражданин как будто уже и преодолел «стайную» психологию, врос, кажется, корнями в русскую землю, ан нет – опутают его этими «лианами», оторвут от этой земли, и он оказывается в Соединенных Штатах или Израиле и там подвывает в антисоветском хоре предателей Родины.

В «сионистской стае» представления о жизни общества отличаются от общепринятых. «История есть борьба отдельных стад (наций) из-за пастбища и борьба отдельных индивидуумов из-за корма на этом пастбище», – говорил лидер российских сионистов А. Идельсон . А коль так, то сплоченное стадо всегда может отогнать с лучших угодий стадо, пасущееся вразброд. Потому в книге «Маугли» настойчиво внушается мысль о пользе не только организационного, но и кровнородственного единства: «Мы с тобой одной крови, ты и я». Эти «заветные слова» повторяются неоднократно.

Стая, состоящая из хитрых, смелых, подчиненных племенной дисциплине членов, противопоставлена толпе обезьян. Достоин презрения тот, кто водится с «обезьяньим народом – с серыми обезьянами, с народом, не знающим Закона, с народом, который ест все без разбора»; «у них не бывает вожака, они лгут. И всегда лгали…»; «их обычаи – не наши обычаи». Этот народ лжецов все же опасен своей численностью: «Багира и Каа, зная, как опасны обезьяны, когда их много, выжидали, чтобы не рисковать понапрасну».

С глупым и многочисленным народом следует бороться хитростью. Рекомендуется натравить на него кого-то другого путем подстрекательства. Удав Каа, например, недоволен обезьянами. Он злобствует: «Они боятся одного меня! И недаром, – сказал Каа, – Болтуньи глупые и хвастливые… – вот каковы эти обезьяны! Одному вашему детенышу нечего ждать от них добра. Они рвут орехи, а когда надоест, бросают вниз… Кроме того, они называли меня… желтой рыбой, кажется?»

Этим и пользуется хитрая пантера Багира, желающая натравить тщеславного глупца на обезьян. «Червяком, червяком. Земляным червяком, – сказала Багира, – и еще разными кличками. Мне стыдно даже повторять».

Неразумный удав бросается на противника, подстрекатель остается в стороне. Это ли не политика?!

Потому и рекламировал книгу «Маугли» архитектор такой политики Теодор Герцль. «Это книга для детей и взрослых. Ее можно дать в руки детям, старцам, мужчинам и женщинам, – поучал он. – В этой книге все неожиданно, но в то же время так прозрачно ясно».

Вполне, конечно, ясно, что книга предназначена для воспитания членов преступных группировок, противопоставленных интересам большинства. Р. Киплинг сам был масоном и писал ее, судя по всему, с целью воспитания сыновей масонов – «волчат». Годится книга и в качестве учебного пособия для террористов – вот что сказано по этому поводу в журнале «Человек и закон »: «…Покушение на Иоанна Павла II , осуществленное членом турецкой террористической организации „Серые волки “ Али Агджой . Отметим, что «волки» – это, так сказать, «типовое» название боевых (то есть террористических) организаций реакции практически во всех странах, где они действуют. Кличка предводителя любой такой банды террористов – „Акэла“ (кличка волка в книге «Маугли» – В.Б.). Вообще, иерархия в этих бандах строится в точном соответствии со структурой волчьей стаи у Р. Киплинга, автора „Маугли“».

В двадцатые годы в нашей стране действовала подпольная сионистская организация «Гашомер гацаир », главари которой в обязательном порядке требовали изучения книги Р. Киплинга. На языке идиш она в то время издавалась массовыми тиражами за государственный счет. В подпольном журнале «Путь скаутмастера» за 1925 год говорилось, что молодежь «Гашомера гацаира» должна представлять жизнь общества, как жизнь джунглей, пользуясь при этом книгой «Маугли».

Члены «Гашомера гацаира» в возрасте от 8 до 12 лет назывались «волчатами» и объединялись в «Малые стаи» и «Большие стаи». В инструкции под названием «Книга волчонка» говорилось о «пяти укусах», то есть о способах разложения пионерских организаций. Подпольная сионистская учеба называлась «волчьей подготовкой». В вышеуказанном журнале говорилось: «Стая Сиона должна действительно превратиться в стаю Сиона». Ставилась задача выработки «коллективной самодеятельности», которая «осуществляется, прежде всего, через берлоги».

Плоды «волчьего воспитания» не пропали, разумеется, даром. Они и сегодня дают ядовитые всходы.

Т. Герцль писал: «Это и еще многое, что приводит детей в восторг, а взрослых заставляет думать, – читаем мы в книге Киплинга. – Пусть отцы, у которых имеются дети, дадут им прочесть эту книгу после того, как они сами немного насладились ею». И отцы, несомненно, следовали совету «вождя», благо государственные издательства выпускали книгу огромными тиражами. Совсем недавно она вышла в Минске на белорусском и в Москве на русском языке. Было бы чрезвычайно интересно подсчитать количество и общий тираж этих изданий.

Разумеется, не во всех издательствах знают истинное предназначение этой провокационной книги – иных она увлекает острым сюжетом, а другие не способны понять двойной смысл книги из-за лености мысли. Но люди посвященные исходят из правильного психологического расчета, на который указывает украинский ученый Н. А. Дащенко:

«Одним из наиболее эффективных средств распространения сионистской идеологии, обладающих к тому же наибольшей проницательностью, является художественная литература. Сложность содержания большого по объему литературного произведения дает возможность, под прикрытием проблем общечеловеческой значимости, вводить в него, в больших или меньших дозах, определенную, узконаправленную тенденцию. Массовый читатель, интерес которого сосредоточивается, обычно, на развитии сюжета, пассивно усваивает эту тенденцию, проводимую автором исподволь. Особенно большое влияние книги этого рода оказывают на сознание читателя, когда попадают в резонанс его собственной настроенности. В этом случае националистические предрассудки, усвоенные в семье и в ближайшем окружении, находят поддержку в печатном слове, „обогащаются“ убедительнейшими аргументами, приобретают высокую эмоциональную насыщенность. При наличии достаточного комплекта литературных произведений, на разной фабульной основе и в разнообразных социальных и исторических декорациях настойчиво муссирующих определенный комплекс идей, у молодого, а особенно у предрасположенного читателя укореняется система взглядов, внушаемая ему этими книгами».

К их числу, наряду с произведениями зарубежных (Л. Фейхтвангер) и некоторых советских писателей, относится и книга Киплинга «Маугли». Смысл ее находится в вопиющем противоречии с задачами патриотического воспитания.

Кличка — Антропоним

Год: 1894 Жанр: сказка

Главные герои: Маугли — ребенок, выращенный волками

Всемирно известная сказка своим текстом довольно отличается от мультфильмов, снятых по её мотивам. Конечно, в произведении Киплинга нет поющих и танцующих животных. Это боле мрачное, даже жестокое произведение. Оно входит в «Книгу Джунглей» (две части) среди других рассказов об очеловеченных животных. (Одна из самых известных историй – «Рикки-тикки-тави»).

Эта длинная сказка начинается с того, что двухлетний сын дровосека теряется в джунглях. Конечно, ему грозит гибель, в дикой природе слишком много опасностей, тем более, для ребенка, а кроме того, по его следу спешит тигр. Но на своё счастье ребенок оказывается в логове волков, возглавляющих племя. Они защищают человеческого детёныша, даже совет стаи (вместе с пантерой и медведем) это решение поддерживают. Названный Маугли (лягушонком), приёмыш растёт среди волчат.

С героем происходит множество приключений. Например, однажды его крадут мартышки – уносят к себе играть. Но птицы отследили их логово, и Маугли спасли. Повзрослев, Маугли расправляется с тигром, который ещё не оставил идеи его съесть, юноша заманивает его в ловушку, снимает шкуру.

Чем старше Маугли, тем больше волки робеют перед ним, сами не понимая, почему… И это им не нравится! Его приёмный отец уже стар, не может его защитить. Более того, Маугли тянет к людям. Его в деревне принимает семья, потерявшая ребенка. Маугли осваивается, учит язык, становится пастухом. И здесь он Хозяин, животные подчиняются ему безоговорочно. Но злой охотник называет его оборотнем, а приёмных родителей – колдунами. Их собираются сжечь, но Маугли спасает их, а деревню разрушает, используя силу джунглей.

И ещё герой приносит из деревни огонь, чтобы покорить волков, стать хозяином джунглей. Ему всё удаётся, а ведь ему ещё нет семнадцати лет. На его совершеннолетие приходится нападение на родную стаю диких собак. Но Маугли спасает волков, заманив захватчиков в очередную ловушку – с пчелиными ульями. Но до этого волки под его руководством дают страшный бой врагам.

В итоге Маугли возвращается к людям – к приёмным родителям. Он женится, ведёт нормальный для человека образ жизни, хотя и сохраняя воспоминания о необыкновенном детстве. Всё же он стал не просто «выкормышем» волков, чужим и в джунглях, и среди людей, он стал человеком-волком.

Маугли заплатил джунглям добром за добро. Волки, защитившие и вырастившие его, сами были спасены им подросшим приёмышем. Сказка показывает, что всё-таки человек царь природы, просто нужно относиться к ней с пониманием и любовью.

Картинка или рисунок Маугли

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

Краткое содержание Трест, который лопнул О. Генри
Однажды герои из цикла произведений Благородный жулик, по имени Джефф Питерс и Энди Такер, возвращались назад к себе домой после одной из многочисленных удачных афер, проведенных ими
Краткое содержание оперы Вольный стрелок Вебера
Наступил праздник стрелков. Сельчане начали поздравлять победителя состязаний Килиана. Егерь по имени Макс не смог попасть в мишень ни разу и стал посмешищем. От злости Макс лезет с кулаками к Килиану
Краткое содержание Волшебное слово Осеева
На лавочке отдыхал старичок. В руках он держал зонтик, изображая какие – то знаки на песке. Рядом присел Павлик. Лицо было красным от злости.
Краткое содержание Куприн Святая ложь
Главный герой рассказа «Святая ложь» — Иван Иванович Семенюта, не дурной человек, но его по праву можно назвать типичным неудачником. Из-за своей робости, нерешительности, стеснительности Семенюта не мог постоять за себя еще со времен школы
Краткое содержание Шукшин Критики
Несмотря на небольшой объем произведения Василия Шукшина-Критики, автор удачно описывает момент из жизни деда и маленького внуку, показывая их характер и донося смысл до читателя. Рассказ начинается с описания главных героев, был дед, ему было 73 года

В повести английского писателя Дж. Р. Киплинга рассказывается о мальчике по имени Маугли, приёмном сыне диких зверей, живущих в джунглях.

В двухлетнем возрасте маленький сын дровосека теряется в джунглях. За ним по пятам рыщет хромой тигр Шер-Хан и хочет сделать его своей добычей. Ребёнок доползает до логовища волков. Отец и Мать волки принимают его в свою семью и защищают от Шер-Хана. Они называют его Маугли, что в переводе значит «лягушонок».

На совете волчьей стаи медведь Балу, обучающий волчат закону джунглей, и чёрная пантера Багира, которая платит стае за то, чтобы она не выдала малыша на растерзание Шер-Хану, высказываются за то, чтобы Маугли было позволено жить среди волков.

Маугли вырос сильным, бесстрашным, беспощадным к злодеям. Он победил тигра-людоеда Шер-Хана и стал предводителем волчьей стаи, а потом властителем тропических лесов: «…все джунгли были с ним в дружбе, потому что все джунгли его боялись».

Но при этом у Маугли было доброе и отзывчивое сердце. Это видно по его отношению к волку Акеле, медведю Балу, пантере Баги-ре, удаву Каа, о которых он нежно заботится. Маугли с его разумом человека удалось постичь законы джунглей. «Мы одной крови, вы и я», — говорит он обитателям тропических лесов. И поэтому его окружает всеобщая любовь.

Маугли великодушен и благороден. Он не затаил зла на людей, несмотря на то что они забросали его камнями с криками «Ступай прочь!». Через некоторое время Маугли по законам джунглей вернулся к людям и сумел их простить.

Произведение «Маугли» Р.Киплинг можно купить с промокодом на скидку

Акварель Книга Джунглей Клипарт Сказка Маугли Балу

МИЛЫЕ РУЧНЫЕ РАСПИСАННЫЕ КЛИП-АРТ | PNG-файл | 300 dpi

С помощью этих изображений вы можете создать свою собственную милую детскую иллюстрацию, приглашения в детскую, страницы для вырезок или все, что только можно придумать! И вы можете печатать дома столько, сколько захотите!

Эти файлы PNG имеют прозрачный фон, поэтому вы можете размещать изображения поверх любой узорчатой или однотонной бумаги… единственным ограничением является ваше воображение.

***** ПОЖАЛУЙСТА, ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, что вам не будет отправлен физический товар. Вы покупаете файлы PNG высокого разрешения.

ЗАГРУЗКА ВКЛЮЧАЕТ:

• 11 изображений PNG высокого качества с разрешением 300 dpi, как показано на фотографиях в этом объявлении.

• Вы получаете по 1 каждому изображению, как показано на картинке. Всего 11 изображений. (1 Маугли, 1 Балу, 1 Багира, 1 Шер Хан, 1 Волк, 1 Каа, 1 Бандерлог-Король, 1 Слон, 1 Веточка, 1 Ветка, 1 Фон)

ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ:
Этот набор основан исключительно на книге замечательного Редьярда Киплинга, которая находится в открытом доступе. В некоторых странах (например, в Мексике, Ямайке или Кот-д’Ивуаре) это может быть недоступно в открытом доступе в данный момент — вы всегда несете ответственность за проверку статуса авторских прав в вашей стране для себя. Мы не несем ответственности за какие-либо судебные иски против вас в связи с нарушением авторских прав.
Я хотел бы поделиться своей любовью к этой любимой книге — вот ссылка на общедоступную аудиокнигу через Librivox: https://librivox. org/the-jungle-book-by-rudyard-kipling/
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

****ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ О ЗАГРУЗКЕ****
Графика для этого набора превышает допустимый размер для загрузки на Etsy, поэтому изображения загружаются на Google Диск, с которого вам будет предложено загрузить. Перед покупкой этого списка убедитесь, что вы можете загружать товары через Google диск.

Детали вашего заказа вместе с инструкциями по загрузке (файл .txt) будут отправлены на адрес электронной почты, связанный с вашей учетной записью Etsy. Вы также найдете его на странице сведений о заказе сразу после завершения оплаты.

Ссылка для заказа будет отправлена в виде текстового файла на адрес электронной почты, связанный с вашей учетной записью Etsy. Вы также найдете его на странице сведений о заказе сразу после оплаты.

Условия для цифровой загрузки файлов:

*ТОЛЬКО ДЛЯ ЛИЧНОГО И НЕБОЛЬШОГО КОММЕРЧЕСКОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ

• Вы можете использовать эти картинки для создания собственных предметов для продажи, таких как приглашения, поздравительные открытки, настенные рисунки и т. д.

• В этот набор входит ЛИЧНОЕ лицензия ЕГЭ. Вы можете использовать эти иллюстрации в любом личном или некоммерческом проекте. При личном использовании кредит не требуется, но будет оценен
(поделитесь любовью) https://www.etsy.com/shop/lolagraphicimages или https://www.lolagraphicimages.com

• Вы также можете использовать эти иллюстрации в своем МАЛОМ БИЗНЕСЕ до 100 раз, НО при этом вы ДОЛЖНЫ указывать нам «Lola Graphic Images». Кредит Lola Graphic Images
должен быть указан в описании вашего объявления с указанием: «Иллюстрация искусства от Lola Graphic Images». Этот кредит должен быть указан в списках вашего магазина и социальных сетях

• Если вы заинтересованы в использовании каких-либо моих иллюстраций в продуктах, которые вы продаете более 100 раз, ИЛИ без указания кредита, пожалуйста, добавьте картинку в корзину, а затем купите мой
КОММЕРЧЕСКАЯ ЛИЦЕНЗИЯ здесь: https://www. etsy.com/listing/562922798/commercial-license-valid-for-only-one-of?ref=shop_home_active_1

• Для печати на ткани вы можете использовать без лицензии один небольшой тираж (не более примерно 10 ярдов/метров), после чего вам потребуется коммерческая лицензия
.

• Это разумная плата. ЕСЛИ вы не уверены, сколько вы собираетесь продавать, пожалуйста, вернитесь и купите коммерческую лицензию и просто сообщите нам об этом в своем 9В заказе 0019 указано, для какого набора вы покупаете.

• Изображение/клипарт ДОЛЖНЫ быть объединены/сведены с вашими собственными продуктами, если только это не бесшовный шаблон, который можно использовать для коммерческой печати на чем-то подобном
(однако не продается как цифровой продукт).

• По состоянию на 08.08.2020, ВЫ НЕ МОЖЕТЕ БОЛЬШЕ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ИЗОБРАЖЕНИЯ В НАШЕМ МАГАЗИНЕ ДЛЯ ЦИФРОВОЙ ПЕРЕПРОДАЖИ, если только вы не продаете сглаженные рабочие листы для учителей или схемы вышивки крестом
в минимальном разрешении. Никаких исключений по этому вопросу сделано не будет. Если вы приобрели набор с коммерческой лицензией для цифровой перепродажи в
, вы можете продать оставшуюся часть лицензии. Для получения информации о том, как это работает, вы должны связаться с нами, чтобы объяснить, если вы еще этого не сделали.
Если вы нарушите эти условия, будут приняты юридические меры. (Этот новый термин не применяется к эксклюзивному клипарту).

• Вы НЕ передаете права на использование нашей графики сторонней компании. Только вашей личной компании разрешено использовать эту графику — передача
между семьей и друзьями недопустима.

• ВЫ НЕ МОЖЕТЕ сами перекрашивать или настраивать наш клипарт. Вы также не можете добавлять краску/цифровые фильтры к нашему клипарту, чтобы изменить его или сделать векторным. Мы предлагаем услугу перекраски
за очень разумную плату. Пожалуйста, отправьте нам сообщение, если вы хотите перекрасить или настроить любой из наших графических изображений

• Для создателей приглашений вам разрешено использовать сайт, такой как Corjl, для продажи своих дизайнов, если они фактически не имеют прав на повторное использование. распространять графику типа
сайты ограничены в списке ниже.

• Вы НЕ можете использовать эти изображения для продажи товаров, созданных на таких сайтах, как Zazzle, RedBubble, Society6 и других сторонних интернет-магазинах.

• Вы НЕ МОЖЕТЕ использовать эти изображения для продажи на таких сайтах быстрой распродажи, как Zulily. Это строго для использования на небольших коммерческих веб-сайтах, Etsy и Amazon.

• Вы НЕ МОЖЕТЕ перепродавать эти дизайны как оригинальные/отдельные клип-арты/цифровые или заявлять, что это ваши собственные дизайны.

• Пожалуйста, НЕ копируйте, не пересылайте, не делитесь, не распространяйте и не продавайте наши изображения.

• Вы НЕ МОЖЕТЕ торговать, делиться, продавать, дарить или позволять кому-либо удалять эти изображения (всегда защищайте произведение искусства, чтобы его нельзя было легко украсть).

*************************************************
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ :
• Если вам нужно что-то сделать с какой-либо частью клип-арта, пожалуйста, свяжитесь со мной по поводу возможного индивидуального заказа. Иногда возможны изменения цвета, и мы сделаем это для
примерно по 6 долларов США за изменение цвета на единицу товара.

Книга джунглей, том. One by Mark L. Miller

Сказки Гримм представляет: Книга джунглей #1

Оцените эту книгу

Пиратский корабль с четырьмя детьми терпит крушение на берегу таинственных и безжалостных джунглей. Каждого ребенка забирает отдельное племя животных как средство сохранения мира между видами. Это мир, который не будет длиться долго. Пятнадцать лет спустя дети стали молодыми взрослыми, и каждому предстоит столкнуться с судьбой, которая их ждет. В неумолимых джунглях четыре человеческих ребенка будут проверены на прочность.

Включает предварительный просмотр Wonderland Issue #1 .

149 страниц, Мягкая обложка

Впервые опубликовано 12 июня 2012 г.

Об авторе

Что вы думаете?

Оцените эту книгу

Искать текст рецензии

Показано 1–16 из 16 рецензий

28 мая 2022 г.

Этот комикс/современный пересказ классического произведения Редьярда Киплинга, который также является побочным продуктом «Сказок братьев Гримм». Серия комиксов, которую я читал, вполне пригодна для чтения, в ней есть честная история с хорошей героиней и много действия. B (75%/хорошо)

заимствовано-из-комиксологии-неограниченное количество обзоров комиксов-графики

Кристин

1152 отзыва168 подписчиков

25 января 2016 г. ее похищают из кроватки, бросают в ящик с тремя другими детьми и куда-то отправляют на лодке. Только лодка переворачивается на острове, и дети остаются единственными выжившими. В то время джунгли были в большой войне, и кораблекрушение и прибытие детей положили конец войне.

Эти дети стали символами того периода времени, и четыре разных племени/вида взяли ребенка на воспитание. Одним из которых был Маугли.

Мне очень понравился сюжет, который автор придал истории. Когда я впервые взял книгу в руки, я думал, что она будет о Маугли в джунглях. Чего я не знал, так это того, что Маугли — девочка, и что на острове есть еще трое человеческих детей, которых вырастили животные. Маугли — часть племени волков, Бомани — часть племени тигров, Акили — часть племени мангустов, а Деван — часть племени обезьян. После окончания войны каждое из племен должно было оставаться на своей территории, но когда племя тигров решает напасть на волков, Маугли приходит в ярость и решает отомстить. Вот так она и сталкивается с другими людьми на острове.

Что меня действительно привлекло в этой книге, так это великолепное оформление. Каждая страница наполнена цветом и действием. Я мог видеть, как кто-то владеет произведением искусства, чтобы вставить его в рамку и повесить на стену. Художественное произведение, которое вы видите на обложке, продолжается в самой истории, что вы не слишком часто видите.

Это всего лишь первый том, поэтому он только поверхностно затрагивает большую историю. Нам только что рассказали предысторию Маугли о том, как она оказалась в волчьей стае, и тот факт, что есть еще три человека, похожие на Маугли. Я не могу дождаться, чтобы прочитать больше. Я уже взял второй том. 🙂

избранное графический роман

27 октября 2012

Мне очень понравился этот, потому что он сильно отличался от того, что я ожидал..
В лесу живет не один ребенок.. думаю обо всем, я думаю.. Маугли был девушкой 😛
Но да.. Не хочу ничего испортить..

На самом деле не так уж много произошло в этом, кроме вступления и начала.. Так что я с нетерпением жду чтобы продолжить эту серию..
Это быстро читаемая серия комиксов. С потрясающими цветными рисунками в ней 😀

собственный графический роман-манга

27 июля 2020 г.

Интересный фрагмент знакомой сказки с добавлением других человеческих детей, воспитанных различными фракциями животных. Все самки сексифицированы, а животные не очень развиты.

color-art graphic-novel read-2020

Rose

1 857 отзывов1 048 последователей потеря настолько велика, что становится ослепляющим агентом, подпитывающим тот гнев, который превращается в месть, где он становится циклом среди группы. Если есть какие-то признаки, подход Zenescope к пересказу аспектов «Книги джунглей» приносит эти темы домой, и я с удивлением могу сказать, что, как поклоннику оригинальной истории Редьярда Киплинга, мне это понравилось больше, чем я думал, что буду углубляться в это. . Обратите внимание, что, как и многие названия «Сказка Гримм представляет», это свободная адаптация, не имеющая большого сходства с оригинальной сказкой. Он берет на себя вольности и мчится с ними как ветер.

Первое, что я сразу же упомяну, это то, что мне понравились многие пересказы/интерпретации/ответвления этой сказки на разных носителях. Мне очень понравился живой боевик с Сабу (1967), а также диснеевский игровой фильм (1994) с Джейсоном Скоттом Ли среди многих знакомых актеров. И я очень хорошо знаком с анимационными фильмами Диснея по франшизе. Мне нравятся пересказы/повторная адаптация историй в определенных средах, поэтому, когда я услышал, что Zenescope собирается сделать адаптацию этого с Маугли, переосмысленным как главный женский персонаж, я признаю, что у меня были опасения, но я все же хотел посмотреть, что произойдет. с этим.

Оказывается, женская адаптация Маугли обладает некоторыми чертами импульсивности, которые я ожидал от персонажа. История разворачивается вокруг Маугли среди других персонажей, терпящих крушение посреди тотальной войны за территорию джунглей между многочисленными подразделениями. Маугли взяли под крыло волки и подняли, чтобы постоять за себя в отделении от других правящих групп джунглей. Но это предварительный мир, поскольку Шер-Хан хочет отомстить за свою павшую супругу и стремится уничтожить волков в качестве цены. Ценой жизни близкого человека гнев Маугли берет над ней верх, и она отправляется на миссию, которая может снова разжечь войну.

Я очень надеюсь, что в этой истории есть нечто большее, чем в этом сборнике глав, потому что кажется, что в этой истории есть что рассказать, и то, что она рассказала, было достаточно интригующим, чтобы я увидел, куда она в конечном итоге идет, и захотел добраться до нее. лучше узнать игроков. Мне понравилось краткое введение в различные игроки и конфликты в этом сборнике. Мне понравилась характеристика Маугли — она бойкая, готовая взять на себя ответственность — определенно показанная в связи с некоторыми событиями, происходящими в этой работе. Я действительно предсказал сюжетные события в определенной степени, но это не умаляло моего удовольствия от того, что он предлагал. Мне определенно понравился внешний вид знакомых персонажей. Балу во многом такой, каким я его себе представлял, Багира скорее второстепенный персонаж, а Каа появляется лишь ненадолго (хотя, безусловно, значимо). Шер-Хан — грозный злодей, который часто появляется в ужасных ситуациях, особенно подвергая опасности Маугли. У меня был немного тернистый путь, пытаясь познакомиться с представленными человеческими персонажами — вы не видите их все так много, несмотря на разделение между племенами, но я думаю, что если будет больше частей, это откроет пол того, что эти отношения и воспоминания могут привести к.

В целом, я думаю, что те, кто ценит «Книгу джунглей» и знаком с альтернативными взглядами Zenescope на пересказы сказок во взрослом формате, должны попробовать эту. Художественное произведение представлено хорошо, и в истории есть несколько интересных элементов, которые, кажется, превратятся в нечто более захватывающее в будущих частях. Я хотел бы увидеть, как Маугли растет со знаниями, которые у нее есть сейчас, и есть потенциал для того, чтобы завершить характеры и конфликты еще больше после этого момента в работе, учитывая события.

Общий балл: 3/5

Примечание: я получил это как ARC от NetGalley, от издателя Zenescope Entertainment.

зрелые комиксы по дуге или галерее

5 января 2013 г.

Причина прочтения: Я был заинтересован и заинтригован сериалом «Сказки Гримм» и его спин-оффами в течение некоторого времени из-за того, что мне нравятся басни. Казалось, что они будут похожими, но, возможно, более серьезными.

Какая невероятная работа!! Я читаю электронную версию книги, но великолепная графика заставляет меня сразу пойти и купить печатное издание, что я и собираюсь сделать, но подожду, пока Vol. 2 выходит, то я могу прочитать оба тома подряд. Искусство может быть не для всех, поскольку оно «зрелое»; здесь нет наготы, но на каждой странице есть множество крайне скудно одетых, вызывающе позированных, пышногрудых женщин. Такие вещи время от времени меня не беспокоят; это зависит от того, как изображены женщины и от того, смотрят ли на них слишком пристально в контексте или нет. Я не нашел здесь ничего оскорбительного. Хотя многие будут.

Этот том в основном пересказывает историю Маугли, с которой знакомо большинство из нас, но с множеством поворотов, с приятно завернутым концом, который также, очевидно, дает нам понять, что это еще не все. Основные переосмысления, которые делают эту уникальную и превосходную историю, включают в себя 4 младенца, которые выросли в джунглях, каждый из которых отдан разным кланам животных: один Шер-Хану, другой королю Людовику и т. д., и в довершение всего прочь, Маугли — девочка! Здесь совсем другая динамика с женщиной-Маугли, однако ей были даны те же характеристики, что и у традиционного Маугли, и она является диким и свирепым «волчонком». Я просто влюбилась в эту книгу!! Если я продолжу писать, я просто начну фонтанировать, поэтому я уйду, пока я впереди. Я уже посетил этот веб-сайт и хочу начать углубляться во все сказки братьев Гримм и различные другие книги, действие которых происходит в той же вселенной. Поклонники «Басен» Билла Уиллингема могут заинтересоваться этим, если они знают, что этот сериал более взрослый (хотя в представлении в «Баснях» больше секса), а также более серьезный (есть беззаботные моменты, но он не содержит юмора басен). В противном случае, если вы ищете блестящий новый взгляд на историю «Книги джунглей» и всех ее знакомых персонажей, это отличная книга с оговоркой о зрелых иллюстрациях. Я буду читать больше этой серии и всей вселенной Гримм от Zenescope!

Великая битва на острове Киплинг между племенами животных прерывается кораблекрушением во время сильного шторма. Четверо маленьких детей кажутся единственными выжившими, и каждый усыновлен одним из враждующих племен и не знает друг о друге: Маугли — благородному племени волков, Бомани — жестокому племени Шере (тигр), Акили — озорному Тави ( племя мангустов), а Деван — к (безумному?) племени Бандар Лог (обезьян). Мир нарушается, когда племя Шере нападает на волков, и вспыльчивый характер Маугли перерастает в жажду мести.

Сначала я попросил камбуз из-за художественных работ, и он меня не разочаровал. Искусство красивое, насыщенные цвета и яркие сцены. Действие было хорошим и динамичным, но в некоторых моментах истории не хватало. Никаких конкретных вопросов или проблем, просто… это не зашло так глубоко, как я хотел, чтобы погрузиться в персонажей. Было ощущение, что существует так много богатой истории и культуры, которые можно исследовать вместе с персонажами и их племенами, не говоря уже о тайне того, как история начинается, но это просто скользило по поверхности. Я надеюсь, что, поскольку это том 1, он был скорее дегустационным, а том 2 будет более глубоким. Однако графика заставила меня забыть обо всех недостатках! С нетерпением жду следующей части.

В целом, очень хорошее чтение, красивая графика и интригующие персонажи. Я бы порекомендовал его любому поклоннику Fables или Elf Quest.

галеры графические романы

На удивление, это было очень здорово. Основываясь на том, как Zenescope обычно работает, я думал, что каждое животное будет олицетворено, но это совсем не так. Он настраивает по-человечески за каждое племя животных, которые воюют друг с другом. Искусство было таким замечательным. Каждая панель была заполнена, пустого места не было вообще. Это может показаться слишком много, но сеттинг джунглей действительно привлекает вас. Я обязательно возьму следующий том, чтобы увидеть, как все будет продолжаться.

комиксы

Каро

1 776 отзывов37 подписчиков

Это было неплохо. Мне понравилась сюжетная линия «пролога» и то, как люди были воспитаны. Арт был довольно хорош, мне понравились цвет и стиль, но не мой любимый. Мне нравится сюжетная линия всей книги, и я не могу дождаться, чтобы прочитать следующий роман. Произойдет что-то большое. Мне интересно посмотреть, как меняются приливы и чем становятся люди. Классический поворот Гримма к оригинальной истории. Наслаждаться!

zenescope

Гораздо лучше читается, чем их исполнение «Алисы в стране чудес». Это уникальное повествование о «Книге джунглей». Начните с того, что Маугли — девочка, а в джунглях четверо человеческих детей.
Искусство красочное и увлекательное. История немного жестокая, поэтому она может не подходить для более молодой аудитории.

графический роман netgalley

Reesha

100 отзывов11 подписчиков

Удивительная графика. Вы видите своих любимцев — Балу и Каа, а также ту сумасшедшую обезьяну. Мне нравится, что Маугли — девочка, и это история, рассказанная в прошедшем времени. Великолепная графика и альтернативный сюжет — это наверняка понравится людям, знакомым с книгой джунглей.

комиксы для подростков

Забавная книга с красивой иллюстрацией. Большинство других игр Zenescope, которые я читал, были на тему ужасов, хотя эта была больше похожа на приключенческий боевик и не содержала никаких элементов ужасов. Мне понравились все рисунки животных 🙂

Хорошее начало новой серии. Не могу дождаться, чтобы увидеть, что принесет следующий том.

Comments

Leave Comment