Чум нарисовать: Как нарисовать Тундру поэтапно цвет. карандашами 4 класс окружающий мир?

---

22.10.1973 Разное

---

Старинные традиционные жилища разных народов

Дом для каждого человека — это не просто место уединения и отдыха, а самая настоящая крепость, которая защищает от непогоды, позволяет чувствовать себя комфортно и уверенно. Любые невзгоды и длительные путешествия всегда переносятся легче, когда знаешь, что в мире есть место, где можно укрыться и где тебя ждут и любят. Люди всегда стремились сделать свое жилище как можно более крепким и комфортным, даже в те времена, когда достигнуть этого было крайне сложно. Сейчас старинные традиционные жилища того или иного народа кажутся ветхими и ненадежными, но в свое время они верой и правдой служили своим хозяевам, охраняя их покой и досуг.

Жилища народов севера

Самыми известными жилищами народов севера являются чум, балаган, яранга и иглу. Они и сейчас сохраняют свою актуальность, так как соответствуют всем требованиям непростых условий севера.

Чум

Это жилище прекрасно приспособлено к кочевым условиям и используется народами, которые занимаются оленеводством.

К ним относятся коми, ненцы, ханты, энцы. Вопреки расхожему мнению, чукчи не живут в чумах, а строят яранги.

Чум представляет собой конусообразную палатку, которая состоит из высоких шестов, накрываемых в летнее время мешковиной, а в зимнее — шкурами. Вход в жилище также завешивают мешковиной. Конусообразная форма чума позволяет снегу скользить по его поверхности и не накапливаться на строении, а, кроме того, делает его более устойчивым к ветру. В центре жилища располагается очаг, который служит для обогрева и приготовления пищи. Благодаря высокой температуре очага, осадки, просачивающиеся через верх конуса, быстро испаряются. Чтобы ветер и снег не попадали под нижний край чума, снаружи к его основанию подгребают снег. Температура внутри чума колеблется от +13 до +20°С.

К установке чума привлекается вся семья, в том числе дети. На пол жилища кладут шкуры и циновки, а для сна используют подушки, перины и спальные мешки из овечьей шкуры.

Балаган

В нем жили якуты в зимний период времени. Балаган представляет собой сложенное из бревен прямоугольное строение с пологой крышей. Строить его было довольно легко и быстро. Для этого брали несколько основных бревен и ставили их вертикально, а затем соединяли множеством бревен меньшего диаметра. Необычным для российских жилищ являлось то, что бревна ставили вертикально, немного под наклоном. После установки стены замазывали глиной, а крышу устилали вначале корой, а затем землей. Это делалось для того, чтобы максимально утеплить жилище. Пол внутри балагана представлял собой утоптанный песок, даже в сильные морозы его температура не опускалась ниже -5°С.

Стены балагана состояли из большого количества окон, которые перед сильными холодами закрывали льдом, а летом — последом теленка или слюдой. 

Справа от входа в жилище располагался очаг, представляющий собой трубу, обмазанную глиной и выходящую через крышу наружу. Спали хозяева дома на нарах, расположенных справа (для мужчин) и слева (для женщин) от очага. 

Иглу

Это снежное жилье строили эскимосы. Они жили небогато и, в отличие от чукчей, у них не было возможности построить полноценное жилище.

Иглу представляло собой строение, созданное из ледяных блоков. Оно имело куполообразную форму и в диаметре составляло около 3 метров. В случае, когда снег был неглубокий, дверь и коридор пристраивали непосредственно к стене, а если снег был глубоким, то вход располагался в полу и от него наружу вел небольшой коридор.

При построении иглу обязательным условием было нахождение входа ниже уровня пола. Это делалось для того, чтобы улучшить приток кислорода и вывести углекислый газ. Кроме того, такое расположение входа позволяло максимально сохранять тепло.

Свет в жилище проникал через ледяные блоки, а тепло обеспечивали плошки-жиринки. Интересным моментом являлось то, что от тепла стены иглу не таяли, а просто оплавлялись, что помогало поддерживать комфортную температуру внутри жилища. Даже в сорокаградусный мороз в иглу температура составляла +20°С. Ледяные блоки впитывали также избыточную влагу, что позволяло помещению оставаться сухим.

Яранга

Жилища кочевников

Юрта

Юрта во все времена была жилищем кочевников. Сейчас она продолжает оставаться традиционным домом в Казахстане, Монголии, Туркмении, Кыргызстане, на Алтае. Юрта представляет собой жилище круглой формы, покрытое шкурами или войлоком. Основу ее составляют деревянные жерди, поставленные в форме решеток. В верхней части купола располагается специально отверстие для выхода дыма от очага. 

Вещи внутри юрты располагаются по краям, а в центре находится очаг, камни для которого всегда возят с собой. Пол обычно устилают шкурами или досками. 

Это жилище очень мобильное. Его можно собрать за 2 часа и также быстро разобрать. Благодаря войлоку, который покрывает его стены, внутри сохраняется тепло, а жара или сильный холод практически не меняют климат внутри помещения. Круглая форма этого строения придает ему устойчивости, которая необходима при сильных степных ветрах.

Жилища народов России

Землянка

Это строение является одним из древнейших утеплённых жилищ народов России.  

Стена и пол землянки представляли собой вырытую в земле на глубине 1,5 метров квадратную яму. Крышу делали из теса и покрывали толстым слоем соломы и земли. Стены также укрепляли бревнами и присыпали снаружи землей, а пол обмазывали глиной.

Недостатком такого жилья было то, что дым от очага мог выходить только через дверь, а близость грунтовых вод делала помещение очень сырым. Однако, преимуществ у землянки было значительно больше. К ним можно отнести:

• Безопасность. Землянка не боится ураганов и пожаров.
• Постоянная температура. Она сохраняется как при сильных морозах, так и в жару.
• Не пропускает громкие звуки и шум.
• Практически не требует ремонта.
• Землянку можно построить даже на неровной местности.

Изба

Традиционная русская изба возводилась из бревен, при этом, основным инструментом был топор. С его помощью на конце каждого бревна делали небольшое углубление, в которое закрепляли следующее бревно. Таким образом, постепенно возводились стены. Крышу обычно делали двускатной, что позволяло экономить материал. Для того, чтобы в избе было тепло, между бревнами клали лесной мох. Он при оседании дома становился плотным и закрывал все щели. Фундамент в те времена не делали и первые бревна ставили на уплотненную землю.

Крышу сверху покрывали соломой, так как она служила хорошим средством защиты от снега и дождя. Стены снаружи обмазывали глиной, смешанной с соломой и коровьим пометом. Это делалось с целью утепления. Основную же роль в сохранении тепла в избе играла печь, дым от которой выходил через окно, а с начала 17 века — через дымоход.

Жилища европейской части нашего континента

Самыми известными и исторически ценными жилищами европейской части нашего континента являются: мазанка, сакля, трулло, рондавель, пальясо. Многие из них существуют до сих пор.

Мазанка

Она является старинным традиционным жилищем Украины. Мазанка, в отличие от избы, была предназначена для областей с более мягким и теплым климатом, а особенности ее строения объяснялись небольшой площадью лесов.

Мазанку строили на деревянном каркасе, а стены состояли из тонких веток дерева, которые снаружи и внутри обмазывались белой глиной. Крыша обычно делалась из соломы или камыша. Пол был земляной или дощатый. Для утепления жилища, его стены изнутри обмазывали глиной, смешанной с камышом и соломой. Несмотря на то, что мазанки не имели фундамента и были плохо защищены от влаги, они могли простоять до 100 лет.

Сакля

Это каменное сооружение — традиционное жилище жителей Кавказа. Самые первые сакли были однокомнатными с земляным полом и не имели окон. Крыша была плоской и в ней находилось отверстие для выхода дыма. В горной местности сакли примыкают друг к другу в виде террас. При этом, крыша одного жилища является полом для другого. Такое построение было обусловлено не только удобством, но и служило дополнительной защитой от врагов.

Трулло

Этот тип жилища распространен в южной и центральной областях итальянской области Пулия. Трулло отличается тем, что его создавали по технологии сухой кладки, то есть камни клали друг на друга без использования цемента или глины.

Это делалось для того, чтобы, вытащив одни камень, можно было разрушить весь дом. Дело в том, что в этой области Италии строить жилища было запрещено, поэтому если приезжал с проверкой чиновник, трулло быстро разрушалось. 

Стены дома делали очень толстыми, чтобы они защищали от сильной жары и спасали от холодов. Трулло чаще всего были однокомнатными и имели два окна. Крыша имела конусовидную форму. Иногда, на балки, расположенные в основании крыши, клали доски, и, таким образом, образовывался второй этаж.

Пальясо

Это распространенное жилище в испанской Галисии (северо-запад Пиренейского полуострова). Пальясо строили в горной части Испании, поэтому основным строительным материалом был камень. Жилища имели круглую форму с конусовидной крышей. Каркас крыши был деревянным, а сверху ее покрывали соломой и камышом. Окон в пальясо не было, а выход располагался с восточной стороны. 

Благодаря особенностям своего строения, пальясо защищало от прохладной зимы и дождливого лета.

Жилища индейцев

Вигвам

Это жилище индейцев севера и северо-востока Северной Америки. В настоящее время вигвамы используют для различных обрядов. Это жилище имеет форму купола и состоит из гибких изогнутых стволов, соединенных вязовой корой и покрытых циновками, листьями кукурузы, корой или шкурами. В верхней части вигвама находится отверстие для выхода дыма. Вход в жилище обычно прикрыт занавеской. Внутри находился очаг и места для сна и отдыха, пищу готовили за пределами вигвама. 

У индейцев это жилище ассоциировалось с Великим духом и олицетворяло собой мир, а человек, выходивший из него на свет, оставлял позади себя все нечистое. Считалось, что дымоход помогает установить связь с небесами и открывает вход духовной силе.

Типи

В типи жили индейцы Великих равнин. Жилище имеет форму конуса и достигает в высоту 8 метров. Его каркас составляли шесты из сосны или можжевельника. Сверху их накрывали кожей бизонов или оленей и укрепляли внизу колышками. Внутри жилища от места соединения шестов вниз спускался специальный ремень, который крепился к земле колышком и защищал типи от разрушения при сильном ветре. В центре жилища располагался очаг, а по краям — места для отдыха и утварь. 

Типи соединяло в себе все те качества, которые необходимы были индейцам Великих равнин. Это жилище быстро разбиралось и собиралось, легко транспортировалось, защищало от дождя и ветра.

Старинные жилища других народов

Рондавель

Это традиционное жилище народов юга Африки. Оно имеет круглое основание и крышу в форме конуса, стены состоят из камней, скрепленных песком с навозом. Изнутри их обмазывают глиной. Такие стены прекрасно защищают своих хозяев от сильной жары и непогоды. Основу крыши составляют круглые балки или шесты из веток. Сверху ее покрывают тростником.

Минка

Традиционное жилище в Японии — минка. Основной материал и каркас дома изготовлен из дерева и заполнен сплетёнными ветками, камышом, бамбуком, травой, обмазан глиной.  Внутри основная часть японского дома  — это одно большое помещение, разделенное на зоны передвижными перегородками или ширмами. В японском доме почти нет мебели.

Традиционное жилище разных народов — это наследие их предков, которое делится опытом, хранит историю и напоминает людям об их корнях. В них многое достойно восхищения и благоговения. Зная их особенности и судьбу, можно понять, как непросто было человеку построить прочное жилье и защитить его от непогоды, и как неизменно вековая мудрость и природная интуиция помогали ему в этом.

На «Арт-маёвке» в Югре учили рисовать нефтью | Общество

31.05.2021 18:20

#Общество

#Ханты-Мансийск

Автор: Михаил Кичигин, Елена Килян, фото — Государственный художественный музей

Читать новости Югра ТВ в

Югорчане погрузились в проблемы экологии с помощью искусства. В Ханты-Мансийске прошла VIII «Арт-маёвка». Она традиционно входит в программу международной экологической акции «Спасти и сохранить».

Музеи, библиотеки и художественные мастерские представили различные проекты, чтобы обратить внимание на экологические проблемы. Впервые участники могли презентовать свои инициативы дистанционно. Видео-экспозиции прислали даже из Красноярска. Лучшие из них определили как сами зрители, так и специальное жюри.

Одним из призёров стала выставка окружного дома народного творчества о бережном отношении к природе народов ханты и манси. Отдельно отметили интерактивную площадку Музея геологии, нефти и газа. Здесь проводили опыты на нефтяную тематику, использовали чёрное золото для изготовления линогравюр. А все желающие могли сфотографироваться с баррелем нефти.

Светлана Зонина, директор Государственного художественного музея: «Средствами музейных экспозиций, музейных предметов, средствами изобразительного искусства мы хотим привлечь внимание к вопросам экологии. Участники готовятся заранее, они предоставляют на площадку проекты, над которыми работали вместе с сотрудниками музея. К примеру, сотрудники музея «Торум-Маа» рассказывают о чуме, проект называется «Чум в чуме», как раз с научной точки зрения, как его построить. И поэтому вопросы, которые раскрывают создатели проектов, они, безусловно, обращают нас, зрителей, посетителей, задуматься над вопросами экологии».

Вадако” ЛАРЬ. Чум, тонкого мыса чум

Новое эпическое сказание   Вадако” ЛАРЬ   ЧУМ, ТОНКОГО МЫСА ЧУМ    На тонком мысу, на длинном мысу стоит чум, одинокий чум стоит на морском мысу. У чума не видно нарт, не видно следов, никто к чуму не приезжает, никто от чума не отъезжает. Хоть никого не видно, но над чумом вьётся дымок, до самого неба поднимается дым. Проезжающие мимо, как увидят этот дым, проезжающие сворачивают в тундру, чтобы дым до неба не видеть, очень боятся к морю подходить, к тонкому мысу подъезжать боятся. Так и стоит чум, одинокий чум на тонком мысу. Нет богатыря, нет храброго человека, что свою упряжку на тонкий мыс направит, нет человека с горячей кровью, что подойдёт к чуму и откинет дверь, в чум желающего зайти, видно нет, не родился такой человек в семи тундрах, в семи землях нет такого человека. Семь раз по семь приходили олени к морю, по обе стороны от тонкого мыса далеко олени к морю приходили, семь раз по семь гуси над тонким мысом высоко пролетали, но так и не появились перед одиноким чумом новые следы. Я со стороны тундры смотрю, с высокой сопки я смотрю в седьмой раз по семь на тонкий мыс, на одинокий чум я смотрю. Мне надоело смотреть на пустой берег, я отвернулся от моря, от тонкого мыса я отвернулся, я к семи сыновьям повернулся. Мои сыновья высокие, плечи их широкие, талии узкие, крепко на земле стоят мои сыновья, на своей земле стоят мои семь сынов. Я к ним обратился, свое слово я сыновьям сказал: — На тонком мысу стоит чум, одинокий чум стоит, а дым из чума поднимается до самого неба. Семь раз по семь мы приходим с оленями к морю, семь раз по семь наши олени расходятся по обе стороны от мыса. Я устал смотреть на чум тонкого мыса. Кто из вас, из Семи Сыновей Арка Пяк кто пойдёт посмотреть, кто в этом чуме, что в этом чуму есть, кто мне скажет? Семь Сыновей Арка Пяк головы низко опустили, их широкие плечи к земле опустились, Семь Сыновей Арка Пяк на земле ищут вчерашний день. Я рассердился, я расстроился: для чего я семь сынов на ноги поднял, для чего я им силу дал, кто в моей старости опорой будет? Не успел я гневное слово сказать, как из чума звонкий голос сказал: — Я пойду, отец, я пойду, Арка Пяк! Я в сторону чума посмотрел, мои семь сыновей в сторону чума обернулись, а из чума вышла моя дочь, моя, вчера родившаяся, дочь из чума вышла. Не успел я удивиться, как моя дочь схватила моих сыновей, поколотила их и приговаривала: — Для чего вас отец растил, если вы не можете в какой-то чум сходить, в гости в чум идти не смеете? Если вы боитесь идти, значит вы не мужчины, значит вам не мужское дело делать, а женское. Снимайте малицы, пояса снимайте, одевайте женскую одежду, женскую работу делайте, в чуме все дела делайте. — тут моя дочь кинула своим братьям женскую одежду. Семь Сыновей Арка Пяк молча пояса сняли, молча малицы сняли, безропотно женскую одежду на себя одели. Как женскую одежду надели, мои сыновья в чум ушли, женская работа ведь в чуме вся. Я на дочь смотрю, у меня слова нет, чтобы ей, что сказать. А моя дочь, у которой ещё и имени нет, моя дочь на себя, семь малиц одела на себя, семью поясами моя дочь подпоясалась. Пока моя дочь мужскую одежду надевала, я её имя искал, на небо посмотрел, по сторонам посмотрел, внутрь себя поглядел, никакого имени мне в голову не пришло, никого не вспомнил, значит имя моей дочери будет Нимсядане. Только имя моей дочери нашёл, как моя дочь оделась, подпоясалась и ко мне подошла. —  Дочь моя, имя твоё будет Нимсядане! Теперь ты поезжай в сторону чума, тонкого мыса чума, посмотри, что за чум, кто в чуме и почему из чума дым до неба поднимается, а приготовленных дров у чума не видно? Силой не бери, думай прежде, чем что-нибудь сделаешь. Много не говори, но держи уши открытыми. Что случится, я всё узнаю, через тебя узнаю, теперь подожди немного. — я трубку свою поднял, трубкой я о ладонь постучал, из курительной трубки я уголёк извлёк. — Возьми уголёк, вокруг рта проведи, линию проведи вокруг рта. Моя дочь приняла уголёк на свою ладонь, вокруг своего рта она провела линию, моя дочь нарисовала себе усы и бороду, в семи малицах, семью поясами подпоясанная, моя дочь стала похожа на молодого мужчину, мужчину с бородой и усами чёрными. Нимсядане пошла к упряжкам братьев, Нимсядане выбрала упряжку пёстрых, Нимсядане выбрала упряжку старшего брата. У старшего сына Арка Пяк упряжка из пёстрых оленей, у его упряжных головы тёмные, а уши светлые, спины оленей впереди светлые, сзади тёмные, а хвосты светлые, передние ноги у оленей тёмные, а задние — светлые, животы у всех оленей ни тёмные, ни светлые. У каждого оленя правый рог больше, чем левый. Очень приметная у Старшего Сына Арка Пяк упряжка, на упряжке Старшего Сына Арка Пяк Нимсядане отправилась к одинокому чуму на тонком мысу. Слово за ней отправилось, а Арка Пяк на нарте остался сидеть, он ведь всю жизнь сидит на нарте.   Слово со мной ушло, за мою нарту слово зацепилось. Пока к мысу упряжку направляла, ничего не случилось, только передовой три раза правым ухом встряхнул. Только на берег упряжка вышла, только к мысу приблизились олени, как упряжка встала, даже ухом не ведут олени, сколько я вожжу ни тянула и хореем ни взмахивала. Стоят олени, ни вперёд, ни назад. Тогда я с нарты встала на морской песок, стал меня песок сквозь мои детские пимы щекотать, тогда я ногой топнула, морской песок, сырой песок сухим стал, перестал меня песок за пятки щекотать. Я свою упряжку обошла, по солнцу обошла оленей, только круг сделала, олени вперёд рванулись, еле успела на нарты сесть, еле успела хорей поднять. До конца тонкого мыса чума олени меня принесли быстро, словно на крыльях упряжка летела, будто полозья нарт скользили не по морскому песку, а по первому снегу нарты скользили. Весь мыс песком занесён, только самый конец мыса каменный оказался, на камне стоит чум, тонкого мыса чум на каменной гряде стоит. Чум не большой и не маленький, обычного вида чум, только покрыт чум шкурами моржей и белых медведей, где какая шкура — не видно, все шкуры покрылись копотью, все шкуры стали чёрными от дыма, что из чума поднимается. Я на камень мысовой гряды встала двумя ногами. Только на камень встала, у чума угол покрышки взметнулся вверх, словно ветер перо птичье вверх поднял-закружил. Напротив откинутого полога чума стою, жду, может из чума кто выйдет, с меня кто-нибудь песок морской стряхнёт. Никто не вышел из чума, будто чум сам живой, будто чёрный чум ждёт, кто в него сам войдёт. Внутри чума ничего не видно, с улицы не видно, кто есть в чуме, очага с улицы не видно. Если ничего не видно, может что услышу я? Но не слышно в чуме треска дров, не слышно — есть ли кто в чуме, кто он: человек или морской нгылека? Если из чума никто не вышел, значит сама в чум войду, я в чум вошла, если дверь чума открыта, значит войти нужно, значит кто-то меня ждёт. В чуме, с улицы, сначала темно очень показалось, да ещё дверь за мной закрылась сама, чум меня будто проглотил и рот-дверь сразу закрыл. Наверху, в макодане не видно света, хоть и день на улице, макодан весь закрыт дымом чёрного цвета. Дым поднимается от того места, где в обычном чуме очаг горит на железном листе, здесь же вместо очага лежит груда камней, сквозь них поднимается дым. По обе стороны от каменного очага нет столов, нет лат, на голых камнях чум стоит, от самих камней тепло идёт, весь каменный пол в чуме горячий, сквозь стельки пимов каменный пол ноги мне обжигает. В одну сторону чума я посмотрела, никого нет, в переднюю часть чума поглядела — нет ничего, в другую сторону чума повернулась… Ох, ну и страшный же хозяин чума оказался, оказывается сидит прямо под шестом макоды на шкуре нерпы чёрный человек, от дыма, наверно, его кожа стала чёрная, волосы — как смола чёрная и глаза его чёрные, как два угля его глаза. Только его увидела, как хозяин тонкого мыса чума, за мной молча наблюдавщий пока, чёрные губы растянул в улыбке, потом он рот свой раскрыл, чёрные зубы показал Париденя мя’ Ерв: — Наконец-то, долго я ждал, пока какой-нибудь храбрец в мой чум войдёт! Теперь-то я смогу закончить обряд жертвоприношения Нга. Всех зверей, что рядом водятся, я всех в жертву принёс, всех живьём прямо в подземный огонь опустил, осталось только человеческую жизнь Нга отдать. Стану тогда у Нга я старшим помощником, буду от его имени творить чёрные дела в Среднем Мире, а потом прятаться в Нижнем мире, чтоб избежать наказания от духов Верхнего Мира. Правда, я хорошо придумал? — Нет, плохо ты придумал, ты же не сможешь меня одолеть. — тут я подошла к каменному очагу и плюнула на него. Одна сторона камней на очаге покрылась льдом, камни белые стали, холодные стали. — Если я на тебя дуну, тебя унесет на луну, к луне прилипнешь, не сможешь спуститься в Средний мир. Испугался чёрный шаман, задрожал, затрясся, говорит Париденя мя’ Ерв: — Ты что делаешь, сын Арка Пяк, если очаг моего чума льдом покроешь, сам Нга из подземного чума выйдет, всё вокруг покроется пеплом от его длинных волос, земля покроется глубокими трещинами от когтей Нга. Я тебя не буду в жертву Нга приносить, очень ты сильный человек — сын Арка Пяк, можешь землю перевернуть, если окажешься живым в Нижнем, подземном мире. Лучше отдохни в моём чуме, а я приготовлю тебе угощение. — Так сказал чёрный шаман и камня коснулся, у очага лежавшего камня коснулся, исчез Париденя мя’ Ерв, в камень ушёл. Хозяин из чума вышел, а я решила сесть, отдохнуть, на другой стороне чума, напротив хозяйской, лежит шкура оленя, вся в копоти, вся в саже шкура оленя лежит. Я шкуру подняла, я шкуру встряхнула, вся сажа, вся копоть вместе с дымом через макодан поднялась, оказалась это шкура пёстрого оленя, как у моих упряжных шкура оказалась. Я из чума выскочила, на упряжку посмотреть хочу, а у моих нарт нет оленей, всех оленей, наверно, съел Париденя мя’ Ерв, когда он в камень ушёл, к моим оленям ушёл, успел моих оленей съесть и обратно в камень уйти, пока я одна в чуме была. Я посмотрела в сторону нарты отца, на сидящего на своей нарте Арка Пяк посмотрела, на дальней сопке наш чум стоит, еле видно. Даже если бегом пойду к своему чуму, целый день буду идти. Целый день я бегу по тонкому мысу, по песку я бегу, в песок проваливаюсь, назад я посмотрела, оказывается до сих пор по мысу бегу, недалеко от чёрного чума отошла. Целый день бегу, а до берега добраться не могу, только тут поняла я, что не отпускает меня чёрный чум, пока идёт из чума дым, мне с тонкого мыса не уйти, в тундру я не вернусь. Я спиной стала к чёрному чуму, я достала семь ножей с семи поясов, поперёк тонкого мыса я семь раз провела каждым ножом, как провела я ножом семь раз по семь поперёк мыса, я отрезала тонкий мыс от берега. Тонкий мыс вместе с чумом оторвало от берега, на волнах закачался тонкий мыс, течение морское подхватило мыс вместе с чумом и со мной и унесло всех нас в открытое море. Если живая буду, обратно когда-нибудь да вернусь. Тут слово отправилось к нарте Арка Пяк.   Сидит на нарте старый Арка Пяк, свою жизнь вспоминает, долгую жизнь прожил Арка Пяк, есть на что посмотреть в прошлом. Арка Пяк не всегда большой был, богатый был, Арка Пяк не всегда в тундре жил, он ведь лесной ненец, он в вырос за Уральским Камнем, в тайге вырос. Когда маленький Пяк научился ножом айбурдать, когда маленький Пяк научился тынзей в кольца сматывать, стал маленький Пяк сиротой. В то время по ненецким стойбищам, по таёжным заимкам ездил один русский, в золотых одеждах был русский, ездил он на русских оленях, эти олени без рогов и очень большие, как хабарта, как лоси эти русские олени. Русские своих оленей называют «лошадь» или «конь», а ненцы прозывали их «чёртов зверь», эти кони как люди смеются, только очень громко и резко, словно их сам чёрт щекочет. Русский в золотых одеждах приказывал собираться всем ненцам в одном чуме, мужчинам и мальчикам, после чего этот русский хватал голых ненцев, ненецкие мужчины ведь, когда в чум войдут, малицу-то снимают, вот от того ненцы в чуме с голым торсом и находятся, так вот, этот русский ненцев в воду силой головой окунал, у этого русского руки сильные были, да и голос у него громкий. Как начнёт русский русские песни петь, у всех, кто в чуме, уши закладывало, люди глухими становились, а на улице собаки выть начинали. А русский поёт, в макодан уставится и руками в воздухе размахивает, кого в лоб стукнет, кого в плечо. После того как напоётся русский, всех вином угощал, вино тёмное, как кровь оленя, постоявшее день в котелке, только вино крепкое и сладкое очень. Ненцы напьются, им смешно становится, от русского они смеются, страху ведь натерпелись, думали что русский — слуга Ид’ Ерв, слуга водяного, от того он их в воду макал, чуть не топил, а русский садится в передней части чума и бумагу достаёт, по бумаге он большим пером водит, русские тамги выводит. Ненцы смеяться перестают, они смотрят на русского, а тот пишет, словно его сама Я’ Миня учила писать на бумаге, потом русский ненцев подзывает, пальцем в бумагу тычет и каждому по очереди толстый свинцовый карандаш суёт, сам он писал пером. Кто из ненцев карандаш возьмёт, тому русский показывал, куда тамгу поставить, родовое клеймо на бумаге рисовать. Ненцы стараются, усердно линии своей тамги рисуют, от усердия с ненцев пот градом льётся, а свинцовый карандаш гнётся, словно он из мягкой глины слеплен, так ненцы стараются, на бумаге свой след оставляют. По многим стойбищам ездил этот русский, по таёжным тропинкам далеко его кони с повозкой ходили, а когда таёжные жители весь свинцовый карандаш исписали, потом русский уехал в ту сторону, куда солнце заходит. Когда уехал русский в золотых одеждах, по тем стойбищам, где он был, прошла страшная болезнь, чёрная оспа пришла в тайгу. Люди заживо гнили, смрад стоял над тайгой, из трёх-четырёх человек один в живых оставался, а было что и все в каком-ли стойбище погибали, а где-то хоть один человек выживал. Так и было в стойбище маленького Пяк, все умерли в мучениях, только маленький мальчик в живых остался, мимо него болезнь прошла. В то время жил добрый человек, Старой Валёй, детей им Нум не дал, зато уберёг их Нум от страшной болезни, чум Старого Валёя чёрная оспа стороной обошла, ни дед, ни бабка не заболели. В честь такой милости от Нума, Старой Валёй дал обет: объехать все стойбища заболевших и забрать оттуда всех детей, кто не заболел, спасти этих детей от чёрной оспы да и от голодной смерти их уберечь, если все взрослые умерли. Так и сделал Старой Валёй, полный чум собрал детей, разного роду-племени, на старости лет стали Старые Валёи будто многодетные родители. Много детей в чуме Старого Валёя, и совсем малые есть и чуть постарше. Младенцев бабка Устинья поила оленьим молоком, от важенок молоко брала и малышей выхаживала, оленьим молоком поит и песню поёт: «От молодой важенки я молоко взяла, Оленья мать мне молоко дала, Молоком оленьим я деток кормлю, Станут они сильные и быстрые, Как олени, крепкие мои дети вырастут». А Старой Валёй парней постарше мужскому ремеслу крепко учит, охоте-рыбалке учит, а пуще учит за оленем ходить, учит от оленя жить. Не знает Старой Валёй таких слов как «устал» или «слабый», Старой Валёй говорит: «Я ведь старый уже, а вы очень малые, несмышлёные, если умру, то кто вас научит, если вокруг нет взрослых, если их болезнь от русских унесла». Всех детей вырастили Старой Валёй и бабка Устинья, всё, что в жизни надо, всё парни умеют сделать, парни все сильные, все смелые и справедливые, знают они, что их жизни Нум сохранил, от чёрной болезни их Нум спас, девки тоже всё умеют, что женщине надо делать, их Устинья научила хозяйство держать, шить умеют, у каждой из них тучейки, одна краше другой расшитые, девушки красивые, ладные и добрые, как сама Я’ Миня. Много годов жизни отмеряла Я’ Миня старикам Валёй, всех воспитали детей, всех вырастили, стал Старой Валёй ездить по стойбищам соседним да дальним, стал Старой Валёй сватом, с крюком ездит по соседям, за своих воспитанников сватает дочерей оленеводов, да и сами оленеводы к Старому Валёю отправляют сватов, знают они, каких красавиц-мастериц он вырастил. Молодой Пяк был первым во всём среди воспитанников Старого Валёя, но нет у него оленей, из бедного рода он, да и всех родственников забрала чёрная оспа, трудно бедному парню жениться, хоть и добыл он много лисиц и песцов, но нет оленей, чтобы собрать полный выкуп за невесту. Но недаром Старому Валёю сам Нум благоволит, нашёл старик-сват молодому Пяк невесту, из богатого рода, многооленного, по тундре кочующего. У богача-оленевода есть дочь красавица, очень милая девушка, но нет у богача больше детей, хоть и взял он ещё двух жён, молодых, сильных, но не могут они понести от богатого мужа, наследника ему, сына ему родить не могут, а первая жена ещё при родах умерла, когда дочь родила, так и живёт богатый оленевод, очень переживает, что возьмут его дочь замуж, да в семью мужа и увезут. Но когда узнал отец девушки на выданье, что есть парень-жених, у которого нет ни оленей, ни родственников, поставил условие богач: отдам за него дочь, но чтобы жили молодые у него в стойбище, кочевали бы с ним, а когда умрёт оленевод богатый, всё своё богатство зятю он завещает. Согласился Старой Валёй, согласился молодой Пяк, так и стал лесной ненец Пяк тундровым человеком, кочует по тундре Пяк вместе с тестем, успел тесть порадоваться внукам, а когда пришла пора, стал Пяк многооленщиком, стал он Арка Пяк. Семь сыновей подарила жена-красавица Арка Пяк, сам Арка Пяк стал до глубины своей души тундровым человеком, по душе пришлись тундровые просторы, но в тот день, когда оставшиеся на своём стойбище Старой Валёй и бабка его Устинья умерли на руках младших приёмных сына и дочери, тогда и к Арка Пяк пришла беда. В тот день аргиши Арка Пяк проходили мимо высокой сопки, мимо крутобокой сопки, сопка, как гора была, такая большая, в тот год много снега выпало, на склонах сопки много скопилось. Стадо оленье спокойно прошло, аргиши почти все прошли, Арка Пяк у подножия сопки стоял, аргиши пропускал, пока всё было нормально, но чихнул младший сын, в люльке-ебц лежавший, тихо так чихнул, словно пуночка свистнула, но с вершины сопки оборвались снега тяжелые, вниз помчалась лавина снежная, прямо на последние аргиши, на людей. Соскочил со своей нарты Арка Пяк, побежал он навстречу снежной лавине, встал крепко перед снежной смертью, руки в стороны раскинул, ударилась в Арка Пяк снежная стена, три раза упёрся Арка Пяк в снег, до земли его ноги достали, сам в снег провалился по пояс, но удержал он снежную лавину, перед собой остановил. Как остановил, на спину опрокинулся Арка Пяк, не удержался на ногах и сознание потерял. Когда очнулся, понял Арка Пяк, что ноги его не слушаются, стали его лечить, к ногам прямые палки привязали, положили его в ларь, кормили его солёным мясом, поили его подсоленной водой, целый год провёл Арка Пяк в ларе, но так и не вернулась сила в его ноги, всю силу ног он оставил на той снежной сопке. С тех пор Арка Пяк только сидел на нарте днём, а на ночь заносили его сыновья в чум на руках, в балаган укладывали.   Вспоминает свою жизнь Арка Пяк, а не замечает, как на берегу появился Париденя мя’ Ерв, как бегает чёрный шаман по берегу, как он кочки пинает, как траву выдирает с корнем, очнулся Арка Пяк, когда гул услышал, когда земля встрепенулась, когда олени с шумом в сторону тундры побежали. Вся тундра шевельнулась, вся тундра вздрогнула, пронёсся над тундрой гул — это Нга ударил своим посохом по небу Нижнего мира, расколол он небо Нижнего мира, расколол Нга землю, ведь земля Среднего мира для Нижнего, Подземного мира является небом Нижнего мира. На земле трещина появилась, из трещины тьма поднимается, из Нижнего мира дым поднимается, в Среднем мире дым Подземного мира превращается в нгылека, в чертей, в чудовищ превращается, из пепла сотворённые чудовища по тундре пошли, где пройдут, остаётся на земле чёрный след, после нгылека живой земли не остаётся, всё пожирают создания Нга. Позади нгылека идёт чёрный шаман, Париденя мя’ Ерв за призванными чудовищами идёт, чертей подгоняет, подпинывает, чтобы шибче шли, хоть им и Хаяр-солнце глаза колет, хоть от чистого воздуха нгылека чихают и кашляют. Все, кто в стойбище были, из чумов все вышли, на чёрное нашествие смотрят, от страха все прилипли к земле, убежать не могут, ведь все олени в тундру ушли, испугались олени подземного гула, сразу в тундру ушли. А люди стоят, ноги к земле прилипли, кто-то кричит, кто-то Нуму молится, а никто с места тронутся не может. Старый Арка Пяк сидит на нарте, нарта его распряжена, нет оленей, запряжённых в нарту, так и сидит на нарте, тоже смотрит на порождения Тьмы. За людей своего стойбища Арка Пяк переживает, ведь унесут нгылека людей живьём в Нижний мир, тогда Арка Пяк сказал громовым голосом: —  Семь сыновей Арка Пяк, разве вы не мужчины? Семь сыновей Арка Пяк как услышали слово своего отца, сразу очнулись, на себя удивлённо смотрят, они ведь и вправду были рождены как мужчины. Сняли с себя женскую одежду сыновья Арка Пяк, у чумов горели костры с багульником, сквозь дым семи костров прошли Семь сыновей Арка Пяк, подошли сыновья Арка Пяк к грузовым нартам, к нартам с одеждой подошли, к нартам священным подошли. Достали они одежду, малицы с железными рубашками достали, шапки с железным верхом достали, со священных нарт подняли сыновья Арка Пяк полутора-саженные луки, у каждого лука, там где рука держит лук, висит серебряный бубенчик, со священных нарт подняли колчаны со стрелами, оперёнными белого орла перьями, на каждой стреле наконечник сверкает, как солнечный луч. Как оделись сыновья, поднялись они на сопку, к отцу поднялись, около Арка Пяк встали его сыновья, подняли они луки, положили они стрелы на тетиву своих луков, натянули луки и замерли Семь сыновей Арка Пяк. Окружили сопку нгылека, Арка Пяк сверху на них смотрит, Арка Пяк рукой на них махнул, Семь сыновей Арка Пяк отпустили тетивы своих луков, со свистом ушли бело-оперённые стрелы в сторону нгылека, среди нгылека визг раздался. Молча стреляют сыновья Арка Пяк, крепко держат луки они, ни один серебряный бубенчик не звякнул, не выдал своего хозяина, хорошо научил Арка Пяк своих сыновей военному искусству, крепко они луки держат, метко они стрелы пускают. Каждая стрела попала в цель, у всех нгылека Семь сыновей Арка Пяк выбили по правому глазу, все нгылека ослепли на правый глаз. Теперь нгылека только влево видят, стали черти влево заворачивать, стали черти на одном месте крутиться, против солнца крутятся, как начали крутиться, так и стали сквозь землю проваливаться, обратно в Нижний мир ушли, крутясь, все нгылека. Арка Пяк сказал: — Приведите мне Париденя мя’ Ерв, живым приведите! Семь сыновей Арка Пяк сняли с себя тынзеи-арканы, одели на себя луки, спустились с сопки сыновья Арка Пяк. Чёрный шаман на месте закрутился, убежать захотел, в одну сторону побежал, там стоит богатырь с тынзеем, его поймать хочет, в другую сторону побежал чёрный шаман и там богатырь стоит, окружили Париденя мя’ Ерв Семь сыновей Арка Пяк. Нет рядом чёрных камней, чтобы уйти чёрному шаману под землю, не может он спрятаться, метнули тынзеи сыновья Арка Пяк, заарканили чёрного шамана, дёрнули крепко затянувшиеся тынзеи, руки вывернули Париденя мя’ Ерв, не может он теперь творить свои знаки, так и привели чёрного шамана, чем ближе подводили к вершине сопки, тем сильнее упирался тот, но сильны сыновья Арка Пяк, семью тынзеями связанного поставили перед Арка Пяк. — Вот мы и свиделись, чёрный шаман, пришла пора проверить, есть ли у тебя сердце, есть ли у тебя смерть? — Ха-ха, никому не взять мою жизнь, никому не отдам взятого у других! — рассмеялся Париденя мя’ Ерв хрипло, как загнанный олень дышит чёрный шаман. Старый Арка Пяк на нарте сидя, наклонился, лицо Арка Пяк красным стало, руками старик опёрся на перекладину нарты, он поставил непослушные ноги на землю, полжизни просидел обезножевший, не ходил по земле своими ногами, но стоит на земле крепко, сама тундра его держит, мать-тундра силой полнит Арка Пяк. Арка Пяк подошёл к Париденя мя’ Ерв, сыновья Арка Пяк ослабили тынзеи, кольцами соскользнули тынзеи с чёрного шамана, освободился Париденя мя’ Ерв. Стали бороться старики, схватились старики, стали друг друга в стороны тянуть. Париденя мя’ Ерв дёрнул Арка Пяк за руку, стоит Арка Пяк, Арка Пяк дёрнул чёрного шамана, стоит тот крепко, оба старика крепкие оказались. Стали старики драться руками, кулаками стали размахивать, только звон стоит от ударов, их головы только так из стороны в сторону качаются. Долго бьются старики, всю верхушку сопки изрыли пятками сильные старики, наконец повалил один другого на землю, коленом опёрся на грудь поверженного Париденя мя’ Ерв могучий старик Арка Пяк. Арка Пяк достал нож, шириной с ладонь нож у Арка Пяк, разрезал Арка Пяк у чёрного шамана грудь, до самого сердца разрезал грудь, видно, как сердце бьётся, видно, как лёгкие воздухом наполняются. Рассмеялся Париденя мя’ Ерв, разрезанная грудь обратно срослась, из раны ни одной капли крови не пролилось. Арка Пяк своим широким ножом разрезал Париденя мя’ Ерв поперёк живота, до самого позвоночника разрезал, как мешок, раскрыл Арка Пяк чёрного шамана, но рассмеялся Париденя мя’ Ерв, обратно рана на животе закрылась, снова ни капли не пролилось из раны чёрного шамана. Тогда Арка Пяк повернул голову к чуму, негромко сказал: — Жена, женщина, данная мне Нумом, помоги мне, старому, помоги одолеть сильного человека. Из чума вышла высокая женщина, под стать самому Арка Пяк, женщина высокая, женщина стройная, видно, что в молодости она была очень красивая девушка, а сейчас она очень красивая женщина в возрасте. Высокая женщина обошла стороной горящие костры с багульником, дым от костров обошла, к сопке подошла она, стала на сопку подниматься. Как стала женщина подниматься, заёрзал под Арка Пяк чёрный шаман, как змея, как ящерица, хотел Париденя мя’ Ерв уползти из-под колена Арка Пяк, но крепко держит его старик-оленевод. Тут жена Арка Пяк подошла, жена Арка Пяк перешагнула над чёрным стариком, у Париденя мя’ Ерв все раны раскрылись, из ран его кровь хлынула, с криком умер Париденя мя’ Ерв. В изрытую землю погрузилось тело Париденя мя’ Ерв, там где его чёрная кровь коснулась земли, выросли ягоды, ягоды чёрные снаружи и тёмно-красные внутри. Так умер хозяин чума, тонкого мыса чума чёрный хозяин умер в мучениях.   Всё, ти малда.

Пуровский краеведческий музей разрушает представления о скучной глубинке!

Официально в нашей стране «Ночь искусств» проходила с 3 на 4 ноября. Но так даже удобнее. Всё-таки не после работы в музей бежать, а в выходной. А ведь там присутствует немалое количество интересных достопримечательностей, среди которых есть даже картины. Хотя нужно заметить, что там, никто не сможет рассказаать ничего интересного, например, о портретах, используемых для похорон, о которых, например, сообщается здесь https://venokshop24.ru/blogs/stati/vse-o-portretah-dlya-pohoron. Посмотрели с дочкой программу мероприятия. Меня привлек мастер-класс по живописи. Даша сразу сказала: «Нет, я рисовать не хочу, я буду мыло делать» Вот и чудненько, значит, я смогу порисовать! Мероприятие началось в 6 часов вечера. Сначала было небольшое выступление. Мы слушали флейту и скрипку. А также воспитанница детской школы искусств исполнила для нас вокальный номер.

После открытия Даша сразу потянула меня делать мыло. Когда мы весной участвовали в «ночи музеев», нам не хватило заготовки, дочка очень расстроилась. Всё это время она вспоминала об этом. Поэтому сейчас ни о чём другом Даша не могла думать. Пошли в зал, в котором был мастер-класс по изготовлению мыла ручной работы «Зимний пейзаж». Желающих было столько, что просто не пробраться! «Давай походим по музею, посмотрим, что тут ещё интересного» — предложила я. Дочка нехотя согласилась. Представленные в музее выставки Дашу не заинтересовали. Что не удивительно. В детском саду они каждую пятницу ходят в музей, где им рассказывают о жизни и быте коренных народов севера. Так что многое здесь она видела уже не раз. А вот творческая мастерская «Бумажные самоделки» пришлась ей по вкусу. Под руководством преподавателя дочка увлечённо складывала из бумаги лягушку и жирафика. Закончив, сразу затянула: «Мам, ну пойдём уже мыло делать». Ладно, пошли. В мастерской мыла детей немного поубавилось и мы смогли пробраться к столу. Заняли очередь, и, наученные горьким опытом, сразу выбрали себе основу.

Всё, наше мыло от нас никуда не денется, можно спокойно посетить другие мероприятия. В холле музея проводилась игровая программа. Дети увлеченно показывали кукольный спектакль. Везде встречались ребята с листочками в руках, на которых они отвечали на вопросы викторины. Некоторые, искали подсказки на выставках, читая информацию на стендах. Не знаю, помогло им это или нет, но сам подход мне понравился. И поиграли, и что-то новое узнали. Наконец мы добрались до мастер-класса по живописи. Меня привлекла монотипия. Только я расположилась за столом, размышляя какой бы осенний пейзаж мне попытаться изобразить, как Даша деловито подвинула меня, забрав кисточку. — Но ты же не хотела, — не уступала я. — А теперь передумала, — заявила Даша. — Хорошо, давай вместе рисовать пейзаж, — предложила я. — Нет, я хочу нарисовать фрукты. Ну, фрукты, так фрукты. Вот что у нас получилось. А такую картину нарисовала наша племянница. Она объяснила, что хотела нарисовать радугу, а получился чум. В этом вся прелесть монотипии. Результат всегда непредсказуем. В соседнем зале расположилась выставка альтернативного искусства «Новый взгляд». Здесь были представлены картины из скотча, видеоплёнки, мусора, и даже платье из туалетной бумаги. Никогда бы не подумала, что из обычного скотча можно сделать картину. То, что мусор можно использовать для создания чего-то симпатичного, для меня конечно, не новость.

Многие мамочки занимаются этим со своими детьми, делая различные поделки. Девиз этой выставки «Бесполезное – в прекрасное». На выставке представлен триптих «Размышления», который наглядно демонстрирует, как мусор становится шедевром. Первая работа «Моя крепость». Меня поразило разнообразие и неожиданное использование предметов, участвующих в её изготовлении, например башмак. Но, честно говоря, я не очень её поняла. Следующая часть триптиха «Древо жизни» показалась мне самой интересной. Всё в мире от корней до космоса – частички одной большой вселенной.

Дерево – как символ единства вселенной. Удивительно, как при помощи пары предметов (веревки и куска ткани) можно создать целую философию. Ну и третья часть триптиха «Хочу на море». Что тут можно сказать, очень хочу на море. Ещё одна работа, представленная на выставке, выполнена из магнитной ленты. По-моему, это портрет актрисы Одри Хепберн. Сразу вспомнились фильмы «Как украсть миллион» и «Римские каникулы». Да, неисчерпаема фантазия человеческая. Следующая работа в этом зале – платье из туалетной бумаги. Впечатляет количество труда, мастерства, времени, бумаги и бесполезности. Не знаю, для чего переводить столько хорошей туалетной бумаги, для создания пусть и очень красивого, но ведь бесполезного платья. По мне лучше было бы использовать эту бумагу по назначению. Хотя в Америке и Европе каждый год проходят конкурсы свадебных платьев из туалетной бумаги. Значит, кому-то это нужно! Вернулись к нашему мылу. Наконец-то наша очередь. Я удивилась, как Даша ловко «прикрепляла» украшения на ёлочку. А ведь она делала это первый раз. Осуществив Дашину мечту, мы направились к столику с резиночками. 

Назад к разделу

Просмотров: 66

Омичам покажут чумы и шаманские принадлежности коренных народов Севера — KVnews.ru

Ради новой выставки сотрудник омского историко-краеведческого музея выезжал в командировку в Салехард и на месте изучал нюансы установки чума. 

18 февраля в Омском государственном историко-краеведческом музее открылась выставка «Коренные народы Сибири». На ней представлена культура коренных сибирских народов: хантов, манси, ненцев, эвенков, селькупов, шорцев, алтайцев, сибирских татар. На выставку пришли историки, краеведы, журналисты и представители коренных народов Сибири, проживающих в Омске и области. 

Выставку открыл директор музея Петр ВИБЕ: 

«В нашем музее уже не один десяток лет экспонируются уникальные вещи, относящиеся к культуре народов Севера. Сегодняшняя выставка пополнилась новыми предметами. Посетителям представлены чум и одежда. Например, для создания чума нашему научному сотруднику пришлось выехать в Салехард и все тонкости установки жилища изучить на месте. Привезли из Салехарда также оленьи шкуры и одежду. Даже в наше время коренные жители Севера носят традиционные одежды из оленьих шкур. С 1934 по 1944 годы Тюменская область входила в Омскую, и коренные народы Севера считались жителями нашей области. Татары всегда входили в состав населения Омской области. Сегодня значительная часть татарского населении проживает в ее северных районах». 

Научный сотрудник музея Оксана ДЕРБУШ провела экскурсию для посетителей. Она рассказала: 

«В основе хозяйственной деятельности народов севера Сибири лежат охота, собирательство, рыболовство и оленеводство. Традиционные занятия и социальные отношения во многом сохранили свои черты до настоящего времени. Большая часть населения ведет типично таежный образ жизни. Юг Сибири и Алтай были заселены в основном тюркскими этническими группами, среди которых – шорцы, алтайцы и сибирские татары. У данных народов к моменту появления русских основой хозяйства было скотоводство. Как вспомогательная отрасль, издавна существовало и земледелие. Значимую роль играли охота, рыболовство и собирательство. На выставке особый интерес представляют коллекция одежды, предметы, позволяющие осветить хозяйство и быт народов Сибири, а также музыкальные инструменты и предметы, отражающие верования».

Центральным экспонатом стала модель чума – традиционного жилища народов Севера. Чум имеет конусообразную форму, поэтому устойчив к сильным ветрам и метелям, а снег скатывается с крутой поверхности. При кочевке чум легко разбирается. Его основа – 30– 40 шестов, которые при переездах в тундре укладывается на нарты. В тайге шесты не возят с собой, а оставляют на определенных местах, куда семьи возвращаются из года в год. Размеры чума зависят от длинны шестов и их количества. Чем больше шестов и чем они длиннее, тем больше жилище. Летом основа покрывается корой, берестой или мешковиной, а вход закрывается грубой тканью. Зимой для этого используют шкуры лосей и оленей, сшитых в одно полотнище. 

В центре чума располагается печь для отопления и приготовления пищи. Жар от нее поднимается вверх и не позволяет осадкам попадать вовнутрь. Для защиты от ветра к основанию с наружной стороны подгребают снег. Внутри чум застелен циновками и шкурами. У основания шестов складывают шубы-малицы и другие мягкие вещи. Постель расстилается на ночь. Она включает подушки перины и теплые спальные мешки из меха. Установка чума считается делом всей семьи. 

Чум делится на три части: черную, красную, белую. Центр чума– красная часть. Главное в ней – очаг. У очага хранят заготовленные дрова, а зимой рядом вешают умывальник. Белая часть – напротив входа в чум, за очагом. Это мужская часть с постелью, мужской обувью, инструментами и охотничьими принадлежностями. Здесь находятся ящик со священными предметами культа. Зимой мужчины изготавливают мелкие домашние предметы, плетут арканы для ловли оленей, ремонтируют упряжь для нарт. Черная часть– женская, и она располагается у входа в чум. Здесь женщина готовит пищу, шьет одежду и хранит вещи и инструменты для рукоделия. 

На выставке нижняя часть чума частично незакрыта – для лучшего обзора жилища. Можно увидеть: рукомойник, скамейку, корзину, сумку, блюда, чашки, стол, котел на треножнике и все, что необходимо для жизни в суровых условиях Севера.

На выставке для посетителей представлена краткая информация о численности коренных народов.

К моменту присоединения Сибири к русскому государству ее население составляло около 200 тысяч человек. За прошедшее столетия в результате интеграционных процессов и ассимиляции изменились структура и этнический состав населения. 

Далее приводится численность современных народностей Сибири по переписи 2010 года. Западная Сибирь – регион формирования этнических общностей уральской языковой семьи. Народы угорской ветви живут в Обь-Иртышском бассейне: ханты (30 943 чел.) и манси (12 269 чел.). К самодийской ветви принадлежат ненцы (44 640 чел.) На Таймыре проживают нганасаны (862 чел.), между ними и ненцами селятся энцы (227 чел.), южнее располагаются селькупы (3 649 чел.). Наиболее распространенным являются народы относящиеся к алтайской языковой семье. К тюркской ветви принадлежат алтае-саянские народы: алтайцы (74 38 чел.), шорцы (12 888 чел.), чульмцы (355 чел.), карагасы или тофалары (762 чел.). Эти народы занимают нагорье Алтая и Минусинскую котловину, верховья бассейна Оби и Енисея. Сибирские татары: тобольские, тарские, барабинские, томские – расселены на территориях Омской, Томской, Тюменской, Новосибирской областей (6 779 чел.). На Крайнем Севере Восточной Сибири и в бассейне Лены живут якуты (478 078 чел.) и долганы (7 885 чел.). К монгольским народам принадлежат буряты (462 389 чел.), живущие в Прибайкалье. В тунгусскую общность входят распространенные в восточной части Сибири эвенки (37 843 чел. ) и эвены (22 383 чел.). Чукчи (15 908 чел.) занимают северо-восточную оконечность Сибири.

В заключение экскурсии по выставке Оксана ДЕРБУШ пригласила посетителей на концерт обертонной музыки от этно-проекта «Siberian Sound Healers». 

Фото © Алексей ОЗЕРОВ

Конспект занятия по рисованию «Народы Севера»

Знакомство детей с жизнью народа крайнего севера.

Цель: расширение знаний детей о народах, живущих на нашей планете, обучение рисованию человека без предварительного карандашного наброска.
Задачи:
— познакомить с жизнью народов Крайнего Севера;
— продолжать учить изображать сюжетные картинки;
— продолжать учить рисовать человека в движении;
— продолжать учить правильно работать акварелью: брать больше воды, закрашивать в одно касание, промывать кисть после каждого цвета;
— продолжать учить наносить симметричный узор, украшая чум и одежду;
— способствовать развитию мелкой моторики рук, при выполнении мелких узоров;
— воспитывать интерес к рисованию, через нетрадиционные техники: рисование акварелью с фломастерами и внесение элементов аппликации.

Необходимые инструменты и материалы:
— акварель;
— цветные карандаши или фломастеры;
— кисть ;
— альбомный лист;
— прямоугольник 8×16.

Предварительная работа:знакомство с жизнью Народов Крайнего Севера, рассказ, беседа, рассмотрение иллюстраций.
Краткая информация:Наша Земля разнообразна своей природой. Леса, степи, пустыни, жаркие страны, северные побережья. Везде своя природа: растения, животные и люди, проживающие в этих местах. Давайте познакомимся поближе с холодными, северными побережьями.
Бескрайние просторы тундры – Родина, дом для сильных и выносливых народов Севера. Живут там ненцы, нанайцы, эскимосы и чукчи. Они приспособились жить в суровых условиях. Их дома отличаются от наших. Народы часто переезжают с места на место, поэтому им нужен теплый дом, который легко собрать и разобрать. Их дом называется чум. Для строительства чума используют длинные еловые шесты и шкуры оленей. Шесты устанавливают в форме конуса, а потом сверху покрывают шкурами. Чум сохраняет тепло даже в самые лютые морозы, а коническая форма придаёт ему устойчивость при ветрах и буранах. Одежду народы Севера также шьют из оленьих шкур, в ней очень тепло. Свою одежду они украшают вышивкой, бисером, меховой мозаикой. Из контрастного по цвету меха вырезают кусочки разных геометрических форм: квадраты, полоски, круги, треугольники, потом аккуратно сшивают и получается красивая одежда. 
Конечно же использование геометрических узоров при выполнении мозаики или вышивки не случайно, каждая форма несёт свой смысл:
Круг – солнце, земля;
Крест – огонь, очаг.
На колыбели девочки изображали крест внутри круга – девочка всегда будет дома у очага, на колыбели мальчика крест, выходящий за круг – будущий мужчина, добытчик, уйдёт из родного дома.
Волна – река;
Ряд треугольников – образ чума.
Конечно же, у народов Крайнего севера есть помощники животные – это олени и собаки, которые верно служат им. Природа Севера своеобразна, сурова и, по своему красива. Северное сияние озаряет небо необыкновенным свечением.

Сейчас мы с вами передадим в рисунке своеобразие жизни народов Крайнего Севера.

1.Набираем на кисть синюю краску и проводим линию горизонта, чуть выше середины листа.

2.Рисуем северное сияние. Используем зелёную, жёлтую и красную краски.

3.Теперь с помощью синей и фиолетовой закрашиваем небо.

Пока небо высыхает, займёмся изготовлением чума.

4.Для этого нам понадобится прямоугольник 16×8 см

5.Сгибаем прямоугольник пополам по ширине.

6.Разворачиваем и каждую сторону сгибаем к получившейся линии сгиба на угол – получается треугольник – чум.

7.Украшаем наш чум. Узор будем рисовать симметрично, одинаково с двух сторон. Посередине рисуем солнце

8.Край оформляем полосой с геометрическим узором.

9. Переворачиваем, наносим клей и приклеиваем чум на снег, так, чтобы не закрыть северное сияние.

10.Теперь нарисуем северных жителей. Рисуем круг – голову, глаза-щёлочки, маленький носик и улыбку ротик. А вокруг делаем ещё один круг волнистой линией или зигзагом, передавая так мех от шапки вокруг лица.

11.Под мехом скрывается шея, поэтому сразу рисуем шубку. Шубка по форме похожа на трапецию. Потом добавляем рукава. По краю рукава рисуем мех. Теперь наносим узор по краю рукава, используем красный и черный цвета. И наносим геометрический узор по середине и краю шубки теми же цветами. Закрашиваем шубку коричневым цветом.

11.На ногах теплые унты. На руках рукавички.

14. Ну и конечно верного друга – собачку рядом.

Пока наш рисунок выглядит вот так.

15. Чтобы в дали не оставалось пустоты добавим оленью упряжку.

Вот теперь рисунок действительно готов. Он полностью передаёт особенности жизни народов крайнего севера.

Работы детей старшей группы

Конспект непосредственно образовательной деятельности «Художественное творчество» (сюжетное рисование) на тему «Мы на севере живем»

 

Решение задач образовательных областей:

• «Здоровье» — воспитывать опрятность, следить за своим рабочим местом;
• «Физическая культура»- физкультминутка способствует снятию напряжения, смена деятельности;
• «Социализация» — формирование моральных норм.
• «Труд» — воспитывать желание выполнить свой рисунок красиво и аккуратно, формировать представления о труде оленевода.
• «Безопасность» — закреплять правило работы с красками, водой.
• «Познание» — расширять представления о жизни людей, животных, живущих в гармонии с природой Севера. Воспитание любви к родному краю.
• «Коммуникация» — продолжать развивать речь, активизировать словарь (ягушка, малица, шапка, кисы).
• «Чтение художественной литературы» — приобщать к словесному искусству.
• «Художественное творчество» — закреплять навыки рисования сюжета, располагать изображения на всем листе в соответствии с содержанием действия и включенными в действие объектами.
• «Музыка» — обогащает впечатления и музыкальный багаж детей, расширяет знания о национальной культуре.

Цель: Учить детей создавать несложный сюжет из жизни оленеводов. Закреплять умение рисовать простым карандашом и закрашивать, не выходя за контур рисунка. Закреплять умение передавать движение животного. Воспитывать доброжелательное отношение к жителям тундры, уважение к нелёгкому труду оленевода.

Материал и оборудование. Альбомные листы, карандаши, краски, кисточки, стаканы с водой, палитра, салфетки. Магнитофон, музыка на CD диске. Выставка рисунков на оформленная на ширме.

Предварительная работа. Рассматривание иллюстраций, фотографий, альбомов, знакомящих с жизнью людей и домашних животных на Крайнем Севере. Чтение художественной литературы о Севере. Знакомство с писателями и поэтами народов Крайнего Севера, с произведениями декоративно-прикладного искусства народов Севера.

В группе оформлена выставка рисунков из альбома Г. Сысолятина «Рисуют дети Ямала». До занятия дети подходят и рассматривают иллюстрации из альбома.

 

Ход занятия

Дети сидят за столами. Звонит телефон. Воспитатель поднимает трубку.

— Алло! Здравствуйте, ребята! Меня зовут Алёна. Я звоню из Москвы. Наша воспитательница много рассказывала про тундру. Скажите, правда ли, что в тундре живут олени?

Дети. Да, это правда. В тундре пасутся олени. Их так много, что невозможно сосчитать.

Алёна. Я оленей видела только на картинках и в зоопарке. Расскажите мне об олене. Зачем олень нужен в тундре человеку?

Дети. Олень очень нужен человеку. На оленях ездят. Из оленьих шкур делают одежду (ягушку, малицу, шапку, кисы), постели.

Воспитатель: Оленье мясо — хорошая еда. Из молодых весенних рогов (пантов) делают лекарство.

Дети. Ненцы гордятся оленями. У ненца нет лучшего друга, чем олень. Они друзья, потому что жару и холод терпят вместе. Вместе переживают все трудности. Оленевод и олень «заботятся» друг о друге. Олень кормит, одевает и возит человека.

Алёна. Ребята, а вы можете нарисовать оленя и отправить рисунки к нам в детский сад.

Дети внимательно слушают.

Воспитатель. Ребята, давайте вспомним, какой олень?

Дети: У оленя большие глаза, ветвистые красивые рога. Вытянутые большие голова и туловище, короткий хвост, длинные мощные ноги и широкие копыта. У него густая шерсть.

Воспитатель. Чем питается олень?

Дети. Олени сами себя кормят. Они любят белый мох – ягель. Зимой находят его под снегом. Разгребают копытом снег и находят себе еду. Когда ягель заканчивается, люди перегоняют оленей на новое место.

Воспитатель. Кто пасёт оленей?

Дети. Оленеводы пасут оленей.

Воспитатель. Правильно, дети. Оленеводы – это ненцы. Они очень давно живут на Ямале. Оленеводы-кочующие люди. Они постоянно кочуют вместе с оленями. А знаете ли вы, дети, где живут оленеводы?

Дети. В чуме. Чум – это жилище оленевода. Он сделан из шкур оленя.

Воспитатель. А теперь, дети, будем рисовать нашу тундру: оленей и оленеводов. (Воспитатель демонстрирует детям макет тундры, который был изготовлен детьми ранее)

Будем рисовать то, что вы можете рассказать про нашу тундру для того, чтобы наши друзья в Москве могли представить себе её, рассматривая ваши рисунки.

Звучит музыка «Оленёнок», дети рисуют.

Физминутка. «Лечу!»

На оленях золоторогих лечу.

На нарте поющей лечу.

Пучеглазые зайцы смотрят,

Удивляются, как я быстро лечу

Над землёю лечу!

Синюю весну на золотых рогах оленей несу!

Анализ детских работ.

Все дети нарисовали тундру. Лучшие работы они вместе с воспитателем укладывают в конверт для «отправки в Москву» для девочки Алены, чтобы она могла представить себе тундру.

 

Литература:

1. Гербова В.В. Развитие речи в разновозрастной группе детского сада. Старшая разновозрастная группа. – М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2010.

2. Дыбина О.В. Занятия по ознокомлению с окружающим миром в старшей группе детского сада. Конспекты занятий. – М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2011.

3. Комарова Т.С. Занятия по изобразительной деятельности в старшей группе детского сада. Конспекты занятий. – М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2010.

4. Лапцуй Л.В. Эдейка. Свердловск, Средне-Уральское кн. Изд-во, 1978.

5. М.С. Приходько. Хомаку. Картинный словарь русско-ненецкого языка. С-Петербург, «Морсар АВ», 2000.

6. Окотэтто Е.Н. Ненецкий язык в детском саду. Пособие для воспитателей детских садов Ямала.-СПБ.: отд-ние изд-ва «Просвещение», 1998.

7. Шесталов Ю.Н. Сначала была сказка; Повесть, стихи, сказки, загадки, песни/Рис. А.Ковкина.-Л.:Дет.лит., 1984.

8. Ядне Н. Я родом из тундры.-М.: ППО «Известия», 1999.

Chum & Attractants – Aylesworth’s Fish and Bait

CHUM BIO

АКА: берли, берлей, вонючая приманка, бункер

ОСОБЕННОСТИ: ЧТО ТАКОЕ ЧУМ?

Chum — лучший аттрактант для рыбы. Встречается во многих различных составах, некоторые из которых требуют охлаждения, а другие нет. Некоторые сухие, некоторые влажные, у каждого рыбака, кажется, есть свой особый рецепт для привлечения рыбы. Обычно кета состоит из рыбы или рыбных субпродуктов; иногда добавляют рыбий жир, чтобы создать пятно на воде.Идея заключается в медленном рассеивании аттрактанта, чтобы привлечь приманку к кете и, в свою очередь, привлечь внимание более крупной рыбы и вызвать лихорадочное кормление.

ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ КАЧЕСТВЕННАЯ ЗАМОРОЖЕННАЯ КЕТКА?

Лучший рецепт качественной замороженной кеты требует свежей наживки из цельного темного мяса (сельдь, скумбрия, сардины, менхаден) с естественным высоким содержанием крови, жира и масла – именно в таком порядке. Мясные отходы или белок имеют в кете наименьшее значение, тогда как кровь, жир и масло являются «приманками», привлекающими рыбу на приманку.

Лучшие приятели начинают со свежей рыбы, измельчают ее с помощью 3/8″ до ?” немного в зависимости от вида и размера наживки и желаемого готового продукта мелкого или крупного помола. Добавленные ингредиенты зависят от целевой рыбы, а также от системы водоснабжения, в которой будет использоваться продукт. Дополнительные ингредиенты могут включать рыбий жир, песок, овсянку, рис, макароны, корм для собак или кошек, корм для рыб — список можно продолжать и продолжать.

Многие производители кеты перемалывают рыбные отходы от производства пищевых продуктов или прилов креветок с судов, к которым они добавляют большое количество рыбьего жира и других ингредиентов, чтобы «растянуть» кету и обмануть покупателя искусственным «слизнем» кеты.Цвет кеты многое говорит о ее качестве. Он должен быть очень темного красноватого или коричневого цвета – избегайте желтовато-коричневого или желтоватого цвета.

BAITMASTERS требует особенно свежей наживки, которая соответствует критериям первоклассного качества. В наших фирменных приманках нет никаких дополнительных ингредиентов – никаких носилок для продукта – за исключением чистого масла менхадена (поги) и анисового масла (Tournament Chum в пакете-дозаторе), которые усиливают способность приманки спровоцировать безумие кормления.

СУХАЯ, СТАБИЛЬНОГО ПРИ ХРАНЕНИИ ХЛОПКА:

Сухие кеты не требуют охлаждения, поэтому они удобны и просты в использовании.Было время, когда мы смешивали консервы для кошек или ставриду с хлебом, но это было грязно и специфично для привлечения мелких приманок для забрасывания сети. За последние несколько лет было несколько человек, которые добавили некоторые технические ноу-хау, пробы и ошибки и рыболовный опыт, чтобы разработать рецепты, которые очень эффективны как для ловли на наживку, так и для привлечения целевой рыбы. Для нашей линейки продуктов мы выбрали только лучшее из лучшего. Эти составы часто используются в сочетании с замороженной кетой, либо их применяют либо путем одновременного использования дозаторов, либо смешивая вместе, используя один дозатор.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ:

Рыбаки всего мира используют кету в качестве аттрактанта для увеличения улова.
Рыболовы создают вонючую пленку в воде (отсюда и термин «вонючая наживка») и ждут, когда появится рыба, а затем забрасывают леску в получившееся РЫБНОЕ БЕШЕСТВО! Увеличивайте свой улов, всегда приносите кету. И никогда не забывайте о приманке, когда рыбачите с детьми.

УПАКОВОЧНЫЕ ФОРМЫ:

Замороженный:
Блоки по 5 фунтов в готовом к использованию биоразлагаемом сетчатом мешке
Блоки по 7 фунтов в коробках
Блоки по 25 фунтов в коробках
Ведро по 30 фунтов

Сухой, длительного хранения:
Пожалуйста, обратитесь к списку кеты, о которой идет речь.

Chumming For Panfish — Union Sportsmen’s Alliance

Автор: Боб МакНалли

Некоторые люди наделены особым чутьем или врожденной способностью находить панфиш независимо от времени года, погоды или состояния воды. Но для большинства рыболовов постоянное определение скопления синежаберных и других солнечных рыб является сложной задачей. И вы не сможете поймать панфиш, если не знаете, где его найти.

Маленькие рыбки вызывают большое удовольствие, но даже панамам иногда требуется небольшое усиление, чтобы заставить их клевать.Вот где в игру вступает чат.

Именно по этой причине некоторые люди узнали, что лучший способ найти панфиша — это помочь панфишу найти рыбаков. А самый простой способ заставить панфиш искать вас — это положить в воду наживку или «приятеля», чтобы привлечь кормящуюся рыбу.

«Чуминг» для панфиша — это старый деревенский метод ловли рыбы, который существует примерно с тех пор, как рыбаки использовали тростниковые удочки и земляных червей. Идея состоит в том, чтобы положить какой-то корм для рыб или аттрактант в воду в заранее определенном месте на несколько дней.Затем, после того, как рыба втянута или привлечена в этот район, рыболовы обрабатывают это место приманками и наживками и ловят рыбу, «приученную» питаться в данном месте.

Это простая и удивительно эффективная система рыбалки, особенно эффективная для панфиша. Это работает для синих жабр, ракушечников, фактически, для всех солнечных рыб. Это смерть панфиша на мелководье, глубокой воде, чистой воде, мутной воде, водорослях и каменистой воде. Летом и зимой работает. Кроме того, в солоноватой воде можно ловить и другую рыбу, включая окуня, краппи, сома и множество прибрежных морских видов.

Один из первоначальных методов «болтания», который до сих пор хорошо работает, состоит в том, чтобы просто набить мешковину из мешковины черствым хлебом, рисом или кукурузной мукой. Затем бросьте в мешок кирпич или камни для веса, завяжите его и бросьте в вероятное место для рыбы. Естественно, к мешку должна быть привязана веревка, чтобы его можно было извлечь.

Эссенция или «аромат» хлеба, риса или кукурузы просачивается через мешковину и привлекает кормящихся гольянов, панфиш, сомов и других спортивных рыб с больших расстояний.Рыба питается мельчайшими частицами муки, которые просачиваются через мешковину. Но они не могут ни достать огромное количество еды, ни оттащить мешок от точно обозначенного места, где можно пообщаться. Таким образом, они держатся в районе кормления в течение длительного времени.

Корм ​​для кошек в проволочной корзине или мешочке для столовых приборов, привязанный к причалу, — это беспроигрышный вариант для большого количества рыбы-панфиша.

Также можно использовать банку кошачьего корма, и она хорошо работает внутри сетчатого мешка для прикорма, обычно используемого в соленой воде. Корм для кошек должен быть лишь слегка приоткрыт, а вес банки удерживает пакет.

Перед тем, как заняться рыбалкой, обычно лучше несколько дней «кормить» или «прикалывать» место, чтобы привлечь в район много рыбы, а также «приучить» ее к кормлению с энтузиазмом. Рыба быстро привыкает к жужжанию, и как только несколько рыб начинают слетаться к месту чумления, все больше и больше притягивается к нему.

Если держать хороший запас кеты в вероятном месте ловли морского окуня в течение дня или около того, можно быть уверенным, что хороший улов морского окуня может быть быстро сделан в этом месте. Почти любая проверенная наживка или приманка для панфиша может помочь заполнить лимит бешеных панфиш после наживки.

Чампинг также можно усовершенствовать, чтобы сделать его еще более эффективным, чем использование горбылькового мешка, кирпича и мешка с рисом.

Одним из усовершенствований является простое удобство приманки, используемой в качестве приманки. Соевые бобы или семена хлопка можно купить в хозяйственных и кормовых магазинах в больших 25-фунтовых «лепешках». Такие лепешки имеют толщину около двух дюймов, ширину два фута и длину четыре фута; таким образом, они очень удобны в использовании.

Крупные блоки «пирога» можно разбить на удобные в обращении куски, а зерна настолько плотно спрессованы и плотны, что тонут, как кирпич.Важно, чтобы кета была тяжелой, потому что мука, которая всплывает или взвешивается, уносится в сторону от определенного места. Это жизненно важный ключ к успеху в ловле панфиша. Корм должен быть помещен в маленькое точное место, которое привлекает и концентрирует рыбу в четко определенной области — месте, где крючки с наживкой или приманки могут неоднократно забрасываться голодным, агрессивным панфиш, которые были «запрограммированы» на кормление. без страха хищника.

Из лепешек хлопкового семени получаются отличные кеты. Эти аттрактанты доступны в большинстве магазинов кормов и семян.

Одна из тактик, которая особенно хорошо работает при использовании «тортового» приятеля, состоит в том, чтобы приманить несколько мест для панфиша, каждое на расстоянии около 200 футов друг от друга, одним «тортовым» размером с обеденную тарелку. Приманивайте лепешкой такого размера в течение трех дней подряд, затем на четвертый день положите «лепешку» примерно на 1/4 больше. Это быстро привлекает голодных, агрессивных панфиш, и они обязательно в спешке попадут на ваши крючки с наживкой из-за сокращения количества приманки, используемой во время рыбалки.

Коммерческие кормушки

также хорошо подходят для ловли морского окуня. Некоторые из них представляют собой специальные водостойкие модели, которые отлично подходят для этой цели. Важным преимуществом таких фидеров является то, что они имеют автоспуск. Рыбаку не нужно постоянно обслуживать такую ​​кормушку, потому что она вмещает 50 фунтов или более корма или кеты. Кормушку можно «запрограммировать» на раздачу специальных тонущих кормовых гранул для рыб в определенное время. Рыба быстро привыкает к «запрограммированному» графику кормления, и когда вы ловите рыбу рядом с кормушкой, вы просто настраиваете ее так, чтобы она не подавала корм в «установленное» время.Вместо этого просто бросьте небольшую горсть гранул корма для рыб и начните ловить бешеных, голодных панфиш, привлеченных к кормушке.

Экономные рыболовы могут использовать ведро для гольяна в качестве очень эффективного держателя кеты при ловле панфиша. Просто поместите коммерческий корм для рыб или гранулы для свиней или свиней в ведро, утяжелите его кирпичом и погрузите в выбранное место ловли панфиша с прикрепленной леской. Пластиковое ведро на пять галлонов с плотно закрывающейся крышкой (которое обычно выбрасывают на строительных площадках) также можно превратить в очень эффективное ведро для кеты.Просто просверлите в ведре небольшие отверстия диаметром 1/8 дюйма, поместите груз внутрь и наполните коммерческим кормом для рыб или кормом для свиней. Несколько таких ведер, затопленных в нескольких избранных местах ловли панфиша, могут почти гарантировать насыщенный рыбой день на воде.

Не думайте, что наживка на морского окуня работает только в небольших ручьях, фермерских прудах и маленьких озерах. Чамминг плодотворен практически везде, где он используется, включая большие открытые водоемы. На самом деле, на больших водохранилищах и реках рыбные популяции велики и очень подвижны, что обеспечивает почти безграничное количество панфиш, которые могут быть легко привлечены рыболовами, которые тратят время и немного усилий на ловлю рыбы.

 

 

Веб-сайт Союза спортсменов Союза предназначен для размещения ценных статей об охоте, рыбалке и охране природы для членов профсоюзов, входящих в AFL-CIO, а также для всех спортсменов и спортсменок, которые ценят охоту и рыбалку и хотят сохранить наше наследие на открытом воздухе для будущих поколений. Если вы хотите, чтобы ваша собственная история и опыт на открытом воздухе были рассмотрены для нашего веб-сайта, пожалуйста, напишите нам по адресу USAmembers@unionsportsmen. орг.

Пресс-кит — Quebecor, DevMcGill (подразделение Cogir Real Estate) и OMNIA Technologies гордятся тем, что являются партнерами в розыгрыше главного приза Фонда CHUM для поддержки Исследовательского центра CHUM — Cogir Real Estate

Монреаль, Канада, 06.04.2021 —

Придавая первостепенное значение исследованиям и разработкам, партнерство, созданное Quebecor, DevMcGill (подразделение Cogir Real Estate) и OMNIA Technologies, гордится тем, что участвует в фонде CHUM, помогая в крупной кампании по сбору средств, чтобы помочь поддержите Исследовательский центр CHUM.Кампания будет проходить в форме розыгрыша главных призов, в котором все жители Квебека могут купить билеты по цене 10 долларов США каждый до 3 июня 2021 года включительно. Вырученные средства пойдут на поддержку Исследовательского центра CHUM в его миссии по достижению успеха и будут служить распространять знания на благо всех.

Все участники розыгрыша главного приза могут выиграть призы на сумму более 500 000 долларов США, в том числе одну из наших квартир в кондоминиуме Imperia, предоставленную партнерством и расположенную в самом сердце Монреаля, Quartier des spectacles (или денежный приз в размере 300 000 долларов США), или один из пяти (5) вторых призов. Главный приз и второй приз будут разыграны 15 июня 2021 года. Билеты можно приобрести на веб-сайте розыгрыша главных призов по адресу https://fondationduchum.com/grandtirage/en/, в участвующих супермаркетах Metro и в Groupe BMR. на сайте https://www.bmr.ca/en.

Центр глобального воздействия

Недавние события предоставили бесспорные доказательства важности научных исследований и разработок в области здравоохранения. Исследовательский центр CHUM вносит свой вклад в это дело, превращая научные знания в практические преимущества для пациентов.Более 480 исследователей и исследователей, которым помогают около 470 аспирантов и их команд, работают в стенах центра, чтобы реализовать ряд амбициозных проектов, охватывающих многие области исследований. Многочисленные достижения и открытия центра получили мировое признание и способствуют совершенствованию здравоохранения.

О компании Cogir Real Estate

Компания Cogir Real Estate, зарегистрированная в 1995 году в Квебеке, полагается на команду из более чем 4 000 коллег, которые неустанно работают, чтобы предоставить своим клиентам наилучший сервис. Команда управляет более чем 250 объектами недвижимости в провинциях Квебек и Онтарио, а также в США. Он контролирует более 7 миллионов квадратных футов коммерческих, промышленных и офисных площадей. Что касается жилья, компания отвечает за более чем 25 000 единиц жилья, включая сеть, включающую более 50 частных домов престарелых. Наша компания также приобрела большой опыт в управлении отелями.

О компании OMNIA Technologies

Более 35 лет компания OMNIA специализируется на строительстве и развитии крупных жилых, промышленных и коммерческих объектов.Под руководством президента Жана-Франсуа Болье и его команды опытных профессионалов OMNIA выделяется качеством своей работы, всегда ориентируясь на потребности своих клиентов. Благодаря своему уникальному ноу-хау, компания успешно реализовала многочисленные проекты разного масштаба, общая площадь которых составляет миллионы квадратных метров. Фирма руководила проектами на сумму от 10 до 150 миллионов долларов. Его диверсифицированный портфель включает в себя: кондоминиумы Imperia, кондоминиумы Eli, кондоминиумы Enticy, кондоминиумы Centra, Complexe FTQ и Imprimerie Journal de Montréal .

О кондоминиумах «Империя»

Кондоминиумы «Империя» — впечатляющий 22-этажный проект. Это детище партнерства с участием DevMcGill, технологий OMNIA и Quebecor. Он включает 221 единицу кондоминиума и множество удобств и мест общего пользования. Комплекс Imperia Condominiums расположен в первом ряду в центре монреальского квартала зрелищного квартала , рядом со столетним кинотеатром Imperial.

Make Fish Chum — America Go Fishing

Рыбная кета и чампинг > Приготовление рыбной кеты

Рыболовы веками изготавливали рыбную кету, бункер, берли или прикормку, пробуя всевозможные ингредиенты, такие как семена, специи, масло, кровь, спирт (какая трата), животный жир и т. д., либо по отдельности, либо в виде смешанной смеси. «Волшебной смеси» не существует, но рыболовы продолжают ее искать.

Создание смеси рыбной кеты, которая распадается с контролируемой скоростью и создает постоянный поток аттрактанта при любой температуре воды или приливе, является сложной задачей.

Чам обычно делается до консистенции кускового мыла.

Создавая свой собственный, вы хотите воспроизвести то, что усовершенствовали опытные продавцы. Фасованную кету изготавливают из измельченных внутренностей рыб, ракообразных, моллюсков и червей с добавлением зерна, хлеба и сухих кормов для домашних животных.

Станция для чистки рыбы , установленная на вашем причале, позволяет быстро приготовить кету. Эта станция очистки оснащена трубой из ПВХ, прикрепленной к шлангу, по которому вода подается на станцию ​​очистки через отверстия, просверленные в трубе. Автоматическая промывка мяса при разделке на филе. На станции очистки рыбы также есть большая мельница для кеты из нержавеющей стали, которую я использовал для приготовления кеты на изображении выше.

Следует отметить, что использование вареной или переработанной рыбы не годится для совместного использования.Приготовление рыбы лишает ее всех свойств, привлекающих промысловую рыбу.

Преимущества изготовления кеты своими руками:

• Экономия средств по сравнению с покупкой ингредиентов для кеты может быть бесплатной или очень дешевой
• Убедитесь, что у вас всегда есть приятель, готовый к следующему приключению на рыбалке
• Ваш рецепт приманки-вонючки может быть изменен для привлечения определенного вида
• Вы можете добавить свои собственные секретные ингредиенты, чтобы одурачить своих друзей по рыбалке
• Вы можете заморозить домашнюю кету в блоках до размера вашего диспенсера
• Удачи вам в приготовлении!

Недостатки изготовления кеты своими руками:

• Приготовление кеты – это ВОНИ, ВОНИ, ВОНИ!
• Делать приятель грязно
• Хранение домашней кеты может быть проблемой
• Уборка после разлива может быть рутиной

Для приготовления кеты вам понадобится следующее:

• Рецепт с ингредиентами в сборе
• Grinder? Посетите нашу страницу Chum Grinder и выберите свое оружие!
• Поднос, миска, таз или ведро для сбора кеты во время измельчения
• Перчатки? Кевлар очень устойчив к порезам, или любая другая рабочая перчатка подойдет
• Разделочная доска — полипропиленовая доска коммерческого или морского класса не удерживает запахи и масла и не трескается при сверлении
• Контейнер(ы) для хранения свежемолотой кеты в
• Небольшие морозильные камеры коробчатого типа для хранения недороги и могут быть поставлены в гараже, избавляя вашу домашнюю морозильную камеру от вонючего приятеля, см. Варианты хранения приятелей ниже, чтобы узнать о вариантах хранения
• Шланг для смывания образовавшейся каши

 

ТЕХНИКА ИЗГОТОВЛЕНИЯ ЧУМА

Существует столько способов приготовления кеты, сколько людей чат.Я прочитал так много вариантов, ваши варианты безграничны. Вот некоторые из наиболее распространенных техник.

Потрошение рыбы на куски

Чам для разлива или раздачи можно сделать, собрав рыбьи кишки в ведро при чистке улова.

После того, как вы закончите разделку улова, возьмите разделочную доску и ножи или очень острый нож. Разрежьте тушки на куски и бросьте в ведро с потрохами. Смешайте все это и охладите или заморозьте для следующей рыбалки.

Ведро для смешивания

Соберите ингредиенты, высыпьте их в 5-галлонное ведро и перемешайте небольшой садовой лопатой. Надевайте перчатки при смешивании, иначе вы никогда не получите запах твоих рук.

Вы также можете использовать ручную дрель с насадкой для смешивания красок, чтобы быстро перемешать смесь.

Мы увидели новое весло для приятелей, которое будет доступно для покупки в следующем году после завершения испытаний. Это будет отличный вариант, и мы купим один и сделаем видео для этого сайта, используя этот новый продукт.

Шлифование

Измельчители позволяют быстро измельчать рыбьи кости, головы и тушки. Если вы будете измельчать целую рыбу, сердца, кишки, глазные яблоки или другие различные усилители приманки можно пропустить через мясорубку, но если вы отложите их в сторону. и добавить в молотую смесь, это делает кету своего рода смесью земли и кусочков. Нет ничего лучше одного-двух глазных яблок для улучшения прикуса.

Ваша установка для измельчения должна находиться на открытом воздухе или в гараже, где вы сможете вымыть беспорядок, когда закончите.Большинство шлифовальных машин крепятся болтами к твердой поверхности, чтобы удерживать их на месте. Поместите низкую кастрюлю, что-то вроде противня для выпечки размером 9 x 13 или противня для выпечки под выходом мясорубки. Не используйте кухонные кастрюли, запах кеты никогда не выйдет из них.

После того, как у вас будет достаточно молотой кеты, вы можете расфасовать ее как есть или добавить к ней другие ингредиенты, такие как усилители или связующие вещества, а затем заморозить пакеты. Этот парень прикрепил небольшой контейнер для посуды к палочке, чтобы получился большой ковш, чтобы нарезать смесь.

Вы также можете измельчить, положить в ведро и взять с собой на рыбалку? Я видел самодельные установки, где мясорубка крепится к доске с вырезом под ведро, а кета перемалывается прямо в ведро — красиво и просто!

Существуют также шлифмашины для лодок, крепящиеся к разделочной доске с помощью шеста, входящего в держатель удочки. Эти устройства можно приобрести с ручной шлифовальной машиной или с такой, которую можно подключить к аккумулятору, что ускоряет работу по изготовлению кеты. Процесс выглядит следующим образом: поймать наживку, бросить в мясорубку, разлить по воде – насколько это просто. Некоторые лодочники будут тереться прямо в воду, без дозатора или ведра? Теперь это утопия! Никакого беспорядка, никакого запаха и много рыбы!

Одно замечание: ознакомьтесь с законами штата о рыбной ловле, некоторые штаты, такие как Флорида, требуют, чтобы вы доставляли рыбу на берег целиком, вы не можете разделывать рыбу на филе и измельчать туши в море; хотя можно всю рыбу перемолоть — улики спрятать?

Чтобы узнать о различных типах измельчителей, посетите нашу веб-страницу Измельчители рыбной кеты.

Сбор лома или разделка на металлолом для кеты

Забавная штука в создании приятеля, он превращает вас в персонажа необычного типа — того, который крошит для приятеля.

Из ваших кухонных отходов может получиться отличный приятель, и вы «зеленеете», перерабатывая отходы. Я собираю отходы от разделки рыбы, очистки свежих креветок, туш лобстеров, панцирей и тел крабов, мускулов гребешка, куриного жира и т. д. и помещаю их в 1-галлонные пакеты для заморозки с застежкой-молнией. Для панцирей я обычно их сначала измельчаю, а для рыбных туш разделываю.Я продолжаю добавлять в замороженный пакет и собирать объедки, пока у меня не будет достаточно, чтобы перемолоть их для прикорма.

Или я просто беру мешок, складываю замороженную массу в сетчатый мешочек и иду на рыбалку.

Каждый раз, когда я чищу креветки, я сохраняю панцири. Остатки от каждого лобстера, которого я ем, делятся на две кучки: кучку для кеты и кучку для океана (я сбрасываю кучку для океана с дамбы и кормлю Snapper & Sheepshead). Разделать рыбу, оставить тушку. Черствый батон хлеба или оставшийся рис, в морозилку он идет.Тела крабов, мышцы морских гребешков, куриный жир, все, что может попасть в вашу смесь для кеты, отправится в морозилку. У меня есть две полки, забитые пакетами с застежкой, до краев набитые вкусностями для приятелей.

Куча «отходов» заполнила мою морозилку, и пришло время сделать приятеля!

Перво-наперво, мне нужно разморозить вкусняшки. Я живу во Флориде и на улице 92 градуса, так что оттепель не заставит себя долго ждать. Я опустошил морозильник от остатков приятелей и сложил все это на столе рядом с моим гаражом.Я поставил стол рядом с электрической розеткой, чтобы включить кухонный комбайн.

Теперь материалы и оборудование собраны:

• Кухонный комбайн
• Удлинитель
• Ведро на 5 галлонов
• Большая чаша
• Банки для кофе с крышками; ободья отрезаны
• Большая ложка

Обычно для приготовления кеты используется мельница для кеты. Большая нержавеющая мельница #32, которую я использую, когда у меня есть куча туш от моего чартерного парня, находится на причале моего соседа, и я не хочу приносить этот беспорядок в его дом, поэтому вместо этого я буду использовать свой кухонный комбайн.Я купил этот кухонный комбайн в секонд-хенде за 8 долларов, так что запах рыбы не убьет меня, но, может быть, мой нос!

План состоит в том, чтобы приготовить партии кеты и заморозить партии в кофейных банках. Я использую металлические банки из-под кофе, потому что они прямые, и как только вы снимете обод, вы можете легко выбить замороженную кету из банки. Банки из-под кофе также идеально подходят для больших сумок. Вы можете использовать меньшие металлические банки для ваших специальных смесей или когда вам нужно только немного приманки, чтобы втянуть рыбу.

Банки из-под замороженного кофе, наполненные кетой, также служат еще одной цели — страховке морозильной камеры. В сезон ураганов во Флориде принято наполнять контейнеры водой и замораживать большие глыбы льда. Когда отключается электричество, морозильник будет оставаться холодным очень долго. Я сделал это для урагана Вильма в 2005 году; мы потеряли электричество на 5 дней, и я никогда ничего не терял в морозилке! Так что вместо замороженных блоков воды у меня будут замороженные блоки кеты.

Ферментация в мешках или ведрах

Я читал в Интернете много историй о людях, которые смешивали кету в ведре или помещали смесь в пакет, а затем выставляли запечатанный контейнер на солнце на несколько недель. Запах получившегося перебродившего месива достаточно, чтобы убить вас, и рекомендуется не открывать контейнер, пока вы не окажетесь на месте рыбалки.

Один парень положил желе и рис в пакет с застежкой-молнией и ферментировал его в течение недели для пресноводной рыбалки. Он сказал зачерпнуть немного смеси, затем принести домой половину перебродившего пакета и добавить свежий рис, чтобы смесь не закипела.

Другой рыболов упаковывает свою смесь для кеты в 5-галлонное ведро, закрывает его крышкой и оставляет на солнце на несколько недель. Он принесет ведро к месту рыбалки, проколет ведро ледорубом, привяжет к нему леску и бросит ведро в воду.Он сказал, что оставляет ведро на 8 часов и возвращается на место, чтобы стать свидетелем рыбного безумия. Я предполагаю, что размер ведра и маленькие отверстия удерживают кету в ведре, а рыбу на месте.

Ножи, ножовки, мачете

Чтобы переработать свежие туши, вам нужно разделать рыбу, чтобы отправить ее в мясорубку.

Для мелкой рыбы используйте нож. Когда у вас есть 50-фунтовая амберджек или 200-фунтовая акула, вам нужна игрушка для большого мальчика — инструменты, предназначенные для обработки дичи, хорошо работают, такие как ножовки или мачете.Положите тушку на спиленный пень или любую другую твердую деревянную поверхность, держите рыбу в перчатках, чтобы она не поскользнулась, хватайте оружие и рубите.

Варианты хранения приятелей

Существует множество вариантов хранения свежеприготовленной кеты. Всегда оставляйте свободное пространство для расширения при хранении свежей кеты из-за ферментации. При заморозке кеты вам также потребуется несколько дюймов свободного пространства для расширения.

Всегда закрывайте емкость крышкой, разлитая кета очень вонючая, от запаха трудно избавиться.Помещение небольших контейнеров в пакеты с застежкой-молнией для транспортировки всегда является хорошей мерой предосторожности; двойная упаковка еще лучше.

Пакеты с застежкой-молнией

Пакеты с застежкой-молнией недороги и отлично подходят для хранения домашней кеты. Вы можете поместить пакеты в дозатор кеты, заполнить пакеты и заморозить до формы дозатора. Или вы можете просто заполнить их и заморозить.

На рыбалке вы высыпаете кету из мешков в раздатчик. В зависимости от мешка вам, возможно, придется разрезать мешок, чтобы достать приятеля.

Никогда не бросайте пакеты в воду (это мусор). Пластиковые пакеты вредны для многих видов, которые могут перепутать пакет с медузой и проглотить его.

Кофейные банки

Go Green и утилизируйте металлические банки из-под кофе! С помощью консервного ножа снимите кольцо вокруг верха, это позволит кете сформироваться в цилиндр, и его будет легко снять. Так как у банок есть свои пластиковые крышки, вы можете использовать их, чтобы аккуратно заморозить кету.

Когда вы будете готовы отправиться на рыбалку, просто достаньте кету из замороженной банки (вам, возможно, придется немного разморозить ее, чтобы она отделилась от банки) и поместите ее в сумку с застежкой-молнией для удобства транспортировки. Если вы возьмете банку, полную кеты, вам придется нести ее домой; гораздо проще положить зип-замок в мешок для мусора. Если вы используете большие банки, убедитесь, что у вас есть пакеты с застежкой-молнией большего размера. Находясь на месте рыбалки, достаньте приманку из пакета на молнии, поместите ее в сумку для приманки и поймайте немного рыбы.

Контейнеры и пластиковые бутылки

У каждого домохозяйства есть кладовая, ящик для пластиковых контейнеров, корзина и т. д., заполненные пластиковыми контейнерами для пищевых продуктов. Утилизируйте и используйте эти контейнеры для хранения вашего приятеля.Вы также можете использовать пустые коробки из-под мороженого или из-под молока. Подойдет любой контейнер с крышкой.

Некоторые люди используют пластиковые бутылки из-под воды или содовой для хранения приятелей. Они наполняют контейнеры, прикрепляют к ним леску, а затем проделывают в них отверстия на месте ловли для дешевого и простого дозатора кеты. Чтобы получить кету в бутылках, используйте воронку.

Еще одна идея – использовать большие пластиковые стаканчики. Наполните, заморозьте, а затем поместите блоки кеты в пакеты с застежкой-молнией, чтобы транспортировать их к месту рыбалки.

Если у вас контейнер с гладкими стенками, вы можете замораживать без крышки. Заморозьте кету, затем достаньте ее из контейнера и положите в пакет на молнии для хранения. Вы можете сделать несколько удобных кубиков, делая это.

Бочки и ведра

Некоторые рыболовы замораживают кету в 5-галлонных ведрах, но для этого вам нужно много места в морозильной камере. Другие делают так много кеты, что им нужны большие бочки.

Если вы предпочитаете, чтобы кета оставалась свежей и не замерзала, вы можете хранить ее в герметичных бочках или ведрах.Где хранить свежую кету всегда проблема. Хранение контейнеров для кеты внутри заставит вас покинуть свой дом, если он не охлажден или не заморожен.

Вы можете хранить кету в ведрах или бочках с плотно закрытыми крышками снаружи в тени в течение короткого периода времени. Если сейчас зима и низкая температура, вы можете хранить кету на улице довольно долго с минимальным запахом.

В теплую погоду жара способствует брожению смеси кеты. Ферментация заставляет смесь расширяться, поэтому не закрывайте крышку слишком туго, иначе вся емкость может взорваться.Только подумайте о липком, вонючем месиве, разбрызганном повсюду.

Еще один момент, который следует учитывать, если вы храните домашнюю кету на улице, она привлечет жуков и других тварей. Вы будете дружить с наземными существами, запах привлечет всевозможных диких животных и насекомых. Это может быть проблемой, поэтому одним из решений является, по крайней мере, ограждение контейнеров, чтобы не допустить проникновения крупных тварей; вы ничего не можете сделать с жуками, кроме как использовать спрей от насекомых. Я распыляю спрей от насекомых на контейнеры, и он работает хорошо.

И последнее соображение, если вы храните кету на улице, это ваши соседи. Запах от забродившей кеты, как бы это деликатно сказать, ВОНЮЧНЫЙ! Если у вас есть соседи на расстоянии обоняния, они не оценят вашу замечательную домашнюю кету.

Морозильники или холодильники

Свежемолотую кету следует хранить в холодильнике или морозильной камере, чтобы она оставалась «свежей», пока вы не будете готовы ее использовать. Наличие холодильника или автономной морозильной камеры для пива и кеты — ваша лучшая альтернатива, так как вашим соседям по дому не понравится вонючий запах, который проникает в ваш холодильник.Вы не хотите, чтобы ваша другая еда пахла рыбой.

У большинства людей есть второй холодильник в гараже или на улице для хранения кеты. Если вас беспокоит стоимость, зайдите в местный комиссионный магазин и купите дешевый подержанный холодильник.

 

Образовательные пособия

Департамент охоты и рыболовства во внутренних водах штата Вирджиния создал инструкцию в формате PDF для преподавателей под названием The Stink Station. Все, кто хочет узнать больше о рыбной кете, должны прочитать это! На страницах 7 и 8 этого PDF-файла есть много рецептов приготовления Stink Bait, также называемых шариками из теста. Источник: www.dgif.virginia.gov/fishing/

.

Что такое рыбная кета | Как приятель | Диспенсеры | сделать рыбный приятель | Измельчители | Ингредиенты | Рецепты

«Я могу терпеть, пока ты можешь, приятель»

Библиотека Конгресса не владеет правами на материалы в своих коллекциях. Поэтому он не лицензирует и не взимает плату за разрешение на использование такого материала и не может предоставлять или отказывать в разрешении на публикацию или иное распространение материала.

В конечном счете, исследователь обязан оценить авторские права или другие ограничения на использование и получить разрешение от третьих лиц, когда это необходимо, прежде чем публиковать или иным образом распространять материалы, найденные в коллекциях Библиотеки.

Для получения информации о воспроизведении, публикации и цитировании материалов из этой коллекции, а также о доступе к исходным материалам см.: Herbert Block («Herblock») — Информация о правах и ограничениях

• Консультант по правам : Публикация может быть ограничена. Для получения информации см. «Права и ограничения Herbert Block («Herblock»)», https://www.loc.gov/rr/print/res/271_herb.html.
• Репродукция номер : LC-DIG-hlb-02089 (цифровой файл оригинального чертежа)
• Телефонный номер : БЛОК, нет.2089 (размер BB) [P&P]
• Информация о доступе : —

Получение копий

Если отображается изображение, вы можете загрузить его самостоятельно. (Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов за пределами Библиотеке Конгресса из соображений прав, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на сайт.)

Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги тиражирования Библиотеки Конгресса.

1. Если отображается цифровое изображение: Качество цифрового изображения частично зависит от того, был ли он сделан из оригинала или промежуточного звена, такого как копия негатива или прозрачность. Если поле «Репродукционный номер» выше включает репродукционный номер, начинающийся с LC-DIG…, то есть цифровое изображение, которое было сделано непосредственно с оригинала и имеет достаточное разрешение для большинства целей публикации.
2. Если есть информация, указанная в поле Номер репродукции выше: Вы можете использовать репродукционный номер для покупки копии в Duplication Services. Это будет сделано из источника, указанного в скобках после номера.

   Если в списке указаны только черно-белые («ч/б») источники и вам нужна копия, показывающая цвета или оттенка (при условии, что они есть у оригинала), обычно можно приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, включая каталог запись («Об этом элементе») с вашим запросом.

3. Если в поле Номер репродукции выше нет информации: Как правило, вы можете приобрести качественную копию через Duplication Services. Назовите номер телефона перечисленных выше, и включите запись каталога («Об этом элементе») в свой запрос.

Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.

Доступ к оригиналам

Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли вам заполнять квитанцию ​​о звонке в разделе «Распечатки». и читальный зал фотографий, чтобы просмотреть исходные предметы. В некоторых случаях используется суррогатное изображение (замещающее изображение). доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.

1. Элемент оцифрован? (Эскиз (маленькое) изображение будет видно слева.)

   • Да, элемент оцифрован. Пожалуйста, используйте цифровое изображение вместо того, чтобы запрашивать оригинал. Все изображения могут быть просматривать в большом размере, когда вы находитесь в любом читальном зале Библиотеки Конгресса. В некоторых случаях доступны только эскизы (маленьких) изображений, когда вы находитесь вне Библиотеки Конгресс, потому что права на предмет ограничены или не были оценены на предмет прав ограничения.
     В качестве меры по сохранению мы обычно не обслуживаем оригинальный товар, когда цифровое изображение доступен. Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой библиотекарь. (Иногда оригинал просто слишком хрупок, чтобы служить. Например, стекло и пленочные фотонегативы особенно подвержены повреждениям. Их также легче увидеть онлайн, где они представлены в виде положительных изображений.)
   • Нет, элемент не оцифрован. Перейдите к #2.

2. Указывают ли вышеприведенные поля Access Advisory или Call Number, что существует нецифровой суррогат, например, микрофильмы или копии?

   • Да, другой суррогат существует. Справочный персонал может направить вас к этому суррогат.
   • Нет, другого суррогата не существует. Перейдите к #3.
3. Если вы не видите уменьшенное изображение или ссылку на другой суррогат, пожалуйста, заполните бланк вызова в читальный зал эстампов и фотографий. Во многих случаях оригиналы могут быть доставлены в течение нескольких минут. Другие материалы требуют назначения на более позднее время в тот же день или в будущем. Справочный персонал может проконсультировать вас как по заполнению бланка заказа, так и по срокам подачи товара.

Чтобы связаться со справочным персоналом в читальном зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашим Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал между 8:30 и 5:00 по номеру 202-707-6394 и нажмите 3.

Профиль видов лосося кеты, Департамент рыбы и дичи Аляски

Перейти к видам:

Морское ушко, Пегий альбатрос, Черноногий альбатрос, Короткохвостая летучая мышь, Миотис Кина, Маленький коричневый миотис, Серебристый медведь, Черный медведь, Бурый медведь, Полярный бобрБизон, Равнинный бизон, Лесной налимКарибуГолец, Полярный голец, Долли ВарденСиница, Черношапочная синица, Бореальная синица, Каштановая синица, Серо- возглавляемыйCisco, ArcticCisco, BeringCisco, LeastClam, GeoduckClam, LittleneckClam, RazorCoyoteCrab, Blue KingCrab, DungenessCrab, Golden KingCrab, Red KingCrab, TannerCrane, Sandhill Curlew, EskimoDeer, MuleDeer, Sitka Black-tailed Dipper, AmericanDolphin, Pacific white-sideDuck, HarlequinEagle, BaldEagle, GoldenEider , Очковая гага, Белоплечий лось, Рузвельт Горностай, EulachonFisherFox, ArcticFox, RedFrog, Columbia SpottedGoat, MountainGoose, CanadaGoose, Речной тетеревятник, Северный хариус, ArcticGrouse, RuffedGrouse, Sharp-tailed Grouse, SootyHagfishHalibut, PacificHare, AlaskaHare, SnowshoeHerring, Pacific, PacificLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey, RedLamprey Северный ошейникLingcodLo on, ЖелтоклюваяLynxMackerel, AtkaMarmot, AlaskaMarmot, WhiteMarmot, WoodchuckMarten, AmericanMarten, Pacific Mink, AmericanMooseMurrelet, Kittlitz’sMurrelet, MarbledMabledMuskoxMurreletNewt, RoughskinOctopus, GiantPacificOspreyOtter, Northern SeaOtter, RiverOwl, BarredOwl, NorthepolockPikaPallorcupine, CollaredPike, Northern SeaOtter ‘sPorpoise, HarborPtarmigan, RockPtarmigan, WillowRaven, CommonReindeer, Морской окунь Санты, Черный морской окунь, Желтоглазый морской лосось, Чавыча, Кета, Кижуч, Горбуша, Морской гребешок, Флюгер, Морской огурец, RedSea Lion, StellerSea Urchin, She RedSeal, Salmonseal, HarborSeal, Northern FurSeal , DallShrimp, CoonstripeShrimp, NorthernShrimp, SidestripedShrimp, SpotSmelt, LongfinSmelt, PondSmelt, RainbowSquirrel, Arctic GroundSquirrel, Northern FlyingSquirrel, RedSwan, TrumpeterToad, WesternTrout, Головорез, озерная форель, Steelhead / RainbowTurtle, Green SeaTurtle, Leatherback SeaTurtle, Log gerhead SeaTurtle, Olive Ridley SeaVole, MeadowVole, Red-Spined Walrus, Pacific Whale, BelugaWhale, GrayWhale, Humpback Whale, KillerWhale, North Pacific RightWhale, SermWhitefish, BroadWhitefish, HumpbackWolfWolverine

Версия для печати

Король приятелей платит по-царски за развлечения в заливе

Билли Бренер — король приятелей.

Сомнительное различие, что-то вроде канализационного султана или принца пестицидов.

Приятель — это та ужасная, жирная, кровавая штука, которую вы помните, как Роберт Шоу раздавал на корме в «Челюстях». Обычно он состоит из кусков прогорклого животного вещества, измельченных в тягучие массы и выгруженных в море.

Маслянистое пятно, которое он производит, имитирует то, что осталось после безумного кормления акул, луфаря или других прожорливых хищников глубин. Его конструкция заключается в привлечении голодной рыбы к крючкам с наживкой.

Как приятель-король Чесапика Бренер относится к своему делу более серьезно, чем большинство.

Обычный приятель ищет самую дешевую и самую сомнительную кашу, чтобы выбросить ее за борт.

Не Бренер. Каждое субботнее утро он ездит на своем новеньком Coupe Deville на рыбный рынок на Мейн-авеню и знакомится с ним.

Он ищет лодку с самой свежей рыбой и заказывает 100 фунтов спота. Это вкусная столовая рыба, которую большинство людей считают основным блюдом.

«Что ты собираешься делать со всеми этими пятнами?» — вероятно, спросит торговец рыбой, пролистывая свою выплату в 50 долларов.

«Измельчите их и используйте, чтобы поймать блюз», — отвечает Бренер.

Следует отметить, что это луфарь, которого Бренер мог бы затащить в оптовый рыбный магазин Вудфилда в конце дня и получить по пятицентовику за фунт, если ему повезет. Сбивает с толку.

«Это мое дело», — объяснил Бренер на прошлых выходных! «Некоторые из моих друзей играют в гольф. Некоторые играют в теннис.Мы с Линдой приезжаем сюда каждые выходные и ловим луфаря. Это то, что нам нравится делать, и мне все равно, сколько это стоит».

Линда — жена Бренера. Она весит 90 фунтов, ростом где-то ниже пяти футов. Она родом из Далласа и утверждает, что она «бывшая еврейская принцесса». .»

Теперь она королева приятелей.

Сцена: субботний полдень на изменчивом Чесапике. множество частных лодок и лодок для вечеринок курсируют вдоль уступа корабельного канала, выискивая блюз.

Лодка Бренера, названная Королем Чамов, разумеется, стоит на якоре. Бренер стоит на миделе, в правой руке машет луфарем. Пятифунтовое судно дико трясется, пытаясь выбить крючок и леску, которые привели его на борт.

Бренер забрызган кусочками рыбьего фарша — кетой из его мясорубки и прочей жижей, которую синяя плюнула в него в ярости.

«Билл-ли!» — кричит Линда. «Какой беспорядок».

Она хватает 10-галлонное ведро для пасты, перекидывает его через борт и тащит обратно, полное морской воды.Она хватается за край и дно и выплескивает содержимое на мужа, а затем принимается за работу с полотенцем, счищая слизь с его ушей, его волос, его рваных брюк.

Внезапно удочка Линды, которую она засунула в держатель на корме, пока она занимается зачисткой, сгибается вдвое, и леска визжит с катушки.

Дуэт танцует Лорел и Харди, натыкаясь друг на друга, падая на палубу и заливаясь смехом, когда кончик удилища отскакивает назад, рыба пообедала и ушла.

Мы с Бренерами провели легкий и спокойный день в заливе, следуя своему обычному распорядку выходных. Был неторопливый обед из приготовленной на гриле курицы Бренера, свежих ананасов, слив и других вкусностей, запитых холодным пивом.

Затем, в 4 часа, когда порывистый юго-западный ветер превратился в порывы ветра, а белые шапки моря поднялись на три фута, мы объявили об увольнении. У нас было пять часов рыбалки, и улов был полон 33 свежих голубей, чтобы показать это. И 50 фунтов места осталось на следующий день.

«Я мог бы состоять в яхт-клубе», — сказал Бренер. «Дело не в деньгах. Я просто не такой парень».

После ненастного начала лета в Чесапике наконец-то разгорелась настоящая грусть. В воскресенье, например, по словам рыболова из Уитона Билла Шмидта, 30 с лишним рыболовов на борту катера Bay King капитана Дуга Шейбла вытащили около 400 голубей у Пойнт-Лукаут.

Тролли тоже получают свою долю, но болванам веселее. Троллеру требуется тяжелое снаряжение, чтобы удерживать приманку во время движения лодки.Чаммер может использовать самое легкое снаряжение, какое только можно вообразить, вплоть до нахлыстовых удилищ, чтобы свесить свою наживку с лодки, стоящей на якоре.