Аист и малыш: Аист и Малыш, магазин детских товаров в г. Усть-Каменогорск, Космическая, 4

---

19.06.2023 Разное

---

Аист и Малыш, контакты +77775795902 и вид деятельности в Усть-Каменогорске

на ул. Космическая, 4 в Усть-Каменогорске

О компании

Компания работает по графику Пн-Вс 10:00-19:00 (подробнее), расположена на ул. . Магазин детских товаров «Аист и Малыш» специализируется на товарах для новорождённых.

Режим работы

Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
10:00-19:00	10:00-19:00	10:00-19:00	10:00-19:00	10:00-19:00	10:00-19:00	10:00-19:00

Сейчас в Усть-Каменогорске — 21:43, «Магазин детских товаров Аист и Малыш» закрыт .

Похожие компании рядом

31870 м

Happy mama, отзывы о компании

31870 м

Магазин текстиля и товаров для новорожденных, отзывы о компании

267801 м

Kids podium, отзывы о компании

950523 м

Зайка.uka, отзывы о компании

965915 м

SLEEPY, отзывы о компании

965915 м

Сладkids, отзывы о компании

965915 м

BabySito, отзывы о компании

1241609 м

Японский магазин, отзывы о компании

1241619 м

Дочки сыночки, отзывы о компании

1241623 м

Капитошка, отзывы о компании

Еще 5 компаний вы можете найти, открыв весь список.

Что стоит за мифом о том, что аисты рожают детей?

Когда вы покупаете по ссылкам на нашем сайте, мы можем получать партнерскую комиссию. Вот как это работает.

Специальная доставка! (Изображение предоставлено Джоном Лундом/Getty Images)

Новорожденных детей часто изображают с довольно нелепым существом: длинноногой птицей с острым клювом, известной как аист. Образ этой птицы — обычно с тюком ткани, свисающим из клюва — настолько переплелся с младенцами, что мы едва ли подвергаем сомнению повсеместное присутствие аиста на открытках доброжелателей, детской одежде и одеялах.

Но что на самом деле стоит за этой связью между аистами и младенцами?

Как и любой миф, его происхождение трудно проследить, тем более, что этот миф охватывает весь земной шар и появляется в фольклоре Европы, Америки, Северной Африки и Ближнего Востока. Множество подобных мифов предполагает, что все они черпают вдохновение из наиболее заметных черт птиц. [ Почему человеческие младенцы такие беспомощные? ] 

«Птицы большие и белые, что связано с чистотой, а их гнезда большие, заметные и расположены близко к местам, где живут люди. Таким образом, их хорошее родительское поведение совершенно очевидно», — объяснила Рэйчел Уоррен Чадд, соавтор книги. «Птицы: мифы, предания и легенды» (Bloomsbury Natural History, 2016).

Во многих популярных версиях

миф прослеживается до Древней Греции и истории о мстительной богине по имени Гера. Согласно этой истории, Гера завидовала красивой королеве по имени Герана и превратила ее в аиста. Затем убитая горем Герана попыталась забрать своего ребенка из лап Геры, и греки изобразили преобразованную птицу с младенцем, свисающим из ее клюва.

Но, проводя исследование для своей книги, Уоррен Чедд обнаружила, что первоначальный миф на самом деле описывает птицу, похищающую детенышей, как девятку.0009 кран , а не аист. «Может быть трудно проверить, что один вид связан с древним мифом, поскольку, например, аистов, журавлей и цапель часто путали», — сказал Уоррен Чадд в интервью Live Science. Точно так же в египетской мифологии аисты связаны с рождением мира. Но исторически это легендарное существо на самом деле было цаплей: «Небольшое натяжение воображения могло бы превратить его в аиста», — сказал Уоррен Чадд.

Пол Куинн, преподаватель английской литературы в Чичестерском университете в Соединенном Королевстве и редактор 9Исследовательский журнал 0009 о фольклоре и сказках предположил, что связь между аистами и младенцами может сводиться к путанице этих видов. «Я думаю, что связь аиста с младенцами, особенно материнская забота о детях, является результатом смешения аиста с пеликаном», — сказал он Live Science. По его словам, европейская средневековая литература связывает величественного белого пеликана с католицизмом, возрождением и воспитанием молодых. Где-то по пути эту птицу могли заменить аисты.

[See One, Want One: The Roots of ‘Baby Fever’]

9-месячная миграция

Каким бы ни было происхождение мифа, историки склонны соглашаться с тем, что идея аиста, приносящего детеныш, была наиболее твердой.

в Северной Европе, особенно в Германии и Норвегии. В языческую эпоху, которую можно проследить, по крайней мере, до средневековья более 600 лет назад, пары обычно женились во время годового летнего солнцестояния , потому что лето ассоциировалось с плодородием. В то же время аисты начнут свою ежегодную миграцию, пролетая из Европы в Африку. Тогда птицы будут вернуться следующей весной — ровно через девять месяцев.

Аисты «мигрировали, а затем возвращались, чтобы родить птенцов весной, примерно в то же время, когда рождалось много детенышей», — сказал Уоррен Чадд. Таким образом, аисты стали вестниками новой жизни, породив причудливую идею о том, что они доставили на свет человеческих младенцев. [ Почему беременность действительно длится 9 месяцев ]

По мере того, как история развивалась со временем, ее сложность росла. В скандинавской мифологии аисты стали символом семейных ценностей и чистоты (в основном из-за ошибочного убеждения, что эти птицы моногамны).

В Нидерландах, Германии и Восточной Европе считалось, что аисты, гнездящиеся на крыше дома, приносят удачу — и возможность нового рождения — семье внизу, пишет Уоррен Чадд в своей книге.

Хотя эпицентром этого мифа была Европа, он сформировался и в Америке, сказала она Live Science. «Интересно, что та же самая история происходит в легенде сиу с аистами другого типа , лесным аистом [ Mycteria americana ], в отличие от белого аиста [ Ciconia ciconia ]», — сказала она. «Все они возникают в результате наблюдения разных людей за поведением везде, где можно найти аистов, особенно белых аистов».

Затем, в 1920-го века миф получил новое распространение как символ рождения, когда он был популяризирован Гансом Христианом Андерсеном в его версии басни под названием «

Аисты ». В этой сказке эти птицы выщипывали мечтающих младенцев из прудов и озер и доставляли их в достойные семьи. Однако у этой истории была и темная изнанка: семьи с непослушными детьми получали в наказание мертвого ребенка от аиста.

Сказка была призвана преподать детям нравственный урок, а также продолжила новую традицию «детантизации» сказок — развитие специальной литературы для детей, часто дидактической и религиозной по своему замыслу», — сказал Куинн.

В викторианской Англии эта история стала особенно ценной как способ скрыть реальность секса и рождения. «Для викторианцев, смущенных тем, что объясняет факты жизни , аист, несущий ребенка, был полезным изображением — скромностью до ханжества», — сказал Уоррен Чадд.

Взгляды на деторождение сегодня могут быть менее чопорными, но мы все еще держимся за миф об аистах, прославляя грациозную птицу и ее центральную роль в семейной жизни. «Люди любят истории, — сказал Уоррен Чадд. Наша тенденция очеловечивать животных сделала аиста-родильщика одним из наших самых устойчивых мифов, добавила она, «в общих чертах основанных на поведении птиц, но также уходящих корнями в человеческие надежды и страхи».

Оригинальная статья о Live Science .

Эмма Брайс — независимый журналист из Лондона, которая пишет в основном об окружающей среде, охране природы и изменении климата. Она писала для The Guardian, Wired Magazine, TED Ed, Anthropocene, China Dialogue и Yale e360, среди прочих, и имеет степень магистра в области науки, здравоохранения и экологической отчетности Нью-Йоркского университета. Эмма получила гранты на репортаж от Европейского центра журналистики, а в 2016 году получила стипендию Международного проекта репортажей для участия в климатической конференции COP22 в Марокко.

Аисты и рождение младенцев

Откуда берутся дети?

Совершенно невинный вопрос, который может вызвать крайнее чувство неловкости даже у самых непредубежденных родителей. И хотя это не рекомендуется, некоторые родители, если чувствуют, что их ребенок не готов к разговору птиц и пчел, объясняют, что в рождении малышей вообще нет участия человека и что их просто рожают аисты.

Изображение аиста, несущего младенца в свернутом из клюва тюке ткани, настолько распространено, что мы редко задаемся вопросом, почему его можно найти на чем угодно: от открыток и подарков для новорожденных до ухода за ребенком и подгузников.

Древний миф

Аисты веками ассоциировались с младенцами. Во многих источниках эта легенда восходит к древнегреческой мифологии и Гере, жене Зевса и богине женщин, брака, семьи и деторождения, которая завидовала смертной королеве пигмеев Герене.

По слухам, у Герены, которую описывали как «безупречную красавицу», был роман с Зевсом. Она была одной из многих его любовниц, которым Гера отомстила.

Презираемая Гера превратила Герену в аиста и приказала ей улетать, но Герена не хотела оставлять своего новорожденного ребенка, отцом которого, возможно, был Зевс. Она завернула младенца в одеяло, подхватила его клювом и унесла, преследуя членов своего племени.

Точно так же в египетской мифологии аисты связаны с рождением. Говорят, что древнеегипетское божество Бенну представляло собой аиста, который пролетел над водами Нун, существовавшей до сотворения, прежде чем приземлиться на скалу и издать крик, который определил, что должно было быть включено в разворачивающийся мир.

Однако более поздние исследования показали, что Герена на самом деле превратилась в журавля, а археологические данные утверждают, что крупный вид ныне вымершей цапли, обитавшей на Аравийском полуострове, скорее всего, послужил источником вдохновения для Бенну.

Еще один вид птиц, который, возможно, был спутан с аистом и породил представление о том, что аисты связаны с носителями жизни, — это пеликан. В католицизме мать-пеликан, кормящая своих птенцов, глубоко символична.

Пеликаны в бестиарии Нортумберленда

История гласит, что выводок молодых пеликанов становится все более агрессивным по отношению к своей матери, которая бескорыстно заботилась о них. Они пытаются выклевать ей глаза и изуродовать ее, и в гневе она в ответ убивает своих детенышей своим острым клювом. Через 3 дня она сожалеет о содеянном и прокалывает себе грудь до крови. Когда кровь капает на ее цыплят, они возвращаются к жизни, и она умирает, принеся в жертву своих детей.

Это изображение пеликана, пронзающего ее грудь, чтобы спасти ее детенышей, известно как «Пеликан в ее благочестии» и может быть найдено в иллюминации, драгоценных камнях, витражах и картинах, и даже упоминается Шекспиром.

К его добрым друзьям так широко раскрою объятия
И, как добрый жизнерадостный пеликан,
Напою их своей кровью.

Одна из теорий, связывающих пеликанов и аистов, была выдвинута Полом Куинном, профессором английской литературы Чичестерского университета. Он предположил, что люди, видевшие пеликанов в полете, могли подумать, что это аисты, несущие что-то в клювах, и из-за существующей ассоциации с новой жизнью они сделали вывод, что те несут младенцев.

Возможно, миграционные привычки аистов также способствовали распространению мифа. В языческие времена пары венчались в день летнего солнцестояния, символизирующего солнце, плодородие и процветание.

Так совпало, что аисты начинали свою ежегодную миграцию на места зимовки в Африке примерно в одно и то же время, а девять месяцев спустя возвращались в северную Европу на период размножения, как раз в то время, когда у всех молодоженов рождались их медовые детеныши.

Фольклор и сказки

В средние века фольклор об аистах, рожающих младенцев, был широко распространен в Северной Европе, особенно в Германии. Считалось, что души нерожденных детей живут в пещерах, болотах и ​​прудах в форме Адеборштейна или «аистов-камней». Аисты приносили их в дом к будущим родителям и либо передавали матери, либо бросали в дымоход; непослушных детей несли в клюве, а хороших детей катали в корзине на спине.

Чтобы побудить аистов принести новорождённый комочек радости, дети, желающие иметь братика или сестрёнку, пели аистам или клали сладости для аиста на подоконник.

«Аист, аист, улетай, Не стой на одной ноге, молю, Смотри, жена твоя в гнезде, С малышами на отдыхе. Одного повесят, а другого поджарят; Третьего застрелят И брата его поджарят».

В 19 веке эта история была популяризирована Гансом Христианом Андерсеном в ужасной сказке, в которой группа маленьких мальчиков насмехается над четырьмя молодыми аистами. Один мальчик по имени Питер пытается их остановить, но они продолжают петь песни о том, как повесить, сжечь, приготовить и утопить аистов. Когда аисты становятся старше, они хотят отомстить мальчикам, и после того, как их мать убедила их не выклевывать глаза мальчикам, они летят к бассейну, где лежат еще не родившиеся дети. Все мальчики, которые не пели песни, награждаются новым братом или сестрой, а мальчику, который руководил пением, доставляют в дом мертвого ребенка. В качестве особой награды Петру дарят брата и сестру, а мать-аист говорит своим сыновьям, что отныне они все будут зваться Петром.

К 1930-м годам история аиста, приносящего младенцев, превзошла традиционное объяснение того, что они рождаются под кустом крыжовника, «куст крыжовника» на сленге 19-го века означал женские лобковые волосы.

Теория аиста

Большинство людей считают само собой разумеющимся, что человеческие дети рождаются в результате полового размножения, но с течением времени некоторые ученые выдвинули альтернативную теорию, чтобы доказать, что корреляция не подразумевает причинно-следственную связь; теория аиста.

Непонятно, кто первым предложил идею. Есть утверждения, что Джордж Удни Юл (18 февраля 1871 — 26 июня 1951), английский статистик и автор влиятельного учебника «Введение в теорию статистики », отмечал, что в деревнях Эльзаса число новорожденных коррелирует с числом гнездования аистов.

Очевидно, он хотел показать, что хотя можно ошибочно заключить, что аисты действительно рожают детей, ответ гораздо проще. В больших деревнях больше домов и, следовательно, больше крыш, на которых аисты могут строить гнезда. В более крупных деревнях также проживает больше семей, у которых рождается больше детей, поэтому в данном случае вмешивающимся фактором является размер деревни.

Однако мало свидетельств того, что это не что иное, как апокрифическая история, впервые упомянутая Ежи Нейманом ( (16 апреля 1894 г. — 5 августа 1981 г.), польским математиком, в исследовательской статье, которую он написал в 1952 году.

Возвращение аистов в Великобританию

Белый аист — высокая элегантная птица с почти полностью белым оперением, за исключением контрастирующих черных маховых перьев. У него заметный длинный заостренный ярко-красный клюв и ярко-красные ноги. Цвет получен из каротиноидов в его рационе.

Археологические записи, датируемые как минимум 360 000 лет назад, содержат убедительные доказательства того, что белые аисты расселились по всей Великобритании. Есть также несколько географических названий, которые фиксируют присутствие аистов, таких как Сторкхилл в Восточном Йоркшире и Сторрингтон в Западном Сассексе, внесенные в Книгу судного дня как Эсторчестоун, что означает место, хорошо известное аистами. Но последнее упоминание о размножении аистов относится к 1416 году, когда пара гнездилась на крыше собора Святого Джайлса в Эдинбурге.

Неизвестно полностью, почему белые аисты исчезли из Великобритании, но некоторые из выдвинутых причин включают потерю среды обитания и преследование. Они были популярны в меню средневековых банкетов, поэтому, возможно, на них также охотились из-за еды.

В 2016 году в рамках продолжающихся попыток восстановить дикую природу в Великобритании был запущен проект «Белый аист», совместный проект землевладельцев и природоохранных организаций с целью реинтродукции популяции не менее 50 размножающихся аистов на юге Англии. 20 молодых аистов были доставлены из Варшавского зоопарка вместе с 4 дикими птицами, которые пострадали в результате несчастных случаев и не могли летать, чтобы помочь детям социализироваться.

В мае 2020 года, после неудачной попытки в прошлом году, в одном из трех гнезд в поместье Кепп в Западном Сассексе вылупились яйца, и в Великобритании впервые с 15 века появились детеныши белых аистов.

В 2000 году профессор Роберт Мэтьюз, британский физик и научно-популярный писатель, провел статистический анализ между коэффициентами рождаемости и популяциями аистов в Европе, работая в Астонском университете.

Статья называлась St orks Deliver Babies (p = 0,008) , где p означает p-значение. В статистике p-значение — это вероятность получения результатов испытаний, по крайней мере, столь же экстремальных, как и фактически наблюдаемые результаты. Чем ниже p-значение, тем сильнее доказательство со значениями p менее 0,05, статистически значимыми.

Ниже приведена диаграмма, отображающая количество пар аистов в зависимости от числа рождений в 17 странах, которые изучал Мэтьюз, и она показывает признаки корреляции между этими двумя показателями.

Однако отсутствует важная часть данных; площадь суши каждой страны. Точно так же, как в больших деревнях, как правило, больше аистов и больше детенышей, так и в больших странах, как правило, то же самое.

Еще один известный пример был опубликован в 2008 году. Новые доказательства теории аистов , д-р Томас Хёфер из Немецкого федерального института оценки рисков показал корреляцию между уменьшением популяции аистов в немецкой земле Нижняя Саксония в 1970-х и 80-х годах с уменьшением числа рождений, а также значительная корреляция между увеличением популяции аистов в Берлине и увеличением внебольничных родов.

Читать дальше

Сороки и суеверия

Как отличить малиновки от самцов и самок?

Могут ли птицы чувствовать запах?

Стервятник

Несмотря на довольно юмористический характер исследования, исследователи попытались сделать серьезный вывод и предварить статью заявлением об отказе от ответственности.

«Эта статья не предназначена для того, чтобы опровергнуть ценность серьезных эпидемиологических исследований.