Рисунок кикиморы для 5 класса карандашом: Рисунки кикиморы для 5 класса для срисовки карандашом


14.07.2021 Facebook Twitter LinkedIn Google+ Карандашом


Содержание

как нарисовать кикимору 5 класс по музыке карандашом — JSFiddle

Editor layout

Classic Columns Bottom results Right results Tabs (columns) Tabs (rows)

Console

Console in the editor (beta)

Clear console on run

General

Line numbers

Wrap lines

Indent with tabs

Code hinting (autocomplete) (beta)

Indent size:

2 spaces3 spaces4 spaces

Key map:

DefaultSublime TextEMACS

Font size:

DefaultBigBiggerJabba

Behavior

Auto-run code

Only auto-run code that validates

Auto-save code (bumps the version)

Auto-close HTML tags

Auto-close brackets

Live code validation

Highlight matching tags

Boilerplates

Show boilerplates bar less often

Как нарисовать Кикимору карандашом поэтапно

По просьбам читателей, я продолжу цикл уроков о русских мифических персонажах. На сей раз мы будем учится как рисовать Кикимору болотную карандашом. Я нашел хорошую картинку в сети, вот она: Кикимора – славянский андед, которым в давние времена пугали детей, взрослых и котейку. По легендам, она особой опасности для жизни не представляет, но может доставить немало хлопот. Чем-то напоминает домового, но другого пола. Шишимора (даже так ее называют) внешне похожа на карликоватую горбатенькую старушенцию, одетую в рваную одежду.

Чем может досадить хозяину дома шишимора:

  • Она пищит, шипит, плачет, мешает спать;
  • Бьет посуду, скидает с вешалок одежду;
  • Стрижет шерсть с домашних животных, выдергивает перья у домашних птиц;
  • Дергает девочек за волосы;
Ну, вообщем, ничего серьезного. Даже иногда с ней веселей. Но сердить ее ни в коем случае не стоит! Лучше попробуйте изобразить ее портрет. Если ей понравится, она пойдет делать гадости соседям, а не вам:

Как нарисовать Кикимору карандашом поэтапно Шаг первый. С помощью окружностей набросаем эскиз старушки. Шаг второй. Прорисуем корягу, затем возьмемся за саму старушку. Шаг третий. Рисуем волосы. Хоть они неряшливо разбросаны ветром во все стороны, вы должны быть предельно аккуратными, ведь создать неряшливый вид, это тоже искусство. Далее добавим хитрый взгляд и беззубую улыбку. Шаг четвертый. Добавим теней с помощью штриховки, веток в волосы, и внизу картины немного растительности для реалистичности. Готово: Напишите мне, каких еще мифических существ вы бы хотели изобразить? Заказать урок можно на страничке: Написать автору. А пока вы думаете, рекомендую попробовать еще:
  1. Бабу Ягу;
  2. Богатыря;
  3. Змея Горыныча;
  4. Илью Муромца;
  5. Ведьму;
  6. Демона;
  7. Смерть с косой;
  8. Эльфа;
  9. Гнома;

TrustNo1

Специально для DayFun.ru

Рисунок кикимора болотная карандашом 5 класс

Как нарисовать Кикимору карандашом поэтапно

Шаг первый. С помощью окружностей набросаем эскиз старушки. Шаг второй. Прорисуем корягу, затем возьмемся за саму старушку. Шаг третий. Рисуем волосы. Хоть они неряшливо разбросаны ветром во все стороны, вы должны быть предельно аккуратными, ведь создать неряшливый вид, это тоже искусство. Далее добавим хитрый взгляд и беззубую улыбку. Шаг четвертый. Добавим теней с помощью штриховки, веток в волосы, и внизу картины немного растительности для реалистичности. Готово: Напишите мне, каких еще мифических существ вы бы хотели изобразить? Заказать урок можно на страничке: Написать автору. А пока вы думаете, рекомендую попробовать еще:

  1. Бабу Ягу;
  2. Богатыря;
  3. Змея Горыныча;
  4. Илью Муромца;
  5. Ведьму;
  6. Демона;
  7. Смерть с косой;
  8. Эльфа;
  9. Гнома;

Кикимора — это вредное сказочное существо в образе женщины, обитающей в болотах и любящей пакостить людям. Кикимор изображают как страшными старухами, так и милыми девушками. А мы попробуем нарисовать этого персонажа по-своему.

Вам понадобятся:

  • лист белой бумаги;
  • простой карандаш;
  • ластик;
  • цветные карандаши;
  • линер или маркер по желанию.

Итак, начнём.

1. Сначала, рисуем овал головы и контур тела кикиморы.

2. Затем рисуем контур всех волос и прядь, ниспадающую на грудь.

3. Теперь рисуем руки в широких рукавах, пока не прорисовывая пальцы. В левой руке женщина держит деревянную клюку.

4. Прорисовываем лицо кикиморы: глаза (зрачки, и, не забываем про блики), длинный тонкий нос, веки, брови и рот.

5. Добавим складок в одежде, нарисуем ухо и отдельные пряди волос для большей детальности. В левой руке рисуем цветок.

6. И завершающий этап пока еще наброска: поганки, цветочки, а также украшения на тунике кикиморы в виде каймы.

7. Начинаем поэтапное раскрашивание. Голубым карандашом пройдемся по всей одежде нашей героини, оставляя белыми только узоры. После этого светло-зелёным цветом заштрихуем волосы, оставив белые участки, как показано на фото.

8. Тёмно-зелёным и тёмно-синим карандашом обозначим тени в складках одежды и на волосах. Желтым карандашом красим белые участки шевелюры – это блики. Края подола и рукавов будут красными.

9. Охристым или жёлтым красим лицо, руки, шею и ухо кикиморы.

10. Раскрашиваем глаза, губы и обозначаем светло-коричневым тени на лице, руках и ухе.

11. Светло-коричневым карандашом окрасим клюку и когти на ногах. Цветы и грибы можно сделать любого цвета. На клюке тёмно-коричневым тоном нужно добавить короткие линии, имитирующие кору дерева.

12. И последний шаг — обводим кикимору по контуру, выделяя все складки и пряди волос.
Наша симпатичная болотная жительница готова!

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Как нарисовать кикимору

О том, как нарисовать кикимору, знают, конечно же, не все художники.

Ведь точных данных о том, как именно должен выглядеть этот сказочный персонаж не существует. Поэтому, если хочется нарисовать кикимору карандашом, то можно отдаться на волю своей фантазии и изобразить персонаж в соответствии со своими представлениями о том, как именно он должен выглядеть. Конечно же, если кикимора болотная, то она должна внешне хотя бы немного соответствовать месту своего проживания. Например, у нее могут быть зеленые волосы и большие глаза.
Перед тем как нарисовать кикимору надо позаботиться о том, чтобы все нижеперечисленные принадлежности были поблизости:
1). Карандаш;
2). Стирательная резинка;
3). Линер;
4). Бумага;
5). Разноцветные карандаши.

Затем можно переходить к изучению того, как нарисовать кикимору поэтапно:
1. Выполняя легкие штрихи карандашом, обозначьте очертания тела, а также головы этого сказочного персонажа;
2. Начните прорисовывать основные черты лица кикиморы болотной. Нарисуйте ей большие выпученные глаза, а также довольно-таки длинный нос.

Обозначьте брови и достаточно большой рот;
3. В глазах нарисуйте зрачки, пририсуйте реснички. Затем изобразите бородавку на носу, наметьте щеки. На голове кикиморы нарисуйте платочек;
4. Изобразите длинные пряди волос, которые выбиваются из-под платка сказочного персонажа. На теле кикиморы нарисуйте длинную свободную рубаху. В одной руке кикиморы начертите ветку дерева, а в другой гриб мухомор. Изобразите кончик босой ноги, который выглядывает из-под рубахи. Также нарисуйте окружающий пейзаж – траву и камыш;
5. Теперь вы знаете, как нарисовать кикимору карандашом поэтапно. Однако, этого недостаточно, чтобы изображение выглядело красивым и законченным. Кикимору болотную обязательно стоит раскрасить, но перед этим надо набросок обвести черным линером;
6. Используя резинку, уберите все карандашные следы;
7. Глаза кикиморы закрасьте светло-изумрудным и изумрудным оттенками. Брови, а также волосы раскрасьте карандашом травянисто-зеленого оттенка. Лицо, руки и ногу сказочного персонажа заштрихуйте телесным тоном. Карандашом, имеющим розовый цвет, закрасьте рот, румянец на щеке кикиморы и кончик ее носа;
8. Ножку гриба закрасьте серым карандашом, а его шляпку – красным. Платок и рубаху раскрасьте желтым и красным цветами;
9. Черным карандашом нарисуйте полоски на березовой ветке. Этим же карандашом раскрасьте камыш. Зеленым карандашом раскрасьте траву и листочек на ветке березы.
Рисунок готов! Его можно раскрасить и красками, и фломастерами, а не только цветными карандашами.


Уроки живописи — Как нарисовать Кикимору карандашом поэтапно

Главная » Персонажи аниме, мультфильмов, комиксов

По просьбам читателей, я продолжу цикл уроков о русских мифических персонажах. На сей раз мы будем учится как рисовать Кикимору болотную карандашом. Я нашел хорошую картинку в сети, вот она: Кикимора – славянский андед, которым в давние времена пугали детей, взрослых и котейку. По легендам, она особой опасности для жизни не представляет, но может доставить немало хлопот. Чем-то напоминает домового, но другого пола. Шишимора (даже так ее называют) внешне похожа на карликоватую горбатенькую старушенцию, одетую в рваную одежду.

Чем может досадить хозяину дома шишимора:

  • Она пищит, шипит, плачет, мешает спать;
  • Бьет посуду, скидает с вешалок одежду;
  • Стрижет шерсть с домашних животных, выдергивает перья у домашних птиц;
  • Дергает девочек за волосы;

Ну, вообщем, ничего серьезного. Даже иногда с ней веселей. Но сердить ее ни в коем случае не стоит! Лучше попробуйте изобразить ее портрет. Если ей понравится, она пойдет делать гадости соседям, а не вам:

Как нарисовать Кикимору карандашом поэтапно

Шаг первый. С помощью окружностей набросаем эскиз старушки. Шаг второй. Прорисуем корягу, затем возьмемся за саму старушку. Шаг третий. Рисуем волосы. Хоть они неряшливо разбросаны ветром во все стороны, вы должны быть предельно аккуратными, ведь создать неряшливый вид, это тоже искусство. Далее добавим хитрый взгляд и беззубую улыбку. Шаг четвертый. Добавим теней с помощью штриховки, веток в волосы, и внизу картины немного растительности для реалистичности. Готово: Напишите мне, каких еще мифических существ вы бы хотели изобразить? Заказать урок можно на страничке: Написать автору.

А пока вы думаете, рекомендую попробовать еще:


Источник: dayfun.ru Пометить материал как неуместный

Оценка информации

Узнаем как правильно нарисовать кикимору в соответствии с народными представлениями

В древнеславянской мифологии есть немало таких существ, которые обитают бок о бок с человеком. Это домовые, дворовые и кикиморы. Да-да, те самые кикиморы, которых ещё называют болотными. Что это за «чуды-юды», как они могут выглядеть, чем занимаются – обо всём этом мы сейчас и поговорим. И даже попробуем изобразить их на бумаге.

Кто есть кто

У этого персонажа женского пола несколько имён. Славяне кликали их шишиморами, марами, суседками. В каждой форме имени выражалось то или иное свойство сущности. Первый корень «кики» указывал, что существо это горбатенькое, скрюченное. Второй – «мара» — ассоциировался со словом «смерть», «умертвие». Шишами славяне называли чертей вообще, нечистую силу. Понятно, что к этой же категории относятся и шишиморы. Как нарисовать кикимору, учитывая это? В виде сгорбленного существа, возможно, с хвостом, как у чертей, вытянутым в пятачок носом и крючковатыми пальцами ног и рук. «Суседки» могут садиться спящему человеку на грудь, вызывая удушье. Но чаще они гремят по ночам посудой, шебуршат в углах и очень любят путать нитки, пряжу, вязание. Шкодливость, пакостничание – второе, чем отличается эта разновидность нечистой силы. Как нарисовать кикимору с таким характером? Маленькой круглой старушкой с цепкими лапками вроде куриных, большим ртом и красноватыми недобрыми глазами.

Внешние данные

Вы помните знаменитую старуху Шапокляк из сказок Эдуарда Успенского? На неё чем-то очень похожа наша шишимора. Такая же зловредная и неприятная! Хотя иногда её славяне изображали дородной хозяйкой в фартуке, с ухватом и горшками у печки. Она моет посуду, печёт хлеб, присматривает за детьми, ухаживает за домашней скотиной. Как нарисовать кикимору добрую? Пухленькой женщиной в платочке, с ласковой улыбкой. Да, но мы забыли об определении «болотная»! Дело в том, что приходят к людям эти аналоги домовых из леса, из самых гиблых, малообитаемых болотистых мест. Кстати, в доме её присутствие обнаруживается по запаху сырости, тины и мокрым следам. А выглядит такая «дама» соответственно: длинные, влажные, спутанные волосы неопределённого цвета, куда забились стебли травы. Платье до пят, серое или зелёное. Бледная кожа, мрачные глаза и длинный крючковатый нос. Вот как нарисовать кикимору – соседку водяных и лягушек!

Работаем над образом

Приступим к работе. За основу возьмём персонаж, средний между лесной нечестью и героиней историй про Гену и Чебурашку. Т.е. изобразим старушку с клюкой, словно она только что вышла из лесных дремучих дебрей. Как нарисовать кикимору поэтапно? Вначале делаем эскиз, схематично намечая голову, туловище, руки и ноги. Самый простой элемент картины – коряга, на которую наша героиня опирается. Вначале обработайте её: покажите изгибы, сучковатость. Теперь голова и лицо. Наверное, самое сложное в том, как нарисовать кикимору карандашом, – это придать ей одновременно жутковатый и симпатичный вид. Лицо у неё морщинистое, глаза хитрые, улыбочка беззубая, с лукавинкой. Волосы неряшливо развеяны ветром в разные стороны. Теперь фигура. Кикимора горбата, потому и опирается на клюку. Платье её грязно-зелёного, болотного цвета. На ногах – крестьянские лапти. Вокруг нарисуйте травку, кусты, пару деревьев. Штриховкой добавьте светотени, объём. Всё, рисунок готов! Не правда ли, милая получилась старушка?

Новогодняя сказка «Шутки сказочных героев» (5 класс) | Материал (5 класс):

Новогодняя сказка «Шутки сказочных героев»

Действующие лица: Ведущий, Дед Мороз, Снегурочка, Волшебник, Леший, Баба Яга, Кощей, Кикимора, Змей Г    Горыныч, Водяной, Снеговик

Ведущий:    Здравствуй, юный новый год!

                      Вместе с ними празднуй

                      Ну-ка дружно скажем все

                      Здравствуй, здравствуй, здравствуй!

                      Здравствуйте девчонки и мальчишки!

                      С новым годом поздравляю

                      И всех вас без исключения

                      Приглашаем на веселье

                      Будем пляски плясать

                      Будем в игры играть

                      Будем праздник начинать.

Ну, а начать наш праздник я предлагаю песней «Это Новый год» в исполнении уч-ся 5 «А» Черниговской Сони и Берлизовой Лизы.

Трек 1. Волшебники двора «Это Новый год»

Ведущий:    Будет весело сегодня

                      В этот праздник новогодний

                      Этот праздник нам принес

                      Наш любимый …  /Дед Мороз/

Появляется Волшебник, звучит трек 2 «сСазочная музыка».

Волшебник: Здравствуйте, ребята! Какой нарядный чудный зал! А куда же я попал?

Ведущий и дети: Гимназия № 1, у нас сегодня новогодний праздник.

Волшебник: Значит,  я не опоздал. Я —  волшебник. Пришел к вам из сказки с очень важным заданием от Деда Мороза – вручить вам  телеграмму.  

/читает/

Телеграмма.

«Дорогие ребята! С новым годом поздравляю! Всем я счастья большого желаю! И сегодня приглашаю вас всех в мой сказочный лес на новогодний праздник! С нетерпением жду встречи!

               Ваш Дед Мороз».

Ведущий: А где же находится этот сказочный лес, и как нам туда добраться?

Волшебник: Не расстраивайтесь, ребята. Я только учусь на волшебника, но готов вам помочь попасть в сказочный лес. Закрывайте глаза, а я буду говорить волшебные слова.

звучит трек 2 «Сказочная музыка»

Чики-брыки, чики-брысь

                        Волшебство совершись

                        Сказочный, волшебный лес

                        Перед нами появись.

Появляется фото «Сказ лес 2»

Волшебник: Открывайте глаза. Ну вот, мы и в сказочном лесу.

Ведущий: А где же Дед Мороз?

Волшебник:  Его наверно где-то задержали

                        А, может быть, он ждет, чтоб мы его позвали?

                        Чтоб резвый ветер-конь его привез

                        Давайте громко крикнем: Дед Мороз!

Дети кричат

Ведущий:      Наверно нас не слышит Дед Мороз.

/ели слышится метель/  трек №3 «Метель»

Ведущий:      Кажется, в лесу метель начинается. Метель метет. Наверное, из-за нее Дедушка Мороз и не слышит нас. Давайте еще разочек попробуем.

Метель заканчивается

Ребята зовут Деда Мороза

Трек №4 Песня про Бабку Ежку, под которую и появляется сама Баба-Яга.

Баба-Яга: Это кто кричит в моем лесу? Кто нарушил мой покой? Фу-фу-фу, русским духом пахнет! Это что за непрошенные гости?  Я вас сюда не приглашала /ругается/.

Волшебник: Приглашала нас не ты, а Дед Мороз на новогодний праздник. Вот телеграмма.

Баба Яга читает, удивляется.

Баба-Яга: И верно, новогодний праздник, подпись — Дед Мороз. А меня опять!!! не пригласили? Когда вы получили телеграмму?

Волшебник: Сегодня.

Баба Яга: /становится доброй/ Сегодня, говоришь. Поспешу-ка я домой. Меня, наверно, тоже телеграмма ждет. Ух вы, мои касатики. Добры молодцы, красны девицы, драгоценные вы мои.

/уходит/

Волшебник: Ох, ребята, не нравится мне все это. Дед Мороз нас не встречает, кажется, она что-то задумала. Давайте посмотрим в волшебное зеркальце, что происходит в тридевятом царстве, чем занимается нечистая сила?

 / звучит трек 4 «Выход бабы яги»/ и на экране появляется фото «Зеркало»

На сцене появляется Баба Яга, леший, Кощей, Кикимора.

Баба Яга: Сегодня я собрала вас,  чтобы подвести итоги за год нашей шефской работы с учениками гимназии №1. Слово предоставляется ответственным за аморально-воспитательную работу Кощею и Кикиморе.

Кощей: Неблагоприятное положение сложилось во всех классах: количество двоек уменьшилось. Хуже того,  почти у всех появился интерес к учебе. Домашнее задание выполняют все. Что делать — не понимаю.

Баба Яга: Позор!  Учебники заколдовать. Карандаши и ручки отобрать. Домашнее задание в тетрадках стирать. А как обстоят дела с дисциплиной?

Кикимора: А про дисциплину и сказать страшно. За весь год ни одного сорванного урока. Так, мелкие шалости.

Баба Яга: Позор! Куда вы только смотрите?

Кощей и Кикимора: Мы и так делаем все возможное.

Баба Яга: А теперь наш спортивный сектор. Леший тебе слово.

Леший:          Чтоб пугали их холод и жара,

                        Назначали уколы доктора,

                        Чтоб полнели их фигуры,

                        Все уроки физкультуры

                        Отменить давно уже пора.

                        У меня другие нормы:

                        У меня сдают ребята сон и лень.

                        И они в итоге форму

                        Забывают каждый день.

Баба Яга:  Почему только спортивную форму? Приучить их забывать даже ручки, тетрадки и учебники!

Кощей: Правильно! Лучше положить с собой лишний бутерброд с колбаской.

Баба Яга: Лешему за срыв уроков физкультуры объявляю благодарность. Отчет принят. А сейчас все на спецзадание по срыву новогоднего праздника. Тому, кто даст лучшее предложение, обещаю дополнительные  каникулы.

Кикимора: Какой праздник?

Баба Яга: Каждый год, в один и тот же день  собираются на новогодний праздник. Ребята, наши подшефные, уже собрались в сказочном лесу. Елка у них нарядная, настроение праздничное. Все ждут  Снегурочку и Деда Мороза с подарками.

Леший: А про нас опять забыли?

Баба Яга: У кого какие предложения?

Кикимора: Деда Мороза и Снегурочку разлучить.

Кощей: Деда Мороза в темницу посадить, мешок с конфетами отобрать.

Леший: Зиму в лето превратить и Снегурочка сама растает.

Баба Яга: Хороши предложения. К выполнению спецзадания по срыву новогоднего праздника будьте готовы.

Все хором: Всегда готовы

 /уходят/.

Волшебник: Я читал в книжке, что злое волшебство совершается только там где скучно. Если у нас будет хорошее настроение, если мы будем веселиться, петь песни, то плохого не случится.

Ведущий: Послушаем совет волшебника, продолжим наш праздник. И у нас есть новогодний номер самодеятельности, представленный  5 «Б» классом. Предлагаю посмотреть его.

На сцену выходят уч-ся 5 «Б» со своим номером

Появляется Леший и Баба Яга.

Баба Яга: Ой, счастье-то какое, радость-то какая, не забыл про нас Дед Мороз. Вот она телеграмма с приглашением на новогодний праздник.

Ведущий /читает/:

«Дарагая Ягуличка! С новым годом тебе поздравляю! Щастья бальшова жалаю! И сёдня приглашаю тебе у мой сказочный лес на навагодний праздник! О-о-очень жду встречи!

               Твой Дед Мороз».

Ведущий (сильно сомневаясь): Сколько ошибок! Ты, наверное, эту телеграмму сама писала.

Баба Яга: Телеграмма есть? /Есть/.  Подпись Дед Мороз  есть? /Есть/. Значит,  мы имеем право быть на празднике. Леший, объявляй, сейчас петь буду.

Леший: Выступает звезда эстрады. Маэстро, музыка! Баба Яга с выходом. Ребята, все кто будет плясать, получат конфеты. Обещаю.

             

Трек №5 «Частушки Бабок-Ежек»          Звучит минус частушек в исполнении самих частушек Бабой Ягой

 Частушки:

Растяни меха, гармошка

Эх, играй, наяривай!

Пой частушки, Бабка Ежка,

Пой, не разговаривай!

Посмотрите на меня,
Ну, чем я не красавица?
Моя девичья краса
Не может не понравиться!

Без метлы мне не летать,
Следы нечем заметать.
Горе, горе у Яги,
Коли нет у ней метлы.

Я – девчушка хоть куда,
Не совсем еще стара:
Триста лет отроду
Не портят мне погоду!

Как-то прынца повстречала,

Красотой с ума свела,

Познакомиться хотела,

Еле-еле догнала.

Шла лесною стороной,

Увязался черт за мной.

Думала – мужчына,

Что за чертовщина!

Бабка Ёжечка, Яга,

Костяная я нога,

Я умею петь, плясать

И, конечно, колдовать.

Растяни меха, гармошка

Эх, играй, наяривай!

Пой частушки, Бабка Ежка,

Пой, не разговаривай!

Баба Яга: Аплодисменты. А что Дед Мороз еще не приходил? А кто меня сейчас за выступление конфетами угощать будет?

Леший: Яга, какие конфеты? Ты, конечно, молодец, поешь, танцуешь, любого из нашей братии за пояс заткнешь. Но, слыхал я, что есть дети, которые  отлично поют и могут с тобой потягаться в этом.

Баба Яга: Это кто же посмел мне вызов бросить, а? Что за смельчаки? Пускай попробуют, а ежели у них не получится, суп сварю из этих храбрецов!

 Леший: Говорят, что это 5 «А» и 5 «В». Сама погляди!

 звучит трек 4 «Сазочная музыка»/ и на экране появляется фото «Зеркало»

на сцену сначала выходят уч-ся 5»А» с флешмобом, а потом 5 «В» с песней-танцем про Новый год

Баба Яга: Ну, неплохо-неплохо, так уж и быть отставим идею с супом пока. Но с тебя, Леший, все равно, конфеты причитаются!

Леший: Это уже не ко мне, а к Деду Морозу, Яга! Я и ребятам обещал, что Дед Мороз конфетами их угостит.

Волшебник:  Ждем мы Деда Мороза и Снегурочку. Праздник без них начали. Уж не ты ли, Баба Яга, их заколдовала?

Баба Яга: Да ты что, голубчик. Да разве я могу себе такое позволить?

Леший: Сейчас проверим, готовы вы или нет встретить Деда Мороза. Все ли вы о нем  знаете? Отвечайте на наши вопросы «да» или «нет».

Игра «да» или «нет».

                        Дед Мороз старик веселый?                  Да

                        Любит шутки и приколы?                      Да

                        Знает песни и загадки?                           Да

                        Съест все ваши шоколадки?                  Нет

                        Он зажжет ребятам ёлку?                       Да

                        Носит шорты и футболку?                     Нет

                        Он душою не стареет?                            Да

                        Нас на улице согреет?                            Нет

                        Санта-Клаус брат Мороза?                    Да

                        Хороша у нас береза?                             Да

                        Новый год идет все ближе?                   Да

                        Есть Снегурочка в Париже?                  Нет

                        Дед Мороз несет подарки?                    Да

                        Едет он на иномарке?                            Нет

                        Носит тросточку и шляпу?                    Нет

                        Иногда похож на папу?                          Да

Баба Яга: А сейчас крикнем: «Дед Мороз, приходи, мы ждем тебя». И он появится.

Ведущий: Ну что ж, попробуем?  

Дети кричат

Появляются Кикимора и Кощей, переодетые в Деда Мороза и Снегурочку.

Кощей – Дед Мороз: Ого-го! Я к вам иду

                                Сквозь метели и пургу

                                Ну, встречай меня, народ!

                                Скоро, скоро новый год!

Баба Яга: А вот и Дед Мороз со Снегурочкой.

Ведущий: Где?

Баба Яга: Так вот они.

Ведущий: Ребята, разве это Дед Мороз?  

Дети: Нет.

Баба Яга: Что вы мне голову морочите? Деда Мороза вызывали?

Дети: Да.

Баба Яга: Так вот он и пришел.

Волшебник: Но это не тот Дед Мороз, которого мы звали.

Леший: Мальчик, уйди отсюда, не путайся под ногами.

Баба Яга: Тот не тот. Морочите мне голову. Борода  у него есть?  /Есть./  Шапка есть? /Нет./  А это что, по-вашему, панама что-ли? Шуба есть? /Есть./ Посох есть? /Есть./     У вас неправильная школа и дети не воспитанные.

Ведущий: Почему?

Кикимора – Снегурочка: А почему они со старшими не здороваются?  Вот дедушка устал, а вы даже «Здрасьте!» не сказали, пожилого человека не поприветствовали. Может, вы здороваться не умеете?

Ведущий: Скажем, ребята дружно: «Здравствуй,  Дедушка Мороз!»

/дети кричат/

Кикимора-Снегурочка: Вас что, не кормили? Кричите, как три дня не ели. /снова кричат/ Вот, это еще куда ни шло. Ну, что, ребята, будем праздник продолжать?

Кощей – Дед Мороз: Я очень, очень… рад…

                                Я веселый Дед Мороз, Дед Мороз…

                                Я подарки вам принес…

Ведущий: А где же они?

Кощей – Дед Мороз: Но наверно не донес…

                                У меня уже склероз…

                                Память стала ведь плохая.

Волшебник:          Поверьте мне, мои друзья

                                Ну, очень точно знаю я,

                                Чтоб было весело до слез

                                Прийти к нам должен настоящий Дед Мороз.

Раздается звон бубенцов трек 6.

                                Бубенцов я слышу перезвон

                                Бегу встречать, теперь уж это

                                Точно он.

Под  музыкальную песню «Три белых коня» трек 7 на лошади появляется настоящий Дед Мороз и Снегурочка.

Баба Яга, Леший, Кощей и Кикимора прячутся.

Дед Мороз:    Здравствуйте, здравствуйте, ребятишки!

                        Девчонки и мальчишки!

Снегурочка: С новым годом поздравляем!

                        Всем счастья вам желаем!

Дед Мороз:   Шли мы к вам через преграды

                        Знали, что здесь нам будут рады!

                        Но знайте, скуки я боюсь

                        Меня пугает ваша грусть

                        Вы петь умеете друзья?

                        А ну-ка, спойте для меня.

Ведущий:      Но сначала мы с тобой поздороваемся

                        Ребята, ну-ка громко

                        Все вместе, а не врозь

                        Скажем громко-громко

                        Здравствуй, Дедушка Мороз!

Дети приветствуют Деда Мороза

Ведущий:      А вот теперь мы для тебя споем песню «Здравствуй Дед Мороз». И я  приглашаю на сцену уч-ся 5 «А» Черниговскую Соню.

трек 8 «Здравствуй, Дедушка Мороз!»

 Волшебник: Дед Мороз, Снегурочка мы вас так долго ждали. Где вы были?

Снегурочка: Ехали мы к вам издалека. Но вдруг приключилась, ребята, беда! 

Дед Мороз:   Со мной приключилась большая беда! По дороге к вам у меня украли мешок с подарками, который я нес для вас. Кто мог это сделать, я не знаю… К вам на праздник торопился и в сугроб я провалился, и пока я выбирался, и пока до вас добрался и сейчас я растерялся! И куда мешок девался?! Эх, найти бы мне его! Но без вашей помощи мне воришку не найти. Долгий путь у меня был к вам. Мимо болота водяного лежал мой путь, мимо избушки на курьих ножках я проходил, мимо пещеры Змея Горыныча я пробегал. Скоро Новый Год, времени осталось очень мало! Сам я старенький уже! Тяжело мне искать мешок! Помогите мне найти его! Если вы согласны мне помочь найти  мешок с подарками, то скорее идите к моему помощнику Снеговику. Он даст вам волшебный инвентарь, который поможет вам искать попавший мешок  в волшебном лесу Лукоморья!

Для того, чтобы дети могли попасть в волшебный лес Лукоморья, Дедушка Мороз отправляет их к своему помощнику Снеговику. Снеговик должен дать им волшебный инвентарь, без которого в Лукоморье просто нечего делать. Следующее три задания будут от Снеговика.

Выходит снеговик, а Дед Мороз в это время уходит.

Снеговик: Здравствуйте! Говорите, вас послал ко мне Дедушка Мороз? И вы отправляетесь на поиски пропавшего мешка с подарками в волшебный лес Лукоморья? Ну, без волшебного инвентаря, туда идти очень и очень опасно! А без проверки отдать вам инвентарь я не могу. Я должен проверить, точно ли вас ко мне прислал Дедушка Мороз, а вдруг вас подослала Баба-яга, чтобы выманить у меня волшебный инвентарь! Она- то известный коллекционер всего волшебного!

Итак, я задам вам 3 вопроса про Деда Мороза! Отгадаете, отдам вам волшебный инвентарь и дорогу в волшебный лес Лукоморья покажу.

Готовы? Вот вам мой первый вопрос.

Вопрос 1: Отвечает 5 «А». Как зовут внучку Дедушки мороза?

(Ответ: снегурочка;снегурка)

Вопрос 2: Отвечает 5 «Б». В каком месте живет Дедушка мороз ?

(Ответ: великий устюг; устюг; северный полюс; полюс)

Вопрос 3: Отвечает 5 «В». Какой у него волшебный предмет всегда при себе ?

(Ответ: посох; волшебный посох)

Снеговик: Вы правильно ответили на все вопросы! Молодцы! Так, значит, вас действительно Дедушка Мороз послал! Значит, действительно, мешок с подарками пропал! Спешить надо! Новый год уже скоро! А посему выдаю каждому классу по набору волшебного инвентаря! Маршрут у каждого класса свой. Готовы к приключениям? Тогда начинаем!!! Заработайте буквы на станциях, составьте из них слово и тогда вы узнаете, кто украл и спрятал мешок Деда Мороза!

(Снеговик подзывает сначала представителей от «А» класса, потом от «Б, а затем от «В» классов и раздает им на руки волшебный инвентарь»)

Дети получили Карту Лукоморья и готовы отправиться в волшебный лес.

Станция 1

Тут детей опять встречает Дедушка Мороз.

Пока дети выполняли задания от Снеговика, Дедушка Мороз тоже не терял времени зря, он отправился к Кикиморе болотной, но ,к сожалению, ничего так и не узнал. 

Дед Мороз:  Ну что? Были у Снеговика? Отдал он вам волшебный инвентарь? Ну и отлично! Теперь вы можете отправляться в волшебный лес Лукоморья! А я был у Кикиморы болотной! Хотел узнать, что она знает о пропавших подарках. Долго голову мне она морочила! Сказала, что расскажет при одном условии. Если я выполню все ее задания, то она расскажет мне, Дедушке Морозу, что она знает про пропавший мешок. Кикимора думала, что Дедушка Мороз старенький и не сможет пройти все ее испытания, но не знала Кикимора, что помощники есть у меня. Начнем! 

Дед Мороз зачитывает задания детям

I этап Разминка на тему «Хорошо ли ты знаешь сказки? (ответить на вопросы).

*Сказочная героиня, владелица первого в мире летального аппарата (Баба – Яга)

*Жилище Бабы Яги? (избушка)

*Имя мальчика, которого унесли Гуси-лебеди? (Иванушка)

*Второе название скатерти (самобранка)

*Кто из обитателей болот стал женой царевича? (лягушка)

*Аппарат, в котором Баба Яга совершает свои полеты? (ступа)

*Что потеряла Золушка? (хрустальную туфельку)

*Кто смастерил Буратино? (Папа Карло)

*Кого старик неводом вытянул из моря? (золотую рыбку)

*Имя главного героя сказки «По щучьему веленью» (Емеля)

*Кого маленькая разбойница дала в помощь Герде? (Оленя)

*Сколько голов у Горыныча? (три)

*Какие цветы собирала падчерица в сказке «Двенадцать месяцев» (подснежники)

*Животное, в которое была заколдована Кощеем Бессмертным прекрасная девушка (Лягушка).

*Имя сестры Бабы – Яги, хозяйки болот (Кикимора).

*Где находится смерть Кощея? ( Дерево, сундук, заяц, утка, игла).

*Сколько раз старик бросал в море невод? (3)

*Что приговаривала царица, глядя в зеркальце?

(«Свет мой, зеркальце! Скажи,

Да всю правду доложи.

Я ль на свете всех милее,

Всех румяней и белее?»).

— От кого ушёл Колобок? (От дедушки, бабушки, зайца, волка, медведя).

-Какая королева морозила сердца людей, превращала их в злых и равнодушных? (Снежная Королева).

— Как звали самую маленькую девочку? (Дюймовочка).

— Кто из животных пострадал, ловя рыбу из пруда? (Волк).

— Какая курочка снесла золотое яичко? (Курочка Ряба).

— В кого превратился Иванушка, испив водицы из лужи? (козлёночка).

Конкурс 1 «Решаем сказочные примеры»

Ведущий:

— В сказочной стране все необычное, необычные загадки, необычные герои, и эти необычные герои решают необычные примеры. Вот и вам сейчас предстоит решить несколько таких примеров. Для выполнения этого задания у вас есть 3 минуты. Как только я скажу стоп. Вы отложите ручки в сторону и сдадите свои работы.

Выбери нужный ответ к каждому из примеров.

Ответ: первый пример – последнее яблоко, второй пример – третий снеговик, третий пример – первое дерево

Конкурс 2 «Отгадай героя сказки»

В Простоквашино он жил

И с Матроскиным дрyжил.

Простоват он был немножко,

Звали песика…

(Шарик.)

Он гyлял по лесy смело,

Но лиса героя съела.

На прощанье спел бедняжка.

Его звали…

(Колобок.)

Много дней он был в пyти,

Чтоб женy свою найти,

А помог емy клyбок,

Его звали…

(Иван-Царевич.)

И красива, и мила,

Только очень yж мала!

Стройная фигyрочка,

А зовyт…

(Дюймовочка.)

С голyбыми волосами

И огромными глазами,

Эта кyколка — актриса,

И зовyт ее…

(Мальвина.)

Потерял он как-то хвостик,

Но его вернyли гости.

Он ворчлив, как старичок

Этот грyстный…

(Ослик Иа.)

Он большой шалyн и комик,

У него на крыше домик.

Хвастyнишка и зазнайка,

А зовyт его…

(Карлсон.)

Для прохожих на дорожке

Он играет на гармошке.

Гармониста знает всяк,

Его имя…

(Гена.)

 Лечит в Африке зверей

Добрый доктор …

(Айболит.)

Плюшек я тебе припас,

Прилети ко мне хоть раз.

Мастер всяческих проказ,

Лучший в мире …

(Карлсон.)

— Где ваше платье бальное?

Где туфелька хрустальная?

— Простите, я спешила,

Меня зовут …

(Золушка.)

Конкурс 3 «Кто прислал телеграмму»

*За крота замуж не вышла, улетаю с ласточкой («Дюймовочка»)

*Цветочек удивительной красоты нашел, ждите домой.(Отец. «Аленький цветочек»)

*Был в гостях у козлят (волк. Русская народная сказка)

*Порожки от Машеньки донес в целости и сохранности (медведь, русская народная сказка «Маша и медведь»)

*Спасите! Нас съел серый волк. (козлята из сказки «Волк и семеро козлят»)

*Очень расстроена. Нечаянно разбила яичко (Мышка из сказки «Курочка ряба»)

*Дорогие гости помогите! Паука злодея зарубите! (Муха-Цокотуха из сказки К. Чуковского Муха-Цокотуха»)

Дедушка Мороз: Молодцы! Кикимора болотная очень сильно удивится, когда узнает, что я все выполнил! Спасибо вам, ребята. Вот ваши буквы. Бегите к другому испытанию. Удачи! Разгадайте, кто украл мешок с подарками, впишите его в свою карту Лукоморья и принесите мне ответ.

Дети получают буквы «А, А»

Станция 2

В следующем задании дети попадают в гости к русалке.

Русалка: Здравствуйте, ребята! Помогите мне вернуться домой. Злой Кощей с Бабой Ягой заколдовали меня, и теперь я словно человек и стою вот тут. А вернуться я смогу домой, только расшифровав это письмо. А вы получите возможность найти недостающие буквы и перейти на следующий этап своих испытаний.

Русалка: Ага, непонятные письмена на камне, как бы их прочитать?

Ну, не зря же у вас есть Волшебный Алфавит! Его и нужно применить, чтобы разгадать надпись. Используя Волшебный Алфавит, вы получаем текст-загадку для перехода на следующий уровень.

Из болота не вылазит,

Там живет в трясине, грязи,

Любит плавать под водой

Толстый, мокрый …

Естественно, ответ на загадку это Водяной!

Дети получают букву «Б, Г»

Станция 3

Водяной: Приветствую вас, я — Водяной! Сразу скажу, что зря вы ко мне на пруд пришли. Настроения у меня нет, плохо мне! Вот у вас бывает, что чего-то хочется, а не знаете, чего? А вот у меня бывает! Хочу чего-то и не знаю чего. Мне грустно, повеселите меня, поучаствовав в моих конкурсах. А раз я – Водяной, то и задания будут связаны с водой. Готовы?  (Дети хором отвечают) Тогда мой первый конкурс называется

Викторина «Вода, вода, кругом вода!»:
1. Как называются все моря и океаны вместе взятые? (Мировой океан.)
2. Не море, не земля – корабли не плавают, и ходить нельзя. (Болото.)
3. Кругом вода, с питьем – беда. (Море.)
4. В нее льется, из нее льется, сама по земле плетется. (Река.)
5. С высоты большой срываясь, грозно он ревет и, о камни разбиваясь, пеною встает. (Водопад.)
6. Посреди поля лежит зеркало, стекло голубое, рама зеленая. (Озеро.)
7. Под землею ходит, на небо смотрит. (Родник.)
8. Без языка, а говорит, без ног, а бежит. (Ручей.)
9. По морю идёт, идёт, а до берега дойдёт, так и пропадёт. (Волна.)
10. В огне не горит, в воде не тонет. (Лёд.)
11. В новой стене, в круглом окне, днём стекло разбито, за ночь вставлено. (Прорубь.)
12. Лежало одеяло, мягкое, белое, землю грело. Ветер подул, одеяло согнул. Солнце припекло, одеяло потекло. (Снег)
13. Кто всю ночь по крыше бьет и постукивает, и бормочет, и поет, убаюкивает? (Дождь)
14. И не снег, и не лед, а серебром деревья уберет. (Иней)
15. Течёт, течёт – не вытечет, бежит, бежит – не выбежит. (Река.)
16. На дворе переполох: с неба сыплется горох. Съела шесть горошин Нина, у нее теперь ангина. (Град)
17. Молчит холодною зимой, но разговорчива весной. (Река.)
18. Без рук, без ног, а бежит. (Река.)
19. Что в руках не удержать? (Воду)
20. К маме-речке бегу и молчать не могу. Я ее сын родной, а родился весной. (Ручей)
21. С неба пришёл и в землю ушёл. (Дождь.)
22. Горя не знает, а слёзы проливает.(Туча.)
23. Без чего не умыться, не напиться? (Без воды.)
24. На горе лежал снежком, а с горы бежал пешком, поле встретил — зажурчал, море встретил — замолчал. (Ручей)

Водяной: А теперь предлагаю немного поработать своими извилинками и решить небольшие задачки. (слайды 2, 3)

Водяной: Ну вот, теперь мне весело. Спасибо вам огромное! А вам в награду я дам букву «А». Топайте дальше по карте. Прощайте!

Дети получают букву «А»

Станция 4

Станция 4

Змей Горыныч (печально): Ах, это вы, а я-то думал, что почтовые совы наконец-таки принесли мне письмо-объяснение к тому, которое я получил не так давно. Вот уже 3 года я жду это письмо и не могу дождаться. Наверное, совы что-то напутали или потеряли мое письмо-разгадку. А это письмо от моего брата, я уже очень и очень долго не виделся с ним. В этом письме он хотел напомнить мне, где мы должны встретиться, поэтому я так сильно жду это письмо! А про  потерянные подарки я ничего и не знаю, ну или совсем ничего. В любом случае, нет у меня настроения ничего вам рассказывать. Вот если бы вы помогли мне и отыскали бы письмо от моего братца, тогда другое дело! А еще лучше нашли бы то место, где мы с ним встречаемся! Тогда и я помог бы вам.

Змей Горыныч: Логика такая, берите письмо и в письме увидите название места встречи меня с братом, все просто!  Открывайте Карту Лукоморья и читайте письмо.

Змей Горыныч: Итак, помните, что вам нужно узнать место, где мой брат назначил встречу. А в письме никакого названия места-то нет, что же делать? Прочитайте внимательно письмо и в нем вы найдете мелкую, но очень важную деталь, которая вам и поможет. Ответ найдите потом на карте.

Дети читают письмо, работают по своему маршрутному листу и находят правильный ответ.

Змей Горыныч: Точно! Точно! Вот спасибо вам! Не знаю, что бы я без вас делал! А по поводу пропавших подарков, так это мне Кикимора Болотная рассказала, она- то все ведает, что у нас в лесу творится, все знает. Я сейчас к брату полечу, а вам советую к Кикиморе Болотной в гости наведаться.

Змей Горыныч:  Но напоследок у меня для вас есть задания, которые, если выполните, получите нужную букву.

Змей Горыныч:  Первое мое задание: разгадайте сказочный кроссворд (слайд 1)

Змей Горыныч:  И еще одна загадка: (слайд 3)

После того как дети все сделали

Змей Горыныч: Молодцы! Вот ваша буква! До свидания!

После того как дети все сделали

Змей Горыныч: Молодцы! Вот ваша буква! До свидания!

Дети получают букву «Я»

Дети получают букву «Я»

следующая остановка – болото!

Станция 5

Кикимора Болотная: Ну, здравствуйте, здравствуйте! Чего это вас Змей Горыныч ко мне вдруг заслал? Помогли вы ему? Ну и отлично, может и мне на что-то сгодитесь. А чего ко мне пришли? Аааа, о пропавшем мешке с подарками узнать? Конечно, знаю, я же Кикимора Болотная, жена лешего, я все про всех знаю! Да вот просто так я вам не скажу ничего. Есть у меня для вас три задания, коли справитесь, помогу вам.

Для начала скажите-ка мне, какой цвет у Бабушки Яги любимый? А правильный ответ вы сможете найти вот в этом задании.

Кикимора дает детям листок с заданием

 

(Ответ: Предпочтение она отдает фиолетовым вещам, это и есть ее любимый цвет)

Кикимора Болотная: Молодцы! С первым моим заданием вы справились! Вот вам второе мое задание, в котором я проверю вашу смекалку и ловкость!

Сколько окон на втором этаже? Чтобы узнать это: посчитайте, сколько окон в коридоре и кабинетов на втором этаже. А как посчитаете, так умножьте число кабинетов на три и прибавьте к ним количество окон в коридоре второго этажа! И тогда вы получите общую сумму окон на втором этаже. Ух, не запутайтесь! ))))

Дети считают и называют правильный ответ.

Кикимора Болотная: Молодцы, правильно посчитали! Вот вам третье мое задание! Не просто так я испытывала вас, не просто так давала первые два задания! Смотрела я на вас, проверяла, сможете ли вы найти то, что мне надо! Так вот вижу я, что ловкие вы и находчивые и без труда справитесь.

Открою секрет вам, люблю я предметы волшебные! Да вот беда, один волшебный предмет я-то нашла. Но вот что с ним делать дальше, не знаю! В нем внутри спрятаны магические буквы, из которых надобно составить волшебное слово. Так вот, если выполните это задание, то скажу вам, что с пропавшим мешком стало!

(Ответ: СИЛУШКА)

Дети получают букву «Б»

Кикимора Болотная: А теперь ваша задача из полученных букв составить слово, чтобы узнать, кто украл ваш мешок с подарками. Составив его, вы идете к Деду Морозу.

Согласно своим маршрутным листам дети снова возвращаются в актовый зал. Там они сдают листы Деду Морозу с написанным словом вора.

Дед Мороз: Яга, а ну, быстро иди сюда! Ты пошто мешок стащила и детей подарков лишила?

Баба Яга: Мой мешочек, не отдам.

Я нашла его под елкой,

А в нем добра не счесть,

Ну, а другим в мешочек мой

Советую не лезть!

Дед Мороз: Праздник то не для тебя и подарочки тоже. Садись в ступу, бери метлу и прочь улетай с праздника! (стучит посохом)

Баба Яга: Я согласна, но только вот с этим мешочком (тащит его за елку).

Дед Мороз: Нет, нет, стой, дорогуша. А мешочек я попрошу оставить.

Баба-Яга: н-е-т ( протяжно), я его просто так вам не отдам.

Дед Мороз: — А что ты хочешь взамен?

Баба-Яга: Пусть мне тоже подарят на Новый год приятный подарок. Пусть что-нибудь станцуют, споют или покажут. Хочу, чтобы меня повеселили.

Дед Мороз: Хорошо. Договорились. Ну, а напоследок, ребята, давайте зажжем нашу елочку. Она у вас получилась сегодня такая нарядная и красивая. Скажем дружно вместе «1, 2, 3, елка-елочка свети!»

Звучит музыка и зажигается елка.   Трек 9

Дед Мороз: Засверкала наша елка золотом опять,

                    Заводите, ребятишки, хоровод поскорей!

                     Будем песню исполнять и Новый год встречать!

Ребята встают вокруг елки и начинают водить хоровод под песню «Раз, два, три – елочка гори!»  трек 10

Дед Мороз: А теперь мешок верни, как и обещала.

Баба Яга возвращает мешок Д.М. и уходит.

Дед Мороз: А я хочу сейчас вручить каждому классу подарочный сертификат на новогодние кульки. Прошу подойти ко мне по одному представителю от каждого класса.

(сертификаты вручаются)

Дед Мороз: Ну что ж, ребята, пришло время мне с вами прощаться и ехать на елку к другим школьникам, которые уже очень заждались меня со Снегурочкой. 

Снегурочка:     Мы с новым годом поздравляем вас,

                            Желаем счастья и удачи,

                            Здоровья крепкого в придачу.

Дед Мороз:       Каникул радостных, веселых

                            Но, чур, не забывать про школу

                            Учиться на 4 – 5,

                            По дому маме помогать.

Снегурочка:    Я в новом году желаю успехов.

Побольше веселого, звонкого смеха.

Побольше хороших друзей и подруг.

Отличных отметок и знаний сундук!

Дед Мороз:       До новых встреч, ребята!  (Д.М, и Снегурка уходят)

Волшебник: Ребята, а вот наши сказочные персонажи хотят напоследок подарить вам музыкальный подарок.

Трек 11 «С Новым годом»    И персонажи поют перед уходом.

Ведущий: Ну, а я приглашаю вас на праздничную дискотеку!

Фольклор в музыке композиторов

Тема  урока: «Фольклор в музыке русских композиторов».                       «Стучит, гремит Кикимора».

5 класс 3 урок

Цель урока:

Создание условий для формирования позитивного отношения к слушанию музыки и исполнения музыкальных произведений.

Знакомство учащихся с одним из образцов произведений программной инструментальной музыки, созданным на основе русских народных сказаний.

Проследить единство и связи литературы и музыки на примере русского фольклорного персонажа и его музыкального изображения.

Задачи урока:

Образовательные:

Познакомить с термином «программная музыка», жанром симфонической миниатюры.

Проанализировать использование средств музыкальной выразительности при создании «сказочных картин».

Познакомить с  музыкальным инструментом челеста, напомнить звучание и изображение инструментов: флейта, флейта-пикколо, английский рожок.

Познакомить со сказочной картиной А. К. Лядова «Кикимора».

Учить понимать выразительные возможности музыки в характеристике конкретных сказочных персонажей.

Развивающие:

Развивать творческие способности учащихся.

Развивать музыкальный кругозор.

Развивать музыкальную память.

Развивать интерес и уважение к национальному фольклору и русской классической музыке.

Коррекционные: развивать  внимание, мышление, память, способствовать развитию словарного запаса учащихся.

Воспитательные:

Воспитывать умение работать в коллективе и уважительное отношение ко всем участникам образовательного процесса.

Воспитывать любовь к музыке русских композиторов и фольклору.

Воспитывать любознательность к музыке А.К. Лядова.

Ожидаемый результат:

Знать понятие программная инструментальная  музыка.

Знать ФИО композитора, написавшего «Кикимору».

Уметь анализировать составляющие средства выразительности: мелодию, ритм, темп, динамику, лад.

Уметь исполнять вокально-хоровые произведения.

Определять на слух и по изображению инструменты, прозвучавшие на уроке.

Тип урока: комбинированный, с использованием ИКТ

Методы урока: объяснительно-иллюстративный.

Формы организации учебной деятельности: групповая, индивидуальная, коллективная.

Возрастная категория: 5 класс

УМК:

Г.П.Сергеева, Е.Д Критская: «Музыка 5 класс» — М. :Просвещение, 2012.

Г.П.Сергеева, Е.Д Критская, Музыка. Хрестоматия музыкального материала. 5класс–М.: Просвещение, 2006.

Г.П.Сергеева, Е.Д Критская, поурочные разработки 5-6 классы. М. :Просвещение, 2014.

Музыкальный материал:

А. К. Лядов «Кикимора» — симфоническая миниатюра.

А. К. Лядов «Колыбельная».

Музыка А.Морозова, слова Ю. Паркаева «Волшебная сказка».

Оборудование: фортепиано, проектор, компьютер, музыкальный центр.

Мультимедийное сопровождение: презентация по теме урока.

Структура урока:

I. Организация учащихся на урок.

II. Актуализация знаний.

III. Основной этап урока.

1. Беседа.

2. Слушание и анализ музыкального произведения.

3.Музыкально-ритмическая минутка.

1V. Подведение итогов урока.

Ход урока:

Организация учащихся на урок.

Приветствие. Добрый день, дорогие ребята!

Гладков, Луговой Спор Маши и Вити

На прошлых уроках мы убедились как много потеряла бы музыка, если не было литературы (во что превратились бы песни — вокализы; появились ли оперы и балеты).

Теперь посмотрим: только ли музыка нужна литературе или литературе также нужна музыка (см. программа стр.17).

Музыка обогащает литературу не только превращая стихи в песню. Писателями и поэтами написано очень много различных литературных произведений, в которых рассказывается о музыке. Это прежде всего сказки, которые можно назвать «Музыкальными сказками».

Сегодня у нас урок необычный, сегодня у нас урок, на котором мы с вами вместе отправимся в путешествие в удивительный мир, мир музыкальных звуков, мир сказочных персонажей, заглянем в сказку.

А.С. Пушкин «Руслан и Людмила»

Какими словами начинается поэма?

«У лукоморья дуб зеленый

Златая цепь на дубе том

И днем и ночью кот ученый

Все ходит по цепи кругом;

Идет на право — песнь заводит,

На лево — сказку говорит…»

Вот как подчеркнул Пушкин близость песни (музыки) к сказке (литературе), их не расторжимую связь. Музыка «звучит» во многих сказках у всех народов мира.

Мне бы хотелось, чтобы  вы не только получили новые знания, но и ушли с урока с хорошими впечатлениями, открытиями и приобретенными знаниями.

О чем-то скрипит половица,
И спице опять не спится,
Присев на кровати подушки,
Уже навострили ушки? 
И сразу меняются лица,
Меняются звуки и краски
Тихонько скрипит половица,
По комнате ходит сказка.

II. Актуализация знаний.

Ребята, к какому жанру относятся сказки, былины, сказания? (фольклор) 

Давайте вспомним, что такое фольклор?

Фольклор – устное народное творчество, зародившееся в глубокой древности. Произошло от  английского слова —  folklore — «народная мудрость». Русские композиторы часто в своем творчестве обращались к фольклору своего народа: сказкам, былинам, преданиям.

И не случайно мы сегодня с вами будем говорить о композиторе А. К. Лядове. Ведь основу его творчества составляют симфонические миниатюры на сюжеты русского фольклора.

III. Основной этап урока.

Беседа.

Анатолий Константинович Лядов родился в городе Петербурге, в семье профессиональных музыкантов, он рос в артистическом мире. Он был прекрасным композитором и прекрасным пианистом.

Большой популярностью пользовались три тетради «Детских песен» А. К. Лядова, в основу которых легли подлинно народные тексты древних, добылинных жанров, заклинаний, прибауток, присказок.

Сказочные мотивы особенно ярко проявились в его позднем творчестве. Волшебный мир сказки вдохновлял  композитора. Автор говорил: «Дайте  сказку, дракона, русалку, лешего, дайте чего нет, только тогда я счастлив».

— Какой еще композитор обращался к сказкам в своем творчестве? (Н. А. Римский-Корсаков).

И теперь, мы с вами можем отправиться в путешествие, а именно в сказку, прослушайте фрагмент музыкального произведения и скажите, куда мы с вами попали?

2. «Кикимора» А. К. Лядова

Куда мы с вами попали? Как можно описать это место? Каких сказочных героев вы услышали в этом произведении?

Давайте все по порядку.

Дети описывают место действия и образы, какие возникают в сознании при прослушивании данного произведения.

Можно сделать несколько общих выводов. Это сказочное место, скорей всего это сказочный лес, который наполнен сказочными героями. И, герои прежде всего, разные, в начале мы можем услышать много завораживающих звуков, но они нейтрального характера, в середине произведения появляется герой, довольно с отрицательными чертами характера, и это нам подсказывают музыкальные звуки. Давайте выделим этот появившийся образ отдельно и попробуем дать ему характеристику.

Учащиеся дают характеристику, поведение героя можно разделить на 2 этапа (выход и действие):

— выход: приглушенно, скрыто, маскеруясь, сумрачно, робко, таинственно, колдовски;

— действие: взволнованно, тревожно, стремительно, буйно, нетерпеливо, кипуче, пламенно, рассержено, дерзко(словарь эстетических эмоций).

Давайте попробуем угадать, какой сказочный персонаж нам повстречался?

Дети активно угадывают, и правильный ответ прозвучал

Правильно, молодцы! Этот персонаж – Кикимора.

Как музыка нам показала этого героя?

А вы знаете кто такая Кикимора?

Давайте поближе познакомимся с этим сказочным персонажем. 

В восточнославянской мифологии – это один из видов домового. Злой дух в облике карлика или маленькой женщины, голова у которого с напёрсток и тело тонкое, как соломинка. Кикимора живёт в доме за печью и занимается прядением и ткачеством, а также проказит по ночам с веретеном и прялкой хозяев дома (например, рвёт пряжу).

Название «кикимора» — сложное слово, вторая часть которого – имя злого духа Мары (моры).

Кикимора болотная (лесная) – жена лешего, которая живёт в лесу или болоте.  Предстает перед нами в образе маленькой сгорбленной безобразной старухи, одетой в лохмотья, неряшливой и чудаковатой.

Ничто из природных кладовых не окутано таким количеством тайн, легенд и мистики, как болота. Слава у них недобрая, вот и обходят люди десятой дорогой царство кикиморы. А  она незваных гостей любит. Затаскивает зазевавшихся путников к себе в трясину.

Боятся кикиморы медведей и сергачей, (медвежьих поводырей). В прошлом их часто нарочно приглашали для отпугивания этой нечисти. 

Рождаются у кикиморы с лешим детки – лесавки. Они шалят, сбивают с дороги путников, всеми силами помогая родителям заманивать путников в болота.

Никем не замеченная, пробирается кикимора в крестьянскую избу, поселяется за печку. Откуда и выходит по ночам, чтобы проказить.

Берет кикимора бабье рукоделье и садится на своем излюбленном месте – в правом от входа углу, подле самой печи. 

Дух тревожных снов, мечтаний,

Беспокойных сновидений,

Привидений с огоньками,

Синим цветом замелькавших,

И вводящих во смущенье, —

Он Кикиморой зовётся.

Уж зловредная бабёнка:

С тельцем тонким как соломка,

С головой напёрстка меньше,

С носом длинным, любопытным,

Да к тому же, и гребёнка

Век волос её не знала.

Днём сидит себе тихонько,

Но уж ночью разойдётся:

Погремит, пощиплет живность,

Свесит головы детишкам,

Пищу сделает прокисшей

И шипит в лицо мужчинам,

Обернувшись серой кошкой.

Большего вреда не сладит,

Но досаду вызывает.

Пробудившись от кошмара,

Запряжёт хозяин дровни,

Их застелет мехом наверх,

А потом возьмёт метёлку,

Подметёт, прочтёт заклятье,

Да свезёт и мех, и дровни

В лес и Лешему оставит

Своего врага ночного.

Ну, а можно обереги

Сотворить на именины

Этой нечисти домашней,

Да поставить угощенье

Для неё и для супруга;

Пусть себе сидят, пируют,

И не делают худого.

Литературной основой при написании «Кикиморы» для А. Лядова стало одно из сказаний, записанных собирателем фольклора И. Сахаровым. 

Литературной основой стало одно народное сказание, записанное собирателем фольклора И. Сахаровым. Именно его текстом композитор открывает партитуру своего произведения. Послушаем текст.

 «…Живёт, растёт Кикимора у кудесника в каменных горах. От утра до вечера тешит Кикимору Кот-Баюн, говорит сказки заморские. С вечера до бела света качают Кикимору во хрустальной колыбельке. Ровно через семь лет вырастает Кикимора. Тонёшенька, чернёшенька та Кикимора, а голова-то у неё малым-малёшенька, со наперсточек, а туловище не спознать с соломинкой. Стучит, гремит Кикимора от утра до вечера; свистит, шипит Кикимора со вечера до полуночи; со полуночи до бела света прядёт кудель конопельную, сучит пряжу пеньковую, снуёт основу шёлковую. Зло держит на уме Кикимора на весь люд честной…».

А написал это яркое произведение Анатолий Константинович Лядов (1855- 1914г.г.) —  ученик русского композитора сказочника Н. А. Римского- Корсакова, создал несколько симфонических миниатюр (небольших пьес) на фольклорные сюжеты.

Симфоническая миниатюра – небольшая пьеса для симфонического оркестра.

Если бы вы были композиторами, какую музыку вы бы сочинили на этот сюжет?

Как охарактеризовали бы природу, действующих лиц сказа: Кудесника, Кота-баюна, Кикимору?

«Колыбельная» А. Лядова.

Какого персонажа изобразил Лядов  в своей «Колыбельной»?

Понравилась  ли вам эта сказочная картина? 

Что именно понравилось вам в музыке?   

А. Лядов «Баба Яга»

Ребята, а если бы мы не знали названия этого произведения мы могли понять о ком пойдет речь?

Почему?

Конечно, мы могли бы только почувствовать характер, настроение музыки.

Ребята, а интересно было бы жить если бы не было сказок?

«Волшебная сказка» А. Морозова.

Подведение итогов урока.

Сегодня мы с вами совершили музыкальное путешествие в сказку:

— Что вам наиболее понравилось?

— С творчеством какого композитора вы познакомились сегодня?

— Какое произведение А. Лядова вы узнали и послушали?

— Кто такая Кикимора?

— Что такое программная музыка?

— Какие инструменты использовал Лядов для изображения сказочных героев?

— Какой предстала перед вами Кикимора в этом произведении?

— Как завершил композитор свою миниатюру и что хотел этим сказать?

— Какую песню вы сегодня разучили?

В заключении  хочется сказать, что музыка Анатолия Лядова – это паузы, переходящие в шорохи, и шорохи, растворенные в паузах: намек на волшебное «завтра», которое так и не случилось.

 Домашнее задание, инструктаж по его выполнению

Дома изобразить образ «кикиморы» на бумаге с помощью карандашей и красок. По выполнению заданий, в классе организуется выставка лучших работ.

Спасибо всем за активную работу. (Отмечается активность ребят, их интересные ответы). 

Урок окончен. До свидания.

Сравнение образов интеллекта школьников в финской и русской Карелии

Картинка стоит тысячи слов 21

Kasanen, K., & Räty, H. (2002). Будьте уверены, что сейчас будете честны в своей оценке. Обучение и самооценка

обучения. Социальная психология образования, 21, 1–16.

Корхонен, М. (2002). Aina oli joku kotona [Дома всегда кто-то был; на финском языке]. В Л. Кольбе

и К. Ярвинен (ред.), Onks ketään kotona? [Кто-то дома?] (Стр.53–74). Хельсинки: Тамми.

Купари П. (1996). Ласкутаидотко кадоннеет? Peruskoululaiset matematiikan kokijoina ja taitajina [Математическая эффективность

среди учащихся общеобразовательных школ; на финском языке]. В P. Linnakylä & H. Sa-

ari (Eds.), Oppiiko oppilas peruskoulussa? Peruskoulun arviointi 90-tutkimuksen tuloksia (стр. 27–

56). Ювяскюля: Kasvatustieteiden tutkimuslaitos.

Лайхиала-Канкайнен, С. (1998). Русские ученики в финских школах — проблемы, порожденные различиями в

педагогических культурах.Школьное поле, 9, 61–76.

Лайхиала-Канкайнен, С. (2000). Реформа образования в России — между прошлым и будущим. Idäntutkimus,

7, 112–123.

Ллойд Б. и Дувин Г. (1992). Гендерная идентичность и образование. Лондон: Harvester Wheatsheaf.

Lummins, M., & Stevenson, H. W. (1990). Гендерные различия в убеждениях и достижениях: кросс-культурное исследование

. Психология развития, 26, 254–263.

Мелин, Х. (Ред.). (2005).Социальная структура, публичное пространство и гражданское общество в Карелии. Саариярви: Кикимора.

Метсо, Т. (2004). Коти, коулу джа касватуш — кохтаамисиа джа раджанкайнтейджа [Дом, школа и образование;

на финском языке]. Исследования в области педагогики 19. Хельсинки: Финское образовательное общество.

Мортимор, П. (2008). Отрицательная реакция. Преимущества потоковой передачи — это миф. EducationGuardian.co.uk

(5 февраля 2008 г.).

Московичи, С. (2000). Социальные представления.Исследования по социальной психологии. Кембридж, Великобритания: Polity

Press.

Макл, Дж. (1990). Портрет советской школы в условиях гласности. Лондон: Макмиллан.

Mugny, G., & Carugati, F. (1989). Социальные представления об интеллекте. Кембридж, Великобритания: Cambridge

University Press.

Николлс, Дж., Паташник, М., и Меттетал, Г. (1986). Представления о способностях и интеллекте. Детский

Развитие, 57, 636–645.

PISA. (2005).Обучение для завтрашнего мира — первые результаты исследования PISA 2003. Париж: Публикации ОЭСР.

Плаут В. и Маркус Х. (2005). «Внутренняя» история. Культурно-исторический анализ умных

и мотивированных в американском стиле. В A. Eliot & C. Dweck (Eds.), Справочник по культуре и мотивации

(стр. 457–489). Нью-Йорк: Guilford Press.

Ряти, Х. (2003). Значение оценок родителей своей школы для их образовательных установок.

.Социальная психология образования, 6, 43–60.

Рати, Х., Касанен, К., и Хонкалампи, К. (2006). Три года спустя: последующее исследование оценок родителей способностей своих детей

. Журнал прикладной социальной психологии, 36, 2079–2099.

Ряти, Х., Касанен, К., Киискинен, Дж., И Никки, М. (2004). Изучение интеллекта — выбор детей из

лучших учеников по родному языку и математике. Социальное поведение и личность, 32, 303–312.

Ряты, Х., И Снеллман, Л. (1992). Имеет ли секс какое-то значение? Здравомыслящие концепции интеллекта

. Социальное поведение и личность, 20, 23–34.

Рэти, Х., и Снельман, Л. (1997). Детские образы умного человека. Журнал социального поведения

и личность, 12, 773–784.

Ряти, Х., Снельман, Л., Мянтисаари-Хетекорпи, Х., и Ворнанен, А. (1996). Взгляды родителей на общеобразовательную школу

и ее развитие: финское исследование.Скандинавский образовательный журнал

Research, 40, 203–215.

Рати, Х., Снельман, Л., и Касанен, К. (1999). Представления детей о способностях и их изменения

в течение первого учебного года. Скандинавский журнал исследований в области образования, 43, 249–258.

Розенгольц, С., и Симпсон, К. (1984). Формирование представлений о способностях: тенденция развития или социальное строительство

? .Обзор педагогических исследований, 54, 31–63.

Синисало, П., & Nummenmaa, A.-R. (2000). Разработка профессиональных целей и планов. В В. Пууронен,

П. Синисало, И. Милюкова, и Л. Швец (ред.), Молодежь в изменяющейся Карелии (стр. 146–161). Олдершот,

Берлингтон США, Сингапур, Сидней: Ashgate.

Синисало П., Швец Л., Русанова В. (2000). Ценностные ориентации русской и финской молодежи.

В В. Пууронен, П. Синисало, И. Милюкова, И., и Л. Швец (ред.), Молодежь в изменяющейся Карелии (стр.

74–91).Олдершот, Берлингтон, США, Сингапур, Сидней: Ashgate.

Штернберг Р. (2004). Культура и интеллект. Американский психолог, 59, 325–338.

Темкина А., Роткирх А. (1997). Советские гендерные контракты и их сдвиги в современной

Россия. Idäntutkimus, 4, 6–24.

123

Болгарские мифы, легенды и фольклор Ронеса Авела

• Откройте для себя древние болгарские мифы, легенды, фольклор и мифологию

• Познакомьтесь с героями греческой мифологии с фракийскими корнями

• Наслаждайтесь разнообразными, вкусными современными и традиционными болгарскими рецептами

Книга для детей и взрослых от 8 до 108 лет, которые хотели бы отправиться в путешествие и открыть для себя болгарские народные сказки, легенды и мифологию.Если вы хотите узнать немного об их

• Откройте для себя древние болгарские мифы, легенды, фольклор и мифологию

• Познакомьтесь с героями греческой мифологии с фракийским происхождением

• Наслаждайтесь разнообразными, вкусными современными и традиционными болгарскими рецептами

Книга для детей и взрослые от 8 до 108 лет, которые хотели бы отправиться в путешествие и открыть для себя болгарские народные сказки, легенды и мифологию. Если вы хотите узнать немного об их древнем фракийском происхождении, или вы хотите испытать ритуалы, выполняемые в течение года с фиктивной болгарской семьей, или даже если вас интересует только традиционная болгарская кухня, в этой книге есть что-то для каждого.

Болгарская культура богата фольклором и традициями, сохранившимися со времен древних фракийцев. Когда языческие и христианские религии столкнулись, многие празднования слились в одно. «Ритуалы светлой любви» отправят вас в путешествие, чтобы открыть для себя эти уникальные фестивали.

• Освещенная светом полной луны, женщина в длинной белой мантии держит икону, пока она танцует в трансе над горящими углями. На заднем плане играет мистическая музыка пастушьей свирели.

• Женщины, одетые в красочные наряды, танцуют в кругу, затем проходят через огромный венок из волшебных целебных трав.

• Полевые весенние цветы украшают волосы юных девушек. Груженные корзинами, наполненными разноцветными пасхальными яйцами, молодые люди путешествуют от дома к дому, напевая песни, чтобы принести в деревню здоровье и процветание.

• Мужчины, одетые, как дикие животные, в красочные страшные маски, маршируют по деревне. Вокруг их талии звенят гигантские коровьи колокольчики, возвещая об их прибытии. Мужчины прыгают и кричат, чтобы отпугнуть злых духов.

«Light Love Rituals» не только описывает ритуалы, но и делает их интересными и понятными для людей любого возраста.Книга разделена на четыре сезона, начиная с зимы. Он включает в себя занятия, где вы можете научиться делать мартеницы, сурвачки и пасхальные яйца, окрашенные в натуральные цвета. Короткая викторина после каждого сезона позволяет проверить свои знания прочитанного. Чтобы помочь вам приобщиться к традициям, изложенным в книге, вы познакомитесь с Марией и ее семьей. Они откроют двери своего дома, и вы сможете принять участие в этих торжествах вместе с ними.

Управление вне закона | SpringerLink

В этом томе исследуется непрерывная линия от неформальных и незарегистрированных практик до незаконных и преступных действий, выполняемых и воспроизводимых как отдельными лицами, так и организациями.Авторы классифицируют их как альтернативные, подрывные формы управления, осуществляемые маргинальными (и часто невидимыми) периферийными субъектами. В сборнике изучается, как неформальное и внезаконное развиваются на транснациональном уровне, и, в частности, как и почему они были / становятся все более криминализированными и интегрируются в создание глобальных и локальных опасностей; как вышеупомянутые явления встроены в постлиберальный порядок безопасности; и формируют ли они новые состояния исключения и порождают ли моральную панику, конечной функцией которой является регулирование, дисциплина и создание практики политического упорядочивания.

Абель Полезе — старший научный сотрудник Института международного разрешения конфликтов и реконструкции Дублинского городского университета, Ирландия.

Алессандра Руссо — научный сотрудник Центра Эмиля Дюркгейма, Наук по Бордо, Франция.

Франческо Страццари — адъюнкт-профессор международных отношений Школы перспективных исследований Сант’Анна, Италия, и адъюнкт-профессор-исследователь Норвежского института международных отношений, Норвегия.

Международная политическая экономия Неформальность Незаконность Законность Мораль Серые зоны Преступность и правосудие Постлиберальный порядок безопасности Государственное управление Криминализация Коррупция Отношения между государством и обществом Сопротивление Девиантность Внеправовая инфраполитика

О редакции

Абель Полезе — старший научный сотрудник Института международного разрешения конфликтов и реконструкции Дублинского городского университета, Ирландия.

Алессандра Руссо — научный сотрудник Центра Эмиля Дюркгейма, Наук по Бордо, Франция.

Франческо Страццари — адъюнкт-профессор международных отношений Школы перспективных исследований Сант’Анна, Италия, и адъюнкт-профессор-исследователь Норвежского института международных отношений, Норвегия.

Душа Майами — Душа Майами

Soul Of Miami, Life Is Art и In The Loop 305 представляют всплывающее социальное мероприятие River Of Art 17
Вторник, 19 августа, 18:30 — 21:30
Tongue & Cheek
431 Вашингтон Авеню
Майами-Бич, Флорида 33139, карта
Билеты: 10 долларов США с предварительным ответом на приглашение с использованием кода скидки «SOUL» (обычная цена 20 долларов США без ответа)
Ответить сейчас

Объединяя людей и искусство
Река искусства — это место ежемесячного сбора хороших людей Майами, тех, кто меняет, активистов, новаторов, творцов, предпринимателей и художников.Это больше, чем просто художественная выставка, больше, чем просто нетворкинг, это настоящее культурное социальное мероприятие. Мы используем силу искусства, чтобы объединить людей и создать сообщество, большее, чем сумма его частей.
Хэштег в Instagram: #RiverOfArt

Представленные художники: Моник Лассой, Джудит Мистор, Алехандро Куадра, Принц Адерель

Избранные благотворительные организации: Indie Film Club, Whereby.US

Музыка DJ Хэнк Джастис

При поддержке Fabulous Miami — YOMiami — SocialMedia305 — PARK Project — You and I Are Love

Каждый месяц Life Is Art собирает сообщество на нашем всплывающем шоу Art-in-Public-Place River Of Art, чтобы пообщаться с помощью силы искусства с целью выявить новых художников, познакомить новых людей с оценкой искусства, предоставляя вдохновляющее пространство для новых контактов, демонстрируя местные предприятия и благотворительные организации, обеспечивая при этом веселый перерыв в течение рабочей недели.Tongue and Cheek предоставят бесплатные дегустации и 10% скидку на ужин после шоу! Скромный взнос в размере 10 долларов идет на поддержку миссии Life Is Art.

Искусство — это вдохновляющая тема для разговора, обсуждение — отличный способ сломать лед. Культура — один из основных элементов, формирующих сообщество, и проведение деловых встреч в рамках художественной выставки — уникальный способ поощрения общения.

Дегустации
Tongue & Cheek проведет восхитительные бесплатные дегустации от всемирно известного шеф-повара, Джейми ДеРоса :
Такитиос из тушеной свинины , маринованные перцы фресно, пико де галло
из бланко с кесо 901 короткое ребро , жир с беконом, черная фасоль, авокадо, сливки
Молочный коктейль-крекер-джек
Чичаррон из куриной кожи , специя фурикаке, айоли с беконом и сирача
Салат из помидоров со взбитой рикоттой , ржаные крекеры, базилик и оливковое масло

Monique Lassooij
Monique Lassooij родилась и выросла в Нидерландах, а несколько лет назад переехала в Майами, Флорида.Ее картины хранятся в многочисленных частных коллекциях в США и за рубежом. Г-жа Lassooij находит свое вдохновение в цветах и ​​в том, как эти цвета влияют на объект, рисует ли она на холсте, дереве или стене. Ее объекты часто не помещаются на контекстный фон, что позволяет использовать один или комбинацию цветов и геометрических форм для освещения выбранной темы.

Джудит Мистор
Г-жа Мистор имеет степень бакалавра изящных искусств Университета Детройта и колледжа Мэригроув и преподает керамику / скульптуру в частной средней школе в Майами, Флорида.Она — младший художник Художественного комплекса Bakehouse, также находящегося в Майами, и художник-член Detroit Artist’s Market. Она также является членом NAEA (Национальной ассоциации преподавателей искусств). Заслуги г-жи Мистор на выставке включают: Университет Детройта, Колледж Мэригроув (Детройт, Мичиган), Детройтский рынок художников, Галерею 24 (Бэл-Харбор, Флорида), Мемориальную библиотеку Брокуэя (Майами-Шорс, Флорида), Центр искусств Мид-Гудзона и Sciences (Покипси, Нью-Йорк), One Biscayne Tower (Майами, Флорида), Bakehouse Art Complex (Майами, Флорида), Галерея современного искусства Кавачнина (Майами, Флорида), Sculpt Miami (сателлитная ярмарка Art Basel в районе Винвуд, Майами, Флорида) , Виолетта (Корал-Гейблс, Флорида), награда за лучшую скульптуру на девятом ежегодном конкурсе жюри Пембрук-Пайнс (Пембрук-Пайнс, Флорида), Садовое здание в Майами Дизайн-Дистрикт и Дневная школа Майами, где она создала два постоянных керамических инсталляции.Ее работы также находятся в ряде частных коллекций.

Алехандро Куадра
Алехандро — изобразительный художник и графический дизайнер Коста-Рики, который в настоящее время живет в Южной Флориде. Когда он переехал во Флориду, он получил степень младшего специалиста в области искусства и художественного образования в колледже Майами-Дейд и степень бакалавра графического дизайна в Международном университете искусства и дизайна Майами, но в значительной степени он получил образование самостоятельно. учил. Он художник, которому нравится работать с различными медиа, среди которых: цветной карандаш, уголь, перо и тушь, акварель, масло, акриловые краски, фотография и цифровое искусство.В настоящее время Алехандро работает графическим дизайнером, а также художником-фрилансером и иллюстратором. Его искусство представляет собой смесь снов и сюрреалистических воспоминаний. Алехандро использует искусство, чтобы выразить свои внутренние чувства через загадочные образы. Среди тем, которые он предпочитает создавать, — фантастические сцены, концепции научной фантастики, религиозные идеи, коллажи, детские воспоминания, рисование фигур, сюрреалистические пейзажи и изображения животных и природы.

Prince Aderele
Prince Adérele из королевской линии HRM Oba (King) Руфуса Адесокеджи Адереле Тевогбойе II, Осемавэ из Ондо, Империя Йоруба, Нигерия, талантливого артиста, чьи работы хорошо известны и уважаемы на двух континентах как опытный визуальный художник, мастер-перкуссионист, хореограф / танцор священных йоруба и преподаватель искусств.Международный художник в резиденции с Инициативой Osun’s Village и African Caribbean Cultural Arts Corridor в Майами, Флорида. Инициатива Osun’s Village & African Caribbean Cultural Arts Corridor — это проект Community Builders HDC, международной некоммерческой организации взаимной выгоды, расположенной в Южной Флориде.

Indie Film Club
Мы — начинающий кинокомпания из Южной Флориды, целью которого является расширение возможностей новых творческих людей и инновационных проектов с помощью недорогих кинопоказов, специализированных семинаров, производственной поддержки и творческих встреч.Через творческие трения мы активируем истории завтрашнего дня.

Whereby.US
WhereBy.Us создает умные и творческие решения для местных жителей. Мы работаем с организациями и компаниями по всему Майами, чтобы создавать уникальный медиаконтент и инновационные мероприятия, которые раскрывают коллективный творческий потенциал и вовлекают людей в идеи — простые или сложные, серьезные или забавные.

О программе River Of Art
The River Of Art — это ежемесячный бизнес-форум и выставка произведений искусства, вместе взятых.Мы предоставляем больше, чем просто платформу для профессионалов, чтобы собраться вместе, обсудить бизнес-стратегии и наладить связи, мы создаем синергию, чтобы способствовать развитию бизнеса, включая потрясающее художественное шоу местных талантов!

About In The Loop 305
In The Loop 305 — это развивающееся пространство, стремящееся революционизировать креативную экономику нашего города. Основываясь на потрясающей работе, уже проводимой в городе, In The Loop 305 будет выступать за новые таланты и предприятия, курировать календарь событий, который помогает уменьшить разрозненность и подтолкнет Майами к тому, чтобы стать центром сотрудничества, инноваций и культуры.

Около Life Is Art
Life Is Art — это некоммерческая корпорация 501 (c) 3 со штаб-квартирой во Флориде, деятельность которой направлена ​​на создание позитивных изменений в обществе с помощью искусства и культуры посредством мероприятий и образования. Мы даем художникам и общественным лидерам Южной Флориды инструменты для процветания и роста, улучшая жизнь тех, кто живет в нашем районе.

Около Душа Майами
Душа Майами стала одним из самых популярных мест для местных сообществ на юге Флориды.Он включает в себя обширный календарь, в котором перечислены всевозможные события со всего региона: благотворительность, искусство, счастливые часы, концерты, нетворкинг, ночная жизнь, ярмарки, фестивали и многое другое. Десятки тысяч активных жителей Южной Флориды посещают это место каждый месяц.

интервью — Библиотека Ултана

Ученый Вулфа Марк Арамини беседует с соредактором Библиотеки Ултана Найджелом Прайсом о ходе его масштабного критического обзора всех опубликованных художественных произведений Вульфа, его подходе к раскрытию смыслов этого автора и текущем состоянии исследований Вулфа.

Найджел: Привет, Марк. Надеюсь, у тебя все хорошо. Спасибо, что согласились дать интервью для библиотеки Ultan’s Library. Я знаю, что вы работали над серьезным критическим обзором всех романов и рассказов Джина Вулфа. Могу я начать с вопроса, как это продвигается и каков статус публикации проекта?

Марк: Привет, Найджел. Предполагалось, что это будет двухтомная работа, которая была завершена еще в 2015 году, но в процессе она немного вышла из-под контроля.На данный момент общее количество слов превышает 1,2 миллиона слов, что примерно равно размеру «» Пруста «Воспоминания о вещах прошлого ». В конечном итоге он будет выпущен, вероятно, в четырех изданиях в твердом переплете по 830 страниц, разделенных по годам, и я продолжаю надеяться, что издатель выпустит том 2 и 3 на Kindle.

Я не завершил рецензию на The Land Across , ​​так как я хотел приблизиться к окончательному чтению каждой из основных работ пост Short Sun , ​​и я мог бы сделать небольшое приложение по межбиблиотечной ссуде .Я еще могу сдаться на Land Across … Я предпочитаю закончить книгу собственно описанием A Borrowed Man , ​​рецензии, которую я не планирую редактировать, поскольку она была написана при жизни Вулфа и ссылается на его статус живого автора на закате карьеры.

Названия тома будут: Beyond Time and Memory , ​​ Behind Sword and Spirit и, я думаю, Terminus Non Est . (Я собираюсь связаться со своим редактором, чтобы узнать, могу ли я заставить его сообщить какие-нибудь новости).Мой утешительный приз за задержку состоит в том, что мой редактор пообещал мне одно из двух изданий этой работы в кожаном переплете.

Найджел: Возможно, мы могли бы немного повторить наши шаги здесь! У меня есть копия тома 1 для Kindle, но не могли бы вы напомнить мне название, кто его опубликовал, и доступен ли он в печатном виде или только для Kindle?

Marc: Конечно! Между светом и тенью: исследование фантастики Джина Вульфа, 1951-1986 гг. , ​​по-прежнему доступен только на Kindle или в электронной книге от Castalia House.Может потребоваться некоторая перегруппировка, чтобы обеспечить относительно одинаковую длину обложек в твердом переплете, поэтому я думаю, что фактический тираж всей работы будет одновременным.

Найджел: Для тех, кто не видел первый том, не могли бы вы объяснить, как вы относитесь к каждой книге и каждой истории? И вы буквально комментируете каждый роман и рассказ, опубликованный Вулфом? Некоторых было сложно отследить?

Marc: Изначально он начинался как интернет-проект в списке рассылки Урта, в котором я намеревался написать краткое изложение и свои наблюдения по самым ранним рассказам Вульфа в хронологическом порядке с участием группы.Недавно мне удалось отследить подавляющее большинство, и за исключением нескольких довольно незначительных, которые появлялись, скажем, в буклетах программы съезда, это было не так сложно, как я опасался. Да, я написал о каждом рассказе и романе. Вскоре я обнаружил, что участие иногда было очень ограниченным, поэтому основная тяжесть работы по интерпретации более малоизвестных историй часто ложилась на мои плечи.

Найджел: Сколько в нем рассказов, повестей и повестей? Число должно быть огромным.Вулф был очень плодовитым.

Marc: Я собираюсь сгруппировать повести с рассказами, если вы не возражаете, поэтому я не схожу с ума — есть около 220 рассказов, которые не были отрывками из более крупных произведений, и 15 новелл, если вы включите три, которые составляют Пятая Голова Цербера . Это не включает отдельные записи в Bibliomen , ​​которые, я думаю, следует рассматривать как единое целое.

Найджел: Читая все это, что больше всего поражает вас в том, как письмо Вулфа развивается с течением времени? Меняется ли его стиль? А как насчет его предмета?

Marc: Да, я думаю, что его стиль претерпевает заметную трансформацию после публикации The Book of the New Sun , ​​когда он отказывается от барокко и длинных предложений и часто стремится к более минималистичному поверхностному тексту.Однако в общих чертах он медленно переходил от научной фантастики к фэнтези на протяжении своей карьеры, особенно в своих рассказах, хотя всегда существовала смесь жанров.

Его предмет начался с более сильных инвестиций в будущие социальные структуры и политику, но в конечном итоге я думаю, что его работа получит гораздо более универсальное применение, когда он начнет исследовать более важные вопросы духовности и человеческой природы. Есть причина, по которой Operation Ares никогда не будет считаться одной из его великих работ, которая лишь частично связана с неудачной работой издателя по редактированию.

Другая вещь, которая мне кажется интересной, — это то, насколько сложно может быть до конца его поста Wizard Knight романы. Подтекст имеет тенденцию заменять текст. Я нашел «Книга нового солнца» приятным, читая его в детстве, без значительной части подтекста. Я не знаю, что то же самое можно сказать о Home Fires или The Land Across , ​​хотя как аналитик я ценю то, что делал Вулф в этих поздних работах.

Он определенно демонстрировал разные стили и темы, и часто менял свои увлечения от работы к работе. Архипелаг Вульфа историй, как их обычно называют, играют с невинностью и чувством вины, зрелостью и незрелостью, изоляцией и социализацией, любовью или ее отсутствием всевозможными интересными способами, и он проделал то же самое с исследованиями и вариации на память и идентичность. Ближе к концу своей карьеры он почему-то казался одержимым таинственным домом.

Найджел: Как насчет вашего собственного подхода к написанию о Вулфе? Как вы структурировали свои комментарии? Вы говорите, что даете краткое изложение каждой работы и своих наблюдений.Не могли бы вы рассказать мне больше о том, что вы освещаете и обсуждаете?

Marc: Мне потребовалось некоторое время, чтобы унифицировать формат, но, если Tor или какой-либо другой издатель не сделает то, что нужно сделать, и не выпустит всю художественную литературу Вульфа в единых томах, таких как короткие произведения Желязного. или Sturgeon, то я думаю, что это самый простой способ для читателей получить достаточно полное представление о тематическом прогрессе Вулфа как писателя.

Я даю краткое изложение с «в основном» объективными деталями, анализ, который фокусируется на более глубоких или символических связях, а затем разделы с соответствующими историческими, литературными или религиозными намёками, а также с некоторыми неотвеченными или неоднозначными вопросами, которые другие, возможно, также захотят рассмотреть как связи с другими опубликованными работами.Это структура, которой я следовал при написании рассказов.

Для более объемных работ я обычно выбирал тезис, который, как мне казалось, раскрывает скрытую структуру или истину книги, объясняет многое из того, что в ней происходит, и сосредоточился на этом для аргументации и деталей, которые я решил представить. В отличие от Вулфа, я обнаружил, что моя предыдущая работа была слишком краткой, чтобы люди могли следовать логике, поэтому я выбрал более длинные и более подробные объяснения его поздних работ, что, на мой взгляд, сделало рецензии более легкими и утомительными для чтения.

Найджел: Чем ваш подход отличается от подхода других критиков, писавших о Вулфе?

Marc: Одна из вещей, которая больше всего поражает в критической работе, связанной с Вулфом, — это то, как мало разные писатели соглашаются друг с другом. В целом, я считаю, что у Майкла Андре-Дриусси хороший подход, позволяющий избежать серьезных рисков, в то время как Роберт Борски делает слишком много прыжков, чтобы следовать логике.

Один из моих исходных принципов заключался в том, что Вулф пишет с точностью инженера и что у него часто есть структурная основа для многих своих загадок, указывающая на окончательное решение, которое будет иметь смысл для подавляющего большинства текста в задаче. способ.

Это, конечно, может привести к некоторым одиозным разногласиям. Питер Райт применяет аналогичный подход к «Книга нового солнца» в « Посещение Дедала », предлагая прочтения с точки зрения объективного правильного и неправильного… и, по иронии судьбы, мы существенно не согласны друг с другом с точки зрения основных тем и важности сюжета. Он останавливается на светском чтении Книги Нового Солнца , ​​в то время как я думаю, что это глубоко трансцендентная часть теодицеи в духе Августина или Мильтона, что Бог будет использовать все вещи, выбираем ли мы добро или отвергаемся от него. это в конечном итоге, и что нет искупления без падения, нет бессмертия без смерти и нет трансценденции без отбрасывания старого.Чтобы позаимствовать образ, Райт останавливается на уродливых и гниющих масках Иеродулей, в то время как я думаю, что преодолеваю эту маску гниения, боли, страха и смерти, чтобы увидеть трансцендентную и неземную красоту под ней. Я приведу вам несколько примеров того, что я подчеркиваю в своих рецензиях:

Я предполагаю, что Вулф понимает мотивы своих персонажей и что даже если они не совсем честны с самими собой, что-то верно почти в отношении каждой детали, включенной в текст.Он использует сложные техники, такие как mise en abyme , ​​встраивает сказки, которые аллегорически сопоставляются с более крупной историей, обосновывая значение с помощью светских, теологических и литературных аллюзий, и, что, возможно, наиболее сбивает с толку некоторых, создает символы и метафоры для создания конкретного сюжета. выводы.

Так, например, возьмем факт из The Book of the Long Sun : псов, безудержно бегающих по туннелям, называют богами. В туннелях есть боги. С точки зрения моей интерпретации, многие боги Уорла на самом деле хранятся в туннелях, поскольку повторение несвязанного факта в тексте будет объективно утверждено.

Это простой и понятный пример, но таких примеров предостаточно. Для плодотворного союза в этих текстах самки, названные растениями, должны спариваться с самцами, названными животными. Подобный союз происходит на протяжении всего солнечного цикла, в конечном итоге создавая Исчезнувших Людей и Иеросов, и Вульф уже планировал это в Новое Солнце , ​​как можно увидеть в «Сказке о мальчике по имени Лягушка», в котором Весенний Ветер (Марс ) рожден в начале лета (Юнона) от дерева в риффе на Овидия.

Однако значение не всегда или даже в большинстве случаев зависит от аллюзии. Иногда Вулф использует в тексте две непонятные или загадочные вещи, которые объясняют друг друга.

В Home Fires главный герой, кажется, вовлечен в перестрелку, которая полностью удалена из всего контекста романа. «Вождь» его врагов застрелен. В романе есть еще одна сцена, где следователь, работавший на него, убит за кадром. Кажется, нет никакого способа разгадать эту смерть … пока мы не поймем, что две загадки объясняют друг друга.Затем мы должны объяснить, почему такое может произойти, и найти возможные объяснения этому, казалось бы, непостижимому поведению в тексте — и когда мы сможем, мы знаем, что находимся на правильном пути.

Логика, мелкие детали, буквализация метафор и многократное сопоставление двух, казалось бы, не связанных между собой вещей в тексте — все это средства, с помощью которых Вулф контролирует свое повествование, и мне нравится сосредотачиваться на этих вещах в своих статьях, чтобы представить более широкая картина, которая пытается понять как можно больше.

Найджел: На мой взгляд, у меня есть определенная иерархия событий, значения и значения того, что происходит в рассказе Джина Вульфа. Под этим я подразумеваю, что есть некоторые вещи, в которых я абсолютно уверен, некоторые вещи, которые я считаю весьма вероятными, и другие вещи, в которых у меня есть работающая теория, которая, как я думаю, возможна, но я не совсем уверен. В большинстве историй также обычно есть несколько вещей, о которых я понятия не имею!

Даже в этом подходе есть много двусмысленности, потому что некоторая часть неопределенности принадлежит мне, в то время как я думаю, что часть намеренно оставлена ​​автором.Точно так же, как художник будет рисовать некоторые объекты переднего плана очень подробно, но оставит некоторые фоновые объекты более туманными, я считаю, что Вулф имеет иерархию, в которой некоторые детали важны для него, а другие просто забавны и обеспечивают цвет и контекст, но являются существенно менее важны, так что он счастлив оставить многие их детали неопределенными.

Согласны ли вы, или вы думаете, что это ленивое или небрежное чтение? Я спрашиваю, потому что иногда мне кажется, что прочтение Вулфа другими людьми кажется чрезмерно конкретным и чрезмерно определенным, утверждая, что вещи являются определенными, когда мне они кажутся просто вероятными, возможными или иногда даже маловероятными.

Marc: Здесь я должен признать, что произведу впечатление заносчивого осла. Я думаю, что у меня есть хорошие инстинкты к тому, чего я не понимаю после того, как я прочитал рассказ Вулфа два или три раза подряд. Если я этого не понимаю, тогда мне нужно исследовать это. Я был чрезвычайно доволен своими решениями для поздних романов Вулфа. С определенной степенью уверенности, потому что они объясняют более крупные детали, которые, на мой взгляд, имеют только одно решение.

Например, сны в Wizard Knight. (Возможные спойлеры в оставшейся части этого ответа.) На мой взгляд, есть только один способ объяснить, как эти мечты объединяются. Вот три из них, представленные вплотную друг к другу, с поверхностным объяснением, что тетива Парки приносит из Америки сны и видения. (Вспомните, Парка сказал Авлу «посадить семя», и когда он оглянулся на пещеру, она была заполнена хаотической россыпью белых голубей):

Я была женщиной в грязной постели в душной комнатке. Старая женщина, сидящая у моей кровати, постоянно говорила мне толкаться, и я толкал, хотя я так устал, что не мог толкаться, как бы я ни старался.Я знала, что мой ребенок пытается дышать, не может дышать и скоро умрет.

Нажми!

Я пытался сэкономить; теперь я только пытался уйти. Он не отпускал, забирался на меня, толкал меня под воду.

Когда я шел по грязной дороге, сквозь проливной дождь светила луна. В ее конце вырисовывался черный и огромный людоед. Я был мальчиком, который вошел в пещеру Дизири , а не тем человеком, который вышел из нее.Моим мечом был надгробный указатель Дизиры , короткая палка была привязана к длинной ремнем. Я воткнул острие в грязь, чтобы отметить свою могилу, и пошел дальше. Когда огр бросил меня, он превратился в такой меч, какой я хотел, с золотой рукоятью и сияющим клинком.

Я оторвался от земли и двинулся обратно, но я больше не мог дышать. ( The Knigh т, 257-8 )

Иногда Авель размышляет о таких вещах, как «Как далеко до мечты моей матери?» или снится, что он лежит в трюме со своей матерью и кем-то, кого он не может видеть, в то время как другой человек преследует его, пытаясь убить.(Земля Мифгартра создана из тела Имара, имя которого означает близнец).

Есть только один способ объяснить это первое сновидение, если его буквально интерпретировать, и он должен включать в себя мать, ребенок которой умрет in utero . Я не буду идти дальше, но я абсолютно уверен, что Вулф поменял местами сны и мир бодрствования в Wizard Knight , ​​и циклические повторы Юнга, включающие метафоры для оплодотворения, голода, битвы с союзниками и ассимиляции, повторяются снова и снова, и по тексту с небольшими изменениями и перестановками.

Авель был назван в честь его способности родиться после тяжелой беременности, согласно фигуре матери в Комнате утраченных любовных отношений, и на последних страницах он с пафосом заявляет: «Я не способный!» как он возвращает то, что упало с Смелого в воду так давно. Любое объяснение этих снов, которое не включает потерю матери ребенка, который не может дышать, является неполной оценкой работы.

Когда Авель встречает ангела, ангел заявляет, что его мать никогда не знала его, и на последних страницах мы узнаем, что ангел нашел способ доставить письмо Авл через сны его матери, чтобы она могла узнать о сыне, которого она никогда не знал.Я рассматриваю подтекст как текст, когда он объединен, и я считаю, что все поздние работы Вульфа представляют собой повествования о головоломках с одним решением.

Итак … я думаю, что есть одно чтение, которое объясняет все в подавляющем большинстве Вулфа, но по большей части большая масса читателей не может до него добраться.

Один из моих исходных принципов состоит в том, что все должно каким-то образом, буквально или образно, быть правдой, поэтому я не читаю с подозрением. Я слышал комментарии, в которых люди испытывают проблемы или сомневаются в правдивости определенных вещей, которые я принимаю буквально или метафорически за истину, поэтому мне не нужно сомневаться, сказать, что «Эсхатология и Бытие» трансцендентно истинна, или что видения во сне точно отражают «Истину», как только мы их понимаем.Таким образом, задача интерпретации состоит в том, чтобы каким-то образом сделать все истинным, и когда я могу это сделать, и другие вещи могут быть объяснены этим, тогда я знаю, что чтение правильное, как задумал Вулф.

Вульф часто работает с заменами. В «Книга долгого солнца » есть сон, в котором Шелку снится, что Мукор злится на него после того, как Марбл принесен в церковь носильщиками, один из которых слеп. (Разумеется, спойлеры для Long и Short Sun следуют до конца этого абзаца).В какой-то момент Ехидна владела мрамором, а один из детей Ехидны, Тартар, ослеп. Если вы считаете Мукор заменой Сцилле, поскольку она отвечает за церковь, то количество носильщиков и Мукор эквивалентно количеству детей Ехидны (или, в буквальном смысле, ее помету), и мы можем видите, что Шелк заменяет Па / Тифона в том, что Сцилла пытается удалить его из мэйнфрейма в более крупной истории.

Это также перекликается с сном о мертвом автобусе, в котором проститутка, одержимая Мукором, переносится в ее последний покой, ведомая двумя лошадьми, а щупальца Сциллы в конечном итоге распускаются из мертвой кареты в повторении сна.Учитывая связь лошадей со Сциллой, тот факт, что Сцилла в конечном итоге будет покоится на Урсе, и отсутствие Мукора в конце Короткого Солнца (а также бормотание Марбл: «О, Сцилла», когда она думает о Мукоре) , мы начинаем видеть закономерность: Мукор — клон Сциллы, и оба они будут похоронены к концу книги (хотя, конечно, на более крупном мета-уровне Уорл также мчится к месту захоронения человечества, будь то осознаем мы это или нет). Тогда мы понимаем, почему Марбл заботился о Мукоре, как тень привязанности Ехидны к своей дочери.

Найджел: Ранее вы намекнули, что у вас возникли проблемы с завершением комментария к The Land Across . Почему эта работа оказалась особенно сложной? Были ли другие романы или рассказы, которые вам было особенно сложно интерпретировать и писать?

Marc: Да, его поздняя работа — самая трудная для него, потому что он не предлагает столько метатекстовых повторов и мотивов, указывающих путь. В самом деле, я чувствую, что он стал играть все менее и менее честно.Все, что мне нужно было сделать, это буквально упорядочить вещи в Wizard Knight , ​​и чтение встало на свои места. There are Doors. было легко, когда я увидел, что три человека всегда были вместе, делая одно и то же в ключевых сценах, будь то побег из психиатрической больницы или держание пистолета в решающей схватке. Но Sorcerer’s House , ​​ Home Fires , ​​ Evil Guest и A Borrowed Man требовали интуитивных прыжков, чтобы ограничить область возможных интерпретаций.Усиливающийся минимализм Вулфа и его отказ выступать и говорить что-то делают эти книги гораздо более разочаровывающими, и, на мой взгляд, The Land Across — самый трудный из всех.

Хотя до сути было трудно разобраться, Sorcerer’s House — это прекрасно структурированная работа (и вот еще спойлеры). Я мог видеть, куда указывал Вулф, но структура основана на очень неясной намеке, объясняющей такие мелкие детали, как зловоние Люпина и Ника, почему Ник — «тощая торпеда», почему Ник — пьющий кровь, который существовал во времена Иоанн Креститель и почему в городских газетах были записи о нем до того, как Бакс родился, почему коринфская монета имеет мужское и женское лицо, и даже подразумевается Амброзий, дом и его слуги — есть один намек, который все объясняет об этом, а также о судьбе Бакса.

Но когда у меня была вся эта информация, я сначала не знал, что она связана, и пытался объяснить каждую из этих вещей независимо. Наконец, я начал искать греческих кровопийц и был поражен — я внезапно понял, между этим и духом кикимора, всю книгу (см. Ламию Коринфа и Аполлония). Эту вспышку прозрения я получил благодаря всем его поздним работам, и хотя некоторые могут подумать, что это предвзятость подтверждения, я знаю разницу. В противном случае я бы закончил с The Land Across.

Найджел: Я знаю, что вы имеете в виду, говоря о поздних работах Вульфа, но мне по-прежнему нравятся поверхностные повествования сами по себе. Вулф однажды сказал мне, что, поскольку ему так часто говорили, что его считают «трудным писателем», в своих более поздних работах он стремился сделать свой стиль более простым и доступным.

Что касается его собственного чтения в то время, я знаю, что он время от времени читал современные научно-фантастические произведения, фэнтези и фантастику, но, насколько я понял, для удовольствия он в основном читал классические детективы, и я думаю, что они предоставили стилистическую модель для его письма.Например, он любил загадки Ниро Вульфа и рассказы Дороти Л. Сэйерс о лорде Питере Уинси, и я поймал себя на мысли, что The Wizard Knight — это Вулф, который пишет героическое фэнтези, как будто он направляет Рекса Стаута. Мне нравится эта смесь.

Точно так же я рассматриваю The Land Across как слияние Вулфа Дж. К. Честертона с Дашиеллом Хэмметом, воссоздающее «Человек, который был четвергом » по образцу «Мальтийский сокол ». С этой точки зрения мне очень нравятся рассказы Вульфа сами по себе, как гениальные поздние записи в более ранние литературные жанры.Полагаю, я должен добавить, что в The Land Across тоже довольно много Кафки, и мне это понравилось.

Я задам новый вопрос через минуту, но сначала я должен дать вам возможность прокомментировать мои утверждения. Проявляет ли такой жанрово-стилистический подход какой-либо свет на эти произведения, или вы думаете, что я тоже виновен, как я косвенно обвинял других, в наложении моих собственных необоснованных фантазий на эти истории? Это более чем вероятно!

Marc: Я думаю, что эти модели вполне вероятны и могут пролить свет на некоторые стилистические решения, сделанные Вулфом.Я определенно согласен с тем, что Вулф был тесно связан со своими традиционными моделями; в самом деле, может быть, его рассказы о кафкианстве всегда были для меня самыми трудными. Я не думаю, что вы накладываете что-то, чего нет.

Тем не менее, я все еще думаю, что его поздние работы — их глубинные загадки. Я знаю, что если я не могу объяснить каждую последовательность снов к моему удовлетворению, то я просто еще не понял работу, и сны в Land Across особенно озадачивают, особенно когда Графтон отмечает, что сон о его смерти и неспособности когда-либо покинуть эту землю имеет силу пророчества.

Найджел: Марк, я собирался наконец спросить вас о том, что вы думаете о текущем состоянии критики и дискуссий Вулфа. Раньше Urth List был местом, где происходили все интересные дискуссии, но в последние годы появились и другие форумы, в том числе социальные сети и подкасты. Какие, по вашему мнению, самые важные?

Marc: Интересное время быть поклонником Вульфа. Приятно видеть внимание, уделяемое работе Вулфа за пределами The Book of the New Sun , ​​и подкасты, такие как The Gene Wolfe Literary Podcast , ​​предоставляют научную площадку и подлинный дискурс, который не заперт за платный доступ или скрыт в какая-то недоступная библиотека подписки.

(Вы видели перепродажные цены на работы Райта Atiting Daedalus или Shadows of the New Sun ? Эти цены сыграли решающую роль в принятии решения о том, что я хочу, чтобы моя работа была доступна всем, кто в ней интересуется.)

Для обсуждения типа Urth List подкаст Rereading Wolfe предоставляет это. Reddit, Facebook и несколько других форумов имеют активные сообщения о Вулфе, но у каждого из них есть свои недостатки. Страница Facebook Gene Wolfe Appreciation Society имеет ограниченные возможности поиска старых веток, поэтому субреддит Gene Wolfe, хотя и привлекает другую демографию, имеет здесь преимущество.

Проблема с частым посещением Urth List и этих более современных дискуссионных площадок заключается в том, как часто возникают одни и те же вопросы и как часто возникают одни и те же жалобы или похвалы.

Сейчас есть три подкаста, и все они очень разные, а также мой собственный гораздо более спорадический и краткий канал на YouTube, где я сосредотачиваюсь на том, что я считаю наиболее важными чертами книг Вульфа, и его литературной изысканности.

Крейг Брюэр, один из ведущих подкаста Rereading Wolfe , ​​и я пытались получить сборник эссе о Вулфе от различных авторов, и я знаю, что будет хотя бы один академический журнал с Скоро появится мемориальная тема Джина Вулфа.

Я бы хотел увидеть больше академических работ о Вульфе и добиться от него признания Джойса, Мелвилла или Набокова (есть профессора, которые посвятили свою карьеру изучению таких авторов, и было бы удивительно быть таким ученым). резидент Вулф, хотя это пустая несбыточная мечта). Я думаю, что его популярность будет продолжать расти, и хотя, очевидно, я не полностью согласен с общей полезностью доминирующих критических парадигм в подходе к Вулфу, я надеюсь, что будущие читатели обнаружат волшебство и удивление, которое сделал я, так что его прекрасный голос никогда не умолкнет.

В заключение скажу, что я всегда удивляюсь тому, какие наблюдения и идеи выживают в общественном сознании. Я думаю, что я внес важный вклад в понимание или, по крайней мере, размышления о Вулфе, но есть одно относительно небольшое открытие, которое, кажется, проникло в коллективные знания гораздо глубже, чем мои наиболее важные утверждения. Когда я впервые прочитал Злой гость , ​​я обнаружил, что гора с женщиной-умывальником для жены напоминала декорацию для чего-то в книге Кори Доктороу «Кто-то приходит в город, кто-то уходит из города ».Каждый раз, когда появляется An Evil Guest , ​​я слышу отрыгивание этой мелочи. Как я уже сказал, я написал более 1,2 миллиона слов о Вульфе и высказал некоторые, по крайней мере, на мой взгляд, действительно интересные вещи. И все же ЭТА незначительная деталь и наблюдение — вот что выживает повсеместно!

Невозможно сказать, что останется неизменным, но я надеюсь, что люди и дальше будут ценить и любить Вульфа и его работы, независимо от того, получит ли он широкое признание критиков в академии или нет.

Спасибо, что нашли время задать эти вопросы; Я надеюсь, что библиотека Ультана и дальше будет платформой для новых и интересных взглядов на Вулфа и его работы.

Найджел: Марк, спасибо вам за это и за то, что вы нашли время поделиться с нами своими мыслями о Вулфе в этом интервью. Обязательно сообщите нам, когда станут доступны остальные три тома вашего исследования, посвященного творчеству Вулфа. Я с нетерпением жду возможности их прочитать.

Инновационные методы в поликультурном образовании

  • Стр. 2 и 3: STUDIA HUMANIORA ET PAEDAGOGICA COL
  • Стр. 4 и 5: СОДЕРЖАНИЕ Нина Рауд, Анна Джалалова
  • Стр. 6 и 7: Нина Рауд, Анна Джалалова, Ольга Бу
  • Стр. и 9: Нина Рауд, Анна Джалалова, Ольга Бу
  • Стр. 10 и 11: Нина Рауд, Анна Джалалова, Ольга Бу
  • Стр. 12 и 13: Нина Рауд, Анна Джалалова, Ольга Бу
  • Стр. 14 и 15: Нина Рауд , Анна Джалалова, Ольга Бу
  • Стр. 16 и 17: Нина Рауд, Анна Джалалова, Ольга Бу
  • Стр. 18 и 19: Вера Хотинец 21 Развитие Hi
  • Стр. 20 и 21: Вера Хотинец 23 Поликультурный сборник
  • Стр. 22 и 23: Вера Хотинец 25 • для оценки mot
  • Стр. 24 и 25: Вера Хотинец 27 доказана разработчиком
  • Стр. 26 и 27: Вера Хотинец 29 Макаев — М
  • Стр. 28 и 29: 32 Изучение этнических стереотипов в
  • Стр. 30 и 31: 34 Изучение этнических стереотипов в t
  • Страница 32 и 33: 36 Изучение этнических стереотипов в t
  • Стр. 34 и 35: 38 Изучение этнических стереотипов в t
  • Стр. 36 и 37: Галина Маслова 41 Роль Multi
  • Стр. 38 и 39: Галина Маслова 43 5.Мультикультурализм
  • Стр. 40 и 41: Галина Маслова 45, подготовка к
  • Стр. 42 и 43: Галина Маслова 47 и математика,
  • Стр. 44 и 45: Галина Маслова 49 Таким образом, мы можем согласовать
  • Стр. 52 Опыт обучения и Ps
  • Страница 48 и 49: 54 Опыт обучения и Ps
  • Стр. 50 и 51: Иева Маргевич, Эрик Гринбергс 5
  • Стр. 52 и 53:

    Иева Маргевича, Эрикс 33 Гринбергс 5

  • 54 и 55:

    Иева Маргевича, Эрикс Гринбергс 6

  • Стр. 56 и 57:

    Иева Маргевича, Эрикс Гринбергс 6

  • Стр.58 и 59:

    Иева Маргевича 337 Эрикс Гринбергс 6

  • и 6 9: 6 Иева Маргевича, Эрикс Гринбергс 6

  • Стр.62 и 63:

    Ирина Моисеенко, Наталья Замковая

  • Стр.64 и 65:

    Ирина Моисеенко, Наталья Замкова

  • 7 Стр. Наталья Замковая

  • Стр. 68 и 69:

    Ирина Моисеенко, Наталья Замкова

  • Стр. 70 и 71:

    Ирина Моисеенко, Наталья Замкова

  • Стр. 72 и 73:

    806 Русскоязычные женщины за рубежом Страницы 74 и 75:

    82 Русскоязычные женщины за рубежом: P

  • Стр. 76 и 77:

    84 Русскоязычные женщины за рубежом: P

  • Стр. 78 и 79:

    86 Русскоязычные женщины за рубежом: P

  • Страница 80 и 81:

    88 Русскоязычные женщины за рубежом: P

  • Страница 82 и 83:

    90 Русскоязычные женщины за рубежом: P

  • Страница 84 и 85:

    92 Русскоязычные женщины за рубежом: P

  • Страница 86 и 87:

    94 Русскоязычные женщины за рубежом: P

  • Страница 88 и 89:

    96 Русскоязычные женщины за рубежом: P

  • Страница 90 и 91:

    98 Русскоязычные женщины за рубежом: P

  • Стр. 92 и 93 :

    100 русскоязычных женщин за рубежом:

  • Page 94 и 95:

    102 Оптимизация условий для мотивации

  • Page 96 и 97:

    104 Оптимизация условий для мотива

  • Page 98 и 99:

    Наталья Малкина 107 Культура , Иденти

  • Стр. 100 и 101:

    Наталья Малкина 109 из своего дома c

  • Стр. 102 и 103:

    Наталья Малкина 111 Вот еще

  • Стр. 104 и 105:

    Наталья Малкина 113 Как было снято

  • Страница 106 и 107:

    II ИНТЕГРИРОВАННОЕ СОДЕРЖАНИЕ И ЯЗЫК

  • Стр. 108 и 109:

    118 Использование современной поэзии на переднем плане

  • Стр. 110 и 111:

    120 Использование современной поэзии на переднем плане

  • Страница 112 и 113:

    122 Использование современной поэзии на переднем плане

  • Стр. 114 и 115:

    124 Использование современной поэзии на переднем плане

  • Стр. 116 и 117:

    Ирина Петрова 127 E-Cours e As a Mea

  • Page 118 и 119:

    Ирина Петрова 129 • Определите

  • Page 120 и 121:

    Ирина Петрова 131 ССЫЛКИ Crysta

  • Page 122 и 123:

    134 Новые возможности в обучении

  • Страница 124 и 125:

    136 Новые возможности в обучении

  • Страница 126 и 127:

    138 Новые возможности в обучении

  • Страница 128 и 129:

    140 Новые возможности в обучении

  • Страница 130 и 131 :

    142 Новые возможности в обучении

  • Страница 132 и 133:

    144 Создание текстов двуязычными

  • страницами 134 и 135:

    146 Создание текстов двуязычными

  • страница 136 и 137:

    148 Создание текстов Тексты на двуязычных языках

  • стр. 138 и 139:

    150 Использование видеоматериалов в качестве инструмента

  • стр. 140 и 141:

    152 Использование видеоматериалов в качестве инструмента

  • P 142 и 143 лет:

    154 Использование видеоматериалов в качестве инструмента

  • Стр. 144 и 145:

    Наталья Загура 157 Обучение бизнесу

  • Стр. 146 и 147:

    Наталья Загура 159 • Business let

  • Стр. 148 и 149:

    Наталья Загура 161 данные, это не

  • Страница 150 и 151:

    Наталья Загура 163 Для оценки

  • Страница 152 и 153:

    Наталья Загура 165 Домашнее чтение, в

  • Страница 154 и 155:

    Наталья Загура 167 Рисунок 2.A form

  • Page 156 и 157:

    Natalja Zagura 169 ССЫЛКИ TKoG

  • Page 158 и 159:

    172 Обобщения культуры. An interethn

  • Страница 160 и 161:

    174 Резюме Иева Маргевича, Эри

  • Стр. 162 и 163:

    176 Резюме культурные особенности

  • Стр. 164 и 165:

    178 Резюме университетское образование и

  • 3 906 167:

    180 Обзоры с акцентом на воспитание в

  • Стр. 168 и 169:

    Об авторах 183 Об авторе

  • Стр. 170 и 171:

    Об авторах 185 Ирина Моисей

  • Стр. 4-0702-8 (pdf)

  • Реалистично или современно — важно [Область персонажа]

  • ОСНОВНАЯ ИНФОРМАЦИЯ
    Имя: Кэти / Кристофер Санчес-Мартин

    Псевдонимы: Санчес (друзья и коллеги), Кит / Крис ( неформальные ситуации любого пола, но предпочитает Кит, поскольку это также сокращение от Кристофера), Парабеллум (имя линчевателя), «детектив с дымящимися глазами» (шутка о телефонном контакте в группе их очень близких друзей), Hellcat / Кошка-маг (магическое сообщество)

    Возраст: 21 (Кит), 20 (Крис)

    Пол: Кит меняет форму между мужчиной и женщиной (независимо от пола)

  • ЛИЧНО

    Сексуальность : повсюду

    Организации \ Принадлежности:

    Член современной полиции Нью-Йорка (младший детектив), зарплата высокая из-за присутствия мутантов / сверхмощных злодеев.Заключил сделку со своим некоррумпированным боссом по поводу их боевых действий. (Она / он объясняет, что у двух ее форм есть брат-близнец). их действия игнорируются как угроза, но они должны использовать своих линчевателей для раскрытия заговоров, картелей, наркобизнеса, контрабандистов и т. д. Ее / ее также можно вызвать для магической помощи в делах. И она должна работать с Бригадой Туманности

    Часть команды линчевателей, известных как «Современные Разбойники», небольшой по времени уличной бригады линчевателей низкого уровня, желающих работать как можно более анонимно.

    Член Гильдии Магов: известен как Кот-Маг / Адский Кот. Специализируется на лечебных зельях, магических следопытах и ​​может быть нанят для определенных церемоний / ритуалов. Торговля информацией, а не деньгами

    Университет Нью-Йорка: студент, старается как можно чаще посещать настоящие лекции, но это свидетельствует о насыщенной жизни, поэтому Кит обычно смотрит видео, всегда присутствует на любых экзаменах

    Nebula Brigade: обучение с ними в рамках ее / его сделки, но полиция работает в свободные часы.

    Предыстория / Профиль:

    Кэти и Кристофер Санчес-Мартин родились с разницей в один год и один день (Кэти была старшей). У их семьи долгая история магии. Многие великие маги Нью-Йорка были частью генеалогического древа, включая двух высших магов. Оба родителя были глубоко вовлечены как в волшебное, так и в обычное сообщество. Оба были полицейскими, поскольку это позволяло им использовать свою магию как часть работы.

    Согласно семейной традиции, детей отправили в академию магии на Парбате, чтобы обучить их управлению своей магией и правильному использованию.Оба ребенка преуспели в этом и были рекомендованы для прохождения курса боевой магии. Родители согласились, и дети (сейчас 8 и 9 лет) перебрались на военный объект.

    В возрасте 10 лет оба получили волшебного фамильяра. Каждый фамильяр уникален для владельца. У Кристофера был адский кот, Кит — стая из трех воронов.

    Академия подверглась нападению темных магов с намерением нанести ущерб академии. Несмотря на то, что им было всего одиннадцать и двенадцать, оба близнеца бросились защищаться. Атака опустошила Академию, уничтожив большинство учеников и треть учителей-магов.

    Во время битвы Кристофер был смертельно ранен и знал, что умирает. Кит бросилась ему на помощь, но ничего не могла поделать. Один из немногих оставшихся старших магов увидел их тяжелое положение и предложил решение — связать братьев и сестер вместе навсегда. Кит принял, готов взять на себя полную ответственность. Их срочно доставили к точке пересечения Парбата. На левом плече каждого была вырезана руна, Крис едва дышал.

    Ритуал начался, но потом они поняли, что маг проводит не связывающий ритуал, а истощающий.Он был одним из темных магов, сильно ослабленных битвой, хотел украсть их магию и силу как свои собственные. Спутники Кит напали на мага, и она взяла ритуальный нож, при этом ее рука обгорела. Она вырезала связывающую руну на плече Кристофера, и он сделал то же самое с ней, использовав последние силы.

    Вместе близнецы выполнили ритуал, это сработало, но не идеально. Вместо того, чтобы остаться двумя людьми, они стали двумя людьми в одной человеческой оболочке. Они считают, что причиной этого стало то, что Крис умирал.Судьба котов-воронов-фамильяров неизвестна. Вскоре они обнаружили, что могут переключаться между телами.

    Они вернулись в Нью-Йорк. Их родителям потребовалось время, чтобы полностью понять, что произошло, но когда они это сделали, Кит / Крис были зачислены в обычную школу. (Чтобы помочь им раствориться в обычном населении). Крис взял на себя роль школьного деятеля, но время от времени появлялся Кит. Именно туда они впустили своих четырех ближайших друзей, которые оказались мета / мутантами / не совсем нормальными и принимали две версии.Вместе они сформировали группу линчевателей.

    В 16-17 они начали работать в полиции неполный рабочий день, в основном следя за другими офицерами и учясь у них. В 17/18 они начали получать за это деньги и прошли программу подготовки офицеров. Начал учиться в университете в возрасте 18-19 лет. В 19/20 они договорились о своей деятельности линчевателей с боссом после того, как несколько раз побрились.

    Частью сделки было присоединение к программе Nebula Brigade. Так он и оказался там.

  • ФИЗИЧЕСКИЕ

    Внешний вид:

    Поразительные дымчато-серые глаза, длинные светло-каштановые волосы, всегда в беспорядке, слегка загорелые, мускулистые, но не чрезмерно, некоторые общие шрамы от боев, рунические символы вытатуированы на каждой лопатке, часто есть темные круги под глазами от переутомления (все это видно как в мужском, так и в женском обличье)

    В женском обличье она ростом 172 см, у нее волосы до плеч, с шрамом от ожога шириной с рукоять кинжала, пересекающим ее справа ладонь

    В мужском облике он ростом 189 см, а его волосы заканчиваются перед шеей

    У них обоих безумно горячая однобокая ухмылка, но ее редко можно увидеть

    Всегда в сопровождении серого уличного кота

    Крис:

    Комплект:

    Носит джинсы и простую синюю / черную / серую / темно-зеленую футболку независимо от формы, когда бездельничает.В женской форме одежда всегда более мешковатая из-за разницы в росте.

    На работе носит стандартное полицейское снаряжение, часто в сочетании с кожаной курткой, сшитой специально для него / нее.

    Носит боевые ботинки (работа / линчеватель) или высокие сапоги для общения (бездельничает)

    Снаряжение линчевателя состоит из его маски и такой экипировки:

    Гаджеты, оружие и предметы:

    пистолеты полицейского образца (обычный пистолет с обычными пулями, серебряными пулями и адамантием)
    Тазерный пистолет полиции.

    Изготовленный на заказ черно-красный пистолет для захвата (нанизанный 40-метровой высокопрочной стальной проволокой)
    Черно-красный мотоцикл-гонщик
    Устройство, которое загорает все красные огни на зеленый

    Противоударный / пуленепробиваемый жилет (полицейское снаряжение)

    Ритуальный бег кинжал, теперь проклятый, они используют его, только если кто-то умирает

    Кожаные перчатки без пальцев

    Маска для лица:

    Наплечная сумка, полная случайных зелий и случайных кусочков, подбираемых по пути, а также еды, ключей и адреналина в шприцах.(Использует их, чтобы заставить себя действовать, когда он / она бежит измученный)

    Знакомый: нормальная форма — серая кошка по имени Люсьен с фиолетовыми глазами. На самом деле это он / ракушечник. Истинная форма — около метра в высоту, с крыльями из органического металла и острыми как бритва когтями и клыками.
    Люсьен сражается вместе с ним, но его основная функция — защищать Санчеса.
    Основной боевой прием — удары, когти и когти. Может хватать людей и сбрасывать их с высоты с разрушительными эффектами.
    Может поджечь себя черным адским пламенем, но это можно делать только три раза в день и длится десять минут

    Навыки и способности: чрезвычайно подвижный и гибкий, больше, чем у обычного человека
    Высококвалифицированный в паркуре. он с закрытыми глазами
    Обучен боевым искусствам (каратэ, тайский бокс и тхэквондо)
    Идеальная уличная память о Нью-Йорке всегда знает выход из затруднительного положения и где найти место, чтобы прилечь из-за двойного шарнира
    Никогда не может напиться
    Может съесть большую пиццу менее чем за пять минут
    Хороший выстрел из пистолета (не столько из винтовки)
    Знание полицейских протоколов и поведения

    Знает много древних языков, включая, помимо прочего, латынь, фиванский, енохийский, древнегреческий и наследников.

    Сверхспособности и особые способности: не мета или инопланетянин, поэтому он / она не имеет таких способностей.
    Санчес-Мартин полностью полагается на свою магию и ум, чтобы сохранить ему жизнь. Хорошо обучен темной, элементальной и животной магии.
    Санчес-Мартин без особой причины переключается между мужской и женской формой. Эту форму можно поразить только духовными объектами. Когда один выходит, другой должен сделать то же самое.
    У нее есть волшебный фамильяр — адский кот.

    Заклинания:
    Невидимость: делает его невидимым для любых немагических средств (работает как двойное заклинание со скрытностью)
    Скрытность: делает его / ее полностью беззвучным (работает как двойное заклинание с невидимостью)
    Сеть молний: сеть в ее руках появляется молния.После того, как его перебросили, он прикрепляется к земле, удерживая пассажира в узде, любая попытка сбежать от него приводит к ожогам. Он / она не может быть заключен в тюрьму какой-либо паутиной, которую он / она делает.
    Взрыв адского огня: делает то, что написано на жестяной банке, большой взрыв адского огня, который выглядит как шар / луч и пробивает все на своем пути. их любимый ход — зажечь руки этим заклинанием и создать пылающие рукавицы, а затем приступить к выбиванию живого дерьма из врагов.
    Плазменный шар: появляется шар бледно-лиловой плазмы и, словно адский огонь, пронизывает все на своем пути.Путь этого шара может контролироваться заклинателем и никем другим.
    Иллюзия: проецирует звуковую или визуальную иллюзию, которая раскрывается только как иллюзия с помощью магии.
    Персональный щит: магическое силовое поле в форме купола, окружающего любое число. человек / площадь. Он исчезает через пятнадцать секунд или если его закрыть раньше. Переливается серым.
    Щит: магический щит, который отклоняет все летящие к нему объекты, действует до тех пор, пока он / она хочет, до
    Порталов: небольшая дальность, транспортировка мелких предметов только для галочки, но люди размером с человека сложнее и обычно оставляются в крайнем случае. для него / нее
    Grave toll: особенно неприятное заклинание, которое они накладывают только на тех, кто этого заслуживает.Звук громких церковных колоколов может услышать только человек, на которого он брошен. В то же время их нос, уши и глаза начинают сильно кровоточить.
    Духовное оружие: сток энергии, используется только в боях с другими магами.
    Земная клетка: крошечный кусочек земли, брошенный им / ею, увеличивается в размерах и покрывает человека / людей. выбора в кубе грязи. Если поблизости есть источник воды, грязь превращается в сочную густую грязь, которая прилипает к человеку / людям и прикрепляет их к земле. Грязь также утроится в весе.Сначала он собирается на руках и ногах в огромные люмосы, а затем распространяется на остальную часть тела.
    Force blast: волна магической силы, которую может направить заклинатель. Он появляется из их рук и добавляет сумасшедшее количество силы ко всему и любому, с кем соприкасается.
    Левитация: используется для левитации предметов и оружия, чем больше предмет, тем сложнее
    Истинное зрение: позволяет пользователю видеть сквозь любые иллюзии (кроме магии высшей степени)
    Незначительное исцеление: заживают раны плоти, растяжения (массивные истощитель силы)
    Хрустальные иглы: появляются осколки оружия из кристалла тельсина.В диапазоне от 5 см до 35 см в длину и имеют форму игл. Они могут прорезать большую часть доспехов и всю одежду. Внутри тела ожоги органов и тканей вызывают мучительную боль.
    Доспехи мага: лучшее заклинание Кит, можно использовать, когда она находится в теле и вне его. Крис тоже может это делать, но не так хорошо. Вокруг его / ее тела появляется прозрачная синяя силовая броня, защищающая его от всех немагических и некоторых немагических атак. Отличная защита

    он / она изучает больше заклинаний, но они еще не усовершенствованы, поэтому он / она не использует их в бою
    Две вещи он / она может сделать, но не знает, как:

    — > Поднять целую армию металлических скелетов, чтобы защитить себя и других / шеров (но это будет обнаружено позже)

    -> Полностью разделитесь на двух отдельных физических людей (не только духа), одного мужчину, одну женщину

    Слабости : только человеческий, поэтому он не страдает от быстрого исцеления, сверхсилы или сверхскорости.Склонен к истощению.
    Magic истощает у него много энергии, поэтому он / она должен регулярно есть и оставаться гидратированным. Если он / она использует слишком много магии, он / она теряет сознание или погружает себя в кому
    Он / она может испортиться силой своей магии и стать безумным
    В бою, если кто-то хочет использовать свою форму духа, руна заставляет оба делают это, оставляя свое тело полностью уязвимым.
    Ocerwokrs пытаются все сделать и часто вылетают из строя по выходным

  • FLUFF [Необязательно]

    Хобби: пение, игра на барабанах, гитарист (не любит выступать публично, но Кит сделает это, когда он / она считает, что они одни)

    Оригами, делает крошечные замысловатые бумажные модели, которые он / она оставляет в случайных местах для любого, кто их видит, часто начинает бессознательно складывать страницу во время встречи

    Чтение / учеба: любит читать все, что связано с фильмом и телевидением, изучает кинотехнику и спецэффекты через онлайн-курс, часто можно встретить сидящим в кресле с подключенными наушниками, ноутбуком на ногах, использующим свою магию, чтобы управлять своим карандашом, чтобы писать в записной книжке во время просмотра лекций, совершенно не обращая внимания на мир

    Фильмы: любой вид с хорошими спецэффектами Kit либо видел, либо собирается.

  • Comments