Рисунок карандашом кощей бессмертный: Страница не найдена — DRAWINGFORALL.RU


21.07.1972 Facebook Twitter LinkedIn Google+ Карандашом


Содержание

Георгий Милляр — главный Кащей страны, который не был бессмертным

Многие поклонники творчества актера считали, что Милляр внешне похож на философа Вольтера. И действительно, Милляр любил порассуждать, отдавая предпочтение жанру афоризма в своем знаменитом «Алфавите». И его шутки нисколько не уступают остротам его знаменитого соотечественника.

В «Алфавите Милляра» есть несколько изречений на тему алкоголя: «Алкоголь — посредник, примиряющий человека с действительностью», «Алкоголь — как бы «хлороформ», который временно обезболивает человеку соприкосновение с жизнью», «Баланс. Одна утренняя рюмка нужнее двух вечерних».

Коллеги актера утверждали, что он «не надирался вдрызг», но всегда был слегка подшофе. За незамутненный разум актера неустанно боролся Александр Роу: «Вот смотри у меня! — угрожал он Милляру. — Все маме расскажу!» Чтобы обвести вокруг пальца режиссера, актеру приходилось идти на ухищрения. Один случай такого противостояния особенно запомнился коллегам-киношникам.

«В подмосковную деревню Зеленую, где снималась очередная сказка, приезжала автолавка, — вспоминал актер и режиссер Юрий Сорокин, снявший о Георгии Францевиче документальный фильм «Юбилей Милляра». — Роу запретил продавать Милляру спиртное, так знаете, что придумал Георгий Францевич? Милляр на виду у всей съемочной группы шел к машине с бидончиком: «О, о, о, я за молочком», — возвращался и через пять минут был уже пьяненьким. Он заранее договаривался с продавщицей, та ставила в бидон бутылку, а сверху наливала молоко. Милляр предпочитал дешевенький портвейн «Кавказ» и тройной одеколон и спокойно мог обменять у осветителей бутылку водки или коньяка на бутылку портвейна».

За артистом водился еще один грешок — страсть к словесному хулиганству, за что он сам себя называл «Стариком Похабычем». Например, актера Анатолия Кубацкого, игравшего Панаса в «Вечерах на хуторе близ Диканьки», прозвал Поносом, он то декламировал фривольные стишки, то придумывал такие афоризмы, от которых юные костюмерши заливались краской.

«Я думаю, он сам придумал эту масочку, которую носил все годы жизни, — считает Юрий Сорокин. — Все нормальные люди пьют коньяк, а Милляр — одеколон. Это тоже была игра. Он называл себя «Стариком Похабычем», придумывал всякие фривольные стишки, отпускал дерзкие реплики. А посмотрите внимательнее на его Бабу-ягу — бабуся такие неприличные жесты себе позволяет! При этом он всегда оставался настоящим французом, де Милляром».

«Официальные лица не относились к Милляру серьезно: «Ну кто такой Милляр? Ну ходит такой смешной человечек». А он всегда оставался де Милляром. И при этом ел ливерную колбасу с черствым хлебом, 30 лет носил одно пальто и каракулевую шапку-пирожок. Дружил не с руководством, а с осветителями, гримерами и костюмерами, никогда не ходил на собрания и терпеть не мог заумных актерских разговоров», — вспоминает режиссер.

«Лучше постареть, чем устареть!»

«Ну что вы, Георгий Францевич, мне уже не нужны мужчины…» — сказала изумленная 60-летняя женщина в ответ на предложение о замужестве от пожилого соседа по коммуналке. «А я и не мужчина…- произнес Милляр. — Я Баба Яга».

Семью Георгий Милляр создал только в 65 лет, после смерти мамы, да и то по требованию Александра Роу. Когда у актера за стеной поселилась соседка Марья Васильевна, режиссер позвонил Милляру и потребовал: «Женись! Близко. Провожать не надо». Свадьба была кинематографическая: гуляли в экспедиции, в Звенигороде, в первый день съемок фильма «Варвара-краса, длинная коса».

По словам соседей, это была удивительно трогательная пара. Георгий Францевич называл супругу Манечкой-лапочкой, ни разу не обидел дурным словом. Самым «страшным» ругательством было «ну, Маня, ты меня достала!»

«Единственный Кащей, который не считает себя бессмертным»

Георгий Милляр умер 4 июня 1993 года — чуть-чуть не дотянув до 90-летия. Ни дачи, ни персональной машины артист так и не заработал, официально стал народным лишь в 85 лет.

Ближе к 70 годам ему дали 2-комнатную квартирку на последнем этаже высотки на окраине, далеко от метро. «Ты бы похлопотал, попросил квартиру поближе к метро и этаж пониже», — просила Марья Васильевна. Но Георгий Францевич так и не стал никого просить: «… До метро я и на трамвайчике доеду», — говорил он.

Его постоянно приглашали на встречи в школы и предприятия, пионерские лагеря и воинские части, и он никому не отказывал. Он вообще не мог отказать. Однажды к нему зашла соседская девочка и стала рассматривать его рисунки. Георгий Милляр разрешил ей взять самый понравившийся. «А можно я возьму все?» — попросила девочка, и он отдал все.

Однажды его пригласили в киноконцертный зал «Россия», вспоминает Юрий Сорокин: «Я приехал к нему в гости и вижу — на столе лежат стопки рисунков, на каждом изображена Баба Яга и подписано: «С любовью, Г. Ф. Милляр». «Что это?» — спрашиваю. «Да вот, Юречка, я узнал, что в «России» 850 мест, и было бы неплохо, если бы у каждого ребятенка остался от меня подарочек», — ответил Милляр. И он действительно нарисовал 850 картинок. Зная ответственность Георгия Францевича, уверен, что он с раннего утра сидел застегнутый на все пуговицы. А ему даже не перезвонили…».

Картинки разошлись среди знакомых и соседей, а оставшиеся штук двадцать сейчас хранятся в пыльной папочке в Музее кино.

В одном из последних интервью Георгий Милляр признался: «Сказочные образы — моя стихия, моя привязанность. Но как хочется сыграть однажды роль глубокую, психологическую. Слепить характер сильный, острый, самобытный. Шекспировский Цезарь, Вольтер, Суворов — вот о чем я, грешный, мечтаю».

После его смерти среди небольшой стопки документов, наград и фотографий обнаружили пожелтевший листочек со стихами, которые Милляр написал накануне своей смерти.

Появился в начале века

И уйду под конец его

В те края, где чужая аптека

Вряд ли нальет чего.

Кто расписался в моей бесполезности?

Рано мне выдали этот диплом!

Сгорел от безделья и умер от трезвости —

Вот что пишите на гробе моем.

А сниматься? Когда же? Скорее же!

Впереди только темный лес.

Сыграть бы хоть пьяного сторожа,

На березу который полез.

Не нужна мне жена чужая

И ролей чужих не хочу,

Но найдется же роль такая,

Чтобы мне пришлась по плечу…

А, наверное, было бы здорово

Под финал, под конец пути

Напоследок сыграть Суворова

И тогда уж спокойно уйти…

Материал подготовлен редакцией rian.ru на основе информации РИА Новости и открытых источников

Рисунок к русской народной сказке царевна лягушка. Русские народные сказки в иллюстрациях и

Сказка – зачастую выдуманная история с дивными персонажами, забавными животными или людьми, наделенными сверх силой. Сюжетное рисование является полезным видом детского творчества. Работая над богатым материалом, дети мысленно переносятся в волшебную среду, чувствуют героев и живут их мыслями. Перед тем как приступить к рисованию какой-либо иллюстрации, необходимо прочитать сюжет и остановиться на одном из эпизодов. И что удивительно, один рисунок может полностью раскрыть всю сказку. Юные художники могут создавать настоящие шедевры с детально прорисованными образами персонажей, наделенными своим характером.

Сказка «Царевна Лягушка» известна с детства, а для многих она стала любимым произведением. Ее можно перечитывать несколько раз, а главная героиня вызывает симпатию на первых эпизодах. Если рисовать иллюстрацию к такому произведению, достаточно определиться, что рисовать. Обычно на детских рисунках присутствует сама лягушка. Так как она являлась царевной, то на ней зачастую изображают корону, а в руках заветную стрелу Ивана Царевича. Вариантов иллюстрации может быть несколько, давайте рассмотрим основные.

Лягушка на кувшинке
Чтобы тело лягушки было симметричным, на лист сначала наносят две перпендикулярные прямые. Чуть выше центра изображают овал для головы. К нему присоединяют вытянутое тельце, причем правая и левая сторона должна быть симметричными.
К тельцу с двух сторон рисуют вытянутые задние ноги с овалами для лапок.
На макушке головы добавляют два выступающих овала для глаз.

Затем прорисовывают зрачок, веки и ресницы. Чуть ниже делают точки для носа и улыбающийся рот.
У основания задних лап добавляют передние, одна из них должна быть поднятая вверх, а другая – опущенная вниз.
В конце работы добавляют корону и стрелу, а внизу изображают кувшинку. Рисунок разукрашивают.

Царевна-лягушка со стрелой

Этот рисунок начинают с рисования овала для головы и заготовки короны.
В середине овала прорисовывают выступы для глаз, а внизу – шею. На голову наносят выразительные глаза с ресницами и зигзагообразный рот.
Детализируют корону и лапки лягушки. Левая рука будет сжата в кулак.

Продолжают рисовать форму туловища и задних лапок.
На ногах изображают выступающие ступни.
В конце на тельце лягушки наносят пятна и добавляют стрелу. Работу разукрашивают.

Лягушка для самых маленьких

Сказка о мертвой царевне рисунок поэтапно

Пожалуй, самой известной сказкой А.Пушкина можно назвать «Сказку о мертвой царевне». Ее сюжет очень запоминающийся. Король после смерти жены берет в супруги молодую красавицу. Она владела волшебным зеркалом, которое умело вещать о ее красоте. Дочь короля с годами становилась все краше и краше, поэтому мачеха замышляет убить золовку. Для этого она отправляет ее в лес, а когда зеркало продолжает говорить о красоте царевны, мачеха пытается отравить ее яблоком. Королевич Елисей изо всех сил пытается вернуть любимую, призывая на помощь Солнце, Ветер и Месяц. Только поцелуй любимого смог оживить принцессу. Молодые возвращаются в отчий дом. Воссоединение влюбленных приводит к смерти мачехи.
Чтобы приступить к творчеству, достаточно выбрать самый красноречивый эпизод произведения, например, царевну с яблоком в руке, Елисея около гроба «Мертвой царевны» или мачеху у зеркала.

Злая мачеха

Лист разделяют вертикальной прямой на две части. На верхушке линии изображают овал для головы, чуть ниже – горизонтальную полоску для плеч с точками для рук, чуть выше середины прямой очерчивают заготовку для талии.


Затем приступают к приданию форм тела и платья. На голове прорисовывают основание короны. Руки царица держит на боках.

На третьем этапе приступают к детализации лица и платья.

На рукавах и талии изображают пышные свисающие воланы.

Заканчивают детализацию лица и платья.

Ластиком убирают лишние детали и наводят контуры фигуры.

Примеры рисунков на тему сказки о мертвой царевне

Марья Маревна рисунок к сказке поэтапно карандашом

Главными героями известной русской сказки являются Иван Царевич, Марья Маревна и Кощей Бессмертный, остальных персонажей можно отнести к второстепенным. Иван по пути к сестрам встречает красавицу Марью. Красота девицы пленила его. Счастливую жизнь молодых разрушило любопытство Ивана. Открыв потайную дверь с Кощеем, он выпустил злодея на волю. Множество преград довелось преодолеть Царевичу, чтобы освободить любимую.
Марью Маревну начинают рисовать из вспомогательной линии, на которую наносят круг для головы и прямую для основания кокошника.

Затем рисуют плавный овал с подбородком и лебединой шеей. Вверху изображают волосы с пробором, а ниже кокошника — серьги.

На данном этапе изображают выразительные глаза и брови Марьи. Внизу овала формируют маленький носик и рот в улыбке.

Затем приступают к прорисовке большого кокошника. Он состоит из большого полукруга с орнаментом.


Когда голова красавицы сформирована, можно приступать к телу девушки. Оно будет состоять из четырехугольника и линий согнутых рук, а чуть ниже будет идти подол платья.

Верх одежды детализируют. Красавица одета в рубашку с воротничком, которая выглядывает из-под бретелей сарафана.


Затем приступают к формированию волнистого подола платья.


Для пышности на низ сарафана наносят складочки.


Рукава рубахи делают широкие, а низ прихватывают манжетой. На этом этапе можно изобразить кисти рук.


Сарафан украшают полосой из треугольных узоров. В руке девушка может держать платок.


На кокошник, вырез сарафана и низ подола наносят узор. Орнамент может быть разнообразным, все на усмотрение художника.

Ластиком убирают лишние детали и разукрашивают работу яркими цветами.

Иллюстрацией к известной сказке может быть рисунок Кощея.

Сказка о потерянном времени, как нарисовать рисунок поэтапно

Известная сказка Евгения Шварца повествует о четырех школьниках, которые совсем не ценили время. Чтобы проучить ребят, трое злых волшебников превращают их в старичков. Петя Зубов, один из трех неудачников, раздобыл секрет возвращения детства. Ребятам необходимо было перевести стрелки часов назад.
Иллюстрацией к произведению может быть рисунок компании ребят на фоне часов, старика катающего на трамвае или детей, переводящих стрелки механизма.


Старичок

Рисование дедушки начинают с нанесения горизонтальной линии для ступеньки. Ее наносят от руки или под линейку.


Линию разделяют перпендикулярной прямой, немного выступающей за край. Это будет основа для туловища.


Рядом с центром с двух сторон делают овальные заготовки для ног.


Туловище рисуют в форме квадрата, имеющего округлые углы. Все фигуры изображают пропорционально оси.


Вверху наносят овал для головы.


Затем приступают к детализации лица, изображая добрые черты. К плечам дорисовывают два полуовала для рук.

Вверху квадрата рисуют треугольный вырез для свитера и ворот рубашки.

На макушке изображают зачесанные на бок волосы.


Дорисовывают руки и палочку. Лишние линии удаляют, наводят контур.

Часы пошагово

Рисунок поэтапно к сказке гуси-лебеди

Сюжет произведения известен с детства. По вине сестры брата похищают лебеди, которые приносят мальчика в избушку к Бабе-Яге. Пройдя ряд испытаний, сестра смогла вернуть братишку домой.
Вариантов иллюстрации множество: похищение брата птицами, преодоление испытаний девочкой, избушка злой Бабы-Яги, спасение братца.

Для начала в левом углу листа изображают ствол и конус дерева.

На дереве дорисовывают ветки и плоды. С правой стороны листа изображают кирпичную печь.


В печи пекутся пирожки.

Аленушку изображают по центру, начиная работу с эскиза головы и объемного сарафана.

Девушке дорисовывают руки и ноги.


На сарафан наносят яркий орнамент, а голову украшают лентой.

Приступают к рисованию двух косичек и начинают детализацию лица.


Иванушку изображают в небе на одном из летящих лебедей.

Вдали виднеются елочки и ручеек. Готовую работу раскрашивают карандашами.
Можно ограничиться лишь одним или двумя героями, например, изобразить деда тянущего ботву репки.
Рисунок начинают с нанесения линии земли, над которой возвышается громадный корнеплод.

Затем добавляют полоски для ботвы.

Каждая из перечисленных сказок имеет свою мораль. Чтобы проиллюстрировать произведение, необходимо выбрать ключевой эпизод и поэтапно перенести его на бумагу. Дерзайте!

    В старые годы у одного царя было три сына. Когда сыновья повзрослели, царь собрал их и говорит:
    Сынки мои любезные, покуда я еще не стар, мне охота бы вас женить, посмотреть на ваших деточек, на моих внучат.
    Сыновья отцу отвечают:
    — Так что ж, батюшка, благослови. На ком тебе желательно нас женить?
    — Вот что, сынки, возьмите по стреле, выходите в чистое поле и стреляйте: куда стрелы упадут, там и судьба ваша. Сыновья поклонились отцу, взяли по стреле, вышли в чистое поле, натянули луки и выстрелили.
    У старшего сына стрела упала на боярский двор, подняла стрелу боярс- кая дочь. У среднего сына упала стрела на широкий купеческий двор, подняла ее купеческая дочь.
    А у младшего сына, Ивана-царевича, стрела поднялась и улетела сам не знает куда. Вот он шел, шел, дошел до болота, видит — сидит лягушка, подхватила его стрелу. Иван-царевич говорит ей:

    — Лягушка, лягушка, отдай мою стрелу.
    А лягушка ему отвечает:
    — Возьми меня замуж!
    — Что ты, как я возьму в жёны лягушку?
    — Бери, знать судьба твоя такая.
    Закручинился Иван-царевич. Делать нечего, взял лягушку, принес домой.
    Царь сыграл три свадьбы: старшего сына женил на боярской дочери, средне- го — на купеческой, а несчастного Ивана-царевича — на лягушке.
    Вот царь позвал сыновей:
    — Хочу посмотреть, которая из ваших жен лучшая рукодельница. Пускай сошьют мне к завтрему по рубашке.
    Сыновья поклонились отцу и пошли.
    Иван-царевич приходит домой, сел и голову повесил. Лягушка по полу скачет, спрашивает его:
    — Что, Иван-царевич, голову повесил? Или горе какое?
    — Батюшка велел тебе к завтрему рубашку ему сшить. Лягушка отвечает:
    — Не тужи, Иван-царевич, ложись лучше спать, утро вечера мудренее. Иван-царевич лег спать, а лягушка прыгнула на крыльцо, сбросила с се- бя лягушачью кожу и обернулась Василисой Прекрасной, такой красавицей, что и в сказке не расскажешь.
    Василиса Прекрасная ударила в ладоши и крикнула:
    — Мамки, няньки, собирайтесь, снаряжайтесь! Сшейте мне к утру такую рубашку, какую видела я у моего родного батюшки.
    Иван-царевич утром проснулся, лягушка опять по полу скачет, а рубашка уж лежит на столе, завернута в полотенце. Обрадовался Иван-царевич, взял рубашку, понес к отцу. Царь в это время принимал дары от больших сыно- вей. Старший сын развернул рубашку, царь принял ее и сказал:
    — Эту рубашку в черной избе носить.
    Средний сын развернул рубашку, царь сказал:
    — В ней только в баню ходить. Иван-царевич развернул рубашку изукрашенную златом, серебром, хитрыми узорами.
    Царь только взглянул:
    — Ну, вот это рубашка — в праздник ее надевать. Пошли братья по домам, а старший с младшим судят между собой.
    — Нет, видно, мы напрасно смеялись над женой Ивана-царевича: она не лягушка, а какая-нибудь колдунья.
    Царь опять позвал сыновей.
    — Пускай ваши жены испекут мне к завтрему хлеб. Хочу узнать, которая лучше стряпает.
    Иван-царевич голову повесил, пришел домой. Лягушка его спрашивает:
    — Что закручинился?
    Он отвечает:
    — Надо к завтрему испечь царю хлеб.
    — Не тужи, Иван-царевич, лучше ложись спать, утро вечера мудренее. А те невестки сперва-то смеялись над лягушкой, а теперь послали одну бабушку-задворенку посмотреть, как лягушка будет печь хлеб.

    А хитрая лягушка это смекнула. Замесила квашню, печь сверху разломала да прямо туда, в дыру, всю квашню и опрокинула. Бабушка-задворенка прибежала к царским невесткам, все рассказала, и те так же стали делать.
    А лягушка прыгнула на крыльцо, обернулась Василисой Прекрасной, ударила в ладоши:
    — Мамки, няньки, собирайтесь, снаряжайтесь! Испеките мне к утру мягкий белый хлеб, какой я у моего родного батюшки ела.
    Иван-царевич утром проснулся, а уж на столе лежит хлеб, изукрашен разными хитростями: по бокам узоры печатные, сверху города с заставами. Иван-царевич обрадовался, завернул хлеб в ширинку, понес к отцу. А царь в то время принимал хлебы от больших сыновей. Их жены-то поспускали тесто в печь, как им бабушка-задворенка сказала, и вышла у них одна го- релая грязь. Царь принял хлеб от старшего сына, посмотрел и отослал в людскую. Принял от среднего сына и туда же отослал. А как подал Иван-ца- ревич, царь сказал:
    — Вот это хлеб, только в праздник его есть.
    И приказал царь трем своим сыновьям, чтобы завтра явились к нему на пир вместе с женами. Опять воротился Иван-царевич домой невесел, ниже плеч голову повесил. Лягушка по полу скачет:
    — Ква, ква, Иван-царевич, что закручинился? Или услыхал от батюшки слово неприветливое?
    — Лягушка, лягушка, как мне не горевать? Батюшка наказал, чтобы я пришел с тобой на пир, а как я тебя людям покажу?
    Лягушка отвечает:
    — Не тужи, Иван-царевич, иди на пир один, а я вслед за тобой буду. Как услышишь стук да гром, не пугайся. Спросят тебя, скажи: «Это моя лягушонка в коробчонке едет».
    Иван-царевич и пошел один. Вот старшие братья приехали с женами, разодетыми, разубранными, нарумяненными, насурьмлёнными. Стоят да над Иваном-царевичем смеются:
    — Что же ты без жены пришел? Хоть бы в платочке её принес. Где ты такую красавицу выискал? Чай, все болота исходил.
    Царь с сыновьями, с невестками, с гостями сели за столы дубовые, за скатерти браные — пировать. Вдруг поднялся стук да гром, весь дворец затрясся. Гости напугались, повскакали с мест, а Иван-царевич говорит:
    — Не бойтесь, честные гости: это моя лягушонка в коробчонке приехала.
    Подлетела к царскому крыльцу золоченая карета о шести белых лошадях, и выходит оттуда Василиса Прекрасная: на лазоревом платье — частые звезды, на голове — месяц ясный, такая красавица — ни вздумать, ни взгадать, только в сказке сказать. Берет она Ивана-царевича за руку и ведет за столы дубовые, за скатерти браные.
    Стали гости есть, пить, веселиться. Василиса Прекрасная испила из стакана да последки себе за левый рукав вылила. Закусила лебедем да косточ- ки за правый рукав бросила.
    Жены больших-то царевичей увидали ее хитрости и давай то же делать. Попили, поели, настал черед плясать. Василиса Премудрая подхватила Ивана-царевича и пошла. Уж она плясала, плясала, вертелась, вертелась — всем на диво. Махнула левым рукавом — вдруг сделалось озеро, махнула правым рукавом — поплыли по озеру белые лебеди. Царь и гости диву дались.
    А старшие невестки пошли плясать: махнули рукавом — только гостей забрызгали; махнули другим — только кости разлетелись, одна кость царю в глаз попала. Царь рассердился и прогнал обеих невесток.
    В ту пору Иван-царевич отлучился потихоньку, побежал домой, нашел там лягушачью кожу и бросил ее в печь, сжег на огне. Василиса Прекрасная возвращается домой, хватилась — нет лягушачьей кожи. Села она на лавку, запечалилась, приуныла и говорит Ивану-царевичу:

    — Ах, Иван-царевич, что же ты наделал? Если бы ты еще только три дня подождал, я бы вечно твоей была. А теперь прощай. Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве, у Кощея Бессмертного… Обернулась Василиса Прекрасная серой кукушкой и улетела в окно.
    Иван-царевич поплакал, поплакал, поклонился на четыре стороны и пошёл куда глаза глядят — искать жену, Василису Прекрасную. Шел он близко ли, далеко ли, долго ли, коротко ли, сапоги проносил, кафтан истер, шапчонку дождик иссек. Попадается ему навстречу старичок.
    — Здравствуй, добрый молодец! Что ищешь, куда путь держишь?
    Иван-царевич рассказал ему про свое несчастье. Старичок говорит ему:
    — Эх, Иван-царевич, зачем ты лягушачью кожу спалил? Не ты её надел, не тебе ее было снимать. Василиса Премудрая хитрей, мудреней своего отца уродилась. Он за то осерчал на неё и велел ей три года быть лягушкой. Ну, делать нечего, вот тебе клубок: куда он покатится, туда и ты ступай за ним смело.
    Иван-царевич поблагодарил старичка и пошел за клубочком. Клубок катится, он за ним идет. В чистом поле попадается ему медведь. Иван-царевич нацелился, хочет убить зверя. А медведь говорит ему человеческим го- лосом:
    — Не бей меня, Иван-царевич, когда-нибудь тебе пригожусь.
    Иван-царевич пожалел медведя, не стал его стрелять, пошел дальше. Глядь, летит над ним» селезень. Он нацелился, а селезень говорит ему человеческим голосом:
    — Не бей меня, Иван-царевич, я тебе пригожусь.
    Он пожалел селезня и пошел дальше. Бежит косой заяц. Иван-царевич опять спохватился, хочет в него стрелять, а заяц говорит человеческим голосом:
    — Не убивай меня, Иван-царевич, я тебе пригожусь!
    Пожалел он зайца, пошел дальше. Подходит к синему морю и видит — на берегу, на песке, лежит щука, едва дышит и говорит ему:
    — Ах, Иван-царевич, пожалей меня, брось в синее море!
    Он бросил щуку в море, пошел дальше берегом. Долго ли, коротко ли, прикатился клубочек к лесу. Там стоит избушка на курьих ножках, кругом себя поворачивается.
    — Избушка, избушка, стань по-старому, как мать поставила: к лесу задом, ко мне передом. Избушка повернулась к нему передом, к лесу задом. Иван-царевич вошел в нее и видит — на печи, на девятом кирпиче, лежит бага-яга, костяная нога, зубы — на полке, а нос в потолок врос.
    — Зачем, добрый молодец, ко мне пожаловал? — говорит ему баба-яга. — Дело пытаешь или от дела пытаешь? Иван-царевич ей отвечает:
    — Ах ты, старая хрычовка, ты бы меня прежде накормила, напоила, в бане выпарила, тогда бы и спрашивала.
    Баба-яга в бане его выпарила, напоила, накормила, в постель уложила, и Иван-царевич рассказал ей, что ищет свою жену, Василису Прекрасную.
    — Знаю, знаю, — говорит ему баба-яга, — твоя жена теперь у Кощея Бессмертного. Трудно ее будет достать, нелегко с Кощеем сладить: его смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный как свой глаз бережёт.

    Иван-царевич у бабы-яги переночевал, и наутро она ему указала, где растет высокий дуб. Долго ли, коротко ли, дошел туда Иван-царевич, видит — стоит, шумит высокий дуб, на нем каменный сундук, а достать его трудно.
    Вдруг откуда ни взялся, прибежал медведь и выворотил дуб с корнем. Сундук упал и разбился. Из сундука выскочил заяц — и наутек во всю прыть. А за ним другой заяц гонится, нагнал и в клочки разорвал. А из зайца вылетела утка, поднялась высоко, под самое небо. Глядь, на нее селезень кинулся; как ударит ее — утка яйцо выронила, упало яйцо в синее море. ..
    Тут Иван-царевич залился горькими слезами — где же в море яйцо найти! Вдруг подплывает к берегу щука и держит яйцо в зубах. Иван-царевич разбил яйцо, достал иголку и давай у нее конец ломать. Он ломает, а Кощей Бессмертный бьется, мечется. Сколько ни бился, ни метался Кощей, сломал Иван-царевич у иглы конец, пришлось Кощею умереть.
    Иван-царевич пошел в Кощеевы палаты белокаменные. Выбежала к нему Василиса Прекрасная, поцеловала его в сахарные уста. Иван-царевич с Василисой Прекрасной воротились домой и жили долго и счастливо до глубокой старости.

Многие сказки несут в себе мораль и добро, но большинство из них обычным умом не понять. Например, генетические эксперименты с тестом и опилками, с которых получился весьма живой и мыслящий колобок, который позже пошел на корм диким животным. Но чаще в сказках встречаются девушки со странностями: то они в арбузах ездят, то маленькие, как спичка, а некоторые и вовсе жабы. О последних поговорим подробнее. Узнаем как рисовать царевну лягушку карандашом. Царевна лягушка – верхушка матриархального строения власти среди жителей болот и канализаций. Как любая уважающая себя носит корону, постоянно молчит, а её кваканье воспринимают как дар Божий. Умеет превращаться в человека, что весьма досадило бы Дарвина и других любителей . Является челном партии Единая Россия, что позволяет её постоянно переизбираться на пост царевны.

Однажды во время церемонии чаепития в царевну попал неизвестный летающий объект формы стрелы, от которого та чудесным образом не скончалась. По сколько она – единственный представитель своей расы, который хоть что-то делать может, никто ей помочь не мог, и остальные жабы ушли на охоту на мух. И лежала она так в коматозном состоянии, пока не пришел меткий стрелок. Включив режим гипножабы, царевна заставила мужичка поцеловать её. После чего превратилась жаба в настоящую девушку, и, включив режим гипноженщины, заставила его жениться на себе. Такие дела. Смотрите куда стреляете парни. Кроме того, царевна лягушка может:

  • Досаждать французам, превращаясь в человека во время трапезы, что будет заставлять клиентов жаловаться на заведение;
  • Устроить страйк, как это любят делать во Франции;
  • Быть абсолютно беспомощна в Новой Зеландии, где дикие племена едят как лягушек, так и человеков;
  • Ловить стрелы ртом;
  • При хорошем настроении является лицензионной версией языка программирования Java;
  • Работать дирижером в жабьем хоре на болоте;
  • Не прыгать, а ползать, чтобы корона с головы не упала;
  • Позировать для нас, желающих нарисовать ее портрет!

Вот сейчас мы этим и займеся.

Как нарисовать царевну лягушку карандашом поэтапно

Шаг первый. Набросаем эскиз.
Шаг второй. Прорисуем корону и лапки жабки.
Шаг третий. Обведем контуры тела царевны лягушки более жирной линией. Добавим штрихов и нарисуем стрелу как в сказке.
Шаг четвертый. Удалим ненужные линии. Поправим контуры.
Попробуйте изобразить героев других сказок, например.

В старые годы у одного царя было три сына. Вот, когда сыновья стали на возрасте, царь собрал их и говорит:

Сынки, мои любезные, покуда я ещё не стар, мне охота бы вас женить, посмотреть на ваших деточек, на моих внучат.

Сыновья отцу отвечают:

Так что ж, батюшка, благослови. На ком тебе желательно нас женить?

Вот что, сынки, возьмите по стреле, выходите в чистое поле и стреляйте: куда стрелы упадут, там и судьба ваша.

Сыновья поклонились отцу, взяли по стреле, вышли в чистое поле, натянули луки и выстрелили.

У старшего сына стрела упала на боярский двор, подняла стрелу боярская дочь. У среднего сына упала стрела на широкий купеческий двор, подняла её купеческая дочь.

А у младшего сына, Ивана-царевича, стрела поднялась и улетела сам не знает куда. Вот он шёл, шёл, дошёл до болота, видит — сидит лягушка, подхватила его стрелу. Иван-царевич говорит ей:

Лягушка, лягушка, отдай мою стрелу. А лягушка ему отвечает:

Возьми меня замуж!

Что ты, как Я возьму себе в жёны лягушку?

Бери, знать, судьба твоя такая.

Закручинился Иван-царевич. Делать нечего, взял лягушку, принес домой. Царь сыграл три свадьбы: старшего сына женил на боярской дочери, среднего — на купеческой, а несчастного Ивана-царевича — на лягушке.

Вот царь позвал сыновей:

Хочу посмотреть, которая из ваших жён лучшая рукодельница. Пускай сошьют мне к завтрему по рубашке.

Сыновья поклонились отцу и пошли.

Иван-царевич приходит домой, сел и голову повесил. Лягушка, по полу скачет, спрашивает его:

Что, Иван-царевич, голову повесил? Или горе какое?

Батюшка, велел тебе к завтрему рубашку сшить. Лягушка отвечает:

Не тужи, Иван-царевич, ложись лучше спать, утро вечера мудренее.

Иван-царевич лег спать, а лягушка, прыгнула на крыльцо, сбросила с себя лягушечью кожу и обернулась Василисой Премудрой, такой красавицей, что и в сказке, не расскажешь.

Василиса Премудрая ударила в ладоши и крикнула:

Мамки, няньки, собирайтесь, снаряжайтесь! Сшейте мне к утру такую рубашку, какую видела я у моего родного батюшки.

Иван-царевич утром проснулся, лягушка, опять по полу скачет, а уж рубашка лежит на столе, завернута в полотенце. Обрадовался Иван-царевич, взял рубашку, понес к отцу. Царь в это время принимал дары от больших сыновей. Старший сын развернул рубашку, царь принял её и сказал:

Эту рубашку, в черной избе носить. Средний сын развернул рубашку, царь сказал:

В ней только, в баню ходить.

Иван-царевич развернул рубашку, изукрашенную златом-серебром, хитрыми узорами. Царь только взглянул:

Ну, вот это рубашка — в праздник её надевать. Пошли братья по домам — те двое — и судят между собой:

Нет, видно, мы напрасно смеялись над женой Ивана-царевича: она не лягушка, а какая-нибудь хитра… Царь опять позвал сыновей:

Пускай ваши жёны испекут мне к завтрему хлеб. Хочу узнать, которая лучше стряпает.

Иван-царевич голову повесил, пришёл домой. Лягушка, его спрашивает:

Что закручинился? Он отвечает:

Надо к завтрему испечь царю хлеб.

Не тужи, Иван-царевич, лучше ложись спать, утро вечера мудренеё.

А те невестки, сперва-то смеялись над лягушкой, а теперь послали одну бабушку-задворенку, посмотреть, как лягушка будет печь хлеб.

Лягушка хитра, она это смекнула. Замесила квашню; печь сверху разломала да прямо туда, в дыру, всю квашню и опрокинула. Бабушка-задворенка прибежала к царским невесткам; все рассказала, и те так же стали делать.

А лягушка прыгнула на крыльцо, обернулась Василисой Премудрой, ударила в ладоши:

Мамки, няньки, собирайтесь, снаряжайтесь! Испеките мне к утру мягкий белый хлеб, какой я у моего родного батюшки ела.

Иван-царевич утром проснулся, а уж на столе лежит хлеб, изукрашен разными хитростями: по бокам узоры печатные, сверху города с заставами.

Иван-царевич обрадовался, завернул хлеб в ширинку, понес к отцу. А царь в то время принимал хлебы от боль-ших сыновей. Их жены-то поспускали тесто в печь, как им бабушка-задворенка сказала, и вышла у них одна горелая грязь. Царь принял хлеб от старшего сына, посмотрел и отослал в людскую. Принял от среднего сына и туда же отослал. А как подал Иван-царевич, царь сказал:

Вот это хлеб, только, в праздник его есть. И приказал царь трем своим сыновьям, чтобы завтра явились к нему на пир вместе с жёнами.

Опять воротился Иван-царевич домой невесел, ниже плеч голову повесил. Лягушка, по полу скачет:

Ква, ква, Иван-царевич, что закручинился? Или услыхал от батюшки слово неприветливое?

Лягушка, лягушка, как мне не горевать! Батюшка наказал, чтобы я пришёл с тобой на пир, а как я, тебя людям покажу?

Лягушка отвечает:

Не тужи, Иван-царевич, иди на пир один, а я вслед за тобой буду. Как услышишь стук да гром, не пугайся. Спросят тебя, скажи: “Это моя лягушонка, в коробчонке едет”.

Иван-царевич и пошёл один. Вот старшие братья приехали с жёнами, разодетыми, разубранными, нарумяненными, насурьмленными. Стоят да над Иваном-царевичем смеются:

Что же ты без жены пришёл? Хоть бы в платочке её принес. Где ты такую красавицу выискал? Чай, все болота исходил.

Царь с сыновьями, с невестками, с гостями сели за столы дубовые, за скатерти браные — пировать. Вдруг поднялся стук да гром, весь дворец затрёсся. Гости напугались, повскакали с мест, а Иван-царевич говорит:

Не бойтесь, честные гости: это моя лягушонка, в коробчонке приехала.

Подлетела к царскому крыльцу золоченая карета о шести белых лошадях, и выходит оттуда Василиса Премудрая: на лазоревом платье — частые звезды, на голове — месяц ясный, такая красавица — ни вздумать, ни взгадать, только, в сказке сказать. Берёт она Ивана-царевича за руку и ведёт за столы дубовые, за скатерти браные.

Стали гости есть, пить, веселиться. Василиса Премудрая испила из стакана да последки себе за левый рукав вылила. Закусила лебедем да косточки, за правый рукав бросила.

Жёны больших-то царевичей увидали её хитрости и давай то же делать.

Попили, поели, настал черед плясать. Василиса Премудрая подхватила Ивана-царевича и пошла. Уж она плясала, плясала, вертелась, вертелась — всем на диво. Махнула левым рукавом — вдруг сделалось озеро, махнула правым рукавом — поплыли по озеру белые лебеди. Царь и гости диву дались.

А старшие невестки пошли плясать: махнули рукавом — только гостей забрызгали, махнули другим — только кости разлетелись, одна кость царю в глаз попала. Царь рассердился и прогнал обеих невесток.

В ту пору Иван-царевич отлучился потихоньку, побежал домой, нашёл там лягушечью кожу и бросил её в печь, сжёг на огне.

Василиса Премудрая возвращается домой, хватилась — нет лягушечьей кожи. Села она на лавку, запечалилась, приуныла и говорит Ивану-царевичу:

Ах, Иван-царевич, что же ты наделал! Если бы ты ещё только три дня подождал, я бы вечно твоей была. А теперь прощай. Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве, у Кощея Бессмертного…

Обернулась Василиса Премудрая серой кукушкой и улетела в окно. Иван-царевич поплакал, поплакал, поклонился на четыре стороны и пошёл куда глаза глядят — искать жену, Василису Премудрую. Шёл он близко ли, далёко ли, долго ли, коротко ли, сапоги проносил, кафтан истёр, шапчонку дождик иссёк. Попадается ему навстречу старый старичок.

Здравствуй, добрый молодец! Что ищешь, куда путь держишь?

Иван-царевич рассказал ему про своё несчастье. Старый старичок говорит ему:

Эх, Иван-царевич; зачем ты лягушечью кожу спалил? Не ты её надел, не тебе её было снимать. Василиса Премудрая хитрей, мудреней своего отца уродилась. Он за то осерчал на неё и велел ей три года быть лягушкой. Ну, делать нечего, вот тебе клубок: куда он покатится, туда и ты ступай за ним смело.

Иван-царевич поблагодарил старого старичка и пошёл за клубочком. Клубок катится, он за ним идет. В чистом поле попадается ему медведь. Иван-царевич нацелился, хочет убить зверя. А медведь говорит ему человеческим голосом:

Не бей меня, Иван царевич, когда-нибудь тебе пригожусь.

Иван-царевич пожалел медведя, не стал его стрелять, пошёл дальше. Глядь, летит над ним селезень. Он нацелился, а селезень говорит ему человеческим голосом:

Не бей меня, Иван-царевич! Я тебе пригожусь, Он пожалел селезня и пошёл дальше. Бежит косой заяц. Иван-царевич опять спохватился, хочет в него стрелять, а заяц говорит человеческим голосом:

Не убивай меня, Иван-царевич, я тебе пригожусь. Пожалел он зайца, пошёл дальше. Подходит к синему морю и видит — на берегу, на песке, лежит щука, едва дышит и говорит ему:

Зачем, добрый молодец, ко мне пожаловал? — говорит ему Баба-яга. — Дело пытаешь или от дела лытаешь?

Иван-царевич ей отвечает:

Ах ты, старая хрычовка, ты бы меня прежде напоила, накормила, в бане выпарила, тогда бы и спрашивала.

Баба-яга его в бане выпарила, напоила, накормила, в постель уложила, и Иван-царевич рассказал ей, что ищет свою жену, Василису Премудрую.

Знаю, знаю, — говорит ему Баба-яга, — твоя жена теперь у Кощея Бессмертного. Трудно её будет достать, нелегко с Кощеем сладить: его смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный, как свой глаз, бережёт.

Иван-царевич у Бабы-яги переночевал, и наутро она ему указала, где растет высокий дуб. Долго ли, коротко ли, дошёл туда Иван-царевич, видит — стоит, шумит высокий дуб, на нем казённый сундук, а достать его трудно.

Вдруг, откуда ни взялся, прибежал медведь и выворотил дуб с корнем. Сундук упал и разбился. Из сундука выскочил заяц — и наутек во всю прыть. А за ним другой заяц гонится, нагнал и в клочки.разорвал. А из зайца вылетела утка, поднялась высоко, под самое небо. Глядь, на неё селезень кинулся, как ударит её — утка яйцо выронила, упало яйцо в синее море.

Тут Иван-царевич залился горькими слезами — где же в море яйцо найти! Вдруг подплывает к берегу щука и держит яйцо в зубах. Иван-царевич разбил яйцо, достал иголку и давай у неё конец ломать. Он ломает, а Кощей Бессмертный бьется, мечется. Сколько ни бился, ни метался Кощей, сломал Иван-царевич у иглы конец, пришлось Кощею помереть.

Иван-царевич пошёл в Кощеевы палаты белокаменные. Выбежала к нему Василиса Премудрая, поцеловала его в сахарные уста. Иван-царевич с Василисой Премудрой воротились домой и жили долго и счастливо до глубокой старости.






Сказка «Царевна-Лягушка»
Рисунки И. Я. Билибин
Изд-во «Гознак» Москва, 1968 год
Тираж 100 000

Цена 40 коп

Давно я не писал про художников- иллюстраторов. Уже март, а в 2015 год я так ничего и не отсканировал. Надо исправляться. К 8 марта следовало бы найти какую-то книгу про то что «мамы разные нужны, мамы разные важны», но ничего под руку не попалось. Так что будет «Царевна-лягушка» с иллюстрациями Ивана Билибина. Иллюстрации великолепные, книга шикарно издана, еще бы «Гознак», и в общем-то по теме — про Царевну, про всепобеждающую силу любви)).


Я в записях про художников-иллюстраторов перешел на новый формат:
1. Сейчас сканирую с разрешением 300dpi, файлы по ссылкам большие.
2. В каждый пост про иллюстрации буду добавлять информацию о художнике.
3. Традиционно мои «пять копеек».
4. Ссылки на посты с иллюстрациями художника.
Приношу свои извинения за качество сканов, книг под сканер не ломаю, а в данном случае книга еще и больше чем сканер А4, поэтому обложка обрезана по обеим краям, остальные страницы и последняя обложка по левому краю. Из-за того что страницы обрезаны не стал делать разворотов.

О книге, или «мои пять копеек»
Как вы все знаете я публикую исключительно свои детские книги (не то чтобы у меня других не было, но свои бы опубликовать!). Книга шикарная. Именно книга, а не просто иллюстрации. Уж не знаю с чего это вдруг «Гознак» начал печать эту серию, ну помимо того что у них оригиналы работ, но не каждый год они печатали. Возможно к юбилею, посмотрел другие книги серии — 1967, 1966 год. А Билибин родился в 1876. Юбилей? 110 лет? Плотная, фактурная бумага, причем она не от времени пожелтела, она такая и была. У меня в детстве было полное понимание, что такими и были книги в Древней Руси — плотные, желтоватые страницы, рельефная обложка. Ну а Билибин для меня был вообще вне какой-либо критики, идеальное представление сказки. У меня были (и есть) русские сказки с иллюстрациями разных художников, например Мавриной, но это совсем другое, я это и пять лет понимал. Выражаясь современным языком мне представлялось, что Билибин аутентичен, хотя я то никакой древне-русской живописи я не видел, да и Билибин не древне-русская живопись, но… Книг было много, иллюстации великолепные, оформление богатое. Добавить больше нечего, можно только повторять восторженные слова. Поэтому сегодня это не пять копеек, а одна, но зато золотая копейка!
Некоторые спрашивают, а зачем я всё это пишу, свои впечатления от книг, да и уж позабылось все, сочиняешь сейчас поди взрослую отсебятину. Нет не все забылось. А пишу потому что не исключаю, что мои записи читают не только любители книг, но и художники, пусть знают как дети воспринимают художественные работы. Знают и думаю над тем что рисовать и как рисовать, хотя я высказываю сугубо личное мнение.

Иван Яковлевич Билибин

Классик, корифей и прочая, и прочая, и прочая, вряд ли его нужно представлять, но не лишне, я думаю, напомнить. Далее очень кратко надергано из разных статей и википедии.

Иван Билибин родился 4 (16) августа 1876 в посёлке Тарховка (близ Петербурга), в семье военно-морского врача Якова Ивановича Билибина. В 1888 г. поступил в 1-ю Санкт-Петербургскую классическую гимназию, которую окончил с серебряной медалью в 1896 г. В 1900 г. окончил юридический факультет Петербургского университета. В 1895—1898 гг. занимался в рисовальной школе Общества поощрения художеств. В 1898 г. два месяца учился в мастерской художника Антона Ашбе в Мюнхене. Несколько лет (1898—1900 гг.) занимался под руководством Ильи Репина в школе-мастерской княгини Марии Тенишевой, затем (1900—1904 гг. ) под руководством Репина в Высшем художественном училище Академии художеств.

После образования художественного объединения «Мир искусства» становится активным его членом. В 1899 году Билибин случайно приезжает в деревню Егны Весьегонского уезда Тверской губернии. Здесь он впервые создаёт иллюстрации в ставшем впоследствии «билибинском» стиле к своей первой книге «Сказка о Иван-царевиче, Жар-птице и о Сером волке». В 1902, 1903 и 1904 г. Билибин посещает Вологодскую, Олонецкую и Архангельскую губернии, куда его командирует этнографический отдел Музея Александра III для изучения деревянной архитектуры.

Его впечатления вылились в публицистические произведения и научные доклады о народном творчестве, архитектуре и национальном костюме. Еще более плодотворным результатом этих путешествий стали самобытные произведения Билибина, в которых обнаружилось пристрастие мастера к графике и совершенно особый стиль. В Билибине жили два ярких таланта — исследователя и художника, и один дар питал другой. Иван Яковлевич с особой тщательностью работал над деталями, не позволяя себе сфальшивить ни в единой черточке. На листке бумаги мы видим четкий узорчатый графический контур, исполненный с предельной подробностью и расцвеченный причудливой акварельной гаммой самых жизнерадостных оттенков. Его иллюстрации к былинам и сказкам удивительно подробны, живы, поэтичны и не лишены юмора. Заботясь об исторической достоверности изображения, которая проявлялась на рисунках в деталях костюма, архитектуры, утвари, мастер умел создать атмосферу волшебства и загадочной красоты.

Художественный талант Билибина ярко проявился в его иллюстрациях к русским сказкам и былинам, а также в работах над театральными постановками. С 1899 по 1902 г. он создаёт серию из шести «Сказок», изданных Экспедицией заготовления государственных бумаг, затем то же издательство выпускает сказки Пушкина с иллюстрациями Билибина. В частности, появились «Сказка о царе Салтане» (1905) и «Сказка о золотом петушке» (1910). В 1905 г. издана иллюстрированная Билибиным былина «Вольга», а в 1911 г. — сказки Рославлева в издательстве «Общественная Польза». К тому же «сказочному» стилю с древнерусскими орнаментальными мотивами относится постановка оформленной Билибиным оперы «Золотой Петушок» в 1909 г. в театре Зимина в Москве.
И. Я. Билибин. Заставки, концовки, обложки и другие работы Билибина встречаются в таких журналах начала XX века, как «Мир Искусства», «Золотое Руно», в изданиях «Шиповника» и «Московского Книгоиздательства».

В 1915 году он участвует в учреждении Общества возрождения художественной Руси наряду со многими другими художниками своего времени.

После Февральской революции Билибин нарисовал рисунок двуглавого орла, который использовался в качестве герба Временного правительства, а с 1992 г. этот орёл располагается на монетах Банка России.

После Октябрьской революции Билибин уезжает в Крым в Батилиман, где живёт до сентября 1919 г, а в феврале 1920 г. на пароходе «Саратов» Билибин отплывает из Новороссийска. С 1920 г. он живёт в Каире. В Египте Билибин работает над эскизами панно и фресок в византийском стиле для особняков богатых греческих купцов. Изучает египетское искусство, сначала мусульманское и коптское, потом искусство Древнего Египта. Путешествует с семьёй по Сирии и Палестине. В октябре 1924 г. поселяется в Александрии.

В августе 1925 г. Билибин переезжает в Париж. В это время он готовит блистательные декорации к постановкам русских опер, художника приглашают оформить балет Стравинского «Жар-птица» в Буэнос-Айресе и ряд опер в Брно и Праге. В пору эмиграции Билибин создал великолепные эскизы для икон и фресок русского храма на Ольшанском кладбище в Праге. Выполняет иллюстрации к русским сказкам, сказкам братьев Гримм, сказкам Тысячи и одной ночи.

В 1936 году художник на теплоходе «Ладога» возвращается на родину и поселяется в Ленинграде. Билибин преподаёт во Всероссийской Академии художеств, продолжает работать как иллюстратор и художник театра. Билибин умер в блокадном Ленинграде 7 февраля 1942 г. в больнице при Всероссийской Академии художеств. Последней работой знаменитого художника стала подготовительная иллюстрация к былине «Дюк Степанович» в 1941 г. Похоронен в братской могиле профессоров Академии художеств возле Смоленского кладбища.

Другие публикации с иллюстрациями И.Я. Билибина:
Публикую список, как как возможно кто-то захочет посмотреть и другие работы художника.

Нарисовать баба яга. Как нарисовать бабу ягу с метлой карандашом поэтапно. Фольклорный образ Бабы-Яги

Мастер-класс: Бабушка Яга из Лесного уголка

Мастер-класс с пошаговым фото: Как нарисовать Бабу Ягу гуашью

Автор: Наталья Александровна Ермакова, Преподаватель, Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования детей «Детская художественная школа имени А. А. Большакова», город Великие Луки, Псковская область.
Описание: материал может быть полезен всем кто увлекается творчеством, славянской культурой и традициями, детям 9-12 лет
Назначение: оформление интерьера, подарок
Цель: создание сказочного портрета Бабы Яги
Задачи:
-нарисовать сказочный портрет Бабы Яги по мотивам проекта «Сказочная карта России»;
-совершенствовать навыки работы в технике «гуашь»;
-воспитывать интерес к возрождению старинных традиций, изучению легенд и сказаний, любовь и уважение к культурному наследию своего народа.

«Однажды ты станешь таким взрослым, что снова начнешь читать сказки»….(Клайв С. Льюис)
Здравствуйте, уважаемые друзья и гости! Сегодня моя работа посвящена, пожалуй самому замечательному проекту в истории современной России, который интересен не только детям, но и взрослому поколению. Это «Сказочная карта России» или «Сказочное кольцо России».
Сказочная карта России-это культурно-туристический межрегиональный проект, направленный на развитие и продвижение территорий, достопримечательностей регионов. Проект основан на историческом наследии страны-сказках, былинах и легендах. Задача проекта найти и обосновать места возможного рождения или существования сказочных или былинных героев. В качестве экспертов, консультирующих автора проекта в вопросах определения родины сказочного героя, выступают региональные специалисты-историки, краеведы и филологи. Автором идеи создания «Сказочной карты России» является москвич Алексей Козловский.


Социальный проект «Сказочная карта России», стартовавший в ноябре 2010 года, призван объединить всю имеющуюся информацию о о музеях, усадьбах и резиденциях всех героев русских сказок и былин. На сказочной карте России обозначаются места обитания исконно русских персонажей сказок, и с каждым новым годом появляются новые герои и сказочные места.
Лидер среди них-Ярославская область. На ее просторах проживают Баба Яга, Алеша Попович, Емеля и Щука, курочка Ряба, Мышка-норушка, Водяной и целое Тридевятое царство! Недаром именно здесь работает «Первый сказочный туроператор», который отправит всех, кто верит в чудеса и не хочет расставаться с детством, в путешествие по «Сказочному кольцу России». В мае 2012 года все сказочные герои собирались в Кирове на «Сказочную Олимпиаду» и решили сообща развивать сказочный туризм. Сейчас уже более 25 регионов России зовут в гости к своим сказочным героям.


Так, на сказочной карте России, Кукобой, официально значится, как родина Бабы-яги. Эта бабушка поселилась в селе Кукобой еще в 2004-м году. Из давних времен дошла ярославская легенда о таинственной, безымянной старушке-задворенке. Проживала она в глубине глухих дремучих лесов, редко кому удавалось увидеть ее. Кстати, образ темного персонажа местные жители несколько исправили. Теперь Баба-яга здесь-старушка добрая и справедливая. Она-хранительница обычаев и традиций рода. Ее деревянная избушка и персональный музей находятся в центре села. Работает и фирменная чайная бабушки. В последнюю субботу июля всех приглашают на день рождения Бабы-яги.


Я плюну, потру и подую,
И что-то тихонько шепну,
Кого захочу – заколдую,
Кого-то к любимой верну.
Промашки не знала ни разу,
Волшебные знаю слова.
Есть травки от порчи и сглаза,
А есть и для порчи трава…
А вот, этнограф Анатолий Русаков, утверждает: «У Бабы-Яги нет места жительства! Это же не реальный человек, а сказочный образ. Одни называют Бабу-Ягу остатком погребального культа. Другие-славянской богиней, которая отвечала за обряд инициации. Есть мнение, что слово «баба яга» в переводе с финно-угорского означает просто «лесная женщина», «знахарка». Сказки о ней рассказывали по всей Руси. Так любой регион может объявить себя родиной Бабы-Яги, но это будет исторически неправильно. «
И пожалуй с этим мнением стоит согласится! Оказывается за право приютить у себя какого-нибудь сказочного или литературного героя спорят многие города. И конечно каждый год «Сказочная карта» пополняется новыми героями и сказочными местами, и всё ещё впереди…Велика наша страна, широки её просторы и каждый уголок по настоящему сказочный, имеет свои легенды, да сказания. И мой сказ сегодня о одном из таких сказочных мест, а называется то место-«Лесной уголок».


Баба-Яга родом из Фурманова! В этом уверены краеведы из Ивановской области, установившие там избушку на курьих ножках, она же-первая ткачиха области.
Исконное название Фурманова-Середа. На этом строится и один из главных аргументов фурмановских краеведов. Ведь Середой, согласно славянской мифологии, звали среднюю дочь Бабы-Яги.
Середа-это имя первого поселенца, которым и была Баба-Яга с дочерьми,-уверен руководитель творческого объединения «Спектр» Лев Ульев. Интересно, что Середа считается покровительницей ткачества. Ни в одной сказке Баба-Яга не обходится без прялки. Так почему бы ее родиной не быть Ивановской области, которая славится текстильной промышленностью?
Кроме того, названия деревень Фурмановского района-Бабино, Ступино, Метлинское, Кощеево, Игрищи (по мифологии, место языческих празднеств), Иванцево-однозначно указывают на сказочные мотивы.


Отбросив все сомнения, фурмановские краеведы взялись определить местонахождение самой избушки:
— Это должно быть энергетически заряженное место. Мы полрайона облазили со специальными рамочками, с кольцами на веревочках, — рассказывает председатель центра альтернативной истории Андрей Воробьев. — И нашли идеальное место — трехгранный холм в четырех километрах от Фурманова, недалеко от деревни Белино.
— Местных жителей спрашивали, так они о существовании этого холма даже не знают, — удивляется Лев Ульев. Словом, чудеса. Природой в этом месте приготовлены даже ловушки, которые так любила устраивать для людей Баба-Яга. К примеру, обманные тропы. Идешь по одной из них, и вдруг тебя подстерегает резкий обрыв.


Жилище сказочной героине колотили прямо в Фурмановском дворце культуры — из старых досок, жердей, собранных по всему городу. Потом по стенке его перевезли на холм.
В этом же домике размером три на шесть метров, без окон, дверей и пола, на четырех березовых ножках строители остались ночевать. И Баба-Яга устроила им «проверку».

Ночью пошел сильнейший ливень. Дождь был такой силы, что людей сбивало с ног и как бы сталкивало с вершины холма. А наутро бесследно пропали два котелка.
Установленная избушка-это скорее символ, чем настоящий дом Бабы-Яги. Когда у Ёжки появится добротная изба со всей утварью, тогда она, очевидно, и вернет пропавшие котелки-подумали тогда строители.


Итак, в Ивановской области, в Фурмановском районе есть очень старая деревня Новино. И до того она старая, что и природа здесь совершенно особая-широкие поля, бескрайние леса и холодные ключевые родники хранят таинства давних времен и запах старинных преданий, гостевой дом Бабушки Яги «Лесной уголок» находится как раз в этой деревне, на грани двух миров, посреди темного леса. ..


Не каждому доведется попасть в логово Лешего, а уж тем более в избушку к Бабе-Яге. В «Лесном уголке» это в порядке вещей — Баба-Яга здесь живет. Каждый знает о колдовстве и проделках Бабы-Яги и многие ее даже боятся, но только эта Бабушка не такая. Поет и пляшет, снимает порчу, лечит от всех недугов и хвори, а главное, поднимает настроение всем без исключения. И взрослые и дети рады сфотографироваться в обнимку с Бабой-Ягой.


Иногда к ней заглядывают гости с Руси-одних пытается съесть, других привечает. Кому словом, кому делом поможет, а кого и в печи испечет. По соседству с ней живут Леший Яшка разбойник -личность весьма харизматичная, но очень громкая, и Кикимора болотная-девушка красы неописуемой, плесенью и тиной заросшая. Ходят друг к другу в гости, козни строят и шалости замышляют.


Попасть под Новый Год в этот сказочный мир и ощутить колдовство нечистой силы, пройтись по заветной тропе и поучаствовать в чародействе, встретиться в волшебном лесу с Дедом Морозом и Снегурочкой. Здорово и весело провести время здесь смогут-как дети так и взрослые, всех ждут здесь незабываемые впечатления, и памятные сувениры! А кому повезет, Яга и желание исполнит!


Материалы и инструменты:
-лист формата А3
-карандаш простой
-ластик
-гуашь
-кисти
-палитра
-тряпочка
-баночка для воды

Ход мастер-класса:

Начинаем работу с карандашного наброска. Примерно по середине листа рисуем нос-«крючком», другими словами-кривой овал.


В верхней части носа рисуем дуги глаз, под ними кружки-зрачки.


Далее формируем овал лица и улыбочку.


Вокруг силуэта лица рисуем линии будущей причёски Бабушки Яги.


Детально прорисовываем глаза: верхнее веко, линии морщин под глазами, брови. Затем рисуем линию шеи и воротника блузы (округлая форма).


Дорисовываем воротник ещё несколькими линиями, подрисовываем линии плеча и руки, и можно приступать к работе с красками. Карандашный рисунок делается лёгкими линиями, так чтобы в последствии их не было видно через слой красок. При необходимости карандашные линии можно приглушить при помощи ластика.


На палитре создаём цвет для лица: белый+охра+красный. Полученным цветом обводим контурные линии лица.


Затем равномерно заполняем силуэт цветом.


Далее черты лица-их выделяем коричневыми линиями.


Моем кисть и аккуратно размываем коричневый цвет водичкой, немного смешиваем его с основным тоном лица, так чтоб получился плавный переход цветов.


Брови окрашиваем в коричневый цвет. Бабулечка Ягулечка у меня будет на фоне дверей своей избушки, основным цветом здесь послужит охра.


Далее коричневым цветом рисуем линии будущих брёвен избы и определяем размер и форму двери. Линии двери размываем водичкой, волосы пока не трогаем.


Со стенами избы поступаем так же, каждую коричневую линию размываем водой. Создаём плавные переходы от тёмного к светлому.


Затем приступаем к работе над причёской, на палитре создаём серый цвет: белый+чёрный.


Часть причёски окрашиваем в серый цвет, а часть в белый-и плавными мазками соединяем цвета, немного смешиваем их между собой.

Здравствуйте. Сегодняшняя обучающая статья посвящается сказочным персонажам, а точнее Бабе Яге. Мы поэтапно разберем процесс изображения, казалось бы, негативного героя всех сказок.

Немного отступления

Баба Яга присутствует в каждой второй народной сказке. В большинстве случаев выступает в роли нечистой силы, которая пытается навредить добрым молодцам, и свести их со свету.

При характеристике персонажа, автор описывает старую, дряхлую и страшную старушку, живущую в лесных дебрях, у которой кривые зубы и растрёпанные волосы. Баба не любит людей, и кушает детей. А еще она колдунья, а друг у нее Кощей Бессмертный.

На самом деле Яга не такой уж мрачный, и жуткий персонаж. Кроме страшных и плохих старух, в сказках встречаются позитивные жительницы лесных дебрей, которые открывают секреты, победы над страшным злом, дают волшебные комочки, ведущие к цели, награждают живой водой и так далее.

Но мы сегодня не будем углубляться в происхождение и смысл этого персонажа. Наша цель разобраться, как нарисовать Бабу Ягу, поэтому приступим.

Сегодня мы нарисуем не просто классическую Ягу, а со всеми принадлежащими ей атрибутами: метла, ступа, характерный платок на голове и ехидная улыбка. Бабка будет выглядеть не страшно, а мило и обаятельно.

ШАГ № 1 (выбор ракурса)

Прежде чем приступить к нанесению изображения, определитесь в какой позе хотите нарисовать героиню: стоя возле ступы и держа метлу в руке, или полете.

На примерном варианте баба изображена сидя в ступе, и держа метлу в руках. Поэтому первым шагом очерчиваем силуэт, и транспортное средство Яги с помощью палочек и кружочков.

ШАГ №2 (разметка)

По завершению очертаний, нужно разметить голову. Линией вертикальной симметрии и горизонтальной глазной линией, примерно размечаем место для глаз. Так как в нашем случае Яга на рисунке будет изображена в развороте, то вертикальную линию нужно наносить с боку, разделяя, таким образом, голову на два полушария (один больше, другой меньше).

Чуть ниже горизонтальной линии глаз, короткими штришками наносим обозначение носа и рта. Над этой же линией наносится черчение, определяющее расположение головного убора. Поскольку платок мы нарисуем плотно обтягивающим лоб персонажа, то линию платка можно нарисовать ближе к глазам.

ШАГ № 3 (руки)

Приступаем к прорисовыванию частей тела. Руки нарисовать не сложно, несколько фигур в виде цилиндров — и руки готовы. Посложнее будет с кистями и выкрученными пальцами. Пальцы нужно прорисовывать так, чтобы акцент внимания падал на крепкое держание метлы. Сразу же нанесите несколько непрямых линий, соединяющих голову и плечи. Прорисуйте согнутые ноги.

Если же вы рисуете Ягу в стоячем положении — то лучше сразу очертить линиями нижнюю часть, которая состоит из юбки и обуви.

ШАГ № 4 (платок)

Теперь нарисуем платок нашему персонажу. Не забывайте, что Яга изображается в полете, поэтому платок должен как бы развиваться по направлению ветра. Важно, прорисовать затылочную складку.

ШАГ №5(лицо)

Пора приступать к разработке и рисованию лица персонажа. По ранее намеченным линиям прорисуем глаза, нанося два не большие круга на горизонтальной линии. Чуть выше очертим расположение бровей, нанося дугообразные линии.

Далее рисуем массивный крючкообразный нос и рот. При нанесении линий, образующих рот, старайтесь немного их выгнуть, как бы рисуя улыбку, ведь выражение персонажа, в конечном итоге должно получиться ехидным.

ШАГ № 6 (добавляем подбородок)

В этом шаге, продолжаем рисовать лицо, точнее нижнюю часть — подбородок. В виде крайней части кости наносим его в необходимое место. Рисовать нужно как бы вытягивая подбородок вперед, это придаст общему выражению лица своеобразной лукавости, присущей Бабе Яге.

При правильной технике изображения, и точном расположении лицевых частей рисованные бабы Яги получаются, как на таком схематическом рисунке.

ШАГ № 7 (детали)

На этом этапе рисования бабы Яги доводим, усовершенствуем образ. Дорисовка мелких деталей играет важную роль в конечном восприятии персонажа.

Морщины на лице, бородавки на носу, торчащий кривой зуб и растрепанные волосы, выглядывающие из-под платка — не отъемлющая часть рисунка, которую невозможно пропустить.

Линии, обозначающие морщины, располагайте с лева и снизу от глаза.

ШАГ № 8 (основная часть)

Пришло время опускаться по рисунку, и в деталях изобразить туловище Бабы Яги. В первую очередь предайте рукам законченный нарисованный вид.

Ближнему рукаву уделите немного больше внимания. Для этого сотрите нарисованные в предыдущих этапах направляющие линии, вместо них нарисуйте рукава (примерно доходящие к локтю). Не забудьте наметить складки.

Дальнему рукаву придайте нужную форму.

С туловища также сотрите направляющие линии и очертите контуры одежды. Пальцы, также необходимо хорошо прорисовать, акцентируя внимание на крепком сжимании.

Дорисуйте верхний край метлы.

ШАГ № 10 (тень)

В завершении построения рисунка нужно правильно распределить тень. Затемнять нужно противоположную от света сторону, а также участки оттеняемые одеждой и частями тела. Оттенённые участки головного убора рисуйте ярче на внутренней стороне.

Тень наносится карандашом, штрихообразными движениями. Карандаш удерживайте легко, без нажима. Сначала обозначьте контуры, а после приступайте к штрихованию.

Вот и все, урок по теме как нарисовать Бабу Ягу подошел к концу. Вдохновения, и до новых уроков.

Сегодня расскажу вам как рисовать Бабу Ягу карандашом поэтапно . Бабуля наша – просто красотуля, если, конечно, вовремя маникюр сделает и куриные ноготочки подпилит. К слову сказать, несколько веков жизни ей только на пользу пошли: и ума набралась, и внешне с каждым годом все краше. А самое главное — отношение к жизни у нее точь-в-точь такое же, как у всех нас: чем больше гадостей сделает в день, тем спокойнее засыпает, с чувством выполненного долга так сказать. Аксессуарчики у нее все современные: гаджеты-виджеты. И зеркальце, распознающее улыбку, и тарелочка, показывающая последние новости, и клубочек – а-ля GPS-навигатор. Вобщем, не отстает бабуля. А Ягулечкино транпсортное средство по скорости не уступает современному харлею. В общем, делаем выводы. Чтобы успешно прожить не меньше тройки веков — жить желательно подальше от цивилизации. Ну, так, пора брать карандаш в руки.

Как нарисовать Бабу Ягу карандашом поэтапно

Шаг первый. Чертим контур лица. При этом в некоторых местах получим угловатость. Злым лицам она присуща 😉 В области подбородка нарисуем круг – это яблоко. А от него вниз – два тонких пальца. В левой части страницы покажем контур волос. Шаг второй. На лице покажем две параллельные линии – это уровень глаз. Соответственно, внутри нужно расположить две окружности. Над ними – ломаная линия головного убора. Покажем контур одного, видного нам уха. От уровня глаз вниз – визитная карточка Бабы Яги – крючковатый нос. Ну а рот – вполне себе обычный рот. Шаг третий. Сейчас начнем рисовать детали. Их много, и нужно быть очень внимательными. Сначала займемся головным убором. Теперь можно перейти к лицу: морщины, складки, на лбу, под глазами… Эх, не помогают, видимо, молодильные яблочки. Над правым глазом нарисуем бровь. Чем-то похожа на маленькую метелку. Прорисуем линию подбородка. Она должна получиться неровной и очень извилистой. Прорисуем : кругленькое, гладенькое, красивенькое. И сухие, жилистые пальцы с длинными ноготками. Контраст получился. Осталось прорисовать волосы. А с левой стороны на плечо примостился кленовый листок. Шаг четвертый. Еще больше складок и морщин покажем на лице. Даже на тонких пальцах складки от обвисшей высохшей кожи. Чтобы рисунок смотрелся естественно, нужно чтобы все линии проходили вдоль контура лица. На носу поместим круглую бородавку. Шапка – это полигон для фантазии. Тут можно и листочки нарисовать, и жучков, и паучков, и заплатки. Рот приоткрыт: покажем пару зубов. Этого достаточно для нашей старушки. Шаг пятый. Нарисуем зрачок. Он небольшой по отношению к самому глазу. Этот эффект придает лицу агрессию. Именно то, что нам нужно. А вот как сразу лицо стало живее, когда появились глаза. Заштрихуем листочки на шапочке. С помощью пары линий придадим объем . Можно добавить еще немного складок на лице. Готово. Страшная такая получилась! Тьфу-тьфу-тьфу. Чур меня, чур. Ну вот, ожила. Теперь беды не миновать!!! Заканчивая свой рассказ, рекомендую Вам попробовать нарисовать еще несколько интересных персонажей.

Сейчас у нас урок рисования Бабы Яги карандашом поэтапно из советского мультфильма 1979года «Баба Яга против», и мы узнаем, как нарисовать Бабу Ягу на меле и,второй вариант, в ступе. Формы очень простые, вы запросто их нарисуете. Есть посложнее урок, находиться .

1.Первый делом нарисуем Бабу Ягу, летящую на метле. Это скриншот с мультфильма, когда она с кощеем хотели похитить символа олимпиады медвежонка, но не успели, он уже поехал на нее. Вместо этого кощей поймал Бабу Ягу, думая, что это олимпийский мишка.

Нарисуйте овал под определенным углом, как на картинке, кстати, нажмите на нее для увеличения. Затем прорисуйте нос, рот, платок на голове, далее глаза и волосы.

Вы должны определиться, где расположена палка, потом только исходя из этого положения начинаете рисовать тело и руки.


Закрашиваем.

2. Теперь рисуем злую Бабу-Ягу в ступе, готовую взлететь.

Нарисуйте овальное лицо и платок на голове, нос, рот.

Глаза, волосы и горошек на косынке.

Рисуем ступу, определяем, где будет находиться палка от метлы, прорисовываем тело.

    Есть много способов, нарисовать Бабу Ягу в ступе с помощью карандашей поэтапно. Я ниже прикреплю Фото-схему, где вы сможете очень быстро и легко нарисовать Бабу Ягу в ступе.

    В Начале Нужно нарисовать голову бабы Яги . Для этого рисуем круглый образ, затем разделяем на две части, как нарисовано на картинке, после этого рисуем концы косынки, похожие ни уши.

    Затем рисуем глаза, нос и рот и делаем узоры на косынке как видно на картинке.

    Затем рисуем ступу.

    После этого рисуем метлу и ожерелье у Бабы Яги на шее .

    Вот и все. В конце красим как в картинке.

    Спасибо за вопрос.

    На видео — схеме вы должны остановить кадры, и после этого будет легче нарисовать Бабу Ягу. А то там очень быстро рисуют, я сам не успевал за ним.

    Если вы захотите нарисовать и другие картины с помощью Карандашей поэтапно, то я вам рекомендую Сайт Bolshoyvopros.ru, тут вы найдете все картинки, которые нужно нарисовать с помощью карандашей поэтапно.

    Сначала рисуется примерный контур ступы и силуэт нашей будущей Бабки-шки, а поптом добавляем такие детали как узелок на платке, метлу, седые кудри, кривой нос, перекошенную бровь, торчащий в сторону единственный зуб, выпяченный подбородок. и руки. Что за Баба Йага без рук? В процессе рисования постепенно вытираем лишние линии. Еще можно показать текстуру дерева на ступе, а также трещину в самой ступе. Не забываем красиво разукрасить. Вот примерная схема по которой можно нарисовать

    Это был вариант для тех кто поменьше, а вот вашему вниманию представлена схема поэтапного рисования Бабы, при чем не обязательно именно Йаги в ступе с метлой. Рисование происходит поэтапно, простыми карандашами, бесплатно, без регистрации и смс своими руками оффлайн в фотошопе.

    Как всегда, увидев столь замечательный вопрос, я взялся за лист бумаги и простой карандаш. А еще мне потребовались: ластик (мягкая стирательная резинка), перочинный ножик, точилка, механический карандаш.

    Все мы смотрели замечательные сказки про бабу Ягу, и примерно знаем, как данный сказочный персонаж должен выглядеть. Конечно же здесь не обойдется и без избушки на курьих ножках, а так же и без метлы со ступой, которые являются неразлучными спутниками нашего героя.

    Так же мы примерно знаем, что ступа похожа на стакан, а метла похожа на главный инструмент дворника.

    Теперь необходимо разместить удачно и правильно композицию на листе бумаги. Для этого нам понадобится наш глазомер. Естественно что искомый объект, баба Яга, в ступе и с метлой, будет располагаться в центре будущего рисунка, так как она главный герой данного события, и изображать мы будем только ее, без ее сподвижников и товарищей.

    Поэтому определяем центр листа, и пропорционально размещаем силуэт будущего изображения. Стараемся следить за тем, что бы полученный результат не был сильно смещен в ту или иную сторону, то есть не располагался существенно ближе к какому либо из краев листа. Так будет красивее и динамичнее смотреться готовый рисунок, хотя все зависит от сюжета и замысла художника.

    Теперь начинаем прорисовывать контуры и черты, а так же создадим фон. Для прорисовывания черт лица, нам понадобится тонкий механический карандаш, а для создания фона, мы можем использовать обычный художественный карандаш.

    Карандаши различаются по степени мягкости и твердости, и в данном конкретном случае, нам потребуется карандаш помягче.

    Что касается выбора правильного карандаша, а так же техники рисования простым карандашом, Вы можете почитать в моих ответах здесь:

    Каковы основные каноны рисунка простым карандашом? Какие правила?

    Естественно, для того, чтобы более полно ответить на поставленный вопрос, я постарался запечатлеть весь процесс создания рисунка на видео, которое сразу же после обработки, представляю Вашему вниманию. Хотя качество работы самой камеры не очень высокое, основные принципы простейшего создания рисунка для удовольствия, очень даже видны. И если человек никогда не рисовал, или нарисовать бабу Ягу для него представляется сверхзадачей, то данное видео продемонстрирует, что нет ничего легче)

    Баба Яга является неотъемлимым персонажем многих русских народных сказок. Эта злая ведьма живет в избушке на курьих ножках, летает с ступе и с метлой, с бородавками, того и ждет — кого бы запечь в своей печи…

    Пошаговый процесс рисования Бабы Яги карандашом:

    • сперва рисуем круг,
    • затем большой нос, глаза, рот, соломовидные волосы,
    • платок на голове,
    • следом туловище, руки, кисти,
    • метлу и ступу.

    Фото-инструкция — рисунок за одиннадцать шагов:

Как нарисовать Кощея

Здравствуйте, дорогие друзья! На предыдущих уроках мы рисовали таких известных русских персонажей, как матрешка и чебурашка. В сегодняшнем уроке рисования мы нарисуем еще одного известного персонажа русской сказки. Злой колдун и владыка подземного царства – Кощей Бессмертный. Кощей или Кащей, в восточнославянской мифологии злой колдун, смерть которого сокрыта в нескольких вложенных друг в друга волшебных животных и предметах.Прообразы Кощея существуют в легендах почти всех восточноевропейских стран, и каждый из этих прототипов обязательно является очень худым и злым стариком, владеющим магией. В русских народных сказках Кощей (Мешок с костями) — самый страшный персонаж. Он крадет чужих жен, убивает все живое и забирает все золото, которое видит. Давайте начнем этот урок и научимся рисовать Кощея !

 

Шаг 1

Наши уроки рисования мы обычно начинаем с рисования человека, сделанного из палочек и кругов.Сначала нарисуйте овал в качестве ориентира для головы Кощея. Затем простыми линиями нарисуйте плечи, позвоночник, руки и ноги. Обратите внимание на осанку Кощея — очень заметной чертой является его сутулость. Позвоночник должен быть слегка согнут, а голова втянута в плечи. В итоге у вас должен получиться стикмен как в нашем примере.

Шаг 2

На этом этапе мы начнем добавлять объем фигурке Кощея. Начнем с верхней части Кощея.Сначала нарисуйте туловище, используя фигуру, похожую на вытянутый прямоугольник. С помощью цилиндров нарисуйте руки. Нарисуйте плечи и локти, используя круги. В его правой руке нарисуйте длинную линию в качестве ориентира для трости.

Шаг 3

В этом шаге мы добавляем объем нижней части тела Кощея. С помощью цилиндров нарисуйте ноги, а с помощью кругов нарисуйте колени. Нарисуйте ноги. Кстати, если вам нравятся такие жуткие персонажи, мы рекомендуем вам урок, как нарисовать Чумного Доктора.

Шаг 4

Нарисуйте линии симметрии лица. Сначала нарисуйте вертикальную линию, которая разделит лицо на две части и поможет нам найти центр лица. Затем нарисуйте горизонтальную линию, которая поможет нам нарисовать глаза. Чуть ниже этой линии нарисуйте линии носа и рта. Нарисуйте плащ. Сначала нарисуйте пряжку, которая находится под подбородком Кощея. Нарисуйте плащ изогнутыми линиями. Добавьте несколько складок в верхнюю часть плаща.

Шаг 5

Начать рисовать детали.Сначала нарисуйте глаза, используя линию глаз из предыдущего шага. Нарисуйте хмурый взгляд, используя изогнутые линии. Используя линии из предыдущего шага, нарисуйте острый нос и рот. Начните рисовать корону. Это не так сложно, как кажется. Над глазами, посередине лба, нарисуйте две линии. Затем нарисуйте вытянутые треугольники вокруг головы. Сотрите указания с головы и перейдите к следующему шагу.

Шаг 6

Продолжайте добавлять детали к голове Кощея. Сначала нарисуйте морщины на лбу и виске.Затем нарисуйте круги под глазами. Нарисуйте очертания скул и носогубных складок. На этом же этапе рисуем туловище Кощея. Волнистыми линиями нарисуйте ребра, нарисуйте точку пупка. Теперь сотрите все поддерживающие и направляющие линии тела предыдущих шагов и переходите к следующему шагу.

Шаг 7

Продолжайте рисовать Кощея. На этом этапе мы рисуем руки. Так как Кощей очень худой, то все очертания его мускулов проступают очень четко. Нарисуйте очертания тощих дельтовидных мышц, бицепсов и предплечий.Начинайте рисовать ладони. Сначала нарисуйте длинные, тонкие и костлявые пальцы. Используя короткие линии, нарисуйте суставы и сухожилия. Используя две длинные и прямые линии, нарисуйте трость. Кстати, точно так же мы рисовали стрелку.

Шаг 8

На этом этапе мы рисуем нижнюю часть тела Кощея. Нарисуйте ремень, используя две простые линии. Затем нарисуйте набедренную повязку. Нарисуйте рваную нижнюю линию и кругами разного размера нарисуйте отверстия. Подобные рваные линии мы рисовали на уроке рисования Алого Паука.Добавьте несколько складок на набедренную повязку. Теперь нарисуйте ноги. Сотрите все ориентиры с ног и нарисуйте доспехи, которые покрывают всю нижнюю часть ноги, от колен до ступней. Затемните линии ног и сотрите все ненужные штрихи.

Шаг 9

Этот шаг очень мал. Здесь рисуем многочисленные дырочки на плаще Кощея и добавляем складки ткани. Нанесите несколько плавных горизонтальных линий на ту часть плаща, которая свисает с его правой руки. Добавьте несколько вертикальных складок и отверстий на внутренней стороне плаща.Посмотрите на свой рисунок. Кощей почти готов. Сотрите все ненужные указания и затемните линии. Посмотрите на свой рисунок. Если что-то кажется не таким идеальным, как хотелось бы — сотри это и перерисуй.

Шаг 10

На этом этапе урока рисования Кощея мы добавим тени. В отличие от стиля комиксов, в этом рисунке не будет слишком контрастных теней. Все тени следует наносить мягкими и плавными мазками. Точно так же мы рисовали тени в уроке о том, как рисовать голову Росомахи.Кощей Бессмертный готов!

Это урок по как нарисовать Кощея шаг за шагом . Мы надеемся, что вам понравился этот урок. Поделитесь этим уроком с друзьями, подпишитесь на нас в Facebook, Google+, Twitter и т.  д.  Если этот урок кажется вам сложным, мы рекомендуем вам уроки о том, как нарисовать яблоко или как нарисовать свечу. Оставайтесь с нами и ждите новых уроков рисования!

Кощей Бессмертный — Билибин, Иван — Галерея

Иван Яковлевич Билибин (1878—1942)
Кощей Бессмертный
Иллюстрация к русской сказке «Марья Моревна»

Смерть Кощея Бессмертного или — русская сказка, собранная Александром Афанасьевым в «Народных русских сказках» и включенная Эндрю Лэнгом в «Красную книгу сказок».

У Ивана-царевича было три сестры: княгиня Марья, княгиня Ольга и княгиня Анна. Когда его родители умирали, они сказали ему выдать своих сестер замуж за их первых женихов и не оставлять их при себе. Поэтому, когда сокол превратился в человека, чтобы ухаживать за Марией, и она согласилась, он согласился на брак; а затем Ольга в орла-преображения, а Анна в ворона.

Иван-царевич сделался одиноким и отправился в гости к своим сестрам, но по пути нашел он войско, зарезанное княжной Марьей Моревной, и встретил ее. Они полюбили друг друга и отправились в ее королевство, но она ушла на войну и запретила ему заходить в определенную каморку. Он вошел и нашел там Кощея Бессмертного, который просил воды. Иван-царевич дал ему три ведра, а Кощей разорвал цепи и поклялся, что Иван больше никогда не увидит Марьи Моревны.

Иван отправился за ней. Он нашел замок Сокола, который попросил его оставить свою серебряную ложку на память о нем; затем Орла, который попросил его оставить свою серебряную вилку; затем Ворона, который попросил его оставить свою серебряную табакерку.Потом он нашел замок Марьи Моревны. Четыре раза пытался он с нею бежать, но каждый раз Кощей ловил его; первые три раза за каждое ведро воды, данное ему Иваном-царевичем, он отпускал его, а в четвертый раз рубил Ивана-царевича на куски и бросал его, запечатанного в бочке, в море. В замках серебряные вещи потускнели, и за ним пришли его шурины. Орел нашел бочку, Сокол принес Воду Жизни, а Ворон Воду Смерти. Они сложили части вместе, и Вода Смерти снова соединила их, а Вода Жизни восстановила их.

Иван-царевич снова нашел Марью Моревну и попросил ее узнать, как Кощей нашел лошадь, на которой он ехал, чтобы их поймать. Кощей говорит ей, что он получил его, наблюдая за лошадьми Бабы Яги в течение трех дней. Марья Моревна украла платок, которым он добирался до дома Бабы Яги, и отдала его Ивану-царевичу. Трижды взмахнув им над огненной рекой, образовался мост. По дороге он решил съесть птенца дикой птицы, кусок соты и львенка, но воздерживался каждый раз, когда дикая птица, пчелы и львица умоляли его и обещали вернуться.

У Бабы-Яги она взяла его к себе в услужение, но ее лошади наутро разбежались по лугам. Вечером к нему прилетела дикая птица и отправила его в свой дом. Баба-Яга ругала своих лошадей, которые отвечали, что прилетели птицы и выклевали им глаза, когда они попытались убежать. Она сказала им попробовать лес на следующий день. На следующее утро они убежали, а вечером львица велела Ивану-царевичу вернуться, и кобылы вернулись. Баба Яга велела кобылам на следующий день попробовать море, но пчелы жалили их до тех пор, пока им не пришлось возвращаться.

Ночью Иван-царевич встал и украл из конюшни жалкого жеребенка. Он подъехал к огненной реке и трижды махнул платком за мост. Подъехав, он два раза махнул им, что удержало мост, но один такой тонкий, что когда Баба-Яга перешла его, чтобы преследовать его, она упала и умерла.

Вернулся к Марье Моревне, а они разбежались. Кощей погнался за ними, но когда он их поймал, лошадь раздавила ему голову, и они сожгли тело. Сестры и зятья Ивана обрадовались его невесте и устроили свадебный пир, прежде чем вернуться в свои страны.

Стравинский, Сюита «Жар-птица» | Монаш Композиторы

Стравинский, Сюита «Жар-птица»

Опубликовано 13 марта 2009 г. Исследование прослушивания
Теги: Игорь Стравинский, Сюита «Жар-птица»

Леон Бакст: Жар-птица, Балерина, 1910

Мне потребовалось некоторое время, чтобы понять, почему мне было так трудно следить за партитурой к «Жар-птице» Стравинского. Обратите внимание: существует три разных версии сюиты, а также оригинальная партитура балета, все в аранжировке Стравинский.Лучше всего убедиться, что у вас есть правильная запись, чтобы соответствовать счету. Версия, которую я изучал, представляла собой аранжировку 1945 года, записанную Колумбийским симфоническим оркестром, которая, по-видимому, была создана Стравинским для защиты авторских прав в Америке, а также для уменьшения размера оркестра, необходимого для исполнения произведения, для обеспечения большей доступности (достоверная цитата). недоступен).

«Жар-птица» изначально была написана для одноименного балета 1910 года в постановке Михаила Фокина и в исполнении Русского балета Сергея Дягилева.В основе балета — Жар-птица из русского фольклора, мифическое существо, которое обычно несет благо и гибель. В этом случае герой (Иван-царевич) входит в волшебное царство Кощея Бессмертного (еще один персонаж из русского фольклора) и встречает Жар-птицу, которую он использует, чтобы победить Кощея и освободить нескольких заключенных принцесс.

Я нашел это произведение невероятно вдохновляющим, особенно в плане ритма. Он содержит интересный контраст в темпе, переходя от медленного к быстрому между разделами и внутри них удивительно органичным и уверенным образом.Его мелодические части содержат непрерывные ритмические вариации и развитие и часто невероятно сложны. В сочетании друг с другом они создают широкие полиритмические текстуры, которые часто контрастируют с гораздо более тонкой оркестровкой для большего эффекта. Кроме того, на записи, которую я слушал, обработка пульса временами была почти «бесплатной» (в отличие от метрономной обработки пульса), что давало большую свободу в интерпретации мотивов — чего я раньше не наблюдал (хотя я не смог найти инструкции по этому поводу на счете).

Произведение также содержит красочную гармонию, включающую хроматическое движение как средство создания энергии, а также как инструмент повествования (все волшебство в повествовании сопровождается нисходящим хроматическим мотивом в партитуре).

Изучая «Жар-птицу», я получил некоторое представление о методах движения между музыкальными идеями с помощью изменения темпа (в чем я не очень уверен), а также об идеях оркестровки (например, контрастные текстуры, продолжение мотивов). между голосами).Я мог бы многое почерпнуть из дальнейшего изучения этого произведения, особенно его ритмических и гармонических элементов и использования в нем развития мотивов.

Коротко и мило,

Адриан.

Нравится:

Нравится Загрузка…

Родственные

Храбрость и глупость

Персонажи русских народных сказок начала этого года

1. Снегурочка

2.и 3. Кощей Бессмертный (злодей) и Иван-царевич

4. Крошечка-Хаврошечка (девочка с волшебной подругой-коровой. Очень страшная сказка, мне кажется)

5. Серый Волк

народные сказки русский народный искусство альбом для рисования маркеры произведение искусства хеккил художники на тамблере